西安自由行之——陕西历史博物馆

开心

5月16日天气阴，上午9点打卡陕西历史博物馆。博物馆门口水池子里的石头叫石鲸（复制品）。 陕西历史博物馆，中国第一座大型现代化国家级博物馆，首批“AAAA”级旅游景点，被誉为“古都明珠，华夏宝库”。位于陕西省西安市雁塔区小寨东路91号，大雁塔西北侧。馆藏文物171.795万（组），其中，一级文物762件（组），国宝级文物18件（组），其中2件为首批禁止出国（境）展览文物，居中国博物馆前列。 何家村窖藏位于唐长安城郭城兴化坊内（今西安市南郊何家村）。当时的兴化坊向北过两坊即皇城，东面隔一坊为朱雀大街，西北跨一坊即是西市。这一带盛唐时为皇家贵戚和高官显宦居住的黄金地带。（收费） 1970年10月，在西安城南何家村（唐长安城兴化坊所在地）先后发现了两个陶瓮和一个银罐，近千件造型别致、纹饰华美、工艺精湛的器物呈现于世人眼前。这些器皿既显大唐风范，又具外域风格，令人目不暇接、惊诧不已。它的发现为我们打开了一个探索唐代社会的重要窗口，加深了人们对光辉灿烂大唐文明的认知，丰富了人们对大唐盛世的浪漫想象。中国权威考古机构将其列为20世纪中国重大考古发现。 九环白玉蹀躞带唐代时，蹀躞带被认为是文武官员必佩之物，以悬挂算袋、刀子、砺石、契苾真、哕厥、针筒、火石袋等七件物品,俗称“蹀躞七事”。 鸳鸯莲瓣纹金碗唐陕西历史博物馆藏金碗捶揲成型，内外通体錾刻纹饰。外壁上层莲瓣纹内錾出鹿、兔、鸳鸯和鸿雁，或撒蹄奔走，或伫立凝望，动静有异，栩栩如生。莲瓣间装饰飞鸟，展翅苍穹，逐日长鸣。下层莲瓣中錾刻卷草和如意云头纹。碗底在一周卷草纹中錾刻一回首鸳鸯，顾目流盼。整体造型饱满庄重，装饰富丽华美，是目前所见唐代最大的金质食器。金碗内壁錾刻上下两层共 10 朵莲瓣纹，重叠错落，宛如一朵盛放的莲花。凹凸起伏的凸瓣纹具有希腊罗马风格，动物花草则是唐代本土流行的装饰题材，充分彰显出东西方文化交流融合的盛唐气象。内壁墨书自重“九两三”，实测 391 克。《唐律疏议·杂律》规定:“一品以下，食器不得用纯金、纯玉”，据此推测何家村窖藏主人应是王室或者中央官府人员。这两件金碗将金银工艺最为常见的捶揲与錾刻发挥到了淋漓尽致的程度，代表了唐代金银器工艺的最高水平。“金银为食器可得不死”，使得唐人以极大的智慧和热情制作了金碗这类奢华的器物。少府监中尚署金银作坊院的设立，则是金银制作工艺得以提升和传承、金银工匠得以培养的制度保障。虽造型、纹饰与前一件金碗相同，但两件金碗内壁的墨书却不同，第二件墨书为“九两半”，第一件墨书为“九两三”。奇怪的是两件金碗的实测重量却相同，均为 391 克。故有学者由此推测，唐代在金银器管理上或许使用了更为精确的计重衡制。 金梳背唐代贵族妇女喜好博大的高髻，并插上各种精致的花梳，以为装梳用金、银、犀角、象牙、玉等材料做成。所插花梳，自初店观唐，数量逐渐减少，而规格却逐渐加大。唐代诗人元稹《恨妆成》诗云"满头行小梳，当面施圆靥"，即是对当时贵族妇女发间精致花梳咏叹。 金钗何家村窖藏共出土金钗4件，钗头各具形态，有拱形、云头形等，实用与装饰兼具。史载唐代贵族妇女在簪钗使用上有等级规定，等级越高，数量越多。 孔雀纹银方盒孔雀纹银方盒银质鎏金，正方形，通高10、边长12、盖高3.1、顶边长10.3、壁厚0.15厘米。重1500克。方盒分盖和身两部分，盒盖为盝顶形。盒身正面中间有两个锁环，下有两个六瓣花形垫片。盒身背面有两个活页钩环，将盒盖与盒身连接。