酒香东浦

诗与远方

古镇是我们祖先最早赖以生存的根基，是祖先们繁衍后代的安全港湾，也是文明社会早期的产物，它从选址到布局都强调与自然山水融为一体，因而表现出了山水风光的特色。久闻绍兴东浦古镇的清幽淡雅、安详宁静，引人欣赏和品味，挟“五.一”节日氛围，驱车前往。

东浦古镇的主入口处有一个木柱黛瓦的门楼，门楣上的匾额写着“黄酒小镇”四个大字，牌坊的拱门之间共有 24 根柱子，代表着 24 节气，相当气派。两边的柱子上写着取自陆游 《对酒诗》 中的一副对联：“闲愁如飞雪，入酒即消融。好花如故人，一笑杯自空。” 似是在邀请老友，来小镇喝上一杯，也反映了东浦黄酒厚重的历史文化积淀。

正对着大门牌坊有一面影壁，影壁前塑徐锡麟铜像，铜像上的徐锡麟身穿长袍，脚着浅口布鞋，手执书卷，昂首前视，一腔热血终不悔。

塑像右侧，“醉江南”镂空小品后面墙上书“越酒行天下、东浦酒最佳”，据说这是乾隆皇帝游玩古镇时对绍兴黄酒的评价。东浦是绍兴黄酒的发祥地，素有“酒乡”之美称，世代相传的酿制黄酒工艺让古镇内家家做酒，年年做酒。

《醉江南》雕塑作品纳须弥于介子、藏日月于壶中。壶中有江南，开壶香天下，镇中壶，壶中镇，河水清澈如练，映照恬静古镇，桥下橹声，轻轻荡过悠长岁月，幽静的古巷里追寻东浦千年酒香，夜晚在灯光和流水的渲染下，如醉如梦，似真似幻，恰似醉美江南。

走过《醉江南》，路遇醉酒女，萌萌哒！

又有满墙书藉，酒文化吧？

经由北门牌坊进来，不过几十米距离，拐过一条短短的“L”形小巷，即到一处河埠头，竟有一小阵豁然开朗的感觉，眼前可见一方三角形格局的池塘，其实不是池塘，而是两条小支流的汇集口，在这里形成一条更大的河流，相当于东浦的“母亲河”，缓缓流过小镇中央。

河埠头花船簇拥。

古镇重修得相当完好，石板铺设的深深巷陌、斑驳迷离的古宅外墙，脉脉诉说小镇昔日的繁华和曾经的沧桑。

小镇很小，但很精巧。镇内河网纵横，几十座古桥横跨河道，将一片片明清建筑风格的民居旧宅连成了一片。水是灵魂，房屋仿佛在流水中荡漾。

古镇主要景区的河道呈丫字型，穿街而过的主河道为东西流向，过洞桥后“分道扬镳”，右拐过庙桥往北而去，往左上拐过新桥往西南而去，还有条支道过独板桥向南流去。所以古镇的街富有变化，似一位漫步而来的水乡女子，温婉柔美，纤纤细步，优雅凝芳，凸显了刚中有柔的水乡韵味。 

悠悠碧绿的河水缠绕在古镇，房屋沿河而建，村民沿河而居，廊道悠悠，石板路深深，临水人家，趣味浓浓。

河道两旁房子挨着房子，马头墙、沿廊、白墙、黛瓦、错落有致，蓝天碧水中，构筑了一道水乡独特的风景线。

沉浸式感受黄酒文化、体验式消费饮用场景，这个古色古香的江南小镇，正在以年轻态场景激活厚重历史，把老黄酒“酿出”新潮味，让绍兴黄酒的故事更加有色有味。

乌蓬船，水乡的坐骑，水道的轻舟，静静的休憇在蓝蓝的河面。

在古镇你可以体会到“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的意境。有些路十分窄狭，散发着特有的历史的味道，这种味道，只有在农村长大的人才能体会出来，也才能感受到其中的“韵味”。

