仁义是我们的铠甲

青莲书苑

总有人会抱怨世风日下，却忘了社会风气变坏每个人都有责任。你虽然不是那个始作俑者，却也可能助纣为虐。很多人认为好人吃亏，所以放弃了内心的坚持。但我不愿落入俗套，我认为，在人世中行走，仁义就是铠甲。

《论语》《宪问》篇中非常有名的一段话——子曰：“有德者必有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。”“有德者必有言”意思是说，当一个人有德行时，他内在的修为很高，就一定能够说出有价值的话，有名句留在人间。

为什么会这样？因为有德者表达出有意义、触动人心的话毫不费劲。他不是挖空心思地造出一句话来，也不是“两句三年得”一般地凑出一篇文章。有德者只是让自已的想法从内心流淌出来，就已经足够有感染力了。

那些行云流水的千古文章之所以会令人惊叹，不在于刻意地堆砌辞藻和典故，而是从作者的内心自然而然地流淌出来的，因此，那些词句才灵动、感人。就像苏东坡，他说自已用文字表达从来不刻意地推敲，一切从心里自然流出，只是化作了文字而已。还有，读庄子的文章，你会不由自主被他的思想深深吸引，他的文字毫无雕琢，他的文章只是在打发他的天才而已。然而，太多人需要挖空心思地“造佳句”，才能成文。前者是出内而外，后者是由外而内，呈现出来的作品是完全不一样的。

“有言者不必有德”，有很多人，精通文史，能写锦绣文章，可是做人却无品；有的人可以写出美好的诗词，开口就是佳句，可是做人却无德。所以，无德的人，只要挖空心思去琢磨，也能有名句流传。

“仁者必有勇”，有仁爱之心的人，必然会有勇气。所谓“仁者无敌”说的就是这个道理。哪怕是文弱书生，在面对险情时，依然敢于站出来，杀身成仁，舍生取义，因为心中有仁义。

“勇者不必有仁”，有的勇者逞的是匹夫之勇，意气用事，他们看似勇猛过人，敢于直面自已的敌人，但实际上只是好强而已，并不是缘于内心有爱。这种看起来勇猛，却不是仁义。

所以说，有德，自然会有言；有仁，自然会有勇。然而，有言有勇只是外在的表现，我们要追求的是由内而外地表达自我。内心有德、有仁，自然会做出最好的判断，表现出最好的自已。