夏天，荷花的主场

顺风耳

——赏荷漫记

周末闲暇，公园散步，行至一柳树环绕的池塘边，只见满池荷花随风摇曳，粉嫩点点。

于是，我停下脚步，置身柳荫，清空所怨，抛开浮华，静心赏荷。

坐看荷塘花叶相依，我忽然想起二十年前工作过的一个地方。那里也有许多大小不一，形状各异的荷塘，每年夏天，散布在房前屋后，田间地头，渠傍路边的一池池荷花竞相绽放，荷香阵阵令人神清气爽。

起初，我以为当地人生活浪漫，懂得欣赏。后来了解，他们种荷不止赏花，更是为藕。在我工作和生活过的几个地方，若论视藕为宝，我至今认为非那里莫属。

当地人对藕的喜好，几乎到了断餐不断日的程度，尤其是年节聚餐，其它菜肴可有可无，唯独莲藕不可或缺。他们烹饪莲藕的方式多种多样，可焖可炒、可煲可蒸还可煎，虽然做法不同，风味不一，但有一个共同特点，那就是粉嫩质脆，莲香浓郁，特别好吃。

我问过一些当地的同事为什么对藕情有独钟？他们对此也说不出一个所以然。某天，我遇见一位老者，又问起他同样的问题。他告诉我，当地人多地少，在鱼塘、洼地里种植莲藕已经好几百年，起初是为了充分利用土地，解决主粮不足问题。久而久之，人们发现莲藕全身是宝，饥可裹腹，病可入药，生当水果，熟是佳肴，因而深得邑人喜欢。

老者的话虽是一家之言，但也不无道理。看来，世间的事物都其来有自，只要不忘初衷，就会自有所成。

一阵夏风拂面，我脑海中的过往又回到了眼前。公园里的荷塘作为一道风景，游人更在乎它的“看头”，至于水下淤泥里生长的莲藕，它的大小品质如何，估计没有几人关心。或许，这就是马斯洛关于人类需求的金字塔原理，在物质需求得到满足的当下，人们更多的是追求精神享受。

不过，就一种植物的功能来说，莲是无愧的全科生。它集食用，药用，观赏于一身，备受世人推崇。千百年来，许多文人雅士写它画它，赋予它寓意深刻的人文符号。有人用“藕断丝连”来形容恋人的难分难舍，用“花开并蒂莲”来祝福美好姻缘。有人把荷花誉为凌波仙子，用“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”来颂扬人品的清廉与纯洁。还有人在家具或器皿上雕刻荷花，用以象征吉祥如意。如此等等，举不胜举。

正当我的思绪在荷塘上空信马由缰时，身边来了几位学生模样的少年。他们面对荷塘，情不自禁地吟诵着杨万里“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的千古名句。其中，还有人围绕“莲”与“荷”的同与不同展开辩论。

听着他们的对话，我不知现今还有多少人对“莲、荷、藕”之间的关系不明所以。毋庸讳言，我曾经以为三者之间是不同的植物，直至去到那个无藕不成餐的地方工作后，才明白它们的异同。

原来，莲又称为荷，其硕大的茎部谓之为藕。换言之，莲与荷是同一植物的不同称谓，莲叶可叫荷叶，莲花也称荷花。藕是莲的茎部，如不考虑用语习惯，同样可称之为荷藕。

当然，除此之外，莲还有不少雅称与别名。古人称未开的荷花为菡萏，已开的荷花为鞭蕖。文人写诗作赋时，又把莲称作芙蕖、鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华、溪客、玉环等等。可见，中华文化是何等的博大精深。

几位少年关于莲与荷的辩论，经他们上网查询后得以平息。望着他们远去的背影，我又有了一段独处安静的时光。

此刻，炎炎夏日炙烤的大地，热浪腾腾灼面而来。荷塘周边，许多花草禁不住暴晒，叶子卷成了细条，就是十分耐旱的三角梅也耷拉着脑袋失去了容光。而那池中的荷花，却以夏天为主场，不惧烈日，斗艳争芳。

申去酉来，太阳慢慢西坠，阳光穿过柳林洒向荷塘，原本青绿的荷叶好像披上了一层薄薄的金纱。在斜阳的映衬下，骄艳的荷花更加亭亭玉立，清秀雅洁。舞动的荷叶簇拥着荷花向人点头致意，含苞待放的花蕾犹如姑娘的粉拳，在荷叶与荷花之间轻轻挥舞。

凝望夕阳渲染的荷塘，思量自己走过的岁月。人的一生，总以为有很多的朝朝暮暮，其实就是几十次的花开花落。既然日月交替不可逆转，我们不如像荷花一样优雅从容，活出自己每时每刻的风采。