晋善晋美: 五台山，佛教圣地

篮兜尔

　　有“华夏文明摇篮”之称的山西，因处太行山以西，故名:山西。

山西简称为晋，得名于晋国。春秋末期，“韩赵魏”三家分晋，开启了战国时代，因此山西又被称为三晋大地。五千年文化的积淀，雕刻出了山西的“晋善晋美”，铸就了山西最好的风光。

　　2012年10月下旬，我来到山西，在这里游览华夏五千年历史沉淀下来的精华: 三大世界文化遗产——五台山、云冈石窟和平遥古城。

　　五台山，它位于山西中北部的沂州市五台县台怀镇，是我国四大佛教名山之首，为文殊菩萨的道场，庙宇繁多一座挨着一座。它集东方寺庙之大成，也是唯一的一个青(和尚)黄庙(喇嘛)共处一山的佛教圣地。

　　文殊是释迦牟尼佛的“左协从”，以智慧、锐利和威猛显形于世，因而最受人信仰。在佛教的三大士（文殊、普贤、观世音）中，文殊菩萨地位至尊。

　　☞小贴士: 山西五台山与浙江普陀山(观音菩萨)、安徽九华山(地藏菩萨)、四川峨眉山(普贤菩萨)，共称“中国佛教四大名山”。素有“金五台、银普陀、铜峨眉、铁九华”之说。

我国的五台山与尼泊尔的蓝毗尼花园，印度的鹿野苑、菩提伽耶、拘尸那迦并称为世界五大佛教圣地。

　　五台山，又称清凉山，低处海拔仅624米，最高峰北台顶海拔3061.1米，有“华北屋脊”之称，为山西省最高峰。它由一系列大山和五座山峰组成，五座山峰峰顶平坦如台，因而得名五台山。

　　显通寺(大孚灵鹫寺)、塔院寺、菩萨顶、殊像寺（见下图）和罗睺寺(以释迦牟尼的儿子罗睺罗命名的，创建于唐代，以“开花现佛”著称)，并称为五台山五大禅处。

　　显通寺，是五台山的第一大寺，也是规模大历史悠久的皇家寺院。

　　据传，显通寺的地址，是天竺高僧选定的。因为，这里的山势奇伟气象不凡，与释迦佛祖在印度修行的灵鹫山极为相似。

　　有一种神圣，叫五台山；有一种庄严，叫大白塔。五台山有一座高耸入云洁白浑圆的巨大佛塔——大白塔，被誉为“清凉第一胜境”，大白塔所处的寺院叫塔院寺。

　　大白塔是五台山的一大标志，也是五台山的象征。大白塔全名叫释迦文佛真身舍利宝塔，又叫大慈延寿宝塔(慈寿塔)。整个塔身高大挺拔，气势恢弘，雍容高贵。

　　大白塔的塔顶之上，设有宝盖、宝顶，盖铜板八块，形成圆形，按乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑八卦放置，圆盘上面是风磨铜宝瓶。圆盘边缘，吊装着36块铜质垂檐，各垂檐下端挂风铃3个，连同塔腰风铃在内，共有252个风铃。风吹铃响，别有一番佛韵。

　　五台山大白塔，塔高达50余米，全为实心修筑，建成实心塔是因为佛教讲究诚心实意。塔顶饰有日、月及火焰花纹，以表示“佛法”像日、月那样光芒四射，永照大地。

大白塔与时光融为一体，守护着每一个虔诚者的敬心。

　　大白塔塔基回廊装着123个80厘米高的铜质转经筒(见上图)，转经筒上刻着“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”六字真言，它具有祈求平安、消灾解难，增长福慧的力量。

按顺时针方向转动转经筒，并绕行佛塔转三圈，就会万事顺心，成就大智慧。

　　佩服古人的慧眼，他们在上千年前，选择来到这里筑寺庙，森林密布、寺庙掩映在丛林中，晨钟暮鼓青灯黄卷，香烟缭绕诵经琅琅，五台山安宁祥和的寺庙氛围让人悬浮的灵魂找到了一种可以安放的归宿感，让信佛的人、请香者和游客的心灵获得宁静，福寿安康。

　　俗话说，人争一口气，佛受一炉香。提示一下哈，到寺庙里去点香拜拜，点完以后千万记住一定要用左手把香插进香炉，不要用右手。因为左为大，左是天，右是地。有许多规矩是不能变的呀！

弘一法师说，烧香时，要说“感恩”这两个字。不仅感恩神灵的庇佑，更要感恩生活中的点滴恩泽。

　 五台山五爷庙，创建于清代，又名“万佛阁”（五龙王殿）。五爷是海龙王的第五个儿子，名叫圣衍（每年农历五月十二是五爷的生日）。五爷庙是人们口耳相传许愿最灵验的寺庙，有求必应，应之必灵。据说，许下的愿望三年内必会实现。

