殷墟--世界文化遗产

大地之子

今天是“文化和自然遗产日”。特发表此篇，以示纪念。

文化和自然遗产日，是每年6月的第二个星期六，为中国文化建设重要主题之一。2023年6月10日是“文化和自然遗产日”。为进一步提高人民群众非物质文化遗产保护意识，传承弘扬中华优秀传统文化，营造非遗保护良好社会氛围，在2023年“文化和自然遗产日”非遗宣传展示活动主题为“加强非遗系统性保护 促进可持续发展”。

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殷墟位于安阳市的西北郊，横跨洹河南北两岸。古称“北蒙”，甲骨文卜辞中又称为“大邑商”“邑商”，是中国商代晚期的都城，也是中国历史上第一个有文献可考、并为甲骨文和考古发掘所证实的古代都城遗址，距今已有3300年的历史。
殷墟证实了商王朝的存在，催生现代考古学在中国的发展。殷墟甲骨文为我们保留3000年前的文字，从中可透视3000年前殷商社会生活景致；殷墟出土的铜器、玉器、建筑基址及丰富的祭祀遗存，展示了中国历史上青铜时代鼎盛时期的物质成就和精神面貌。
殷墟是中华文明溯源的基石。如今，作为世界文化遗产的殷墟，其考古、研究和保护受到全世界的关注，不仅成为展示中华文明的重要窗口，也在人类文明进步和世界文明进程中闪耀着璀璨的光芒。

殷墟宫殿宗庙遗址是中国考古学的诞生地。区域占地439亩，分为博物馆、车马坑、祭祀坑、大殿、甲骨挖掘现场、妇好墓。1973年以前，这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址，包含商王室的宫室、寝居之所15座，殷王室的宗庙建筑21座，商王室的祭坛建筑17座。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

殷墟宫殿宗庙遗址是文物展示与考古现场相结合的一个景区，可以使游客沉浸式体验，充分感受到殷商时期的辉煌。

司母戊鼎出土于王陵遗址，它高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，是迄今世界上发现最大的青铜器，原件现藏中国国家博物馆。司母戊鼎整体造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严之感。 乙二十仿殷大殿是在乙组基址上复原的其中一座，它东西长51米，由于东侧的20米地下尚未发掘，所以只复原了西侧的31米，该建筑整体规模巨大、左右对称，反映出中国古代建筑特有的均衡感、秩序感和审美意趣，同时又集中体现了殷商时期的宫殿建设格局。 ▂▃▄▅▆▇

殷墟博物馆从空中来看，外形酷似甲骨文的“洹”字，寓意洹水在孕育商文明中的重要作用。为了减少对遗址区的干扰，为了减少和隐藏建筑物的体量，博物馆的设计者、本土设计大师崔凯整体将博物馆主体沉入地下，仅在中心突出地面三米有一个青铜结构，以显示殷商时期青铜铸造已达巅峰。博物馆以商代人们的生活器具、青铜冶炼、甲骨文展示出人类文明的三大要素。馆内藏有殷墟发掘出土陶器、青铜器、玉器及甲骨文等国宝级文物共500多件，它是目前国内唯一一家较专业、系统展示商代文物的博物馆。
五大陈列诠释殷商文明: 博物馆陈列围绕“文明”这一核心概念设计。它选取考古学关于“古文明通常具有城邑、冶金术、文字以及发达的礼制‘四大物化表征’” 的理论,将陈列分为5大板块，分别是：大邑商厅(第一展厅) ：表现商王朝都邑安阳殷墟的城市面貌、青铜器厅(第二展厅) :表现商王朝发达的冶金术、玉器厅(第三厅) :表现以商王朝玉器为代表的礼制、甲骨厅(第四展厅) ：表现商王朝成熟的文字、特展厅(第五展厅) ：陈列“司母辛鼎”等国之重器。（下图为博物馆入口）

上图为博物馆中庭 商王朝都邑殷墟的城市面貌 陶器 陶器 陶器 青铜器

殷墟博物馆重器“亚长牛尊” 。2001年出土于殷墟花园庄54号墓葬。墓葬保存完整，是殷墟少有的未被盗掘的墓葬。这件牛尊形象地为我们展示出一头体态健硕、造型逼真的大水牛。牛头前伸，头顶上还有一对向后弯曲的的大角，嘴唇微微张开，正面看上去好像在对着人憨笑，眼呈目字形，眼球上凸，两只耳朵向外张开，整体面部给人一种憨态可掬的感觉。
牛身背部，中央向下凹，上边有一个长方形盖子，盖子上有一个半环形的小钮，作为打开盖子的把手。盖子和器身上有子母扣，结合得十分巧妙。由于牛的腹部十分肥硕，所以要有四条壮实粗短的腿来支撑起它的身体。牛的臀部呈弧线状向外鼓起，臀还有一条下垂的短尾巴，栩栩如生。
牛尊之上遍布花纹，怪兽、小鸟、夔龙活灵活现。最突出的则是两侧腹部有虎纹。殷商铸铜工匠匠心独运，巧妙地把低垂的虎头放于牛的前腿，把上卷的虎尾置于牛的臀部，生动再现了一只虎虎生威的猛虎形象。

