<p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"><u>流着奶和蜜的地方</u></b></p> <p class="ql-block">在耶路撒冷旧城完成了圣经故事打卡后,我们按计划走出耶路撒冷,去探究流淌着约旦河的那块上帝应许之地。</p><p class="ql-block">《孤独星球》详细介绍了去伯利恒的交通,但是去马萨达和死海的交通没那么方便,加上人生地不熟,在这种复杂的地方,外乡人会有一些意想不到的麻烦,还是有人指引更节省时间和精力。</p><p class="ql-block">到达耶路撒冷的第三天早晨,我们约好的出租车司机按时进酒店大堂接上我们俩。</p><p class="ql-block">他自我介绍名叫埃德蒙(Adam另一个更著名的中文翻译是“亚当”),他笑着说:“我这名儿好记,人类第一个男人名。”</p><p class="ql-block">埃德蒙是巴勒斯坦阿拉伯人,他应该有阿拉伯名字,不过我没有问,名字就是给人叫的,叫着答应就行了。</p><p class="ql-block">埃德蒙50多岁,开了30年的士,一直做长途司机兼导游的生意,练得一口流利的英语并且知识渊博,非常专业。</p><p class="ql-block">埃德蒙最让我满意的是他开车非常平稳。两天来,我坐在后排竟然一刻都没有晕车过。我天生晕车晕船,除了我自己和几个很亲近的人开车,别人开车我多少都会晕车。我领教过阿拉伯人开车,伴随着热烈飞扬的阿拉伯音乐,汽车开得飞起,能把人的肠子从肚脐眼里甩出来。</p><p class="ql-block">车开起来。埃德蒙说,“今天我们先去马萨达,再去死海。马萨达那里有大耶律王建的宫殿遗址。耶律王你们知道吗?”</p><p class="ql-block">我在后座说:“那个被后世人盛传嫉妒,猜疑,心狠手辣追杀圣婴的坏人。他在死海附近的山上建了一座宫殿,但是自己并没有机会住。”</p><p class="ql-block">埃德蒙惊喜地回头伸出手说:“哈!你知道!”</p><p class="ql-block">我跟他握了握手。</p><p class="ql-block">有了这样一个好的开头,我们两天的旅程相处非常愉快。他跟我们交流迦南地这里的地理、文化、传说、圣经故事时,完全不用先给我们进行基础教育。他的好口才和人文地理政治历史知识淋漓尽致发挥了全程。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>以色列特殊的以巴分制政策</u></b></p> <p class="ql-block">耶路撒冷郊区的以巴分界墙是2000年到2005年第二次以巴冲突的产物。那五年间,巴勒斯坦解放阵线组织与以色列军队产生多次流血冲突,在我们即将去的约旦河西岸,战斗有时很惨烈。阿拉伯人也潜入以色列境内搞自杀式袭击。以色列政府因此建造了这样的隔离墙。</p> <p class="ql-block">过了希伯来大学,我们经过耶路撒冷郊区时,埃德蒙指着两处楼房区告诉我们,那边是犹太人定居点。</p><p class="ql-block">我问:“是基布兹吗?”</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“不是基布兹。这里是单纯的住宅区,是以色列政府的一项住房政策,在郊区建的房子比较便宜。他们这个定居点有以色列士兵保卫。”</p><p class="ql-block">我明白了,这就是以色列犹太政府的蚕食巴勒斯坦穆斯林土地暗戳戳的政策。以色列城里土地面积有限,住房也紧张。以色列政府就在城外巴勒斯坦阿拉伯人的土地上建居民区,这些城外的土地当年是划给巴勒斯坦国的。可是巴勒斯坦国到现在也没有被联合国承认,以色列政府这些年用各种方法巧取豪夺巴勒斯坦国的土地。在巴勒斯坦阿拉伯人的土地上建定居点,让犹太人在那里生活成为既成事实,就是方法之一。</p><p class="ql-block">车继续前行,在一个山口,埃德蒙让我们看一道淡绿色铁皮墙,说那是以巴分界线。我们进入了巴勒斯坦地区。分界线外生活的阿拉伯人不能越界进入以色列区。犹太人不能越界出阿拉伯人区。</p><p class="ql-block">埃德蒙这样的阿拉伯出租车司机可以随便出入,不过不能在阿拉伯区过夜,不能在阿拉伯区找工作,更不能在阿拉伯区买房产。