《人事间》……《颂嫂》（副本）

宋丽娟

写在前面《颂嫂》这个题目是我婆婆起的…2017年10月的一天早上，我婆婆操着浓重的南郊小店的口音和我说:“我昨晚梦到我嫂子了，我可想她了……”看着她那满眼伤感的神情，我说:我们一起写一篇关于《我的嫂嫂》的文章怎样？把你对她的思念都写出来……不想，她竟然很快就答应了（之前，我早有想关于她那大家庭的事情写出来，但都被她拒绝了）并且说:“就叫《颂嫂》吧。她接着说：“我嫂子虽然没有真正意义上当过一天我的嫂子，但在我心里她永远是我的好嫂子” 以下的文字是由我婆婆的口诉，我整理出来的内容(第一人称“我”为我婆婆) 一、我的嫂嫂 我的嫂嫂生于上个世纪初的1917年，中国社会正处于清政府的腐败、无能；资本主义列强侵入;以及中华民国成立的大变革当中……。 我嫂嫂的父亲虽然是做生意的，但她的家境并不富裕。在她4岁时，母亲就因病去世了。之后，嫂嫂的父亲又取了一个后老婆。从此，她就有了后妈。从她身上留有的伤疤，不知道她的小时受了多少罪…… 1934年10月的一天，17岁的嫂嫂与同龄的我哥，在父母的包办下举行了隆重的婚礼… 婚礼那天，只有3岁的我清楚地记得：家里突然来了很多人，他们有说有笑，出出进进不停地穿梭着…只见我哥头戴黑色礼帽🎩 ，身穿黑色礼袍;我嫂嫂则是:一身红绸缎，脸被大红色头盖蒙着……人们的祝福声…、贺礼声…、彼此起伏……好不热闹……。也不知过了多久?我渐渐在我妈的怀里睡着了……第二天早上起来，我身边便多一位身材修长、长相标致，我称为嫂嫂的人。从此，我便和我嫂嫂就形影不离…她除了照料我的饮食起居之外，还帮家里的庸人做饭、洗衣、针线等等……我的嫂嫂话不多，但很能干活，家里家外都是一把好手。我对她的依赖也与日俱增……以至于后来我们之间就成了无话不谈的家人和好朋友。 二、我的哥哥在婚礼的第二天，我就再也没有见过我哥哥。后来，在我稍大时我才知道:我哥哥在婚礼当天晚上离开了，也就是人们常说的“逃婚”了。 婚礼当天晚上，客人们都散去了，我哥和我嫂子进入新房，我哥很歉意地和我嫂子说:“今天的这个事情不能怨我，是双方父母做主一手操办的,是没有经过我同意的……。我还得去上学，我这就走了…”说完，我哥就离开了婚房，来到后院，长工住的房间里，天还未亮时，我就从房间的后窗跳出去，走了……。那一夜，也不知道我嫂嫂是怎样过的……。由于旧中国封建社会妇女受儒家文化的“三从四德”影响是根深蒂固。可以想象，我嫂嫂那一夜是一种怎样的心情……。我哥回到学校后，继续着他的学业……。从此，他就再也没有敢回过家。 三、我的父母亲及大家庭 我的父亲是1890出生的，由于受我爷爷的影响从小就对做生意感兴趣。经常与我爷爷一起往返于天津~太原间做绸缎等生意……在他18岁那年，也是由父母做主与邻村的康姑娘成婚(我称为“大妈”)，并生有4个女儿。我的母亲森繁田丽是1898年出生在日本大阪市德岛县的一户商人家庭。我父亲在1916去日本与我的姥爷一起做生意时，认识了我的母亲，并相互有了爱慕之情。在回国时，就带着我的母亲来到了中国。 1917我哥出生，我和我哥相差14岁。加上我父亲和大妈生的四个女儿，全家共9口人，过着衣食无忧的生活。 我的爷爷(1858~1922)曾任石门（现石家庄）货栈大掌柜。我爷爷在治理大家庭一贯推崇忠孝节义、礼义廉耻、忍耐克己……等从他给三个孩子的名字上，可见一斑。我爷爷去世后，作为长子我的父亲传承和发扬了苏家家规，对儒家的五常：仁、义、礼、智、信;五德：温、良、恭、俭、让;等作为一贯的家风。兄弟三人之间、妯娌之间，以及我们兄弟姐妹之间从来没有发生过任何不愉快的事情……就拿我大妈和我妈来说,她们俩相处的非常融洽，彼此尊重、礼让。对孩子们都是视如己出…由于父亲的为人和工作能力，被当时晋源区的区长看中，推荐到晋源区财政局工作…。