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青铜甗本是古人用以蒸煮食物的一种锅具，而当人们仔细观察便可发现，殷墟中的这件青铜甗（上图）并非“腹中空空”，反而内里盛装着一颗人类的头骨。这颗头是被砍下来的，砍下来之后煮过。通过这个人头的大小判定这是一颗女性的头颅，又根据其骨骼的发育判断为15岁左右。根据铁的含量证明了这位少女并非当地人，根据牙齿判断她平时摄入蛋白质比较多，在当时的朝代，能够进食蛋白质类的食物，那么肯定是名门贵族。翻阅史料不难发现，当时商王有过一段时间的征战，征战的地方是攸国，最终是擒得敌首。根据这件青铜器上的记录，这里面的人头可能是当时战败的俘虏。为了祭祀选出了首领的家眷，这个15岁的少女应该是首领的女儿，把首领女儿的头颅砍下，最终放在青铜器中煮，从而来完成祭祀，得到上天的庇佑。

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亚址铜罍出土于M160墓葬，口微侈，方唇，沿面略内斜，颈较短，圆肩，深腹，底内凹，矮圈足。肩有一对半环状耳，耳上方呈牛头形。耳内套一圆环。下腹亦有一牛头形鼻钮。口沿下为一周三角蝉纹带，由二十个口向下的蝉纹组成，其下有六条夔纹。夔回首反顾，尾部向下勾卷。肩部有六个圆涡纹，在中部圆涡纹两侧各有一横向夔纹，以圆涡纹为中心，互相对称，口相向。夔的肢体有二歧枝。在耳之两侧，各有一口朝上的竖夔纹，以耳为中心，亦两相对称。腹上部有三组由夔纹构成的大饕餮纹。饕餮，角呈云状纹，圆角方形目，躯干三折，尾向下内卷，背上有“刺，躯干下伸出粗壮的脚与爪，以脊棱为鼻梁。饕餮纹之外侧下方，以一倒夔纹填空。腹下部有九个大蕉叶纹，蕉叶纹由竖立的对夔纹与三角纹组成。圈足上有一周夔纹带，由六个横向的小夔纹构成。全器的纹饰均以云雷纹为底纹。颈内壁与下腹牛头形鼻钮相对应的位置有“亚址”铭文。口径17.5厘米，最大腹径33.8厘米，圈足径17.5厘米；通高44.8厘米，壁厚0.5厘米~0.8厘米。重14.2公斤。

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亚址方尊出土于M160墓葬,方口外侈，束颈,斜肩,平底,高圈足外撇。尊之四角及四边中部均有扉棱,扉棱分三段,成一直线。上段的扉棱较长,伸出尊口外3厘米。口下饰一对夔蕉叶纹,夔头在下,作回首反顾状。腹及圈足四面为分解式的大饕餮纹。眼呈圆角方形,有长条形瞳孔,目上有眉,咧口,云状大耳,以扉棱做鼻梁,角、眉、目、鼻,嘴相分离。腹部的饕餮,眉上以一简化的几何形夔纹为角,眼及角之外侧以一倒夔纹补空并表示饕餮的躯干,倒夔纹纹之下为饕餮之足。圈足上的饕餮,眉上的角为夔纹,刻画较细致,目字形眼,头顶上有瓶形角,张口。肩部及腹部、圈足的饕餮纹之上有一夔纹带。腹部之夔纹,每面四条;肩部与圈足的夔纹,每面二条;皆以扉棱为中心相互对称。在方尊肩部四角,有四个圆钉头,其上套有象头。象,圆眼,长鼻上卷,长鼻之下有一锥形牙。肩部四边中部,亦有四个圆钉头,其上套有兽头。兽头似鹿,头顶有向上伸出的一对大角,角端有五个枝杈,如手掌状。这八个兽头都是单独铸造的。在方尊内底中部有铭文“亚址”，十分清晰。口边长32.8厘米~33里米,圈足边长21,4厘米;通高43.9厘米,足高14厘米;壁厚0.5厘米-0.8厘米,重21,4公斤。