因为埃德蒙是以色列公民。</p><p class="ql-block">埃德蒙接着说,如果他想搬到阿拉伯人区居住,他得和一个阿拉伯区的女人结婚。</p><p class="ql-block">我问你愿意搬去阿拉伯区吗?</p><p class="ql-block">埃德蒙当然不愿意。他从小生活在耶路撒冷,儿孙都在耶路撒冷。</p><p class="ql-block">我想问埃德蒙一个比较敏感的问题,小心翼翼地说:“我在书上读到,当年巴勒斯坦的阿拉伯人和以色列人互为邻居,邻里间互相帮助,相处非常融洽……”</p><p class="ql-block">“现在也是啊,”埃德蒙不等我说完就回答。</p><p class="ql-block">“我现在的邻居里还有你们中国人呢。”</p><p class="ql-block">“你们中国人和我们的犹太人结婚,和我们的阿拉伯人结婚,我们犹太人和阿拉伯人也互相通婚。”埃德蒙一点不避讳地说。</p><p class="ql-block">我说,“对,我在书里读到,1948年之前你们互相通婚,现在成仇人了。”</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“现在还通婚。谁能拦得住爱情?两个年轻人相爱了,就得让他们结婚。”</p><p class="ql-block">“我们以色列邻居之间不打仗。你来了几天了,也应该看见,我们以色列阿拉伯人和犹太人很和睦。说我们打仗的是媒体,媒体很坏。”</p><p class="ql-block">“对,”我先生老聂说,“我们中国也有这个问题,美国媒体说我们中国汉人压制中国的维吾尔族人。”</p><p class="ql-block">“美国人很坏,他们就想打仗,打仗他们可以挣钱。他们假装是朋友,却让我们阿拉伯人互相打仗。用我们阿拉伯人的话就是:放羊的吃羊。你明白这个意思吗?”</p><p class="ql-block">我明白,这意思就是说“坐收渔利”。</p><p class="ql-block">既然聊开了,大家一下子就无话不谈了。</p><p class="ql-block">老聂也有一个问题想问埃德蒙,“你要是不想说,就不说,”老聂说:</p><p class="ql-block">“我知道你们阿拉伯人可以取几个老婆,你有几个老婆呢?”</p><p class="ql-block">“我只有一个老婆,一个老婆就够够的了。”爱德蒙一点不在乎。</p><p class="ql-block">我在后座哈哈大笑。前面两个男人也会意大笑。</p><p class="ql-block">“好老婆,一个就够了。”埃德蒙想找补回来。</p><p class="ql-block">我说,“埃德蒙,你不用多想。我理解你们老男人,这个年龄了,老朋友比老婆更让你们惦记。”</p><p class="ql-block">埃德蒙的父亲有四个老婆,他有12个兄弟姐妹,一个是他同母兄弟。他说他小时候就没见他爸爸闲着,妈妈也很辛苦养孩子,不能全指望丈夫。</p><p class="ql-block">埃德蒙有两个孩子,一儿一女。</p><p class="ql-block">他跟他女儿住一起。女儿好啊,埃德蒙说,女儿每天给他好多次视频,儿子没事理都不理他们。</p><p class="ql-block">我说对,女儿体贴,带着女婿也体贴。</p><p class="ql-block">埃德蒙说,对对对。我女婿每天回来都把菜带回来,还会帮我老婆做饭。</p> <p class="ql-block">我们一路上谈天说地,却也并不耽误埃德蒙指给我们看沿途景色。当我们路过几个牵着骆驼在路边揽生意的贝都因人时,他把车停在十几米外的一处雕塑边。</p><p class="ql-block">那可是在无垠沙漠里神龙见首不见尾的贝都因人啊!我想跟他们合影一张,问埃德蒙可以不可以,埃德蒙说:没问题,你去。</p><p class="ql-block">我问:付他们多少钱合适?</p><p class="ql-block">埃德蒙说:骑骆驼拍照要给钱,跟贝督因人合影不要钱。</p><p class="ql-block">不要钱,不是侵犯肖像权嘛。贝都因人没意识到自己的真身可以亲自赚钱,我不想教坏他们,但我也不想占他们便宜。算了吧。