（声明：《以经解经悟周易》为原创连载，版权归作者所有。）<br>（3）探讨体悟： 《损》卦、初九、变， 则为山水《蒙》卦，本、卦（《损》卦、初九）爻、辞：已事遄往，无、咎。酌损之。译文：初九，减损时期，对犯罪行为，必须要能及时快速地制止，才能无、咎、害。对罪犯要能按照法律酌情追究责任。之、卦（《蒙》卦、初六）爻、辞：发蒙，利、用刑人，用说桎梏，以往，吝。译文：初六，启发蒙昧者，用受到过惩罚的犯人作为例子来进行法治教育有、利，用载刑具的犯人作为典型，给蒙昧者讲法律，让蒙昧者领悟到，如果以后他们触犯了法律，会受到法律的制裁，留下、悔、恨。系辞结果：已事遄往，无、咎。酌损之。发蒙，利、用刑人，用说桎梏，以往，吝。初九、变， 下、卦、兑、变、成， 坎、卦，兑为泽为喜悦为毁折，坎为水为陷险为津润。在已事遄往时，暗中已经由喜悦和毁折的状态转化成了陷险和津润的状态，这是内因、变、化。试解析这个相摩相荡的、变、化、过程和发展趋势，初九在、爻、的开端，即刚刚开始、变、化、时，阴、气潜伏，爻、性、质、显现的是纯、阳、性。但就在这时刻，潜伏在里面的、阴、气在内里已经开始与、阳、气进行相摩相荡互相作用，在不断地、变、化、发展和壮大。渐渐地、爻、性、质、显现的不是纯、阳、性，而是、阴、阳、共显，处于、阴、阳、混沌相摩相荡的、变、化、过程中。在、爻、前段50%的时段，以、阳、气、占、主、导、地位并逐渐减弱，阴、气、占、次、要、地位并逐渐增强。到了、爻、的50%的时刻，爻、中、的、阴、气、和、阳、气、各、占、一半，阴、阳、两气的力量均衡中、和，爻、性、质、显现为中、性，但整体趋势是在、阴、气、的作用下，继续向、阴、的方向发展。当过了、爻、的50%的时刻，爻、中、的、阴、气、继续增强，阳、气继续减弱，这时以、阴、气、占、主、导地位，阳、气、占、次、要地位，爻、性、质、显现的不是纯、阴、性，而是、阴、阳、共显，仍处于、阴、阳、混沌相摩相荡的、变、化、过程中。阴、阳、两气继续相摩相荡互相作用，到了、爻、全段100%的时刻，即、爻、的终端，爻、性、质、全、为、阴、性，显现纯、阴。这时、爻、所显现的是纯、阴、性，但、爻、中不是没有、阳，而是、阳、性、潜伏而不显现。到这时刻，初九由、阳、变、阴、相摩相荡的、变、化、过程结束，就这样， 山泽《损》卦、就、变、成、了 山水《蒙》卦。由于初九由、阳、性、逐、渐、变、化、成、阴、性、初六，是、爻、内、里、阴、阳、两气相摩相荡互相作用的、变、化、结果，所以这是内因、变、化。初九在由、阳、变、阴、相摩相荡的、变、化、过程中所隐伏的、玄、机、妙、势、是，先由下坎上兑 组成泽水《困》卦、为前一半隐伏的、玄、机、妙、势，再由下兑上坎 组成水泽《节》卦、为后一半隐伏的、玄、机、妙、势、来体悟、爻、辞。初九未、变、时是《损》卦，初九在、变、化、过程中，在暗中的前一半以《困》卦、为主导，在暗中的后一半以《节》卦、为主导，最终、变、化、过渡到《蒙》卦。初九在实施目标行动时，在暗中首先经过了《困》卦、时、局，其本义是穷困，也有、灾、难、和惊喜的含义。接着经过了《节》卦、时、局，其本义是节制，也有节俭和积德的含义。最终、结、局、是《蒙》卦、时、局，其本义是蒙昧，也有蒙蔽和愚蠢的含义。