京口瓜洲一水间 西津古渡望千年

山人

如果旅行来江苏镇江，都会把“三山一津”作为首选。这“一津”，就是西津渡。西津渡，三国时叫“蒜山渡”，唐代曾称“金陵渡”。位于城区西北部云台山麓，北濒长江，西起玉山，是依附于破山栈道而建的一处历史遗迹。

走进西津渡古街，全长约1000米，始创于六朝时期，历经唐宋元明清五个朝代的建设，历史文化底蕴十分厚重，是镇江文物古迹保存最多、最集中、最完好的地区，是镇江历史文化名城的“文脉”所在。了解西津渡，要先知道永嘉南渡的故事。故事发生在西晋永嘉年间(公元307年-公元311年)。北方汉人为了躲避战乱纷纷举家族南下，一个家族动辄几百上千人，这大批南渡的民众，大大的改变了南方地区的文化习俗生产等等这就是永嘉南渡的故事。而这大批民众登录地就是西津渡。

在西津渡东入口处，可见英国领事馆旧址。这是座19世纪后半叶的拱券廊式建筑，1996年经国务院批准，列为全国重点文物保护单位。

第二次鸦片战争结束后，根据不平等的《天津条约》，镇江云台山下沿江一带被划为英租界，1864在这里修建了英国领事馆。1927年北伐军兵临镇江，镇江人民收回了英租界，结束了英帝国主义在镇江享有的特权。

英国领事馆系欧洲古典建筑演变而来，也称“东印度式”建筑，是一组由五幢房子组成的建筑群。整个建筑为砖木结构，主体二层，局部三层，墙壁用青砖夹红砖叠砌而成，勾白色灯草缝，钢质黑色瓦楞屋面。

从这里走进小码头古街，犹如穿梭在一条历史长河，阅尽镇江的人文和兴衰。

踩着石板路，一边是山崖，一边是领事馆的内院，可感受到那段历史的厚重。转过弧形弯路，眼前一亮，一个拱门出现在路端。

拱门的后面是一石塔，在朝阳映射下，漝漝生辉。

这是一座元代建造的过街石塔。据专家考证，为元武宗海山皇帝命建造元大都白塔寺工匠刘高主持建造。石塔塔基的东西两面都刻有“昭关”两个字，故称“昭关石塔”，也有人称之观音洞喇嘛塔或瓶塔。昭关石塔高约5米，分为塔座、塔身、塔颈、十三天、塔顶五部分，全部用青石分段雕成。过街塔一般建在交通要道的重要部位，它的出现给信佛礼佛的人开了方便之门，礼佛的人不用进庙焚香跪拜，只需从塔下走过。从塔下经过一次，就算向佛行了一次顶礼。

昭关石塔塔座分为两层，以“亚”字叠涩法凿成，塔座上有一个复莲座，塔身偏圆，呈瓶状。再向上是亚字形塔颈，又有一个复莲花座，再上面是十三天和仰莲瓣座，仰莲瓣座上有法轮，法轮背部刻有八宝饰纹，塔顶呈瓶状，特别值得一提的是重修工程中的重大发现：在石塔的塔心室里，意外地发现了两个“曼荼罗”。这两个铜片上的曼荼罗共有九个观音和九个黄财神菩萨，那九个黄财神菩萨手中还抓了九只吐宝鼠。在佛教里面，老鼠是看守金库的，抓住了金库的门卫——老鼠也就是抓到了钱财，抓到了发财的机会。在昭关石塔里发现的这两个元代曼荼罗，在国内实属罕见。有关专家据此认为，应将昭关石塔和曼荼罗定为国家一级文物。

昭关塔的旁边是观音洞。相传有一天大慈大悲的观世音途经镇江，目睹了江面上船毁人亡的惨烈一幕，于是伸出援手，将挣扎在波涛中的遇难者救上了岸。人们感念于观世音菩萨的恩德，在昭关石塔旁的山体上凿成了观音洞，表达了人们祈祷平安的一种美好愿望。观音洞始建于宋朝，清咸丰九年(1859)重新作了修葺。观音洞的洞门外有一个三层的铜鼎，洞口上方有一块石额，上面刻有“观音洞”三个字，为宜兴陈任旸所书。

