別样的古镇一一南浔

一老兵

南浔古镇 图/meiwen文/一老兵 南浔古镇 　　三月份，我们就探访了古镇南浔。后来，几次动笔，又都撂下了。原因是，总觉得对南浔的认识，有点朦胧、对不上焦点。后来多次翻看拍摄的几百张照片，又查阅资料学习，才找到了感觉。江浙一带的古镇，一般都很古老，动辄是有上千年历史的唐、宋的，甚至是有几千年历史的春秋的。它们都浸透着古老的中华文化，很“中国”，堪称为活化石。可是南浔，除了具备这些特点外，还带着一些“洋味”。进而想到，在它的东邻嘉兴南湖，诞生了中国共产党，就不令人奇怪了。 南浔古镇 　　南浔，位于太湖的正南，其东偏北是江苏的震泽、盛泽，东偏南，是浙江的嘉兴。远在公元前333年的春秋时期，这里就设菰城县，那是在楚国灭吴、越之后，这里属春申君黄歇的封地时。沧海桑田、多次变化，最后把这里的南林和浔溪合并，组建了南浔。京杭大运河从北往南到吴江的平旺后，分成三个支线，其中西线就是从平旺经南浔到武林（杭州）的。值得一提的是，运河在南浔镇中心，是呈十字状。所以，南浔通过江南的运河网，与东部的嘉兴、上海，与南部的杭州、绍兴等地的联系也很密切，是东部沿海地区，向西延伸的腹地。独特的地理位置和交通条件，使南浔的发展历史，也具有了自己的特殊性。 古镇的新码头 1、有故事的小莲庄 小莲庄，在南浔的西面，它是当年南浔的首富刘墉的庄园，也称刘园。1-1、别样的刘墉 近些年，大家通过电视剧，知道了清朝乾隆年间、山东籍的刘墉。殊不知，在晚清，南浔的刘墉也很出名。与山东籍满腹经纶的刘墉截然相反，南浔的刘墉，虽然也是清朝四品的光绿大夫，可是他没读过几年书，而是与杭州胡雪岩、宁波叶澄衷齐名的浙江三巨富。当时，清政府一年的税赋收入是七千万两白银，而刘墉的家产是两千万两。在南浔，刘墉是有名的实业家、慈善家、是南浔巨富“四象”之首。而南浔的巨富“四象”、“金牛”、“铜狗”共八十四人，他们的家产合计有八千万两白银，远超过清政府一年的税赋。南浔的影响力，可见一斑。 小莲庄的正门 小莲庄的后门 刘氏家庙 　　刘墉（1826年——1899年），祖籍绍兴上虞，其远祖搬迁到南浔，是个庄户人家。因家贫，他十四岁，就继承祖业，挑个铜匠挑子补铜器，但是难以糊口。无奈，十五岁到锦绸庄当学徒，冬天到结冰的河里洗菜，手冻裂了淌血，也不敢说。稍长大一点，到“丝经行”当伙计。二十岁时，他与另外两个人，筹借200银元，开始收购、倒卖生丝。十六年后，在他三十六岁的时候，他不仅成为上海有名的丝绸商，而且在淮安有盐业公司、在上海、杭州、常熟，乃至汉口、青岛等地又搞起了房地产开发，成为富甲一方的大贾。 古训：以孝事亲，以诚待人，以信为本，以忍处世。 小莲庄外园 退修小榭 1-2、能悟道的刘墉 刘墉十四岁开始走乡串巷补铜器，干了一年，感到市场面太小，在十五岁时果断地到丝绸庄当学徒。他“敏而好学”（《论语》），这里“敏”是指勤奋。五年中，他就成为行家里手，具备了给人家当主管或店长的资格，同时，他也发现了“资本”的秘密。当时他分析认为，如果当店长，一年的俸禄不过几百缗（一缗是一千个铜钱），没有太大出息，遂决定自己开店，倒卖生丝。他迈出了人生关键的一步。 刘庸家的门神 　　当时，中国有四大丝绸之都，其中苏州、杭州和盛泽，都以绸缎织品见长，而湖州则是以“辑里湖丝”享誉世界。所以，刘墉倒卖的生丝，都是“抢手货”，利润丰厚。当他的生意在上海立足之时，正是鸦片战争之后，一方面清政府财力匮乏，开放了盐业的经营权；另一方面，各帝国主义到中国大力开展贸易活动。刘墉敏锐地抓住了商机，一是到淮安经营起盐业，二是大胆地与外商联系、做国际生意。这两个决策，使他在商界迅速地崛起。后来他给后人的家训，除了读书外，还有多与官府联系、尽早地掌握信息；多与洋人打交道，做大生意。看来，他是顺应潮流的识时务者。 1-3、化危机为机遇的刘墉 刘墉的人生并不是一帆风顺的。除了家贫他得打拼之外，他也遇到过很多困难。最大的一次危机是，他们借钱倒卖生丝之初，刚有点盈余，却触动了当地大商人的利益。这一年，他们刚收购了生丝，可是卖价远低于收购价，人家联合起来要置他们于死地。刘墉不顾别人的反对，毅然雇了一条船，摇了三天三夜橹，冒着被经常出没的歹人抢劫的风险，自己探出了一条从南浔到上海的水路，开创了南浔生丝销售的新局面。他确实是敢第一个吃螃蟹的人。 1-4、头脑清醒的刘墉 刘墉富有之后，依然强调勤俭持家。同时他还认为：“天地之道，蓄极必泄，吾不待其泄而先自泄也。”他的辩证思维是一以贯之的。他在收购生丝时，考虑当时的生产成本，很照顾蚕农的利益，自己则薄利多销，把生意做大，而蚕农都愿意把生丝卖给他。