【西藏】～拉萨

Lynn

关键词 八廓街玛吉阿米餐厅大昭寺布达拉宫宗角禄康公园色拉寺拉鲁国家湿地公园松赞干布藏传佛教前言从西藏回来，遇到朋友熟人，都问我有没有高反，好不好玩？ 太多朋友被【高反】击溃！听到他们发誓不再踏足西藏和高海拔地区。我想到几个字～你们在高原裸奔？！ 整个行程，我基本没太多难受的症状。因为带着便携式制氧机，加上抗高反的保健品，随时随地，能吸氧，吃药，提前预防高反。不但没高反，同行的杨妹妹经常昏睡着，我估计她醉氧了。团友们带的血氧仪，血压计，收集的数据，得到了一些有趣，意想不到的结论，最后叙述。 西藏游对人的考验是全方位的，神山、圣湖、宗教圣地，秘境、世界屋脊、屋脊中的屋脊、离天堂最近的地方。有人说西藏游是眼睛在天堂，身体在地狱。我加了一句:脑袋在百慕大漩涡！。。。。。。 　　我们的阿里大环线十三天行程是20230619至0701。 　　20230616，我们一行四人，提前三天飞拉萨，我第一次到拉萨。 这三天，没闲着。16日当晚，到八廓街的玛吉阿米餐厅用餐。 拉萨贡嘎国际机场 　　到机场接我们的藏族小伙次仁。 八廓街&玛吉阿米餐厅 　　八廓街 　　八廓街 　　八廓街 当年仓央嘉措与玛吉阿米幽会的地方，正是玛吉阿米所在的这座土黄色小楼。 　　玛吉阿米餐厅三楼(楼顶平台？）是俯瞰八廓街的绝佳地点，八廓东街和八廓南街一览无余。 玛吉阿米这个名字，出自六世达赖喇叭仓央嘉措的情诗，相传是仓央嘉措情人的名字。玛吉阿米，藏语中即“未嫁娘”之意。 　　将向情人的告白写在餐巾纸上夹于其中，餐厅还曾将留言结集出版。留言簿可在楼下的商店购买？😙❤️ 　　扎西德勒！有位吗？四位。烤蘑菇，小羊排，糌粑酸奶等，一定要尝尝西藏的土豆、酸奶、糌粑😋。在玛吉阿米吃晚饭，人均几十元。 　　晚上十点，八廓街上，不少民众还在匍匐转大昭寺，披星戴月，通宵转大昭寺？IMG_20230616_220723 布达拉宫晚上近十点半，我们从八廓街到了布达拉宫广场，入广场须安检，大排长龙，走到龙尾，安保不让我们排队了。IMG_20230616_222434 　　晚上十点半的布达拉宫IMG_20230616_222935 布达拉宫位于中国西藏自治区首府拉萨市区西北的玛布日山上，是一座宫堡式建筑群，玛布日山因山岩体及土壤略呈红色，所以又称为红山。布达拉宫海拔3700米，占地总面积36万平方米，建筑总面积13万平方米，主楼高117米，由东部的白宫（达赖喇嘛居住的地方），中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）组成。 布达拉宫并不古老，但很神秘。布达拉宫目前的规模，是十七世纪重新修建的，不到四百年历史。纪念布达拉宫红宫落成的无字碑是1690年～1693年建的。 布达拉宫的前身是七世纪吐蕃王朝松赞干布时期修建的，是座用巨石垒成的宫堡，兀立红山之巅。贞观七年（633年），适应形势，松赞干布把都城从山南琼结，迁都逻些（今西藏拉萨），开始修建宫堡。当年的宫堡保存至今只有法王洞，是松赞干布修行室，只有30平方米，位于红山的最高点，其位置也恰好在布达拉宫的中央。由于火灾战乱，至九世纪，布达拉宫的前身宫堡逐渐被废弃。于17世纪重建，后来，成为历代达赖喇嘛的冬宫居所，为西藏政教合一的统治中心。 斯宾诺莎说迷信源于恐惧。原始人恐惧病痛、死亡、战争等灾难，需要超自然力量的庇护，出现跪拜树等行为，想象出全能超越一切的神，通过祭祀祈祷，对神施加影响，庇护自己。