</p><p class="ql-block">路上,埃德蒙指给我们看贝都因牧羊人的帐篷。我发现大部分贝都因人也与时俱进了,他们住进了板棚房,帐篷已经被他们淘汰了。</p><p class="ql-block">我问埃德蒙,贝都因人受以巴边界限制吗?埃德蒙说,在迦南地这块土地上,贝都因人想去哪儿去哪儿,他们没有国家管,也没有护照。</p><p class="ql-block">但是,我不记得在那绿铁皮墙内看到过贝都因人。</p> <p class="ql-block">我们过了海平面标志线的山口。</p><p class="ql-block">赭红色的朱迪亚沙漠绵延无尽头,高速公路两边是赭红色的山,山不高,但是有数不清的山洞。</p><p class="ql-block">我问埃德蒙,死海古卷是不是就在这样的山洞里发现的。</p><p class="ql-block">埃德蒙说,“没错。你看这些山洞,都是贝都因牧羊人白天晚上休息的地方。就是他们在这里的山洞里发现的羊皮卷。”原来他们管死海古卷叫羊皮卷。</p><p class="ql-block">这些贝都因人跟着羊群走,羊儿和他们去的都是别人不去的地方和山洞。而那些苦修的修士们跟他们一样,专住人迹罕至的山洞,最后死在洞里。他们的遗物只能是后世的贝都因牧羊人才能发现。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><u>马萨达城堡</u></b></p> <p class="ql-block">马萨达斯城堡也在朱迪亚沙漠里。是大希律王在公元前一世纪最后二十年给自己修建的城堡。那时候他还没有巴结上罗马帝国皇帝,不是耶路撒冷王。</p><p class="ql-block">大希律王是一个虚荣,好大喜功的人,所有他修建的宫殿都极尽奢华浮夸。</p><p class="ql-block">大希律王的这座宫殿建成后,罗马人已经任命他为耶路撒冷的行政官,他搬去耶路撒冷,并且又在那里大兴土木在所罗门王的第一圣殿遗址上修建了第二圣殿。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">希律王死后一百多年,因为不堪罗马人的欺压剥削,罗马帝国的耶路撒冷行省爆发了第一次犹太人大起义。起义毫无悬念地被罗马人镇压,耶路撒冷城破。起义者退守到耶律王留下的这座建在一千多公尺高的城堡坚持抗争,拒不不投降。</p><p class="ql-block">罗马人在这里围城三年,发动多次进攻,都没能攻克这座城堡。后来,罗马人造了一架木头的攻城坡道,在城堡一个相对较矮的地方攻上了城堡。</p><p class="ql-block">当罗马人攻进犹太人坚守了三年的城堡后,他们面前是900多具犹太起义者的尸体。这些犹太人宁死不愿意做奴隶,全部自杀。只有两名妇女带着五个小孩躲在水池里逃出生天。</p> 现在,马萨达古堡是以色列人的爱国主义教育场所,马萨达精神是犹太民族英雄主义和自由品格的支柱。每年,新入伍的国防军人都要到马萨达古堡来宣誓,誓词是:“马萨达永不再被攻陷”。<div>2001年联合国教科文组织将马萨达认定为世界文化遗产。</div> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>死海漂浮</u></b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">我并不喜欢在死海漂浮。埃德蒙以为我是保守不好意思,他对我高声说:“不要害羞,去玩吧,所有人都去漂,那死海泥对女人皮肤有好处。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">我都是黄土埋到胸口的人了,老眉卡碴眼的,有啥可害羞。我只是不愿受这份罪,太阳火爆,还要在盐水里泡着,想想都难受。我是家族遗传怕苦怕累怕受罪。</span></p><p class="ql-block">埃德蒙认得死海漂浮游乐场的老板,那人跟埃德蒙是朋友,他让我们免费进去。</p><p class="ql-block">却不过埃德蒙和他朋友的盛情,我进去乱转一圈,偷拍了好多身材姣好的美女。然后换衣服下去漂了两分钟。</p> <p class="ql-block">从死海游乐场出来,老聂又出新花招。他问埃德蒙,这里离约旦边境远不远。埃德蒙说不远,不到半小时的车程。