比识人更重要的是容人

青莲书苑

一个单位有好的风气，是领导之福，也是下属之福。“君子之德风，小人之德草”， 单位风气好坏，责任在上不在下。领导的格局决定着单位的风气，好的环境能使坏人变好，坏的环境能使好人变坏。如果领导只喜欢能会察言观色、能说会道等所谓高情商的人，真正的“贤臣”因性情耿直，少有媚骨，自然进不了领导者的视野。更糟糕的是有些领导不但本事不行，还心胸狭隘，武大郎开店，容不得部下比自己强。所以，情愿用庸才、蠢材，也不愿用人才。风气不好，是一个单位没有正气、没有活力的真正原因。

《论语》中有这样一段话——公叔文子之臣大夫僎与文子同升诸公。子闻之，曰：“可以为‘文’矣。孔子认为，公叔文子配得上“文”的谥号。春秋战国时代，依照中国的封建制度，平民很难上来做官，但不是绝对不能。在这种制度下，公叔文子的部下僎由公叔文子的提拔，从平民而提升保荐到与自已同等的地位。

在古代，谥号是在一个人逝去后，对他用最精炼的文字进行盖棺定论，而且有严格的礼制，不能乱来。欧阳修去世的时候，关于到底是给一个字还是两个字就讨论了好几年，因为这是非常严肃的事情。单独一个“文”字属于第一级的谥号，是表达非常高的褒奖，而“文正”、“文忠”则稍低一个层次。公叔文子的谥号就是“文”，这是表达对他极高的赞颂，意味着他具有经天纬地的才华、宽宏博厚的德行。

为什么孔子说他能够配得上这个谥号？因为通过“大夫僎与文子同升诸公”这件事就能够看得出他的气量。他愿意把自已的家臣举荐出来，与自已一起于朝堂之上并肩而立、平起平坐。就凭这一点，他值得被称颂。

观察一个管理者的胸怀，非常重要的一点就是看他愿不愿意将下属举荐出来，能不能接受自已的下属与自已并肩，甚至是否乐意看到昔日的下属超越自已。因为，对于大多数人而言，如果下属超越自已，会产生深深的失落感。

如何能做到像公叔文子一样？那就一定要有大公无私、一心为公的品质，不在乎自已的面子，不在意别人的讽刺。当自已的下属被提拔甚至超越自已，不眼红、不嫉妒。因为，能干的人被提拔、被重用，是国家之福、人民之幸。

作为管理者，不止要有识人的眼光，还要有容人的境界。当管理者从一个单位离开时，每位部下都能比当初时候更好，这说明整个团队处于一种提升的状态，这也是管理者应有的智慧。