时间到了1937年的10月(民国26年)，日军进攻山西，历时两个月在历史上被称为“太原会战” 是华北规模最大的一次对日作战。为了躲避战争，我们全家人都躲到了山里一个亲戚家，住了大约一个月，听说战争趋于稳定了，我妈带着我们全家及村里的部分村民在回村的路上遇到了一个日军的小部队挡住了我们的去路，这时，我母亲站出来用日语和他们对话…，他们就放我们过去了。后来，村里的人都说是我母亲救了大家的命。 四、家庭之大变故我大妈在她52岁那年因久咳不治而病故…我的四个姐姐们也都陆陆续续出嫁了。父亲由于工作繁忙，也很少回家，家里就我妈、嫂嫂和我三个人。我是家里最后一个孩子，父亲始终对我非常宠爱。我常常是在盼望见到他、想他而进入到梦乡…往往又是在失望中醒来的……1946年4月的一天，这是我终身难忘的一天!也是我极不想提起、最最悲痛的一天!父亲的一个下属，想要父亲给他办的事情未能办到，便怀恨在心…一天，其人尾随跟踪走在回家路上的父亲，将父亲枪杀…（时年56岁）父亲的突然离世，这是我和我妈不能接受的事实…母亲便一病不起……父亲老上级老朋友吴老先生（就是前面提到的晋源区的区长，吴老先生早年在日本留学认识了吴老太，吴老太和我妈都是日本人，所以我们两家走得很近）的夫人吴老太去看望我妈，见此情景，便决定将我妈、我和嫂嫂一起接到了她家去住。当时，吴老太住在太原城的一个四合院里。院子里还住着吴老太的一个远房亲戚～一位日本军医武医生。 吴老太接我们住到她家，一是想让我母亲换个环境;二是让这位医生给我母亲治病……。就这样，在吴老太的精心呵护以及武医生的治疗下，我母亲的病情一天天好了起来……。武医生人很好，平时话不多，但为病人诊病时非常详细并操着不太标准的中文告知病情及注意事项……!我们都很钦佩他。武医生出生于日本的一个医药世家，从小就跟随长辈学习医学知识。长大后立志做一位救死扶伤的好医生……1937年他响应天皇的号召加入军队，来到中国进行和平建设?到了中国后他才发现，所谓的和平建设只是一场骗局，日本是想要利用战争掠夺中国的资源和土地，更是打算以中国为跳板实现所谓的大东亚共荣计划，这种真相严重的打击了武医生的心……。即使他想反对国家政策，也是无能为力的，他微不足道的声音也不足以震醒当时沉迷在侵略中的日本帝国。所以，这些人就只能选择沉默。毕竟当时发动战争的只是日军的右翼分子，很多日本人即使是奉命来攻打中国，也只是形势所迫，不得已而为之……。随着我母亲身体日渐恢复，我们和武医生也熟悉了起来。当时，我妈和吴老太都觉得武医生和我嫂嫂年龄相仿，性格也相投，两人挺合适的。于是，我妈就和我嫂嫂说了，我嫂子不敢答应，她认为自己有婚在身，她还在想等着我哥回来呢……!于是，我妈就给我哥写了一封信，把情况说明了一下，想看我哥的态度?我哥很快就回了信说:这样太好了，她能找到一个好人，我很高兴……!于是，我妈就去找了一位老先生写了一个离婚证书。我哥和我嫂子一纸没有一天真正婚姻的婚书，束缚了两个人整整14年的婚姻从此结束了在嫂嫂结婚的前夕，我妈、嫂子和我，一起回忆我们曾走过的14个春夏秋冬……，我们又说又哭、又笑……其中的无奈、无助、伤感、五味杂陈一起涌上心头……我对我嫂嫂的留念与不舍难于言表……对于我妈来说，早已把我嫂嫂当成了她的女儿。女儿要出嫁了，我妈给我嫂嫂准备了床上及厨具等用品，还给她做了两身绸缎衣服，一套大红色、一套粉色的，要体体面面地把我的嫂嫂嫁出去。1946年的年底，在我妈和吴总老太的操办下，我嫂嫂和武医生举行了一个虽不隆重，而不失温馨的婚礼。在她31岁这一年终于真正结婚了……。 五.嫂子再次出嫁我的姐姐们也都陆续出嫁了。我父亲因工作繁忙，也很少回家。家里就我妈、嫂嫂和我三个人。我是家里最后一个孩子，我父亲始终对我非常宠爱。我常常是在盼望见到他、想他而进入梦乡的，往往又是在失望中醒来的……1946年4月的一天，这是我终身难忘的一天!