</p><p class="ql-block">“你想去?”埃德蒙问。</p><p class="ql-block">老聂点点头。</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“咱们走起。”</p><p class="ql-block">这可真是大喜过望,我们的旅游合同里没有这一项呢!</p><p class="ql-block">回到车上,老聂说,“我们到边防哨所那里拍几张照片就可以了。”</p><p class="ql-block">埃德蒙说,“你放心,我带你们出边防站,到缓冲区里去,一直走到约旦河边。”</p><p class="ql-block">我说,“你怎么能出到无人区? ”</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“我能带着你们过去。”</p><p class="ql-block">“出境要护照呢。”</p><p class="ql-block">“不要。”</p> <p class="ql-block">路边有一大片废弃的军营,埃德蒙说,1967年六日战争后约旦军队后撤回约旦河东岸,这些约旦军营就一直没有用。我们来死海的路上,不时能看到这样被废弃的军营,但是面积都没有这个大。这片军营的面积,一直到约旦河。</p><p class="ql-block">下面两张照片是缓冲地带的景象。</p> <p class="ql-block">埃德蒙也不知道对岗亭里的以色列士兵说了啥,边防哨所的抬杆抬起,我们进入了边境缓冲地带。其实在我们离开死海游乐场,就一直行使在无人居住的土地上。这块土地,没有电线杆,没有一棵椰枣树,除了废弃的军营,没有一点人类居住的气味。</p><p class="ql-block">在巴勒斯坦地区,可以看见大片的土地没有人居住,只有用一只手数得过来的几个绿洲内有房子,有露天市场,附近有椰枣树。不像在铁皮墙内,几乎没有一块闲置的土地。</p> <p class="ql-block">在缓冲地带行使了大约十来分钟,埃德蒙把车停在了一个停车场。他告诉我们,这里是一个修道院。他指给我们看修道院的门,让我们从那里进修道院 顺着往前走,就可以看见约旦河了。</p><p class="ql-block">“那是边界,是约旦河最窄的地方。”埃德蒙说。</p><p class="ql-block">我们跟着不多的几个人走到河边,看到的竟然是一道四五米宽的河沟。我都不愿意用“一条”来形容这里的约旦河,因为河水挺脏,像泛着绿的一潭死水。</p><p class="ql-block">要不是河对岸飘着约旦国旗,这里怎么也不像国界。一点都不严肃,我觉得没法让人产生寸土必争的豪情。</p><p class="ql-block">水是万物生长的必需,我们一路过来,都是是一毛不长的绝望景象,可就这一点小河沟,就让方圆五百米内长了树,河沟两边是茂密的灌木丛。</p><p class="ql-block">我们在这螺蛳壳大的一点地方盘桓半个小时,闹明白了这里也是传说中施洗的圣约翰给耶稣施洗的地方,虽说是传说,但是被教皇确认过,也是被联合国教科文组织认定的世界文化遗产。后世教徒在河对岸建了一座东正教的教堂,叫施洗者约翰教堂。在约旦河还是约旦王国的内河时,约旦那边是教堂正脸,以色列这边是后院,后院其实是修道院。我估计教堂神父们一定有他们的通道前后院穿梭。</p><p class="ql-block">埃德蒙在我们出来后告诉我们,这里是福音书上指认的耶稣受洗地,是圣地之一。正点在约旦那边,以前来这里施洗的人很多。后来这里划在边境缓冲区内,少有人来了。来的这些人都是附近的居民和他们的亲戚。因为是界河,无论在约旦那边还是以色列这边下河水里施洗都是被禁止的。</p><p class="ql-block">我们看见的这些人,应该是想趁着没外人时偷偷施洗一下子。怪不得那群人在河边闲坐着,我们不走,他们也不走。合着是等我们两个外人离开呢啊!</p><p class="ql-block">埃德蒙说,约旦河上游有一个景点,也是传说中耶稣施洗地。那里因为在以色列境内,没有下河禁令,现在朝圣团都去那里施洗了。</p> <p class="ql-block">正说着话,埃德蒙突然把车停在路边说,这里是法塔赫的营地,阿巴斯来这里时,会在这里办公。你们等我一下,我去问问能不能进去。他把车往后倒了二三十米停下,下车走了。