因为祈祷，人类创造出一系列习惯、仪式和制度，形成了有组织的宗教体系。宗教头目为了自己权威，反过来，奴役人们的心灵，让人们处于永远被欺骗之中。。。 　　17日，游览布达拉宫和到色拉寺看辫经。提前一周预约布达拉宫的参观时间是17日中午十二点。我们先到布达拉宫周边转转，围着布达拉宫，逆时针转大半圈，顺时针转了半圈。到后面的公园拍布达拉宫倒影。 　　布宫后方的宗角禄康公园，因园内有个深水潭，也叫龙王潭公园，是拍布宫倒影的最佳地点，免票，免安检。五世达赖洛桑嘉措修建布宫时，从山脚大量取土而形成了深潭。六世达赖仓央嘉措时期，在深潭湖心建造了三层八角形的琉璃亭，从墨竹工卡(松赞干布出生地）请来八龙，供龙王像，而得名龙王潭。 　　公园内不少百年以上的古柳。 　　宗角禄康公园内中心岛上的龙王潭寺，有拱桥连接岸，门票10元/人。 　　顺时针转宗角禄康公园的大水潭一圈，到了布达拉宫后方脚下。我们开始逆时针转布达拉宫，布达拉宫西南边的白塔。 　　逆时针转布达拉宫。 　　逆时针转布达拉宫，布达拉宫西侧的转经筒。 　　逆时针转布达拉宫，布宫侧门。 　　逆时针转布达拉宫，布宫前方，雨水中的布宫倒影。 　　逆时针转布达拉宫，布宫前方。 　　雨中的布宫入口安检处。 　　经过布达拉宫入口安检后，在这里，租讲解耳机，押金100元，租金30元。 　　无字碑，售票处就对着无字碑，用布宫官网预定的信息购票，成人票200元，60岁以上半票。布达拉宫无字碑是为纪念布达拉宫红宫落成而立的一座无字碑。该碑建于1690年，动工于1693年，完工于同年藏历四月二十日。 　　随着人流，拾石阶而上。这里有五世六世十三世达赖喇嘛留下足迹吗？ 　　这旁边有个售票处。 　　来到德阳夏（白宫广场）前，会看到两面悬挂的马皮鼓，这是旧时布达拉宫内的“报时钟”，当时每天晚上九点鼓声响起后，布宫内就禁止走动和大声喧哗了。 　　我们在白宫门口坐着，等待入内参观。测血氧饱和度，旁边有人要求给他们测一测，一女生的血氧低得可怕，60左右。 我带着制氧机，到拉萨后，我的心率一直居高不下。团友吴工有高原基因，无须吸氧，他和司机领队扎西一样，血氧饱和度一般都在80多，心率70多。扎西是阿里的藏族人。 　　眼前的楼是布达拉宫白宫，从这里进入。这个平台院子叫东庭院(德央夏)。 　　白宫入口。 　　入白宫红宫，不允许拍摄。带现金兑换零钱，捐助香油。参观时间限一小时。 　　参观完毕，出来啦。里面太拥挤！红宫里的灵塔佛塔镶嵌无数金银珠宝，游客驻足不前。 从白宫出来，刚入红宫，就看到供奉的松赞干布、文成公主塑像，这里是法王洞？里面有十世班禅的灵塔？班禅在扎什伦布寺，达赖喇嘛在布达拉宫？ 红宫中至今一共保存了除六世达赖喇嘛外的，五世至十三世达赖喇嘛的灵塔八座。虔诚的信徒们愿意散尽一生的积蓄，为佛祖、佛主化身的高僧大德们献上最好最贵的珍宝，所以这八座灵塔无一不是金碧辉煌，价值连城，其中五世和十三世达赖喇嘛的灵塔尤其令人叹为观止。 五世达赖喇嘛的灵塔被藏人称是价值顶得上半个世界的男瞻部洲唯一庄严灵塔。耗黄金119082两(合3721公斤)，塔面嵌入各种珍宝18000多颗，其中镶嵌在塔门下第四层塔阶中央的一颗大明珠，传说是从大象脑髓中生成的，弥足珍贵。塔内除了藏有五世达赖喇嘛真身法体，还藏有释佛祖释迦摩尼的大拇指骨舍利和宗喀巴大师牙舍利等稀世之宝。 