也是我极不想提起、最悲伤的一天!与父亲同在一起工作，是在县政府、民政科任科长名为陈某的人。当时，他让我父亲给他的家人办的一件事情，我父亲没能办到……他便怀恨在心……。想出各种各样的理由来诬陷我父亲……。有一天，八路军在西山办事处的人把我父亲叫了去。让我父亲写出个人简历、经历以及一些事情的经过并上报到中央八路军总部……经核实调查后，中共中央组织部回复:“经核查，此人无罪，……”等文字……就将我父亲放了回来。陈某得到消息后，他的目的没有达到，他是不会放手的……。但，贤良方正的父亲没有一点的防备心里。气急败坏、穷凶极恶的陈某，利用工作之变，假借上山执行任务，在暗中尾随着我的父亲，当我父亲走到晋祠南峪名为“疙瘩”村的附近时，开枪将我父亲打死……那一年我只有15岁，盼望父亲回家，却成了我永远不可能实现的现实!没有了父亲的疼爱、再也见不到父亲的音容笑貌，使我陷入了深深的哀伤之中……是嫂子不离不弃的寸步不离地陪伴在我和我妈身边，陪同我们一起哭，做着力所能及的一切所有事情……从那时起，我的大家庭就陷入了困境之中，在各地开绸缎桩从此无人过问、打理……不久便流逝不见了……?随着我父亲的离世，我的大家庭也就走向了败落……六、嫂子再次出嫁我爸的去世，对我妈的打击非常大，因过度悲伤而一病不起……我和嫂嫂一点办法都没有，就在我们一筹莫展之时，我父亲的老朋友吴老先生的夫人吴老太去看望我妈，见此情景，便决定将我母亲、我和嫂嫂一起接到了她家去住。当时，吴老太住在太原新城北街(上马街)的一个四合院里。院子里住着吴老太和她的儿子，还有吴老太的远房亲戚～一位日本军医武医生。 吴老太接我们住到她家，目的是让我母亲换个环境;更重要的是让这位医生给我母亲治病……。就这样，在吴老太的精心呵护以及武医生的治疗下，我母亲的病情一天天好了起来……。武医生人他很好，平时很少说话，但为病人诊病时，非常细心并抄着不是很流利的中文为病人解释病情以及日常各种注意事项，非常详细……!我们都很钦佩他。武医生出生于日本的一个医药世家，从小就跟随长辈学习医学知识。长大后立志做一位救死扶伤的好医生……1937年他响应天皇的号召加入军队，来到中国进行和平建设?到了中国后他才发现，所谓的和平建设只是一场骗局，日本是想要利用战争掠夺中国的资源和土地，更是打算以中国为跳板实现所谓的大东亚共荣计划，这种真相严重的打击了武医生的心……。即使他想反对国家政策，也是无能为力的，他微不足道的声音也不足以震醒当时沉迷在侵略中的日本帝国。所以，这些人就只能选择沉默。毕竟当时发动战争的只是日军的右翼分子，很多日本人即使是奉命来攻打中国，也只是形势所迫，不得已而为之……。随着我母亲身体日渐恢复，我们和武医生也熟悉了起来。当时，我妈和吴老太都觉得武医生和我嫂嫂年龄相仿，性格也相投，两人挺合适的。于是，我妈就和我嫂嫂说了，我嫂子不敢答应，她认为自己有婚在身，她还在想等着我哥回来呢……!于是，我妈就给我哥写了一封信，把情况说明了一下，想看我哥的态度?我哥很快就回了信说:这样太好了，她能找到一个好人，我很高兴……!接着，我妈就去找了一位老先生写了一个离婚证书。我哥和我嫂子一纸没有一天真正婚姻的婚书，束缚了两个人整整14年的婚姻从此结束了。从我嫂嫂17岁进了我家门，我们就天天形影不离地在一起，她如同亲姐姐一样对我的呵护备至，日常生活的点点滴滴早已刻在了我的心里，我的生活里已经不能没有她了。在她结婚的前夕，我妈、嫂子和我，一起回忆我们曾走过的14个春夏秋冬……，我们又说又哭、又笑……其中的无奈、无助、伤感、五味杂陈一起涌上心头……我对我嫂嫂的留念与不舍难于言表……对于我妈来说，早已把我嫂嫂当成了她的女儿。女儿要出嫁了，我妈给我嫂嫂准备了床上及厨具等用品，还给她做了两身绸缎衣服，一套大红色、一套粉色的，要体体面面地把我的嫂嫂嫁出去。