</p><p class="ql-block">这越发超出了我们的想象力!天上不知道掉下了什么砸在我们头上,让我们有这样的好运气。</p><p class="ql-block">过一会儿埃德蒙从大门出来。他说今天法塔赫政府领导人没来,但是他的朋友也不当班,他是巴勒斯坦阿拉伯人,自己进去可以,没法带我们进去。</p><p class="ql-block">他把车开到大门口正对面说,你们拍张照片吧。</p><p class="ql-block">我俩坐在右侧,拍了几次都不理想。还是埃德蒙用老聂的手机拍了一张合适的。</p> <p class="ql-block">约旦河西岸最近70多年来几经易手,现在属于巴勒斯坦法塔赫政府管区。第二次中东战争,当时的外约旦趁机占领了联合国划归巴勒斯坦国的约旦河西岸广大地区,一直兵临耶路撒冷东部;1967年六日战争,以色列又将约旦军队打回约旦河东岸;1993年奥斯陆协议签订,以色列将约旦河西岸地区移交给巴勒斯坦自治政府管理。这期间虽然有过多次以巴冲突,甚至耶力哥这个著名的城市都被卷入其中,导致不少市政设施被破坏,以色列政府倒是一直没有再插手约旦河西岸的行政管理。巴勒斯坦1988年终于自称建国,可是由于以色列和美国的阻挠,一直没有获得联合国批准。</p><p class="ql-block">我们车往耶力哥走,路过一个小镇,道路两边店铺萧条,房屋老旧,这么热的地方,很少看到有空调室外机。我感觉就像80年代初广东的县城,还不如广东县城那时候红红火火的生意气氛。</p><p class="ql-block">埃德蒙是一位相当认可以色列政府各项政策的阿拉伯人。他说,巴勒斯坦自治政府管理区自己收税自己花,以色列政府早就不对这块地区征税。所以这里的市政和经济都由自治政府负责,管成现在这个样子。他们收了税,都被官员贪污了,一点都不拿来帮助人民生活。不修路,不帮助人民开商铺。从以色列政府管理时期,就不对农民收税,现在的自治政府也不对农民收税。可是从商铺收税,却不回馈商铺,很多商铺干不下去,只好关门。</p><p class="ql-block">我们说着话,突然毫无征兆地进入了一个小镇。</p><p class="ql-block">埃德蒙说:我们到了</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><h1><b style="color:rgb(22, 126, 251);"><u>耶利哥</u></b></h1> <p class="ql-block">无论传说界还是考古界都认同耶利哥是人类建立的最古老的城市。考古研究发现,耶利哥的建城历史可追溯到公元前8500年。这样算起来,耶利哥是一座有10000年历史的城市。</p><p class="ql-block">埃德蒙的车进入城市,摇下车窗向路人问候。路边兜售小商品的阿拉伯小贩们一窝蜂涌上来跟埃德蒙打招呼,并试图让我们买他们的小玩意儿。</p><p class="ql-block">埃德蒙冲着他们呜哩哇啦一通嚷,他们就不再想卖给我们商品了,但是都把手伸进车窗跟老聂握手,老聂被握得莫名其妙。</p><p class="ql-block">埃德蒙告诉我们:“我对他们说,你们是中国人,不会从这里买中国货带回中国去。”</p><p class="ql-block">被世界最古老城市的市民夹道欢迎后,我们的车继续往前。</p> 上面这块马赛克拼图的碑上说:耶利哥,世界上最低的城市,低于海平面1300英尺,有着一万年历史的世界上最古老的和平圣城。 <p class="ql-block">我们在耶利哥吃的午饭,饭馆好像在耶利哥城市中心,因为耶利哥城的象征--一座有着上万年历史的泉水就在他家楼对面,泉水的背后就是古耶利哥城遗址。</p><p class="ql-block">这家饭馆老板是埃德蒙的朋友(埃德蒙怎么哪儿都有朋友),老板这家餐馆是三层小楼,一层是一个挺像样的小超市,竟然有一半的面积卖化妆品,主打商品是死海泥产品。二层是餐厅和厨房,因为过了饭点,只有我们两个客人就餐。三层是他家住宅。饭后,老板把我们带上他家楼顶。他家这栋楼在耶利哥鹤立鸡群,可以将耶利哥全城尽收眼底。在那里,他代替埃德蒙做导游,口才只在埃德蒙之上,我怀疑他是荷马转世。