走遍绵阳（六）

梦醒时分

唐钰，中学语文教师，作家、旅行家，酷爱阅读写作，在人生旅途中诗意行走。笔耕不辍，个人博客发表文章近千万字，已在《人民日报》、《教育导报》、《剑南文学》、《绵阳日报》、《绵阳晚报》等报刊发表散文随笔百余篇，并多次获奖。

中华洞天，地质奇观

前一次来这里是2015年，那时候还叫天音洞。九年后再来，不仅景区变化大，连名字也变了，叫中华洞天。

中华洞天景区位于江油市含增镇，距江油市区约12公里。含增不仅有个中华洞天，还有一个白龙宫，也是天然溶洞，我几年前也曾去过。不过现在中华洞天名气很响，白龙宫渐渐淡出了人们视线。看来，景区不仅要打造，宣传也至关重要。

我从绵阳出发，根据导航提示，在青莲上了绵九（绵阳至九寨沟）高速，一个多小时的车程就到了。而且绵九高速新开通不久，现在正免过路费。

距景区还有约一公里的距离，就到了停车场。其实也可以直接开到景区门口的，不过我也喜欢走走路。中华洞天景区位于山谷之中，感觉这里特别凉爽，至少比绵阳城区的气温要低好几度，估计溶洞里的气温还要低得多。

首先经过洞天水世界，这是继开发溶洞景观之后新打造的一个景点，另外单独售票。洞天水世界占地面积2.8万平方米，主要包括洞天海啸、悬崖滑道、儿童水乐汇、巨龙滑梯、冲天神泉、洞穴汤池、欢乐潮汐河等水上游乐项目，是融合动感、娱乐、刺激、惊险于一体的水上乐园。

在我看来，洞天水世界是孩子们的乐园，成人是不会感兴趣的。

与前次来天音洞所看到的景象完全不同，这里的变化非常大。首先新建了游客中心，景区大门也壮观雄伟，旁边的山坡上有一个大茶壶，上面写着“一品洞天”几个大字，壶中的水流进茶杯，再顺着台阶流下来，形成一道叠溪。台阶正中也有一排茶杯，水从杯沿溢出，旁边一只大蟾蜍，下面一堆金元宝，有“招财进宝”的寓意。

洞口上面堆叠出一座假山，前面是“月牙清泉”，一座小桥直通洞口，流淌下来的水形成一道珠帘，也带来了阵阵清凉。

中华洞天景区总面积约2.34平方公里，包括溶洞和洞天水世界两大区域，有奇石、奇景、奇漂、奇情四大景观。景区门票八十元，可以买门票和漂流套票，但我觉得溶洞里漂流没啥意思，决定只游览溶洞。

溶洞区域主要包括溶洞景观和洞天漂流。溶洞面积达三十多万平方米，分为一洞、二洞、三洞三个区域。溶洞内形态各异的钟乳石组成了弥勒迎宾、九天飞瀑、万佛朝圣、蟠龙神柱、洞藏酒窖等近百处景点，俨然一座瑰丽的地下艺术宫殿。

洞天漂流包括洞漂和空漂，漂流道经过黑洞、峡谷、奇石、彩林和钟乳石林，洞漂乱石穿空，空漂曲径通幽。

走进洞口，首先看到的是弥勒迎宾。弥勒菩萨大耳横颐方面相，肩查腹满身躯胖，其形象代表着大乘佛教的普世情怀，具有慈悲、忍辱、宽容与乐观等象征意义，提醒世人打开心胸去待人处事，且不论身处顺境还是逆境，都要保持乐观豁达、荣辱不惊的心态。“大肚能容，容天下难容之事；开口常笑，笑世上可笑之人。”这就是对弥勒菩萨的形象描述。形似弥勒佛的钟乳石，面带微笑迎接八方游客。

溶洞中有许多坑坑洼洼的海蚀石，其主要化学成分是硅酸盐和碳酸盐。岩石经地下水长期不断地冲刷，岩石中碳酸盐慢慢被溶解，剩下坚硬而硅酸盐，形成窝坑和孔洞。

岩石上还有一些比较大的圆形水坑，叫云盆。溶洞中的岩石经过万年的水滴点落冲击，在极其严格而又非常巧妙的协同作用下，形成盆状的形态。溶洞内云盆众多，大部分与顶部的钟乳石对应，外围有封闭的石沿，像一个个蓄水的水盆。