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商代是中国青铜时代的第二个王朝，与世界上的其他文明古国相比较，殷墟的青铜文化有着鲜明的中国特色，以青铜礼器为基础，发展成为一套以等级为核心的礼制制度，在中国延续了数千年，这在世界青铜文明中是绝无仅有的，体现出独特的东方色彩。
殷墟出土青铜器种类繁多，器形厚重，纹饰繁缛，铸造工艺高超，达到了前所未有的水平。其中尤以王陵遗址出土的司母戊大鼎最负盛名，大鼎高达133厘米，器口长79.2厘米，重量达875公斤，它是至今世界上发现最大的青铜器，代表了中国古代青铜文化的最高水平。
原件现藏中国国家博物馆，此鼎造型庞大雄浑，纹饰精美细腻，通体以雷纹为底纹，饕餮纹、夔纹为主体装饰，给人以稳重、庄严而又神秘的感觉，是古代科技与艺术、雕塑与绘画的完美结合，是中国青铜器文化中的瑰宝，美术史上的璀璨明珠。

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甲骨文是中国目前已知最早的成系统的文字形式，是世界四大古文字之一。它具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，标志着已进入了成熟阶段。
殷墟甲骨文是殷王朝占卜的记录，中国古代甲骨占卜有着悠久的历史，殷墟时期则是占卜最盛行的时期，商王和贵族几乎每事必卜，占卜成为商代社会生活的重要组成部分。甲骨的纳贡、收贮、整治、钻凿及占卜方法、程序和卜辞的语法、辞例等形成一套严格而有系统的制度。据甲骨文记载，殷代已有专门掌管占卜和纪录的贞人，见于卜辞的贞人约有上百人。占卜涉及内容包括祭祀、天象、年成、征伐、王事等，甚至于商王游猎、疾病、做梦、生子等。商代以后，甲骨占卜逐渐失去了其显赫地位。

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中国最早的车马遗迹——殷墟车马坑
畜力车是古代先民最重要的交通工具。文献记载夏代就发明了车，但至今并未找到夏代车的遗存。殷墟自1928年发掘以来，由于当时技术有限，直到1953年首次清理出商代车子的残迹，搞清了车子的大体结构及部分构件的尺寸。它是我国考古发现的畜力车最早的实物标本。同时也再次证明我国是世界上最早发明和使用车的文明古国之一。
车马坑集中展示在安阳不同地区出土的六具车辆，这也是中国最早的车。木结构早就朽烂了，但考古技术手段能在土层中清理出车辆残迹，弄清车辆的部件结构和尺寸。今天看见的就是那些土，这真是一件非常有技术含量的工作。
车马坑的白骨是殉葬的马匹和车夫。六架马车，其中五架有两匹马的殉葬，六架中四架有人殉，人的位置在车辆后方。除了车马，这个坑里还展示了一段殷商时期的道路，出土于安阳航校。宽8.3米，道路上有明显的双向车辙。这些车辆和道路其实和此后几千年里的古代中国没有太大差别了。

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YH127甲骨窖穴（上图）发现于1936年，位于宫殿宗庙区中部偏西，出土刻辞甲骨17000余片。这些甲骨的内容极为丰富，包括祭祀、田猎、农业、天文、军事等，涉及商代社会生活的方方面面。为甲骨文和商代历史研究提供了极其宝贵的资料，被称为中国古代最早的“档案库”。

甲骨坑是殷墟最小的一个馆（下图），这个坑出土了17000余片甲骨，是3000年前的档案馆或者图书馆，内容涉及祭祀、田猎、农业、天文、军事等商代社会生活方方面面。坑的面积几平方米而已，龟甲密密麻麻堆在坑里。白骨一具，蜷缩于甲骨一侧，推测可能是这些甲骨的管理者，殷商王朝这是把国家图书馆馆长给埋了？

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殷墟宫殿宗庙遗址

1973年以前这里发掘的53座建筑基址，是殷墟宫殿宗庙区的主体和殷王都全盘规划、布局结构的重心所在，被考古学者划分为甲、乙、丙三组基址。甲组建筑基址共发现15座，是宫殿宗庙区内建设时间最早、使用时间最长的建筑，被认为是商王室的宫室、寝居之所。乙组建筑共发现21座，多数结构繁复，面积巨大，互相连属。这些建筑被认为是殷王室的宗庙建筑。丙组共发现17座，被认为是商王室的祭坛建筑。目前，在宫殿宗庙区已发现大型夯土建筑基址80余座。这些建筑基址形制阔大、气势恢宏、布局严整，按照中国古代宫殿建筑“前朝后寝、左祖右社”的格局，依次排列，分布在以宫殿区为中心的范围内。