方盒除底面光素无纹外，其余各面均有装饰；纹饰采用满地装的手法装饰，显得反复细密，富贵堂皇。这是唐代金银器精工细作的代表。主题纹饰的安排以中轴左右对称为基本构图模式，规整而稳重；辅助纹饰则根据空白填补，灵活而多变。盒正面醒目处为一对口衔胜带垂莲、立于莲蓬之上的孔雀。孔雀在唐代被视为珍禽，也是画家浓彩重笔表现的对象。银方盒上的孔雀图，两只孔雀相向而立，作跃跃欲飞状，周边环绕以折枝花卉，构图主次分明，动静有序，应该是当十孔雀花鸟画流行的反映。遗憾的是，两只孔雀加工痕迹有所不同，一只錾刻出细腻的羽毛和莲蓬的叶脉孔眼，一只却仅仅錾刻出轮廓。根据这些痕迹来分析，孔雀图很有可能是一幅未完成品。这件方盒也有将其定名为宝函的，认为是佛教盛放舍利的器具，从考古发现的金银器盝顶方盒来看，大多出土于佛教地宫，如法门寺地宫。陪葬与唐高祖献陵的房陵公主墓出土的一幅壁画《捧盒仕女图》中，宫女手中捧的也是这种造型的方盒，由此看来，方盒也做日常生活器皿使用。孔雀纹方盒内壁有一些斑痕，外壁前面几后面垫片附近发黑，似乎是火烧的痕迹，因此分析银盒是使用器。 镶金兽首玛瑙杯镶金兽首玛瑙杯是丝绸之路上东西方文化交流的物证，原型为来通，公元前2世纪开始流行于西亚，主要用于祭祀和宴飨等礼仪场合。杯体由一整块缠丝玛瑙雕琢而成，杯流为兽首形状并插有金塞。无论材质还是工艺都极为罕见，是迄今考古发现的孤例，反映出唐人对外来文明的好奇、向往与包容。 鎏金石榴花纹银盒根据鎏金石榴花纹银盒盖内墨书可知，盒内原盛放有"井沙""黄粉"、均为炼丹的原料。唐人认为金能制伏朱砂、水银等有毒性而不能内服的炼丹原料、故将这类炼丹原料盛放于金银器皿中以沾染金银之气，从而巩固和提高药效。 仰莲瓣座银罐这件器物形制特殊，仅见何家村密藏，与银石膜罐结构大卦相近，底部有一直径约0.5厘米的小孔，可能与银石榴罐在栋丹时配套使用。 素面平底小银罐、素面圈足小银罐。 桃形忍冬纹镂空五足银熏炉。 鎏金舞马衔杯纹银壶该壶造型别致，采用捶揲、焊接、鎏金等多种工艺制成。壶身两侧各饰一匹翘首鼓尾、衔杯跪拜的舞马，栩栩如生的舞马形象印证了《明皇杂录》所载舞马衔杯祝寿的史事。皮囊或马镫式壶是契丹文化的代表器物，这件银壶是中原汉族与北方契丹族文化交流的典型物证，在唐代金银器中尚属孤例。 赤金走龙何家村窖藏共出土了12条赤金走龙，均纯金制成，体形虽小而神态逼真，被认为是道教"投龙"祭祀仪式中所用的法器。在道教投龙"仪式中，于坛场上呈列龙、璧、简等以供奉诸神。仪式结束后，用青丝将龙、璧、简等捆绑在一起投向山洞、河湖、大地，向天、地、水诸神祈愿。 镶金兽首玛瑙杯杯体由一整块缠丝玛瑙雕琢而成，杯流为兽首形状并插有金塞，无论材质还是工艺都极为罕见，是迄今考古发现的孤例。有学者认为这件玛瑙杯是外来器物，年代不晚于7世纪，也有学者认为是唐代工匠仿粟特式来通制作的，年代为9世纪前期。尽管学者们对这件玛瑙杯产地和时代的看法相去甚远，但都认为其造型源于西方的来通，可能是艺术品或特殊的礼器，而非实用品。 葡萄花鸟纹银香囊香囊是唐代熏香器中引人注目的类型，附有链子和挂钩，用于佩戴或悬挂。此香囊造型别致，设计科学巧妙，呈圆球形，上下球体以子母口相合，其内设置两个同心圆环和一个半圆形香盂，香料置于香盂中。利用重心原理，香囊无论怎样摆动，香盂都会倾覆。世界其它国家直至近代才发现这个原理，而中国最晚在唐代就已掌握了此项原理并熟练运用。 