溶洞内冬暖夏凉，温度恒定，里面有好几个藏酒洞。白酒通过天然溶洞长期储存和陈化，陶坛储存及丰富的微生物相互作用，实现醇厚口感和香气浓郁。洞藏酒显然比窖藏酒要好得多，溶洞内也有几个售酒点，但价格都比一般白酒高得多。

漂流区是景区最大的一个溶洞，这便是二洞，也是钟乳石最密集的区域。钟乳石的生长发育极其缓慢，通常需要数万年甚至数十万年的时间，每年大约增长1毫米左右。我九年前来这里，并没有那么多的钟乳石。现在却密密麻麻到处都是，我一直怀疑是用钢筋水泥造假，但如今已分不清真假来了。

这里溶洞空间很大，或许离地表太近，明显感觉到阵阵热浪袭来，真可谓冰火两重天。“冰火”两重天是罕见的溶洞气候，洞底距洞顶达800米，洞体全是隔热良好的坚固岩石。洞道低矮、弯曲、狭窄、湿度大，空气不流通，常年温度在16至18度之间。二洞则恰恰相反，顶壁厚度仅有5至10米，洞壁隔热差，洞道宽阔，洞厅大，湿度小，外界的热气从漂流道涌入洞内，使这里的夏季温度保持在25至28度左右。

在这个巨大的溶洞中，包括了定海神针、大唐华章、盛世乐章、玉笋石林、万佛朝圣等多个景观。

定海神针是一根高达28米的钟乳石，顶天立地，仿佛是孙悟空从东海龙宫取回的宝物，这一擎天玉柱，傲然挺立，直抵岩顶，确实算得上天下奇观。

大唐华章再现了历史上唐朝骊山温泉行宫和大唐朝会的场景。层叠而下的瀑布景观与周边的钟乳石景观，构成了一幅绝美的骊山温泉图。旁边则是大唐朝会的景象，高高在上的大唐皇帝唐玄宗正在与大臣们商议国事。

石幔仿佛正在缓缓拉开的帷幕，中间的那位舞者，正演绎着李白最负盛名的《花想容》。旁边的乐师正在为她弹奏，仿佛要把我们带到唐朝亲临飞天的舞蹈及醉乐宴会的场景。在不远处，诗仙李白正高举酒杯，对饮邀月。

溶洞中有石幔、石钟乳、石笋、石柱、石旗等，形态各异，形成了体量巨大的玉笋石林。

还有一处景观，叫万佛朝圣。唐僧师徒西天取经，来到了大雷音寺，见到了如来佛祖。那位居中而坐的就是如来佛祖，在他下方，各位罗汉端坐其上。另一侧的钟乳石，极像从东土大唐而来的高僧唐三藏，他正双手合十，朝拜如来佛祖，准备接受经书。

还有一块极大的钟乳石，叫蟠龙神柱。龙是中华民族的图腾，象征祥瑞。神龙栩栩如生，龙头、龙牙、龙须、龙身清晰可见。龙头眺望远方，傲视天宫。在灯光辉映下，形似神龙的钟乳石仿佛有了灵性，即将腾空而去。

走过荧光神塔，告别星光大道，映入眼帘的便是九天飞瀑。一道道钟乳石，仿佛是瀑布从天而降，水帘悬挂，气势恢弘。从上而下的瀑布，一泻千里，宛如天成。

出二洞，进三洞。感受了二洞的金碧辉煌，一洞和三洞的钟乳石就算不得什么了。过许愿池，也去参观了几座藏酒洞，慢慢走出了溶洞，来到了地面，感觉一阵热浪扑面而来。

外面是蝴蝶谷，四周都是假山，种满了三角梅，非常漂亮。

中华洞天的三个溶洞相通，全长约六公里，游览需要两个多小时。出景区，外面天气炎热，我顺着游客中心旁边的小路，一直走到“一品洞天”大茶壶旁边，害怕向上抽水有电，也不敢靠近。

