【讲好沁源故事】（沁源“村事”之三十九）窦建德城下——王陶镇下壁村记

程庆莲

　　山高皇帝远，绿林好汉多。

《水浒传》中记述沁源为：万山环列，易于哨聚。沁源地处太岳山腹地，群山环绕，山大沟深。

翻阅《沁源县志》多有“山贼”“草寇”的记载，北魏有劳聪、士臻，西晋有郝散，还有明嘉靖的杨浦、《水浒传》中描述的田虎，以及女将樊梨花、景秀英等，同时在沁源很多地方有窦建德建寨练兵的传说。

在最早的万历版《沁源县志》就记载有铁炉岭、磨刀岭、马圈坪等为窦建德造兵器、屯马地、试剑石等，此三地均在县东琴泉山后。更有“古迹”篇之“城垒”三处：沁州古城、绵上县古城、窦建德城基。其中，窦建德城基，在县北一百二十里昂头村西北。按：史载建德，漳南人，不知本县何为有此城，今遗址尚存，四隅闻其名，故录之俟考。古记载虽存疑，但能把窦建德城基和另两个古县城放在一起，足见其重要性。

现窦建德城基位于王陶镇下壁村后山顶，为一长方形土围子，内有旧房屋可居住，已毁，空留厚约五尺的残坡土墙，居高醒目挺立。四季的风从不同方向以不同的温度从土墙上拂过，经年的雨雪一滴一朵地飘落其上，岁月磨砺取舍，人身肉体可以消亡，变为白骨，化为乌有，但那截土垒的城墙却经年不倒，似在向后人讲述那年那月的人和事，不甘尘封，硬挺挺想唤起支离破碎的记忆。

窦建德，何许人？据史料记载，窦建德为河北漳南人，隋末唐初割据群雄之一。相传，在唐高祖武德元年（618）冬至那天，窦建德在金城宫聚会文武官员时有五只大鸟降落在乐寿城，几万只鸟雀跟随飞来，整整过了一天才飞走，因此取年号为“五凤”。有一宗城人进献一枚玄珪（黑色玉），景程丞孔德绍说：古时夏禹亲受符命，上天赐给玄珪，现在吉兆跟夏禹一样，当称为夏国。窦建德听从这个建议，定国号为夏，自称夏王。后被秦王李世民俘获斩于长安。

下壁原为“夏壁”，就是因为村西后山有窦建德城基，当地人叫窦建德堡子，而窦建德为夏王，所以该村最早叫夏壁，后简称为下壁。最早立村为窦姓，村中窦姓家族的族谱神祗以窦建德为先人，第一位就是他的画像。至今村内仍以窦姓为主，约占全村人口的70%以上。建国前村里只有“窦、李”两姓，后有雷、阴、孙等杂姓陆续迁来。原下壁村共有89户，257口人，2020年合并村庄，一山之隔的上城艾行政村合并到下壁，面积增大，人口增多，有157户，387口人。

早在万历版县志就有下壁和上城艾（程爱）的记载，下壁属永丰乡绵上都南里管辖，上城艾（程爱）属北里管辖。

民国版《沁源县志》（1933），全县分三个区，其中城艾村属三区，距县城一百二十里，东至城艾庄三里，西至下城艾五里，南至窦壁七里，北至贾郭十里。附村为城艾庄、下壁，凤眼圪梁。当时下壁归城艾村管辖，城艾村就是现在的上城艾。可见当年的上城艾的人口和繁华程度定优于下壁。

下壁，因有窦建德城而历史悠久，掐指算来已经有1400多年的历史，如果窦建德城只是一个久远的传说，由长治市文物局考证的村东北角的一座八卦传顶墓距今至少800多年的历史，这个应该是确切的。

下壁三面环山，且山环水抱，两山伸出长长的臂膀把村子环抱其中，从山外看不到村，是一个隐蔽安详的村落。因地形的限制，村庄距离看山（南山）距离很近，且山高树茂，而后山远离且低，乡村虽闭塞，但乡人多智慧，表现在对风水的讲究上。古人云：南山高北山低，奴欺主。因此村人分析窦建德堡子在后山高高矗立，似乎是为了增加北山的高度而为之。

