四 爷

淇上田园

淇上田园 文

　　

四 爷

太行巍巍，淇河悠悠，一个依山傍水的村庄，就坐落在淇河北岸。汤汤淇水从村庄边上盘绕而过，山环水绕，静中灵动，呈现出一方诗画般的山水灵秀之地。四爷的家祖祖辈辈就居住在这个村子里，日出而作，日落而息，勤勉耕读，繁衍生息。

四爷家祖上，自明朝天启年间末从山西大槐树下大移民迁徙至此，就再没有挪动过，是村上正宗创始老户。四爷家族的成败兴衰都发生在这个村上。

四爷居住的四合院，地处村子的腹地，前临淇水，后靠马山，是个风水宝地。四爷曾多次对规劝他离开村子的子女们说：我哪儿也不去，不去美国、不去英国、不去新加坡，也不去城里。这个四合院就是自己的皈依之地。

四爷守候的院落，是其曾祖在清朝咸丰年间兴建的四合院。那时，老少勤勉，宜耕宜读，家道兴盛，曾祖父进京入国子监读书，成为名震乡里的国子监。到其祖父时，因吸食烟土，好逸恶劳，把百余亩土地输光后，又将这座四合院抵账给放帐大户，败尽了家产。到了民国时期，已是家徒四壁，穷困潦倒，四爷父亲已经落泊到靠当长工艰难度日的窘境。一九四六年解放后土改时，政府又将这座完整的四合院从地主手中分到了四爷父亲的名下。这样，这座四合院在外游离了二代人后，是党和政府让这座院子完璧归赵，重新回到四爷家族手中。四爷在兄弟中排行小四，四爷的父亲便让老大、老二、老三陆续出去选址建房，这座院子最后就落在了四爷手上。

这座院子是北方中规中矩的四合院。青条石根基，清砖蓝瓦，镶门镶窗，猫头屋檐，典型的明清时期建筑风格。整个院子共有堂屋五间，南屋五间，东西厢房各三间。堂屋是正房，五步台阶，五间两甩袖；南屋东头是个高门庭的大门楼，大门头上用青砖镌刻成突显的扁额，上书着“书香门第”四个苍劲饱满的楷体大字。大门榜的两侧蹲着磨光发亮的青石狮子，长年累月，不分昼夜地守护着这个院落的安宁与繁荣。大门口的右前方，长有一棵两人合抱的老槐树，据说它和这院子同宗同龄，命运相连。

多年前，曾有人劝四爷说，你家人丁兴旺，财源茂盛，乘着儿女们有钱有势，把这座老宅子翻盖成小洋楼未尝不可。四爷说：“不可，人气财气都出在这宅子里。断不可大兴土木，动了宅子的根基，断了宅子的文脉，伤了宅子的财气。我的责任，就是看管好祖上留下来的祖产，确保它的原貌。”

四爷青壮年的时候，活得很累很辛苦。他一生生养了三男两女五个子女，加上妻子和老娘，一家八口，吃穿住行，都寄托在他一人身上。生产队时期，他靠着人高马大身体壮，干活一人顶俩人，出大力流大汗，多挣工分多分粮，多劳多得，还干了几年的生产队长。农村改革放开后，他凭着自己脑袋灵眼皮活，种地务工做生意，什么赚钱干什么。下过小煤窑，当过泥水匠，摆过小地摊，贩过牲口。走不到人跟前、没皮没脸没尊严的事儿，他也干过。有一次，公社养猪场要买一批小猪仔，招用押车护理人员，待遇丰厚，一天五元。他自告奋勇，带车远赴东北。为了看护小猪仔饮水吃食，他和小猪仔一路同乘一个车厢，长途跋涉，颠簸了半个月才返回到家里，将小猪仔一个不少的护送到养猪场里。小猪仔没瘦了，他却连饿带累瘦了一圈。

他拼死拼活大半身，将五个子女一一送进了大学。老二、老三和老五分别留洋美国、英国、新加坡，学成后定居在国外。老大在县里当局长，老四在医院当医生，子女个个成才有出息。这样的家庭，在偏僻的深山区，你打着灯笼找，搬着指头数，能找出几家？这也是四爷值得炫耀，引以为荣，赢得尊敬的资本。四爷每每与人谈及子女们的话题时，他就滔滔不绝，眉飞色舞，让人羡慕不已。四爷也一度陶醉在春风得意之中。四爷觉得，他辛苦耕耘几十年，传承了祖上“耕读传家”的家训，在他这辈儿十来个叔伯兄弟中，能谈得上光宗耀祖的门头，也就他家了。

常言说，前十年是看父尊子，后十年是看子敬父。他充分体验了这种荣耀。他曾受聘为多个学校的校外辅导员，专门向学生家长传授培养孩子的经验；县里统战侨务部门将他聘为侨联副会长，他曾西装革履地陪同县里领导去美国、去英国、去新加坡招商引资，让县上的领导见识他孩子们的学识才华；他还享受着逢年过节县里领导上门慰问的优待。这种风风光光的日子持续了很长的一段时间。