回到停车场，驱车返回绵阳，全程高速，不到一个小时就回了。

绵阳城市规划展览馆

旅游去过很多城市，凡是地级市，都有博物馆和城市规划馆。我曾经游览过许多城市的规划展览馆，诸如上饶、洛阳等，都留下了非常深刻的印象。

经常从园艺山经过，看见新修建的城市规划展览馆，很想去参观一下。

两年前，当城市规划展览馆还在建设之中，我曾经怀着好奇心进去看过，里面还在施工，空荡荡的。最近上网查了一下，发现展览馆已经在2022年9月开放了，于是赶紧去看看。

乘75路公交车在园艺山人工湖附近下车，步行不多远就到了。我本来提前在网上预约了门票，而且还特地带上身份证，来后才知道根本用不上。来参观城市规划展览馆的市民比较少，外地游客更是寥寥无几。来参观城市规划展览馆，只需要登记一下就可以进去，无需预约，也不用刷身份证，简单快捷。

园艺山属于绵阳科技城新区，城市规划展览馆由展览展示、城市推介、互动体验、配套功能、会议办公五个板块构成，布展面积约4700平方米。

展览馆包括序厅、城市推介区、沙盘区、飞行影院等四个功能区，并设置了九大主题展厅，按照历史沿革、时间轴线，全方位展示绵阳的过去、现在、未来，充分展现绵阳的历史厚重感与现代科技，生动诠释了绵阳的城市魅力和时代特征。

走进序厅，首先可以看到绵阳所获得的荣誉称号，如中国科技城、全国文明城市、国家卫生城市、国家新型工业化产业示范基地、国家森林城市、国家园林城市、国家环保模范城市、全国科技进步先进市、中国优秀旅游城市、国家电子商务示范城市、全国人民防空先进城市、国家产城融合示范区、全国双拥模范城、国家知识产权示范市、联合国改善人居环境最佳范例奖等。

展馆主要分布在一二楼之间，有电梯可以通行。一楼主要包括序厅、城市记忆•绵阳印象、千年城脉•绵阳变迁、涪江春秋•绵州遗韵、跨越发展•科技兴绵、产业驱动•绵阳之基、山水绘城•多彩绵阳等展厅。二楼主要用沙盘的形式展示绵阳的未来，包括城市生长•总体规划、人民城市•战略视野等展厅和飞行影院。

在展陈主题上，以“中国科技城、成渝副中心”为核心，对“一二三、白红绿、新三国”城市名片进行了充分展示。

在展陈形式上，将传统与现代元素有机融合，综合运用了模型、影片、多媒体互动体验、数字化应用等技术。

城市记忆•绵阳印象主要介绍了绵阳的地理位置、地名由来、政区人口和历史渊源。绵阳位于四川盆地西北部，涪江中上游地带，全域从西北向东南呈带状分布，市域总面积2.02万平方公里，中心城区面积196平方公里，中心城区常住人口165万人，因城址位于绵山之南而得名。汉高祖六年，设广汉郡，置涪县，故绵阳建置史已有2200多年。

绵阳文脉绵长，人文鼎盛。华夏母亲嫘祖，治水英雄大禹，西蜀奇才扬雄，百代宗师欧阳修，诗仙李白，诗圣杜甫，现代作家沙汀，两弹元勋邓稼先，昭示着绵阳钟灵毓秀、人才辈出。绵阳，是一座绽放着思想光芒的人文之城。