新桥，又名酒桥，为三孔拱形石桥。新桥南岸是一道江南特色的沿河木楼，廊下，成排的柱子，圆形的石墩子，在现代乡镇中是很难寻觅的，曾引来多位影视导演前来取景。

新桥北岸，昔日开设许多家花轿店。一般乡人结婚，多数租用椅子轿、太婆轿。到了年底，花轿店生意更好，有租轿的，还轿的，船来人往十分热闹。时间长了，东浦人便生出一句谣语，“欢天喜地跨新桥”。

桥上有副对联“浦北中心为酒国，桥西出口是鹅池”，这副对联好似一幅彩色的画图：在碧绿的河面上，一对对红嘴赤掌、如雪如玉的大白鹅，引颈高歌，展翅嬉水，银珠飞溅，碧波荡漾。对联开门见山点破了东浦的特产是酒，酒坊林立，酒旗重重，这是酒的世界，反映了东浦镇的酿酒业在绍兴所占的重要地位。

这里小桥流水、酒香四溢，除了规模较小以外，美丽程度堪比周庄、乌镇等著名的江南水乡，而且比它们宁静、古朴，更适合闲庭信步地游逛。

斑驳的老院白墙与灰色的砖瓦形成的古朴江南名居，鳞次栉比的排列在河道的两岸，倒影在清澈的水中，形成一幅淡墨的江南水乡人家图景，让人流连忘返。

这里几乎没有开发，一切都还是原来的样子，有些原始，然而这恰是东浦古镇的魅力所在。无论是徜徉河畔，还是小憩廊下，都能感受到静谧和古朴所带来的美感。在我游览过的水乡古镇里，像东浦这样安闲的不多。

陆游曾经在为官期间几次被贬职，但他依然坚持自己的理想。60岁回到了东浦，在老酒的陪伴中，写下了“夜阑卧听风吹雨，铁马兵戈入梦来”，“千金不须买画图，听我长歌歌鉴湖”的壮丽诗篇。

小镇有戏台，虽然现在已经成了观赏景点，不过在古代社会这里一定非常的热闹。台上唱戏，台下捧角儿欢呼，可惜现如今台上唱戏的早已经化成了尘埃，也不见当年的繁华，让人有点伤感。

雕花镂刻，讲述着当年的辉煌显达。

兴福侯昌王庙位于古镇最中心的位置，来黄酒小镇一定要去兴福侯昌王庙看一看，这一直以来是东浦镇民俗文化活动的重要载体。

兴福侯昌王庙坐西朝东，庙宇不大，造型别致，由宋朝全皇后家族兴建，又称兴福侯昌王祠、土地庙。相传全皇后的父亲在平西寇叛军时以身殉国，死后被封为兴福侯昌王，在东浦建祠供奉。

兴福侯昌王庙广场上的庙桥，又称兴福桥，是一座三孔平梁石桥。当时，东浦镇上死了人，孝子贤孙会披麻戴孝、恭恭敬敬拥着长辈的亡灵到庙桥头去点烛化锭，故有“哭哭啼啼走庙桥”之说。

桥头之下，有形象逼真的斟酒塑像。

在黄酒小镇，你无论走到哪里，都能在屋前、走廊、河道两边的石阶上、客栈中，看到一坛坛封存的黄酒，深吸一口气，满街都弥漫着黄酒的香味。

闲荡在门前桥边，穿梭在廊头巷尾，到处可见箍着红布的黄酒陶罐，也许这只是景区的一种形象宣传的符号吧，但从中也能感受到浓浓的酒乡文化气息。

回头远眺戏台，蓝天、绿树、碧水，一幅美丽的油画。

民俗是古镇的灵魂。为了展示与古镇人们生活息息相关的鲜明地方特色，黄酒小镇逢年过节都会举办各类具有地方特色的传统民俗文化活动，向市民和游客展示小镇的民俗风情、原居民生活方式等。

今天展示的是五.一彩游。凌水一舟，碧波仙女俏立船头，恭手与你同乐。

庙宇彩舟，喜庆洋溢。

彩舟花船，相得益彰。

东浦以酒闻名，所以，漫步古镇，除了水，除了桥，除了饱有江南水乡特色的建筑等，“酒”的元素随处可见。

徜徉在蜿蜒的河道里，喝上一口甜甜的黄酒奶茶，耳畔响起从戏台传来的袅袅越音，坐上乌篷船，体验一把浓浓的水乡风情。

大川桥，又名洞桥，单孔石拱桥。旧时的大川桥，南有人寿堂，北有德茂堂，是东浦的商贸中心，农副产品的集散地。桥南桥北，商铺鳞次栉比，摊位拥挤重叠。上市时节，人头攒动，十分热闹。里人有谣云：“买鱼买肉过洞桥”。