</p><p class="ql-block">他用唱史诗一样的激情对我们介绍:</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">据圣经记载,犹太人跟着摩西出埃及过红海,在西奈半岛的沙漠里漂泊了40年后,约书亚带领着新生代犹太人涉过约旦河。在上帝的指引下攻克耶利哥城。</p><p class="ql-block">耶利哥自称“圣城”一点不为过,这里有圣经里提到的诸多圣迹发生:</p><p class="ql-block">耶利哥古城是被约书亚诅咒的城:在耶利哥城址上建城必遭天谴,家族必有灾难。并且屡次不爽。以至于现在的耶利哥城只敢围古城遗址而建;</p><p class="ql-block">耶稣在离耶利哥不远的约旦河水里接受圣约翰施洗,</p><p class="ql-block">看那高挂耶利哥城外山中无数洞窟,耶稣受洗后曾在一个洞里闭关修行40天。耶稣修行期间,上帝三次派魔鬼试探耶稣的悟性。所以这山被称作“试探山”。山上有一座以耶稣修行山洞为中心的试探山教堂。现在这些山洞中还有我们的神父修行。</p><p class="ql-block">耶稣在贪婪无良的税收官家里吃饭,度化他成善良的信徒。</p><p class="ql-block">耶稣在这里治愈了一位盲人。</p><p class="ql-block">耶稣从耶利哥离开走向圣城耶路撒冷,从耶利哥到耶路撒冷,是耶稣基督生命中最后一段路。</p><p class="ql-block">下得楼来,我们在一楼超市看见墙上遍布圣经故事的马赛克画。</p><p class="ql-block">老板并不强迫我们买东西,他只给我们看他家对面那个上万年的泉水喷泉说,如果我们需要他帮忙拍照,他很乐意效劳。</p><p class="ql-block">但是我们在广场上看到了一群中国工人,老乡见老乡,分外亲切,我们老乡们互相拍照,就不劳烦餐馆老板了。</p><p class="ql-block">上面照片左上是试探山远眺,可以坐缆车上山,我们没有上去。</p><p class="ql-block">左下是耶力哥农业景象,塑料大棚是以色列农业必不可少的装备。</p><p class="ql-block">右侧四张是耶力哥的四面八方,第二张是耶力哥古城遗址。</p> <p class="ql-block">第二天的旅程只有一个景点,伯利恒的圣诞教堂。因为时间充裕,埃德蒙九点半来酒店接我们出城。</p><p class="ql-block">开车不到一个小时,我们前面出现了一座山城。埃德蒙说:看,那就是</p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px; color:rgb(22, 126, 251);"><u>伯利恒</u></b></p> <p class="ql-block">进城的路口左边有一群人拥挤在银行门口,埃德蒙说,那是排队领领救济的人。</p><p class="ql-block">我说,“他们都是些青壮年啊!”</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“有什么办法,没有工作机会。没有工厂,很少一点农业。每年旅游赚的钱很多,一部分归教会,一部分归政府,但是没有百姓的工作机会;还有大量的外国捐款,钱都被官员贪污了,没有一分钱用在百姓身上。政府靠外国宗教团体捐款,百姓靠朝圣者捐款,伯利恒是一个靠捐款活着的城市。”</p> <p class="ql-block">开始我并没有把埃德蒙的话放在心上。</p><p class="ql-block">伯利恒的主要街道上商铺很多,但是脏乱差。我甚至看到还有一家门脸挺好的理发店,店里两三个人出来与埃德蒙互相招呼。埃德蒙对我们说,他就是在这家理发店刮脸,还说他每个周末都开车来伯利恒买菜。</p><p class="ql-block">我惊讶极了,重复埃德蒙的话说:“你开车跑这么远来刮脸买菜? 可是耶路撒冷新城有那么好的市场!”</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“这里菜便宜。还有,我妈妈是伯利恒人。”</p><p class="ql-block">原来如此,我理解了,埃德蒙是想尽可能给妈妈家乡人帮点忙。</p><p class="ql-block">我们的车子在一条小巷子里更小的支路上停下,支路的尽头是一个门脸很小的店铺,店铺里有人迎出来。