绵阳不仅是李白故里•人文之城，也是国家使命•科技之城、畅达天下•开放之城、蓬勃发展•产业之城、熊猫家园•生态之城。

千年城脉•绵阳变迁，以时间为轴线，介绍了绵阳的建城史和发展史。公元前201年（汉高祖六年），置广汉郡，设涪县；公元8年，王莽改涪县为统睦，改广汉郡为就都；37年，东汉废统睦县，复置涪县，115年，益州刺史率广汉等各郡太守驻涪县，使涪县首次成为州、郡、县三级政区治地；217年，刘备分广汉郡北部置梓潼郡，后至蜀汉灭亡，涪县属梓潼郡；西晋时期的304～347年，梓潼郡领6县，治地由梓潼迁至涪县，并改名涪城县（因城临涪水而得名）；东晋时期的347年，东晋灭成汉，涪城县地入东晋版图，梓潼郡领8县，治地梓潼县城；南北朝时期（420～479年），梓潼郡领4县，改涪城县为涪县，并将梓潼郡治复迁回涪县，涪县再次成为巴西、梓潼二郡治地；隋朝时期（581～618年），以绵阳地区先后更替建置潼州、绵州、金山郡，均领7县；唐朝时期，742年，改绵州为巴西郡，758年，改巴西郡为绵州；宋朝时期（965～1279年），州、郡互称，故绵州又成为巴西郡；到了元代，1283年，实行省县入州制，即州治所在地不再设县，以州代县绵州除本州外，另领彰明、罗江二县；

1377年明朝时期，降绵州为绵县，1380年又复升为绵州；到了清代，1727年，升绵州为直隶州，除直辖本州地域外，还领梓潼、安县、彰明、罗江、德阳、绵竹六县。通过视频资料，介绍了绵阳的城垣变迁。旁边还有模型，形象直观地展示了绵阳各个时期的建筑规模、布局。

涪江春秋•绵州遗韵，介绍了嫘祖、大禹、李白等绵阳历史文化名人，以及绵阳灿烂的非遗文化，展现了绵阳深厚的文化底蕴。

跨越发展•科技兴绵，科技立城•历史底蕴展示了绵阳在一五建设、三线建设时期的成就；战略之基•使命承载介绍了绵阳的985、211、501等工程；两弹一星•功勋永铸介绍了绵阳两弹一星基地铸国防基石。产业驱动•绵阳之基介绍了绵阳现代工业的产业结构、产业布局、产业历程等。

山水绘城•多彩绵阳用图片文字展示了绵阳众多的自然保护区和旖旎的山水风光。

旁边还有许多空置的房间，那将是正在建设之中的临时展厅。

乘电梯上二楼，这里主要是用大型沙盘展示绵阳城全貌。这里还有一个飞行影院，我很想去体验一下。后来导游带着一个小团队过来，我一直跟着他们，满以为可以跟着他们沾光观看影片，可很快导游就带着他们下楼了。

直到游览结束，我去游客中心问工作人员飞行影院开放时间，回答我并不开放，很是遗憾。

在所参观的城市规划馆中，绵阳城市规划展览馆我游览的时间最长，观看得最认真最仔细。里面有许多视频资料，我耐心地一一看完。

作为绵阳人，就应该对绵阳有一个比较全面的了解。要了解绵阳，最好的地方就是绵阳市博物馆和绵阳城市规划展览馆。而前者，我已经去过无数次了。

绵阳科技馆

《走遍绵阳》已经出了五本，二十多万字，绵阳的很多地方都做过介绍，也算是不小收获。

细细想来，其实绵阳这么大，我还有很多地方都没有去过，估计还得继续写下去，或许写到第十本也不会完。

绵阳科技馆就在我家附近，步行十多分钟就可以走到。我在七八年前就曾经进去参观过，印象中是带着父亲一起去的，而且还参观了娱乐风洞，但却没有任何文字介绍。

以前科技馆是要售门票的，价格也不贵，不过二三十元钱一张票。这里除了主题展馆、娱乐风洞，还有球幕影院和中环影城。我经常来这里看电影，球幕电影也看过好几次，但科技馆没再进去过。

最近是免费对市民开放了，只需提前在网上预约。尽管如此，来科技馆参观的游客并不多。

6月9日下午，初三学生去参加中考，学校行政和班主任要带队，因而下午也不用开教师会。于是，我预约了这天下午的门票。

绵阳科技馆以两弹一星为主题，占地8.8万平方米，2005年由绵阳博物馆改建为“两弹一星科技博物馆”，后定名为绵阳科技馆，中国科协主席周光召题写馆名，为国家4A级景区。