1946年的年底，在我妈和吴总老太的操办下，我嫂嫂和武医生举行了一个虽不隆重，而不失温馨的婚礼。在她31岁这一年终于真正结婚了……。 六、投奔我哥自父亲离世后，家里没有了生活来源，母亲需要吃药，我还要上学…………我们的生活到了步履维艰的状态……。在我嫂子没嫁人之前，我哥很少和家里联系，更是不敢回家。因为还有一纸婚姻，他在外面也从没有和任何别的女孩子交往过。现在，嫂子也有了归宿，我哥的工作也稳定了。于是，我哥就把我和我妈接到了西安和他一起生活。由于家庭的变故等因素，我的功课也拉下了很多。去到我哥那里后，我哥每天下班回来，吃过晚饭就开始给我补习功课，我的语文还可以，主要是补高中数学和外语……。自我们来到我哥这里，与我哥同住一个院的比我还小2岁的姑娘经常过来找我玩，她的爸爸和我哥是一个单位的。看到我哥每天给我讲课，她也加入了进来。我们一起学习，一起唱歌，一起玩……1950年，在我19岁那年，听说山西行政干校在招生，我就回太原报名并参加了考试。公磅时，我居然考了第一名。在行政干校(就在原省政府的院子里)学习了一年，又实习了2个月。毕业后，先是分配到了榆次土产公司，后又去了榆次工业局(月收入10元钱)工作。之后，又从榆次调动到太原的农机厅、工业厅工作。嫂子嫁人，有了自己幸福的小家庭了。我哥才敢考虑个人问题……。 不久，我哥就和那个邻家的女孩恋爱结婚了。从此，这个比我小两岁的妹妹成了我真正的嫂嫂……。此时的他们各自都过上了幸福美满的生活…… 七、命运多舛的嫂嫂我从小就一直叫着”嫂嫂”的，我的好嫂嫂，在她和日本军医结婚后，生有一儿一女两个孩子。这种幸福美满的生活只过了不足7年，随着最后一批日军撤离中国而被打破…（说明一下：1945年8月14日，日本昭和天皇宣布接受波茨坦公告，无条件投降。当时驻扎山西的是日军华北方面军第一军的高级将领不甘心撤军。与山西土皇帝数次密谋，阎锡山正认为自己派系的军队实力不够，也希望能借助日军的兵力和武器作为对付八路军的本钱。阎锡山曾在日本留学4年，对日军装备及战斗力也比较熟悉的，收编了这支日本军队，将会极大提高自己的战斗力。日方更是想借助山西的有利优势和资源以达到战败后日本复兴的一块宝地……。二者为了各自的利益竟敢冒天下之大不韪，于《波茨坦公告》而不顾，双方军高层达成协议……。经过筛选将一部分日军骨干和技术人员留有10000余人。纳入他的部队，将这只日本雇佣兵编为“第10总队”。并给他们提供了优厚的待遇，在住宿、给养甚至结婚方面，都给予了保证。）当时，武医生就是日本军队被留下的其中一员。在此后的3年里，阎锡山的这批日本“雇佣兵”屡次和我解放军作战。不过，面对我解放军的凌厉攻势，“第10总队”的日本雇佣兵死伤惨重…。1949年在解放军攻下太原后，并将残存的日本兵分批送到了河北永年战犯管理所进行思想改造，在那里：他们学习了社会发展史，资本主义发展史等课程……。当时嫂嫂的丈夫武医生也被送去河北学习了3年。到了1954年8月，这些“滞留”中国的日本军人最后一批回国，武医生不得不要回日本了。当时，武医生和我嫂子说好，他先回去看看，根据情况再决定是回来中国，还是接他们母子一起去日本生活……。 回到日本后的武医生，很快就投入到父亲的产业中……。因当时国与国之间的关系很紧张，书信来往也是很困难，渐渐地就失去了联系……他们就这样无奈的分离了。一晃三年过去了，正直中国的1957、58年处于极度困难时期，带着两个孩子的嫂嫂生活有多艰难可能是常人难以想象的……。后来，在邻居们的劝说下，经人介绍，嫂子就又嫁给了一个段姓的会计。次年，嫂子就又生了一个女儿。就这样，一家人五口人，在这种平淡是福中的生活中安稳地度过了10余年。在此期间，武医生也在日本也成了家，并生有3个孩子。时间到了1966年，使无前例的无产阶级文化大革命运动开始了……。