曾号召全藏军民抗英入侵的十三世达赖喇嘛的灵塔，是布宫中最晚建造的一座，也是最大最精致的。建造两年，耗黄金18870两，嵌入了十万颗奇珍异宝，数量是其他七座灵塔的总合，珠光璀璨，华丽非凡。 灵塔佛塔都采用了大量金银珠宝，太重，据说七八层曾出现过坍塌。 　　我摸了摸红墙，手居然粘满红颜色，泥？惊掉下巴！😂😂😂 布达拉宫东侧。 　　白宫的周围是五世达赖时期仿早期宫堡形式重建的厦经却、结布却、宇经却、丹玛却等坚固森严的圆堡建筑。三四百年不断的建造形成了如此复杂而又完整的内部格局。 　　18日，登药王山，看布达拉宫。红山的右侧有一座药王山，山上有17世纪建造的一座藏医学院。 　　布达拉宫与50元人民币。 　　布达拉宫与50元人民币 　　从药王山下来，附近有布达拉宫广场入口(西边)，排队的人比东边的入口少多了，需安检。 布达拉宫广场地面镶有多块镜子，方便游客拍布达拉宫倒影。我排了两次队，还是拍不好。 　　布达拉宫的雨水倒影。 　　布达拉宫广场里的湖 　　拉鲁湿地国家自然保护区 色拉寺色拉寺全称“色拉大乘寺”，藏传佛教格鲁派六大主寺之一。与哲蚌寺、甘丹寺合称拉萨三大寺，是三大寺中建成最晚的一座。周一至周六，下午三点至五点有辫经活动。 17日下午，从布达拉宫出来后，赶到色拉寺，看辩经。 色拉寺正门【色拉大乘洲】 色拉寺正门 　　色拉寺的辩经场。 大昭寺 18日，参观大昭寺，门票80元，信徒朝拜的人免票？大昭寺有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。环大昭寺内中心的释迦牟尼佛殿一圈称为“囊廓”，环大昭寺外墙一圈称为“八廓”，大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺为中心，将布达拉宫、药王山、小昭寺包括进来的一大圈称为“林廓”。 大昭寺始建于公元647年，由松赞干布、唐文成公主和尼泊尔赤尊公主共同兴建，经历代多次扩建，才形成了如今占地25100余平方米的宏伟规模。它有5座金顶，108个佛殿，统摄宁玛、萨迦、噶举、格鲁等西藏佛教的五大教派和各教派所崇奉的佛、菩萨、本尊、祖师、护法诸神像。 　　参观的人大排长龙，看不到头尾。 　　大昭寺门口的两个亭里有两块石碑。一块是唐蕃会盟碑,又称“长庆会盟碑”或“甥舅和盟碑”。另一块是“劝人种痘碑”，高3.3米，宽1.2米，碑额刻有二龙戏珠图案，公元1794年由驻藏大臣和琳撰立。乾隆期间，西藏流行天花，致使很多人死亡。驻藏大臣和琳命人在藏北修房安置天花病人，使不少患者生返。和琳并劝令达赖喇嘛和班禅拨口粮作为定例，随后立了这块“痘碑”。 　　大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕。万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。 　　大昭寺内供奉的是文成公主从大唐长安带去的释迦牟尼12岁等身像。 参观时，不允许拍摄。 　　参观出来了，出口外有个平台，休息拍照。大昭寺比布达拉宫拥挤多了！香客信徒太多，一个个用暖水壶装着香油酥油带进内，添香油。 松赞干布与藏传佛教 松赞干布是穷哇达则（今西藏山南地区琼结）人，隋义宁元年（617年），松赞干布诞生于亚隆札对园的降巴木决岭王宫（现位于拉萨市墨竹工卡县甲玛乡），藏语“松赞”是端庄尊严的意思，“干布”是深邃沉宏之意。