有村必有庙，下壁村旧时有五庙，分别为龙天庙（供奉着当地有着传奇色彩的西神爷）、山神庙、娘娘庙、河神庙、菩萨庙。

下壁在王陶镇一带是一个富裕村，村民的福利待遇是首屈一指的，曾任村干部的窦殿林指着油松茂密的前山说：看山茂盛有财，后山茂盛出人。似乎对这块风水宝地给予了诠释。下壁村前村后有两个煤炭企业，村人几乎都到这两个企业打工，还有占地的租金红利等，使下壁村人有着比邻近村更高的福利待遇。孩子从幼儿园到大学有300元—1500元的生活资助。合作医疗全免，春秋犁地雇佣机器和人力费用全免。养老保险每人100元，老年人每年有1800元的养老金，村人过年过节都会有现金和米、面、油等补贴，足够每家每户一年四季的吃用，同时无偿提供每户2吨炭供冬季取暖等。村委把每年的土地出租费用除用于福利开支外，还在修路、绿化、饮水、电信网络等公共项目的建设上加大投资，力求给村民一个干净卫生靓丽的生活环境。

距离下壁不远的上城艾，翻山下行就到，也是一个历史悠久的村。据村里人讲，最早这里曾是汪洋一片，后在大禹治水疏导之后，大水从龙凤峡一泻而下才空出这片陆地。说也有趣，在这道沟分布着三个村，分别是城艾庄、上城艾、下城艾。关于上城艾村名的来历，说法简单，据83岁的老支书王震权说，根据老辈流传下来的说法为：先有任、王、郭，后有洪、毛、郝，最后才是阴姓人。据传当年该村最早立村的村民叫阴艾，因此就把村子叫作城艾。当年阴姓兄弟三人从平遥包庄迁来，上城艾留两个，还有一个到了县城城西定居。下城艾也以阴姓为主。上城艾人口最多时达到300多口，现有58户，136口人，常住人口60人左右。仍以阴姓为主，占到全村人口的一半以上，王姓和其他杂姓占一半。村子房屋新旧掺杂，古老陈旧低矮的蓝砖蓝瓦，新修高大的红瓦红砖，新旧对比鲜明，快要坍塌的房子蜗居在村后，新居逐渐向村前延展，东西为沟，南北是山。村后红荒沟有河流穿村而出，还有一条发源于城艾庄的大河流过，两河向西汇入龙凤河，注入汾河，属汾河水系。在沁源由两大水系，一是沁河水系，是沁河的发源地，沁源县因沁河源头而得名，在王陶、王和一带的水流向介休，是汾河水系。上世纪六十年代人民公社期间，上城艾曾是全省有名的绿化社、果木村，山上田间果树成片成林，各种苹果、梨等水果很丰盛，远销介休、平遥等地。直到现在村里人仍然十分怀念当年的繁荣，按照现在的形势，未来的上城艾也很难再现繁华了。因为“山高皇帝远”的窘境，年轻人几乎都出山了，到了交通更为便利，教育更为优越，生活质量更为舒适的地方，村里只留下老弱病残，空旷的街道上几乎看不到人的影子，没有人的村庄，生气殆尽，空旷落寞。

在上城艾曾成立了一个村级剧团，以唱介休秧歌而闻名，最鲜明的特点是不用音乐，用村里人的说法为：干唱。上场就开唱，一唱三四个小时，而且还是“唱大戏”，唱历史剧。上城艾这种独特的演唱形式前后延续了将近200年，可惜现在村里人已大多不会唱了，有一些年老者有记忆，但因多年不唱，只能哼出调子，戏词全忘记了。当问及“干唱”的唱法时，他们都嬉笑着说：能哼两句，调调刻在心里了，句句想不起来了。之所以唱介休秧歌是因为上城艾地理位置靠近介休，口音相近，在历史沿革中，王陶、王和等曾归介休管辖，后划归沁源，最近的一次划归，于1971年4月划归介休县管辖，不到一年，到1972年元月就又回到了沁源的怀抱。

上城艾村归并入下壁村，村人皆无异议，因为长久以来人口减少严重，已支撑不起一个行政村的规模和重任。下壁在发展壮大，但无论经济如何发达，人们津津乐道的还是引以为傲的历史。下壁，因窦建德夏王而命名，因窦建德城基而闻名，藏在土墙壁里的传说，才是下壁的来龙去脉，才是人们念念不忘的历史。

程庆莲 2022年10月28日