埃德蒙让我们在这里下车,说是在这里等导游的时候去店里喝一杯水。</p><p class="ql-block">现在想起来我真是惭愧,虽然我跟在老聂身后下车到店门口坐着,喝了店主人拿来的两塑料杯冰水。却一点没有像老聂一样领悟到埃德蒙的用意。生长在中国富贵乡的人,对贫穷的感受很迟钝。</p><p class="ql-block">老聂喝完水,应店主人邀请进去他那不足二十平米的店里闲逛,我也跟了进去。</p><p class="ql-block">进店后,老聂啥都想买。我是下定了决心不买任何没用东西的,纪念品这类东西,花钱费力买回家就是扔,所以我坚决不同意老聂买这种宗教色彩那么重的纪念品。</p><p class="ql-block">后来我觉得不应该太驳老聂的面子,就买了他选了一个七支烛台的金属雕塑,我买了两个冰箱贴,一共花了300多锡克尔。</p><p class="ql-block">我能感觉店主人特别迫切想让我买东西,可是我还要千里迢迢飞回中国,我们俩只带了两个随身小箱子。</p><p class="ql-block">我返回店门口坐在凳子上东张西望时,店主人的妈妈走到我面前悄声对我说:“你要是买点东西,就是帮助我们啊!”</p><p class="ql-block">我没有搭腔。</p><p class="ql-block">导游终于来了,是一位穿的挺体面还喷了点古龙香水的年轻人。伯利恒人几乎穿衣都很不讲究,皱巴巴的体恤衫和膝盖处鼓着包的裤子。这位年轻人穿的是短袖衬衫和咔叽布长裤,说话轻声细语,给我的印象挺好。店主人把他介绍给我们,并把我们送到他家胡同口。</p><p class="ql-block">年轻的导游也叫埃德蒙,我就管他叫小埃德蒙。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:20px;"><u>主诞教堂</u></b></p><p class="ql-block">的入口是一个低矮的石门,被称作“谦卑之门”。进入教堂,必得弯腰表示对耶稣基督及圣母玛利亚谦卑。</p> <p class="ql-block">小埃德蒙真是我们的神助攻。其实我们对宗教信仰的礼拜程序没有兴趣,我们只是想亲眼看一看传世千百年圣经中提到的每一个地方。用时髦的话说,我们感兴趣的是伯利恒的物质文化遗产和非物质文化遗产。小埃德蒙对我们的心思洞若观火。</p><p class="ql-block">他带着我们用十几分钟就走完了旅游团要花一两个小时才能走完的行程,如果遇到前面有朝圣团,排队的时间更长。</p><p class="ql-block">我们去的时候,正赶上圣诞教堂刚做完一班弥撒,信徒们在神父的带领下排队等候去耶稣诞生的地方膜拜。</p><p class="ql-block">下一班弥撒蓄势待发正要登上弥撒大厅。</p><p class="ql-block">小埃德蒙趁这个空挡,拉开维持秩序的丝绒链子,让我们两个非信徒进入弥撒大厅拍照。</p> <p class="ql-block">然后拉着我们挤过排队等候的人群,夹塞儿跑到最前面去看耶稣诞生地,并让我们摸了那颗像太阳一样的伯利恒之星。</p><p class="ql-block">我们加塞儿引起了带队神父的不满,小埃德蒙一路对他们解释,我们是两位普通散客,不妨碍信徒们的膜拜。</p><p class="ql-block">摸完星星,我们跳起来去了附近圣家族小教堂扫一眼,半道上看见了三贤者在伯利恒之星指引下参拜圣婴的地方。</p><p class="ql-block">然后我们马不停蹄赶到圣乳教堂看一眼—圣乳教堂的白垩岩,这里被后世信徒认为是圣母玛利亚第一次哺乳圣婴时,乳汁滴落在岩石上造成的,把白色岩石取回家研磨成粉温水吞服,可以治不孕症并使生育能力大增。原来外国也有送子娘娘。</p><p class="ql-block">最后,我们缓缓走到圣杰罗姆小教堂。这位古罗马的学者,在晚年到伯利恒,在圣诞教堂隐居修行,并第一次把圣经的旧约和新约译成拉丁文。使天主教从民间活动升华成高尚文化成为可能。</p> <p class="ql-block">再次钻出小石门离开人声鼎沸的教堂,我问小埃德蒙应该收多少钱,他说看着给就行。《孤独星球》建议每小时50锡克尔比较合理,虽然我们只用了十几分钟,但是小埃德蒙替我们节省了时间,我还是应该按实际该用的时间付钱。我付了他150锡克尔。