这里还有朱厚照沽酒的孝贞酒坊遗址，坐落在越甫桥畔。据传说，当时明武宗微服来到这里，在酒坊后边店堂里沽酒品尝，大为赏识，又得悉掌柜的竟是婆媳二人，越发惊喜，高兴之余，赠题了“孝贞”二字。回到北京，这位风流皇帝便一道圣旨钦定为朝廷贡品。

江南水乡给人的感觉总是这么的诗意盎然、悠然自得。没有城市的喧嚣，没有快节奏的生活，惬意中带着一丝丝忧伤。

东浦酒具有酸、甜、苦、辣、鲜五味一体和香、醇、柔、绵、爽的综合风格，是越酒中的珍品。

东浦酒的谜底是什么呢？东浦酒除了好水和好米外，重要的是一套独特的酿酒技艺，有人曾把鉴湖水和优质米作为酒之血和酒之肉，那么这传统技艺，可以毫不夸张他说，就是酒之魂了。东浦酒的这套独特技艺是祖祖辈辈传下来的，是几千年实践的结晶。

如果走累了，随时随地都可以停下来，看大爷在河边钓鱼，看大妈在埠头洗衣裳，或者在巷子里的酒坊买来一碗甜酒酿，休憩在长廊下的木板凳上，日暖，风和，酒糟甜香。

大木桥，横跨古镇街河南北，古为木桥。以前，大木桥是古镇闹市中心，两岸酒楼茶肆相依，人们可以在店中狂饮细品，也可以沽酒于桥洞之下，船头之上受用。

盛夏季节，桥上两旁10余米长的桥栏石是人们乘风纳凉的好去处，人们云集于此，纳凉消暑，天南海北，洗去白天劳作之疲倦。故云：“谈天说地大木桥”。

桥跟船，成为古镇生活的必需品。

小镇有不少特色店铺。

算盘、托盘称、手电筒、铅饭盒、搪瓷杯 ….. 曾经伴随着几代人的老物件惊艳亮相，“东浦供销合作社”勾起我们孩时的回忆。

七尺柜台，日用品琳琅满目，整个店面时代感极强，砖块装饰的墙面，木制的柜台货架，栩栩如生的营业员，再现着当年的风貌。

还有地上的“跳方块”。

还有装卸的门板。

更有印在记忆最深处的高高的收银台，把钱和货单夹在夹子上，手一挥，夹子滑到收银员头上；手一碰，夹在夹子上的找零钱和回单滑回营业员的手上，估计很多人没有见过这种收银方式。

黄酒、古镇、水乡，这是江南的标配。外行人说，绍兴黄酒小镇就像是江南文化的“浓缩版”微雕小品，内行人说，在这里能看到恣意挥洒的江南风骨和气韵。

小镇巷子里的房子很有特点，巷子之间的宽度很狭窄，甚至只能通过一个人，因此被人们称呼为一尺巷。

从庙桥旁边的全美弄往里走，再拐过几道弯，就是徐锡麟故居。

近代杰出民主革命家徐锡麟故居，位于东浦镇孙家楼。故居坐北朝南，徐锡麟祖父徐桐轩所建，清代建筑。占地面积1100平方米，建筑面积720平方米。砖木结构，前后三进，由门斗、厅堂、座楼、藏书楼、桐映书屋和梅墅等组成。

1873年农历12月28日，徐锡麟出生在这幢典型的江南水乡大户徐氏宅第内。

进入黑漆的大门，便置身于门斗内，两边各有一间耳房，是当时徐氏婚丧喜庆时帮工、鼓乐手作息之地。门斗内的仪门是由六扇蟹青色木板门组成，上额悬挂原全国政协副主席王昆仑题写的“徐锡麟故居”横匾。