同许许多多受害者一样，段先生没能经得起大风大浪的考验，因为经济问题，遭人陷害，不堪受辱的他跳河自尽了……我苦命的嫂嫂的第三段婚姻就断送在了这新中国的大运动中……第三任丈夫去世后，我嫂嫂就又一个人带着三孩子更加艰难的生活着……!文革结束之后，中日两国关系也有所缓解，嫂子的日本丈夫经过各种努力，于1982辗转数日又来到了中国，探望他的亲人…之后，武医生还为他的儿女办理了去日本的探亲手续。就这样，来往了几回。那时，孩子们回国时，都带回了彩电、收录机等电器产品。这时的嫂嫂家里生活得到了很大的改善……“命运之神没有怜悯之⼼，上帝的长夜没有尽期。”似乎命运之神不肯放过我嫂嫂……。步入老年的嫂嫂，原本过上了儿孙绕膝满堂过的美好生活。但，更大的不幸又一次降临到我善良的嫂嫂身上，在1997年9月7日那天，她的宝贝儿子被突发的惨烈车祸夺去了年仅40岁的生命，那一年我嫂嫂71岁。失去儿子又过了10年，在2007年 9 月 25日我嫂嫂在她91岁高龄时永远离开了这个对她不公的世界。 写在最后文章写到这里，我想《颂嫂》的题目改为《命运多舛的嫂嫂》或《嫂子的命运》等题目可能更为贴切一些……?自从和我婆婆一起开始回忆她的嫂嫂以及她的大家庭的过往……我就时长被我婆婆的嫂嫂坎坷的命运所震撼……!“嫂子”出生在旧中国的清朝末年与中华民国建立的大变革、大动荡的年代。中国的老百姓们处于财匮力乏，民不聊生的困苦生活之中。而小小的她，又失去了亲生母亲的疼爱……在她刚刚成年之际，由父母之命、媒妁之言而出嫁。因受封建社会纲常礼教的影响:嫁鸡随鸡、从一而终的思想。即使被逃婚，也只能是一个人独守空房，默默地承受着这一切，而无法主宰自己的命运……。在中华大地遭受着历史上最沉重、最苦难的抗战时期，嫁给了日本丈夫。又一次的婚姻随着战争的结束而被结束……当进入新中国后，又遇到史无前例的文化大革命，再一次将她的婚姻终结……正直中国的改革开放日新月异之时，儿子却惨糟车祸不幸离世……这一次又一次所有人间的苦难都叠加在她那瘦弱的身躯上……?纵观“嫂嫂”的一生命运真可谓是一个典型的时代的牺牲品……虽然“嫂嫂”时运不济，命运多舛，但她并没有被苦难所击倒，而是选择坚强地⾛下去……能用她的宽容来接纳所有的苦难和悲伤……直至自己的活到了90多岁的高龄?这份睿智，这份从容，非大胸怀所能及的……。她身上散发的光彩，无不是一个中华民族妇女最优秀品质的体现……?“嫂子”的孙子是这样说的:“我奶奶在我的心目中是一个非常慈祥且无所不能的老人! 我感冒了一般是不用去医院的，她就用刮痧板，从大椎穴~风池穴刮沙，叫“开天门” 很快病就好了!邻居们有不舒服了，也来找我奶奶来看看……目测天气预报:要出门之前，不用看天气预报，她就能预测出这几天的天气，一看一个准等等……生活中的小智慧真是举不胜举……。做食物也非常用心，做得红烧肉那是一个决，色香味俱全;烙得葱花油饼，一层层的外酥里嫩，好吃极了!……还有两件事情使我记忆深刻，并影响着我的一生:一次是:我和同院的小朋友一起玩时，小朋友不小心摔倒碰破了腿部，是我奶奶带他去医院涂药，包扎……还有一次:奶奶去接我放学回家的路上，遇到一个衣衫褴褛的人，也不知道什么时候摔倒了，没有人去理会他，我奶奶急忙上前去把他扶起来，并从口袋拿出来5块钱递给了他……这种类似善事是贯穿于她的一生的……。有句名言是这样说的:人性的光辉源自于人性的善，也能从人性的善中体现出来。罗曼·罗兰曾说：“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。”这就是“嫂嫂”用她的宽厚仁慈，心地善良而曲折坎坷的人生，活出了自己是无人可以比拟而独特的一生。“嫂子”一生的经历充分反应了中国近代史上每一个阶段的历史的痕迹……无不使人深深地感叹这就是人世间的人们不同的命运啊！…