<p class="ql-block">开考当天上午十点谣传的2023·新高考I卷]23.作文(60分)</p><p class="ql-block">阅读下面材料，根据要求写作。</p><p class="ql-block">材料:庄子在《齐物论》中讲了一个有趣又值得深思的故事。这个故事就是罔两问影。罔两是影子的影子。一天，影子的影子诘问影子:“影子啊!你看你，一会儿动一动，一会儿又不动:一会儿坐着，一会儿又站着。你能不能有独立的操守啊?”影子若有所思，它也很疑惑。它回答说:“这是怎么回事呢? 我是因为有所依赖才是这样的吗?那我有所依赖的东西又有所依赖才是这样的吗?那我所依赖的像什么呢?是不是像蛇要游走需要依赖它的腹鳞,蝉要飞翔需要依赖它的翅膀吗?我分不清了。谁能告诉我?我怎能知道为什么会这样，又怎能知道为什么不会这样呢?”请首先回忆你自身经历中关于“不由自主”的真实体验，再结合《齐物论》中影子“吾有待而然者邪?吾所待又有待而然者邪”的思考，谈一谈你对“不由自主的理解。</p><p class="ql-block">要求:题目自拟，文体自选，诗歌除外，字数不少于 800 字，不得套作，不得抄袭，不得泄露个人信息</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“只有我们醒过来的那一天，天才开始破晓。”一读到“罔两问影”这个寓言便不由自主地想起梭罗《瓦尔登湖》里的这句名言，想象“问影”的“罔两”如何清醒着笑望破晓的天空。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在某种程度上，或许我们都曾经是，或者已经是，或者将来的某个时候也会是“不由自主”问“影”的罔两。至少我曾经就是这样的罔两。</p><p class="ql-block">为什么中国科技长期领先于其他文明，到19世纪却突然衰落？为什么资本主义萌芽最先诞生于中国，工业文明却在英国率先发生？有人说是因为长期以来我们缺乏科学生存的土壤，我曾经不由自主地为之点过头；有人说是因为我们经历的封建专制、闭关锁国太漫长，我也曾经不由自主地为之点过赞；有人说我们的科技只是实践经验的运用，我还曾经不由自主地为之鼓过掌；有人把缘由完全归结为中国传统文化重伦理轻科研的价值取向时，我曾经更不由自主地为之刮目，甚至有着醍醐灌顶般的“领悟”。“罔两问影”的故事让我明白：其实，这样那样的“不由自主”完全取决于心中“有所待”的“有人说”“有人认为”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">诚然，“不由自主”必然“有所待”，但如果不假辨析，以牺牲操守独立为代价去求得问题的答案，必然犹如罔两问影，无所适从。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">所以，真正的“不由自主”绝不是不加选择的盲从，而应是对独立操守的坚守。或者说真正的不由自主应该建立在操守独立的基础之上。如此，即便我们在生活不堪时也会在这不堪中种下小小的种子，开出小小的花。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“月黑见渔灯，孤光一点萤”。由此观之，我们方能明白，一位攀登者为什么会放弃随人登顶而独享“救人一命胜造七级浮屠”的狂喜；一位英雄为什么会在“一默如雷”中，从心底迸发出就“如同长征火箭腾空时的尾焰，有力而耀眼”；一位科学家为什么会在“奋斗一甲子，铸盾六十年”中，“了却家国天下事，一头白发终不悔”。</p><p class="ql-block">抱“自主”长剑吼西风，怀独立操守擎北斗。唯有自主独立，方能在“有所待”中有所成。“译痴”许渊冲，一生笔耕不辍，独守书斋，让李白、杜甫、《诗经》《楚辞》闪烁西方长空，94岁方不由自主地为人所知；“敦煌的女儿”樊锦诗，从都市走向大漠边关，不由自主地选择五十多年独守莫高窟；院士林俊德一辈子隐姓埋名，参加我国全部核试验任务，在生命的最后几小时，不由自主地仍以战士之名作最后的冲锋......＂根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔”，他们用自己的实际行动昭示着一个普遍的道理：当一个人不由自主地以操守为“待”、以初心为“待”中之“待”，他便会在“不由自主”中实现奋斗的自由，求得自觉追求的真谛。</p><p class="ql-block">一个人是这样，一个国家、民族更是如此。美国前国务卿基辛格曾预言美国连续干掉四个“世界第二”，或将被第五个反杀！我们知道，这第五个便是已崛起的中国，一个穷则独善其身丶达则兼济天下，己所不欲丶勿施于人，以一带一路广视野，以命运共同开格局，自主追梦，独立复兴的中国。此话虽然带有西方式偏见的误读，和平崛起的中国断然不会有“反杀”的非分之想，但它从一个侧面印证独立自主对于一个国家的重要性。</p><p class="ql-block">历史告诉我们，盲从仰赖，反受其害；操守独立，便是胜利。从这个角度出发，我们不难理解为什么现在的英国的在没有往日日不落的风光，因为他已完全笼罩在美国的阴影之下；为什么日本的复国梦始终化为泡影，因为现在的日本也在仰赖中活成了美帝的影子。可见，仰人鼻息终失话语权，没有真正的操守独立终会为自己掘墓：被人带偏，即便抱团群殴也难敌他国的“霸拳”；受人鼓惑，贪吃资本大饼，即便钢铁洪流，也会崩塌于他国的引流放血。</p><p class="ql-block">所以，多一分独立操守，便多一份不由自主的从容。惟其如此我们才不会狂灌“凌晨6点的校园真的很黑，但600多分的成绩真的很耀眼……”般的心灵鸡汤；也不会在冷漠中无视生命的痛点却又站在道德的制高点对人横加指责，裂伤毁誉；更不会面对无处安放的灵魂，选择躺平却在碌碌无为里振振有词，自以为高贵非凡。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">高岸为谷，深谷为陵。历史总是在沧桑变化中考量一个人的视野与格局。要想在不由自主中行稳，在自主独立中致远，还须有磨而不磷、涅而不缁的定力，采椽不斫丶茅茨不剪的坦然。 </p>