彩绘雁鱼灯汉（公元前202年﹣公元220年）神木市出土灯由衔鱼的雁首、雁身、灯罩及带曲錾的灯盘4部分组成，可拆卸。雁两范合铸两腿为分铸后焊接。通体彩绘红、白二色。灯罩可自由转动，能调节灯光照射方向并防御来风。雁腹内可盛清水，燃灯的油烟经服雁颈溶入水中，可减少污染。此物构思精巧别致，是汉代灯具中的杰作。 汉兵马俑汉（公元前202年﹣公元220年）咸阳市杨家湾出土再现汉初军阵形式的杨家湾汉代兵马俑坑中，代表作战部队的俑坑共10个，骑兵占了6个，表明西汉初期骑兵在军队编制中已成为主要的作战力量。汉代军队编制及作战形式的这一变化，很大程度上应是向北方匈奴等游牧民族学习的结果。 金怪兽战国至西汉（公元前475年﹣公元9年）神木市出土匈奴首领冠冕上的装饰。匈奴金银饰件多采用动物造型和纹样，其中以金怪兽的造型最为奇特，它显示了创作者丰富的想象力其怪异的形象也给后世留下了难解之谜。有学者推测，金怪兽有可能是神话传说中的蛊雕，以之作为冠冕顶饰，反映了匈奴人对勇猛强悍动物的崇拜。该饰件综合运用了多种工艺，制作精湛，是最有代表性的匈奴艺术珍品。 鎏金铜蚕汉（公元前202年﹣公元220年）安康市石泉县出土鎏金铜蚕出土于陕西石泉县，制作精致，造型逼真，国内罕见。蚕身首尾共计9个腹节，胸脚、腹脚、尾脚均完整，体态为仰头或吐丝状，说明当时人通过蚕桑生产已熟悉蚕的生理结构。鎏金铜蚕是体现汉代养蚕缫丝业兴盛和中西丝织品贸易繁荣的代表性文物，也见证了2000多年前先辈们开辟"陆上丝绸之路"的历史。 多面体煤精二十六面印天下第一岳父孤独信据说是小学生放学路边看见，无聊中把这当球踢了好长一段路，最后还是发现上面有字捡起来，老天有眼。 唐长安城明德门遗址复原图。 陕西唐十八陵分布图。唐十八陵分布于渭北六县：依次为乾县的高宗和武则天乾陵、僖宗靖陵；礼泉的太宗昭陵、肃宗建陵；泾阳的宣宗贞陵、德宗崇陵；三原的高祖献陵、敬宗庄陵、武宗端陵；富平的中宗定陵、懿宗简陵、代宗元陵、文宗章陵、顺宗丰陵；蒲城的睿宗桥陵、玄宗泰陵、宪宗景陵和穆宗光陵。 唐·佚名《百马图卷》（局部） 赤金盆唐（公元618年﹣公元907年）1970年西安市何家村唐代窖藏出土金盆是唐代皇宮内常用的洗漱器具。皇子（女）出生后三天，皇宫中要举行隆重的洗儿会，用金盆为皇子（女）洗身，因此，也有人将金盆称作洗儿盆或浴盆。何家村窖藏出土的两件唐代金盆，是迄今为止考古发现的现存时代最早、分量最重的古代金盆。 三彩载乐骆驼俑唐（公元618年﹣公元907年）西安市中堡村出土通高58厘米，高24.2厘米，口径12.4厘米，足径14.3厘米。典型的盛唐时期的作品，舞乐者均穿着汉族衣冠，使用的却大都是从西域传入的乐器，表现的是流行于开元、天宝时期的“胡部新声”的新舞乐。这组俑以狭小的驼背作舞台，却承载阵容庞大的乐队来表现当时流行的新舞乐，大胆运用了艺术夸张，充满想象与浪漫。制作工艺精湛，形态逼真传神，使人仿佛耳闻悠扬的乐曲。釉色鲜明亮丽，协调自然，堪称唐三彩中的极品。不仅具有很高的艺术欣赏价值，对研究盛唐时期的音乐、歌舞以及中外文化交流也具有重要的参考价值。 青瓷提梁倒灌壶五代（公元907年﹣公元979年）馆藏壶盖与器身连为一体，凤凰作提梁，狮子当流，腹部刻缠枝牡丹花，集鸟中之王、兽中之王、花中之王于一身。梅花形注水口设于壶底中央，壶内有漏柱与水相隔，将壶倒置注水，盛满放正，滴水不漏，符合物理学中"连通器液面等高"原理。造型大气，设计独特，饰纹精美，釉色莹润，是耀州青瓷中的珍品。 