由门斗两旁的耳房过廊檐便到达大厅，这里曾是烈士生前常与革命志士会谈的地方。大厅又名“一经堂”，堂名出自《神童诗》中的“遗子满赢金，何如教一经”。

堂门上悬挂“一经堂”匾额，下挂徐锡麟、陈伯平、马宗汉三烈士巨幅油画像，两边有孙中山挽徐锡麟烈士悼词楹联“丹心一点祭余肉，白骨死后三年春”。

旧居前庭。

旧居后院。

徐锡麟生于此，长于此，在这里度过了童年和青少年时期，以后又在这里从事革命活动，1907年7月与秋瑾发动皖浙起义，起义失败，壮烈牺牲，年仅35岁。

小镇孕育了名人，名人渲染了小镇。

踏着石条铺就的古桥拾级而上，站立前面，舒目四望，暖阳缓移，水面波纹随风而动，真是一派好景。

桥下正对面小店柜台上是黄酒棒冰广告。黄酒也能做棒冰，绍兴人真的把酒文化发挥到了极致。

东浦古镇很安宁幽静，连五. 一节日人也不多，那场景图解着慢生活的要义，也营造着怀旧氛围，将旧时光演绎成经典的画面。

荡一叶小舟，悠然地在明晃晃的河道里游走，座座拱桥从头顶划过，听撑船的师傅慢慢地讲着古镇的传说，水声，桨声，笑声，吴语，在耳边汇成一曲曼妙的轻歌，在这“威尼斯”小镇上空回荡……

水和桥恐怕是江南水乡永恒的话题，河道纵横，商船往来，在遥远的年代，船是古镇百姓唯一的交通工具，河埠、缆石多也是必然了。

河流两边的廊道里，有许多卖黄酒的店铺，“酒”一定是东浦巷子里高频可见的关键字，空气中到处飘荡着黄酒的香味。

站在东浦古镇的河畔，随时可以看到一叶扁舟或者乌篷船悠悠驶来，四周轻漾着它们的倒影。这些船儿在我们看来是风景，对于它们而言是生活。

黄酒酒器展示，且共醉霞觞。

有人说，来了绍兴不喝上一口黄酒都不算来过，而东浦古镇就是黄酒的发祥地。早在很久以前东浦就是绍兴酿酒业的标杆，岁月走过，每一口酒都沉淀了东浦人的风骨，也给这个小镇增添了几分酒香醉意。

花雕，绍兴黄酒珍品。

古越龙山，绍兴黄酒名品。

小镇中每一户人家都会酿酒，每个人都会喝酒，黄酒配茴香豆这就是地道的东浦生活。当然，酒不仅是东浦的代表，也是东浦的精神，更是贯穿了每一个绍兴人的人生。

桥头酒馆，古越龙山等你来。

打铁铺。

在这里游玩充满惬意舒服，真实不做作，闲暇之余，喝上一碗黄酒，醉倒在江南水乡美景之中。

和进镇的小路一样，出镇是一条河边小巷，薛家弄。

黄酒小镇内古桥达216座之多，酒乡人以桥为市，以舟为马。瑞安桥坐立小镇薛家弄出口，因而也称薛家桥，也是单孔石拱桥。薛家弄内云集着道教人物和演唱艺人，弄内人家锣、鼓、萧、呐样样齐全，说、拉、弹、唱个个都会，故有谚云：“吹吹打打薛家桥。”

从瑞安桥拐过来，河埠头便是同泰当铺。

同泰当铺是一所有着2000多平米的老当铺，100多年前曾是绍兴最大的当铺之一，具有一定的历史、文化价值，经过重新修复后，如今成为黄酒小镇内文化展示、休闲体验的高品质场馆，不知为什么，如今大门紧闭。

离别东浦，心中默默期许：愿心境平和、神态安详的小镇，似一只八尺乌蓬，以虔敬为舵，真诚为浆，满载游客的欢歌笑语，在生生不息的时光流变中，乘风远行！

如果你是一位爱喝酒尤其是黄酒同时又喜欢旅游的达人，那么，东浦小镇一定是你来到绍兴的必游之地。

借用网上一些资料，向原作者致谢！