他探出南浔到上海的水路后，没有隐瞒，如实告知大家。乡邻遇见困难，他都慷慨解囊。有的地区受灾，他向清政府的捐款，动辄是几万两白银。为此，他受过两位清朝皇帝的嘉奖，给他家修了“乐善好施”等两座牌坊。他花钱捐得的四品光绿大夫，是有职无权的官，也是变相向清政府捐款。 两座精美华贵的牌坊：乐善好施与钦旌节孝 1-5、刘墉的遗产 刘墉虽然没读过几年书，但是他骨子里的儒家思想，却是根深蒂固的。他用儒家思想治家，强调百善孝为先等等。这在他家的家庙里有详细的记载。他给四个儿子起的名字，分别叫“安澜”、“锦藻”、“梯青”、“湖涵”，就可见一斑。他明确地说，富不过三代。所以他要求孩子们都要认真读书。后来，他的后代有的散尽家财，收集古籍，他家有全国有名的藏书楼，藏书60万卷。他的后代，一直到现在，还有的从事教育事业。可谓遗泽千秋。 藏书楼 教育基金会 1-6、园林诗画 他在世的时候，就开始修建自己的庄园。因为他仰慕元代南浔大书画家赵孟頫，赵孟頫住在莲花庄，他就为自己的庄园起名叫“小莲庄”。他去世后，家人继续修建，用了四十年的时间，才修好。他的庄园，具备江南园林的所有特点。小莲庄分为外园和内园，外园大，内园小。独具匠心的是，内园完全是按照杜牧的一首诗来修建的。杜牧的诗是：“远上寒山石径斜，白云深处有人家。停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”现在，园内栽上了新培育的“羽叶枫”，它长年都呈红色，人们就不用等到秋天来看枫叶了。坐在内园的凉亭上，仔细看山、潭、榭、水和松、竹、花、枫，再体会诗的意境，真是妙不可言！ 内园的正门：曲径，八园新辟西南角，环抱唯应风月知 内园正门的里面 小莲庄一塘静水满荷莲，一眼深潭探海泉。一簇青竹节气盛，一山峰险径幽岚。一生不负时光短，一世勤劳善念安。一座庄园如镜鉴，一言真理万重天。 （中华通韵） 南浔的桥 2、历史的痕迹 小莲庄的建筑，从牌坊、家庙、官僚的仪仗、到荷池、亭榭、长廊、紫藤等等，无疑都是江南水乡的特点。其中有一块太湖石，名曰“啸石”，除了具有太湖石漏、透、瘦、皱的特点外，有一好事的年轻人，对着一个孔使劲一吹，果然发出一阵牛的吼叫声，真是能“啸”的石头，罕见。 啸石 老商会 　　但是，小莲庄的建筑里，有明显的西方建筑符号，而到南浔镇，西洋建筑符号就更多了，有的就是宏大的西式建筑。“红楼”，就是刘墉三儿子梯青的家。在镇中心、运河边，还有十九世纪修建的天主教堂。 刘湖涵教育基金会 刘庸三儿子的私宅“红楼”（图片来自网络） 1827年建的天主教堂 3、辛亥革命的精英 清朝末年，以孙中山为首的同盟会、革命党人，毅然发动了辛亥革命，推翻了实行几千年的封建帝制。同盟会中、后来国民党四大元老之一，就是南浔的张静江。在成立黄埔军校时，正是张静江向孙中山推荐蒋介石当校长。此举，影响到了中国历史的走向。如今，张静江的故居也对外开放，这里除了向我们展示了清代的官宅外，更介绍了他的人文精神。张静江十分推崇李清照，很欣赏她“生当为人杰，死亦做鬼雄”句，自称张人杰。通过对张静江的了解，让我们对中国共产党诞生时，中国社会思想潮流的背景，有了更深的理解。 张宅客厅一一尊德堂 尊德堂鼎 纪念像 时髦 与孙中山 大革命 情难舍 孙中山、宋庆龄、蒋介石检阅黄浦学生 4、广惠桥的沧桑 在古运河边，有座著名的广惠桥，其旁边的广惠码头、神龟驮碑和两座石狮子，都显得十分苍老。它们提醒人们，这里是开发了几千年的热土。广惠桥周边最显著的建筑，就是广惠宫。广惠宫这三个字，据说是苏东坡题写的。查看苏东坡的行迹，他曾三次到湖州，而且就是在湖州的任上，因乌台诗案他被抓走的，但是并没有查到他在南浔活动的记载。 广惠桥和码头 神龟石碑 　　广惠宫，是道教的场所，守宫门的是王灵官等等，都符合道家的规制。与众不同的是，宫中间有一石望柱，殿内供奉的是祠山大帝。据说祠山大帝是大禹治水之后，第二个在吴地治水的人，人们感谢他，尊为道教的神仙。另一个殿内供奉着黄大仙，这与岭南、特别是香港的道观习惯相同。中国道教南北文化的差异，看来是从这里开始的。南浔，不仅带洋味，还有岭南气。这里还有一个大殿，供奉的是观音。枢纽，就是这样形成的。广惠宫内有一面墙，上面是书圣王羲之的草书“道”，儒、道是不分家的。兼收并蓄，有用就行。这可能就是南浔的真谛。 广惠宫 书圣王羲之手书：道 　　从广惠宫出来，再望那一对石狮子，仿佛听到了它们发出吼叫时的回音，南浔，从历史走向了现代…… 广惠宫前面的石狮子 花船 巨象 我的美篇074、2023、6、12、于哈尔滨