鎏金鎏银铜竹节熏炉汉（公元前202年一公元220年）咸阳市兴平县豆马村出土整件熏炉分3个装饰区域，共9条龙装点其间。"九在中国古代象征最高数字，是皇权的一种体现。从熏炉和同时出土的其他器物上的铭文得知，此物原为汉未央宫的生活用器，汉武帝建元五年（公元前136年）赐予"阳信家"，可能是汉武帝赐给其姊阳信长公主的物品。 皇后玉玺汉（公元前202年﹣公元220年）咸阳市长陵遗址出土玉质为珍贵的和阗羊脂玉。螭虎钮，印座四侧刻云纹，印面阴刻篆文"皇后之玺"四字。《汉旧仪》载："皇后玉玺，文与帝同，皇后之玺，金螭虎钮。"此印形制与印文正与汉制相合。因出土地点距汉高祖和吕后合葬的长陵约1公里，推测为吕后之物，是汉代皇后玺的唯一实物资料，弥足珍贵。 旟鼎西周早期宝鸡市眉县杨家村出土旟鼎内壁共铸铭文4行28字，大意是说：某年八月初，王姜将原赐予师泸的土地收回，转赐给旟，旟便做此鼎纪念。铭文反映了"普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣"的土地占有制形态，是研究西周土地制度的重要资料。 牛尊西周宝鸡市岐山县贺家村出土通体作牛形，身躯浑圆壮实，四足粗壮有力，伸舌作流，背开方口设盖，盖钮为一立虎，盖与牛背以环钮相连，可随意开启而不脱落，腹背及足部满饰云纹和夔龙纹。造型雄健生动，纹饰华美流畅，为西周青铜艺术之精品。 日己觥西周宝鸡市扶风县齐家村出土觥是商周之际造型特殊的一种盛酒器。日己觥通体由盖与长方形器身组成。盖前端为双柱角夔龙头，后端作虎头形，中脊为一只小龙，两侧各饰长尾凤鸟纹。器身曲口宽流，四角起扉棱，曲口饰回首夔龙纹，尾随小鸟，器腹四面饰卷角饕餮纹，圈足饰鸟纹，把手为宽大逶迤的兽尾，饰鱼鳞纹。纹饰采用浮雕手法，突出于器表，神秘奇特的造型和豪放粗犷的纹饰组合巧妙，是西周青铜艺术中独具匠心的设计。 青铜龙战国（公元前475年一公元前221年）馆藏此器系西安市公安局移交我馆收藏的，移交时仅存八块青铜残块。经修复人员仔细拼对、粘接，复原为两条盘曲缠绕的青铜龙。龙体中空，头略呈方形，鼓目、翻鼻、张口，身饰鱼鳞纹，尾盘卷为中空的锥体。龙体分铸焊接而成，形体巨大，具有强烈的震撼力。这件青铜龙是战国时期秦国或秦代的遗物。有学者认为，这是一巨型乐器架的底座。秦文化中有追求浩大气势的传统，在秦统一六国后，这种传统被发挥到了极致。青铜龙正是大一统的秦帝国巅峰时期的作品。这件自遥远的秦代走来的巨型青铜艺术品，见证着秦帝国的强盛，给我们留下了无尽的遐想。 车马俑复制品。 青铜鹅秦西安市临潼区秦始皇陵陪葬坑出土秦始皇陵园七号陪葬坑共出土青铜水禽46件，其中青铜天鹅20件、青铜鸿雁20件、青铜仙鹤6件。众多青铜水禽的出土，说明这个陪葬坑试图营造出某种"水环境"，丰富了我们对秦始皇陵的认识。 顺陵石走狮（复制品）武周天授元年（公元690年）咸阳市顺陵陵园顺陵为女皇武则天之母杨氏的墓葬，因武则天称帝而改墓称陵，唐玄宗即位后又改为王妃墓，惯称为顺陵。石狮是唐代帝陵前象征守卫的石刻。唐以前的陵墓石刻主要为天禄和辟邪，随着"丝绸之路"的兴盛，原产于非洲和西亚的狮子传入中原，成为唐代帝陵的石刻形象之一，并被其后历代帝陵石刻所沿袭。高大雄伟、气势磅礴的顺陵走狮，表现出盛唐雄壮豪迈的时代风格，是中国历代石狮中体量最大的一尊，被誉为"东方第一狮"。 陕博馆，学知识、赏其美、品其韵、思其华、解其谜，从中感悟和领略盛唐文化的绚丽多彩与中华文明的博大精深。