让四爷最得意的事情，是国外的三个儿女，每年都会给他往家里寄外汇，在县里工作的两个儿女也隔三差五地给他往家里送吃送喝。他常把儿女们寄回的外币拿出来，让乡亲们开开眼界，长长见识，把好烟好酒拿出来让大伙儿抽让大伙儿喝。有时候，还会请人到家里，炒上几个小菜，把村上有头有脸的人领到家里吃喝玩乐，红火热闹。他觉得，这样做，一来让乡亲们更加仰慕他家的这种不凡的兴盛势头；二来也让人们看到他的亲和与为人。就这么两下子，你就会知道，四爷的确不是一个简单的人。

四爷最大的愿望，就是长期维系以他为中心的大家庭这种兴旺发达的局面，从而将家庭培育成枝繁叶茂的常青树。

可是，天有不测风云，人有旦夕祸福。就在四爷老伴七十三岁那年秋罢的一天，突发脑出血，来不及医治就走了。这无疑是在四爷头上狠狠地打了一计闷棍，使他怀疑起了人生。他翻来覆去想不通，这明明白白放着的好时光，怎么说不让过就不让过了？老伴去世时，五个子女无一守候在跟前，置身国外的子女，也是来去匆匆，回来和母亲遗容告了个别，然后，就各奔东西了。

这件事，让四爷的身心遭受了一次沉重打击。他突然间变得沉默寡言，常常坐在大门口老槐树下光滑的青石条上，静静的打量着他已经居住了七十多年的四合院。他时常思考着自己的来处与归途。

面对四爷的养老问题，子女们是有过深入讨论的。国外的三个儿女，提出让四爷轮流去住。一辈子在这四合院里，出去透透气，换换口味也好；老大提出接父亲去自己家里长期生活，说自己马上到龄退休，有时间陪父亲安度晚年，且大嫂性格宽厚实在，会得到良好照应。两个弟弟、两个妹妹都认为，大哥说得切实可行，是个长久之计。四爷却说：“老人言说的好，少不沾家，老不挪窝。我在外也跌打滚爬了三十多年，过透瘾了。现在老了，让我再出去云游，我已经不是早先的身子骨了。弄得不好，我这把老骨头都死无葬身之地了！我还是那句话，我哪也不去，就在这老院子里，守着俺的爹娘，守着你们爷爷奶奶留给我的这座四合院！”这就意味着，不管子女们工作、生活在哪里，在国内还是在国外，老父亲在，这座老院子i仍然是子女们时刻牵挂的家。

四爷已经没有了过去那些乐观的念头，也没有能耐将以他为中心的大家庭培育成枝繁叶茂的常青树，他更没有信心能一直看到这棵大树的开枝散叶。他常常在心里头盘算着：他除了继续掌控着这座共产党分给的四合院以外，他拼死拚活奋斗了五六十年，他最终剩下了些什么？忍饥挨饿省吃俭用省下的钱都供子女上学了。子女长大了，有出息了，个个远走高飞，国外的子女恐怕一年也打不上一个照面儿。在这个世上，已经没有啥由他可支配的东西了，包括他手里攥着的美元、英镑和新加坡元。他藏着掖着这些外国钞票，老伴儿得了急病，却一点办法也没有，眼睁睁看着老伴离他而去。他现在觉得，这些外国钞票的用处，还抵不上给老伴上坟时烧掉的冥币。

他感到自己现在和村上成群成群的孤单老人没有什么不同，他们也都有子女，也是儿孙满堂，也该享受天伦之乐了，也该颐养天年了。可是，他们的子女外出打工谋生了，被城镇化了，却将他们遗留在这空寂的村子里。他看着这些疑似无子无后的孤寡老人，看着他们木讷的表情和无助的眼神，一种感同身受的情绪在内心深处翻腾着。

后来，四爷干脆丢掉多余的念想，面对现实，如同村里的留守老人一样。早上起来，便到自家菜地里去除草、浇水、摘菜；回来，便去烧火、做饭、吃饭，打理院子。上午和下午，便在大门口前的老槐树底下的青石条上坐着，仔细地察看着这座四合院的每一块砖，每一片瓦，每一条灰缝，每一件雕品；他特别注目大门外两侧被摸得光溜溜的石狮子，注目门楼额头上镌刻着的“耕读传家”四个大字；他若有所思地打量着这座四合院，常常想起自已的父亲母亲，想起已经逝去的三个哥哥，想起自己为了生计奔波劳碌而失去尊严时的屈辱。想着，想着，他的眼眶里会滚出浑浊的泪水。

四爷老了，有些痴钝了。但是，无论春夏秋冬，风云雨雪，他每天不声不响的呆呆的打量着他的四合院；他不时地张望着远方，张望着村子外头的路口。他期待着出现他的子女们的身影。他在寂寞、孤独中守望着这座四合院，这棵老槐树，这个被磨得光滑的青石条，长年累月，天天如此。