</p><p class="ql-block">站在阴凉地等车过来时,我问小埃德蒙,每天做什么工作,他说他就是靠给人做导游赚钱。</p><p class="ql-block">听他这样一说,我觉得我应该再付一些钱。这样的政府管理,这么好的年轻人没有固定的工作,每天像“打零工”一样在教堂门口等活儿。</p><p class="ql-block">当我又给他100锡克尔时,小埃德蒙拒绝了。他说,我给他的钱够了,他有能力今天还能接几单活。他觉得我应该把这个钱给小铺的主人。</p><p class="ql-block">“他们真的很穷。他家那个小铺不在大街上,少有客人上门。全靠他和埃德蒙这样的乡亲尽量帮他们拉客人去。他家有100口人靠他养活。”</p><p class="ql-block">“100口人靠他养活!”我都惊呆了。同时震惊小埃德蒙的善良,他情愿自己少挣,也要帮助更穷的乡亲。</p><p class="ql-block">“可是我要是帮助他,就是要买他家的东西,我真是不需要他的东西啊!而且我先生买了一个七支烛台,花了300多锡克尔,它不值那些钱。”说完这话,我突然明白了老聂为什么在那家店里使劲要买那些破烂。</p><p class="ql-block">我也知道,300锡克尔不够他家人吃一顿饱饭。</p><p class="ql-block">“你可以捐款给他嘛。”</p><p class="ql-block">我说,我知道的捐款是通过银行划钱给某人或者某机构,这样拿现金直接给人,我觉得是施舍,人家没要,我这样是对人的侮辱。我拿出了200锡克尔,但是不知道怎么能把钱给他。</p><p class="ql-block">小埃德蒙说,来,我带你过去,然后我教你我们怎么给人钱。</p><p class="ql-block">在回去小铺的路上,埃德蒙开车来接我们。我告诉他,我现在要去小铺,捐给那个男人200锡克尔。</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“我已经给他们了,我捐给他们200锡克尔。”</p><p class="ql-block">埃德蒙一定是听说我没有买啥东西,还喝了人家四杯水,就捐钱给他作为弥补。</p><p class="ql-block">我说,应该是我给的。我这钱就还给你吧。</p><p class="ql-block">埃德蒙也不客气,接了钱。</p><p class="ql-block">小埃德蒙没听见我们的对话,看见我把钱给了埃德蒙,就扑过来冲埃德蒙嚷。</p><p class="ql-block">他俩用阿拉伯语说了几句,小埃德蒙释然。他对我说,埃德蒙是个好人,诚实的大好人。他总是帮助我们。</p><p class="ql-block">上车后,我问埃德蒙,听说那个男人要养100口人?</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“要养100多口人。他是他家兄弟姐妹中最小的,他自己也有两个老婆。他是我朋友里最穷的。他家人除了他有个小铺,别人都没有固定工作。”</p><p class="ql-block">我没法想象,一个家庭,一个城市,会有这么多青壮年没有工作!没法理解!</p> <p class="ql-block">离开伯利恒,我问埃德蒙,他是阿拉伯人,他的朋友也是阿拉伯人,他们怎么能对圣经里的事这么清楚,讲起圣经里的事件倒背如流?</p><p class="ql-block">埃德蒙说:“我们也从小读圣经啊,我们阿拉伯人也相信圣经。”</p><p class="ql-block">他们阿拉伯人也相信圣经?!这可真是天雷滚滚!</p><p class="ql-block">“可是你们不读古兰经吗?”我问。</p><p class="ql-block">“我们阿拉伯人读圣经,因为这是我们的历史传说,我们学习古兰经,因为古兰经教我们做好人。”</p><p class="ql-block">今天我在伯利恒看到了阿拉伯百姓的团结互助,看到了阿拉伯人中诚实善良的人。</p><p class="ql-block">我还知道了原来阿拉伯人也读圣经,认为圣经里的一些表述,是他们和犹太人共同的历史。</p><p class="ql-block">这个雷人的伯利恒啊!</p><p class="ql-block"><br></p>