　　愿所愿皆所求，三分求，七分修，但行好事，莫问前程。导游告知，要空腹前往顶礼膜拜，最多许三个愿。这样才能祈求平安健康，吉祥殊圣。

　　下图为五爷庙戏楼。佛、菩萨是不看戏的，但五爷喜欢，所以这里有五台山唯一的一座戏台，专门给五爷搭建的。

　　在五台山，踏入寺院门槛有一个不成文的规矩: 左脚先入，如同人生迈出的每一步，都需深思熟虑；右脚先出，每一次离开，都是新的开始，这既是对自己的提示，也是对生活的尊重。这一规矩，不仅是一道物理门槛，更是一道心灵的跨越。

　　北魏五台山初建时，这里据说有300多家寺庙。时光荏苒，现在不到100家，这些寺庙齐聚在此让人虔诚祈福。

　　走了108级台阶，到了菩萨顶。这里的每一级台阶，代表一个法门，踏上一级台阶，意味着解脱一种烦恼。菩萨顶层峦叠嶂，峰岭交错，挺拔壮丽，大自然造就了五台山的独特景观。

　　据说，清朝顺治皇帝出家时最先到达的就是菩萨顶，后来他还到过镇海寺、台麓寺、善财洞，并在善财洞写下一首《归山词》。

　　他的儿子康熙皇帝曾经5次到五台山寻访父亲。人生无常，再伟大的人都将归于尘土！

　　五台山一方净土，净心虔求，心诚则灵。世道既有人心诡谲，也有良善仁爱和善男信女，无论是朗朗乾坤，还是昭昭日月，只盼我们在阅尽人世现实之后，依然做一个眷恋晨露与晚霞的人。

　　五台山之行让我知晓: 看清因果是智慧，明白人性是宽容，懂得随缘是境界。世上有因果，天道有轮回。

在香烟缭绕的菩萨顶，被响彻百年的钟声穿透心灵，让前来祈祷的人心安。

　　五台山的寺院，是最具“寺庙”气质的地方，一律是灰色的庭院、白色的舍利塔，擎天的古柏。

　　五台山的梵唱《大悲咒》、《心经》(又叫般若波罗密多心经)和诵经声，能使眼、耳、鼻、舌、身、意这“六根”，得以宁静、放松……天籁般的佛音，让心境瞬间空灵，那幽幽寂寂的空灵之声余音袅袅。

　　每个地方都是一本书，没去五台山之前，只知道它的一角。去过以后，发觉这个地方其实比我想象得宽阔很多，那里有一种美丽和慈悲需要去用心领悟。十年后，在制作这篇美篇时再回眸，五台山的祥瑞和禅意记忆犹新，令人回味无穷……

　　据说，每个到达五台山的人，文殊菩萨都会以不同的方式与你相见。知否，这只可爱的猫猫或许是文殊菩萨的化身呢？

　　一念天堂，一念地狱，一句佛号一声心。人心向善，处处路宽；心有慈悲，福报久久。

每一位众生，若能持有一份正知正慧的念力，就会持有一份正行正信的愿力。这愿力便是我们内心深处的向往，源动力，初心和理想。

　　若有机会再到五台山，我要看看五台山大山深处的佛光寺，看看改变中国建筑史的唐代古建筑（上图）。

这座建造于公元857年的唐代木结构大殿，古朴、深沉、庄严，规模宏大，错落有致。1937年，梁思成、林徽因夫妇凭借敦煌壁画中的《五台山图》指引，在走进山西寻找唐代木构建筑的旅程中发现了寂静的佛光寺。从此，打破了中国没有唐代建筑、看唐代建筑只能去日本的说法。千年佛光寺，斗拱雄大，出檐深远，气势恢宏；岁月悠悠而佛光普照，气势恢宏却宁静致远。

　　五台山有五座台顶，五方文殊，五福临门: 即长寿、富贵、康宁、好德和善终🙏

　　佛是佛陀的简称，梵文Buddha的音译，意思是觉悟的人。佛与我们众生的本质区别就在觉悟。觉悟的三个要求：一是自觉，自己觉悟。二是觉他，让别人、让众生觉悟。三是觉行圆满，所思和所得，度己和度人，自觉和觉他，思想和行为，都完美无缺。

　　一切众生，悉有佛性。一念悟时，众生是佛。人不一定信佛，但一定要有佛性。佛性，讲的就是“善”。一个人的善意，是慈悲，是爱，是珍惜，永远别给伤害它的人！

　　五台山的“福与寿”石碑。

梵音入耳，清风入心。生命有尽，信愿无穷。愿佛祖护佑我们平安顺遂，喜乐无忧，添福增寿。

　　一花一世界，一叶一菩提。缘来天注定，缘去人自夺。以清净心看世界，以欢喜心过生活。悠然，随心，随性，随缘。🙏🙏🙏

　　👀 感谢浏览！