松赞干布是吐蕃王朝第33任赞普，是吐蕃王朝立国之君，在位期间（629—650年）。松赞干布于贞观十三年（639年）迎娶尼泊尔赤尊公主，公元贞观十五年（641年）迎娶了唐文成公主。两位公主都信奉佛教，她们带着众多佛像、法物、佛经以及僧众来到吐蕃。赤尊公主嫁妆里最珍贵的是一尊明久多吉佛像即释迦牟尼8岁身像，文成公主嫁妆里最珍贵的是一尊觉阿释迦像即释迦牟尼12岁身像。为此，松赞干布为赤尊公主修建了大昭寺，为文成公主修建了小昭寺，其中文成公主带去的释迦牟尼12岁身量佛像，至今仍被供奉于大昭寺内。 两位公主到来前，99%的当地人是信苯教的。辩论，镇压，引进大师说教，互相融通等。现在，大部分当地人信藏传佛教，苯教和藏传佛教互相学习，吸收，和睦相处了。苯教学习佛教不杀生，藏传佛教学习苯教崇尚大自然。两教的区别，苯教逆时针，藏传佛教顺时针转山转湖转寺。藏传佛教主要的派黄帽格鲁派、红帽宁玛派。 　　从公众号《随水文存》得知，印度卡纳塔克邦有个地方是藏族文化保护区，那里的人把西藏的寺庙都复制了一遍，色拉寺、札什伦布寺（在卡纳塔克邦的拜拉库比)、哲蚌寺、甘丹寺（在卡纳塔克邦的蒙德戈德）、南珠林寺等，很多扎仓。藏传佛教僧人紧张，不够？以下是印度扎什伦布寺的松赞干布像。 　　印度 　　印度 　　印度 　　印度 　　酒店楼下的店铺，员工正在清理虫草。 　　17日，我走了两万步，腿脚没事，肩颈疼痛难忍，恨不得有人给我肩颈抡一大铁锤。 一闺蜜对我说，看了你拍的照片，我不想去西藏了！😅😅😅 我们没去哲蚌寺，没去扎什伦布寺，没穿越仁多乡，没有专业相机和无人机拍摄，太多遗憾。。。。。。 不亲身经历，怎么体会个中滋味？我认为是一个有趣的行程，值得自我陶醉🉑🉑💗💗。 　　在拉萨这几天，我们一直在讨论改不改行程。第五天，不住塔尔钦，住普兰县城。塔尔钦是转山起点终点站，海拔超4600米，而普兰县城的海拔低些(3900米），舒适些，是尼泊尔印度中国三国交界处。第九天，不住仁多乡，住改则，去仁多乡是砂石土路，辛苦！改行程后，十三天压缩到十二天。第一天0619：拉萨一羊卓雍措一卡若拉冰川一江孜一日喀则第二天0620：日喀则—拉孜一定日一绒布寺一珠峰(日落、星空、日出）－住扎西宗乡。第三天0621：珠峰大本营一老定日一希夏邦马峰一佩枯措一吉隆－住吉隆镇。第四天0622：乃村日出🌅－吉普大峡谷－吉隆—萨嘎第五天0623：萨嘎—帕羊—公珠错—玛旁雍错—冈仁波齐（神山）—普兰第六天0624：普兰—扎达土林—古格王朝（一夜之间消失的文明）—托林寺—扎达第七天0625：扎达—东嘎皮央遗址－住狮泉河（阿里地区）第八天0626：狮泉河－日土－班公湖－住狮泉河。第九天0627：狮泉河镇—革吉县—雄巴乡—聂尔措-文布措-达布热措-物玛措-住改则）第十天0628：改则-洞措最近发现的网红打卡点（天空之树）也叫（大地之树）下岗江雪峰海拔六千八百多米的（冈仁波齐的兄妹）达瓦措－措勤—扎日南木措—当惹雍措一文布南村第十一天06 29:文布南村—文布北村一当穷错一尼玛一色林措一班戈措——班戈第十二天0630：班戈——圣象天门（纳木措北岸）－扎西半岛(纳木错南岸)—那根拉山口一念青唐古拉山一拉萨。 食宿都交给领队扎西多杰负责。扎西多杰是藏族帅哥，阿里人。我们的餐饮大多是藏餐，还住了几晚藏族客栈。让我们有机会接触很多藏族同胞。藏餐味道不错，糌粑，甜茶，酥油茶，牛羊肉，都吃得惯。一路的酒店客栈都很干净，睡袋没用上。