乙七基址发现的大量的人祭和人殉的遗迹，商代在营造宫室宗庙等建筑时，须举行一系列非常血腥的祭祀仪式，借以除妖避邪，镇宅安居。乙七基址就是一个典型代表。通常宗庙建筑一般要经过奠基、置础、安门、落成四个步骤。在乙七基址之南曾发现成行的密集小葬坑和车马坑遗迹，有北、中、南三组，仅在中组80座祭祀坑中，就发现人牲390余人。由此看来，中国古代早期大量地使用“人祭”与“人殉”的野蛮残酷的祭祀和殉葬方式，在殷墟时期达到了极致。 最震撼的是宗庙遗址，那里能看见最多的坑、最多的白骨。宗庙是王室、诸侯用于祭拜祖先的地方，这种制度延续到清朝。殷墟的宗庙直观上看在眼里就是一个个杀人祭祀坑，祭祀活动时杀几个人或者一堆人是惯例。此外殷商统治者在营造宫殿和陵墓时也要杀人埋在地下，难道这能驱邪镇宅？反正宗庙区地底下到处是白骨。大多是砍了头埋坑里，摆放却不一样，有的一具具尸骨整整齐齐地排列好，有的就是乱葬坑，还有俩特别的，端端正正坐着，一名持着戈，另一名持着戈和盾，这大概是在保家卫国了。除了人骨，自然还有兽骨，但兽骨坑是少数，把牛羊猪用来祭祀是比较奢侈的。 红色的是建筑遗址 ▂▃▄▅▆▇

甲骨文碑，甲骨文与今天的文字对照，碑的一面是甲骨文，一面是今文。

甲骨文是中国最早的文字。
殷墟发现至今，殷墟共出发现约15万片甲骨，4500多个单字。从已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，并具备了象形、指事、会意、形声、转注、假借等造字方法，它是中国目前已知最早的成系统的文字形式，同时也是是世界四大古文字之一。

殷墟甲骨文的发现，见证了已经消逝的商代占卜制度，为研究中国文化史提供了重要的材料。目前殷墟发现有大约15万片甲骨，4500多个单字。从甲骨文已识别的约1500个单字来看，甲骨文已具备了现代汉字结构的基本形式，其书体虽然又经历了金文、篆书、隶书、楷书等书体的演变，但是以形、音、义为特征的文字和基本语法保留下来，成为今天世界上五分之一的人口仍在使用的方块字，对中国人的思维方式、审美观产生了重要的影响，为中国书法艺术的产生与发展奠定了基础。甲骨文也因此成为世界四大古文字中唯一传承至今的文字。由甲骨文演变发展而来的汉字，在传播华夏文化、促成中国大一统国家的形成与巩固方面发挥了重要作用。 ▂▃▄▅▆▇

著名的妇好墓是1928年以来殷墟宫殿宗庙区内最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的唯一保存完整的商代王室成员墓葬。

妇好雕象，科学复原的妇好享堂, 妇好墓圹。
享堂是妇好死后，武丁为祭祀在其墓上修建的宗庙建筑。妇好的庙号为母辛，享堂在甲骨卜辞中称为 「 母辛宗 」 。享堂前立有汉白玉制妇好雕像，雕像中的妇好手持她生前所使用的龙纹大铜钺。
该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米。墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。墓室有殉人16人，并出土了1928件精美的随葬品，其中青铜器468件，玉器755件，骨器564件；并出土海贝6800枚。随葬品不仅数量巨大，种类丰富，而且造型新颖，工艺精湛，堪称国之瑰宝，充分反映了商代高度发达的手工业制造水平。根据该墓的地层关系及大部分青铜器上的“妇好”铭文，考古学者认定墓主人为商王武丁的配偶——妇好。妇好墓是目前唯一能与甲骨文联系并断定年代、墓主人及其身份的商王室成员墓葬。
这个墓面积并不大，能看到的就是一个垂直向下挖的长方形坑，一层一层层次分明，入葬时装一层随葬品，填一层土。因为没有被盗掘，在地下二层的展厅内，能看到部分出土青铜器和象牙制品，的确精美。当然这座陵墓也有人殉，总共16人，殷商陵墓有个腰坑，会埋葬一个人或一条狗镇守，其他人殉也在腰部。反倒是墓主人埋得深，棺木又不防水，今天尸骨无存。
据说：中国文字博物馆面向社会发出的“悬赏令”，谁能成功“破译”出现场的甲骨文，一个字奖励10万元！那么，你能认出上边的这个字吗？

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