昭关塔的另一边是救生会，始建于康熙三十一年(1693)。事实上，救生会的创立要追溯到宋代，救生会就是济渡救生的意思。隋唐以前，镇江江面宽40多里，到唐代时还有20多里宽。唐代大诗人孟浩然就留下了“江风白浪起，愁煞渡头人”的诗句。每每风起浪涌，船工和渡客的呼救之声令人惊心动魄，船毁人亡事件时有发生。由于西津渡特殊的交通位置和军事地位，到了宋代，当时的镇江郡守蔡洸在西津渡创设了救生会。清代后期，镇江和扬州的绅士发起成立了京口救生会、瓜洲救生会和焦山救生会总局，专门从事义务打捞沉船和救生会事宜。

走过昭关塔，就是小镇的钟亭。与一般的钟亭不一样，位居山腰古街中间的上下行路口处，楼内一古钟高悬。

沿着古街一路往西，街道两边楼阁鳞次栉比。建筑多为明清时期的遗迹，砖木结构，飞檐雕花的窗栏一律油漆成朱红色，给人以“飞阁流丹”的感觉。

在离观音洞不远的地方，有紫阳洞和铁柱宫遗址两处道教胜迹。紫阳洞是因为宋代道教金月派著名人物张紫阳真人曾在此居住，后人在这里供奉他，取名紫阳洞。铁柱宫又称为铁柱行宫，因供奉两晋道教明派“许祖”许逊真人而得名。

继续前行可见路边一亭，名曰“待渡亭”。

“待渡亭”，顾名思义是来往行人在此候船或登岸处。相传也是乾隆帝钓鱼的地方。后由于河道变迁，待渡亭已远离古渡三百多米以外了。

但当年这里可是文人墨客青睐的“网红打卡地”，李白、孟浩然、张祜、王安石、苏轼、米芾、陆游、马可· 波罗等名人都留下了他们的足迹，也留下了他们的不朽诗篇。宋熙宁元年 (1068) 春，王安石应召赴京，从西津渡扬舟北去，舟次瓜洲时，即景抒情，写下了著名的《泊船瓜洲》一诗：“京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。”

古街上一路走下来，可见四道石券门，额上分别题刻着：“飞阁流丹”、“层峦耸翠”、“共渡慈航”、“同登觉路”。仿佛在告诉人们西津渡是宗教与世俗、人文与自然的和谐交融之地，是一部令人回味无穷的历史长卷。

由于长江航运的发达，镇江成为了一个水运枢纽，这条古街可谓繁华似锦。从待渡亭下行一直到现在的长江路，在这短短的几百米的古街上分布着数百家各式店铺，形成西津古街的商业一条街。

清末民初，与世界通商开放。作为通商口岸，又有了“银码头”的美誉，这里成为了镇江的黄金地段。

可见山下既有十九世纪英美等国建造的西洋风格建筑群，也有中西合璧的“民国式商业与公舍”建筑，还有许多中国传统的民居建筑。整个街区呈现出多元化、融合化的建筑特征。

这里原有的亚细亚火油公司、税务司公馆、工部局巡捕房等建筑，已作为一个时代的历史传承，列为了文物保护单位。而街区内其它形形色色餐厅茶吧，经修复完善，再现了昔日的风采，令人赏心悦目。

下得山来，回头再眺望这个藏于山中的古街，朋友告诉我，这座不起眼的小山更有历史。

这是一座智慧之山。相传1700多年前的三国时期，曹操率百万精兵强将南下，孙权和刘备的联军总共不过五万人，形势十分危急。据说就是在这座山顶的亭子里，两位传奇人物从容地商量着对策。 他们约定各自在自己的手心里写一个字，以决定对付曹操的策略。当他们亮开手掌时，掌心里不谋而合地都写着一个“火”字。于是，历史的长卷里就有了一场以弱胜强的著名战例“火烧赤壁”。这两位传奇人物就是诸葛亮和周瑜。因此，这座小山就叫“算山”，这座亭子就叫“算亭”。当时山上长满了泽蒜，人们又习惯上称之为“蒜山”。

不到古码头感觉没到西津渡，不过它已远离古街，被一条宽敞大道隔离。走近遗址，有一牌楼耸立岸边，只有它还能让人追怀当年这里熙熙攘攘的情景。

再见了，西津渡！