首先来到序厅。正中间竖立着两弹一星雕塑，犹如一朵核爆蘑菇云。蘑菇云层层叠叠，盘旋向上，气势如虹，显示出核弹无穷的威力。序厅以半弧形主干为依托，层叠的圆环逐渐向上飞升，形成一座丰碑，深刻而形象地显示出“国防基石，民族脊梁”的内在精神。

一楼是导弹展区、航空航天展区和卫星与信息展厅。导弹展区可以了解到导弹的相关知识，通过模型展示各种导弹的作用、制导技术，以及导弹防御系统。这里还有多媒体和交互体验等十余个不同类型的展项，只可惜都无法使用。在这里我还见到当年美国投掷到日本广岛、长崎的两颗原子弹模型，感到格外亲切。

航空航天展区，内容分为飞行梦想、登天之梯、飞行器节、飞天梦圆、太空任性等五部分，由16个不同形式的展项共同展示人类航空航天发展史及相关知识。印象比较深的，是明朝有个叫万户的发明家，异想天开想坐火药推进的火箭升空，却为梦想献出了宝贵的生命。如今，我们已经实现了飞天梦想，并且有了自己的国际空间站，是一代代中国人努力的结果，是中华民族的骄傲。在这里，有航天英雄杨利伟的塑像，也可以看到宇航员在太空的生活状况。

卫星与信息展厅的设计融入了太空元素，吊顶以河流的曲线透出无限的星空，象征着卫星翱翔的银河。透过玻璃地面可以看到脚下的月球坑，更能看到几个正在工作的宇航员，给人身临其境的感觉。展区内容也围绕介绍卫星信息科技，包括卫星信息获取，卫星信息传输等专门技术，还有导航、侦测、通信等应用系统。这个展厅还有神舟五号飞船和嫦娥一号探月工程的模拟发射系统。

二楼是原子结构探秘展区、核能生威展区、核能擎世展区和核术神奇展区。

原子结构探秘展区以核基本原理为主，并介绍核科学基本概念和研究手段。

核能生威展区通过模型、多媒体、互动体验等形式，来展示了核武器的原理、种类、发展历史，各类核试验和核效应防护，展示出核弹的巨大威力、核试验的方式方法，核效应的影响和防护等方面的知识。

核能擎世展区展示核反应堆的工作原理、种类和微观粒子研究中所取得的重大成果，内容上主要包括核反应堆、核动力推进、核能发电三个单元。

核术神奇展区围绕核放射性的应用，展现出当今各行业的核技术应用成果，内容上主要分为放射性、同位素、加速器，及核能在工业、农业、医学、考古等方面的和平利用。

核的未来展区其实也是游客的休息场所，主要通过灯箱内容来向游客介绍未来核技术的发展应用和发展方向。

三楼是绵阳科技展厅，介绍绵阳美丽的城市风貌，绵阳的国防科研单位、国家实验室及工程技术中心，展示绵阳各代表性产业的技术成果，体现绵阳的综合科技实力和建设与发展。

绵阳是一座绽放着人类思想光芒的智慧之城，从上古的治水英雄大禹，华夏始母嫘祖，到四大发明之一的“火药之乡”藏王寨老君山；从“绣口一吐就是半个盛唐”的李白，到“两弹元勋”邓稼先，这就是中国科技城绵阳闪耀出的智慧光芒。

绵阳数字球幕影院

数字球幕影院是世界上科技含量比较高的一种特效电影。

其实高科技特效电影我看过不少，3D电影且不说，普通影院都可以看到，4D、5D影片就必须到专门影院去看了。

绵阳科技馆有4D、5D放映厅，展馆免费开放，但看电影需要另外购票，而且不限场次，可以随便挑选影片。

其它的大型博物馆也有免费的放映厅，印象比较深的是贵州省博物馆和重庆三峡博物馆。贵州省博物馆通过数字电影介绍贵州的地质变迁和历史发展，让游客获得全真的体验，比如地震，可以感觉到座椅的强烈震动；比如下雨，那雨点也会洒落到游客脸上，绝对是身临其境的感受。

重庆三峡博物馆的数字影厅没有座位，观众站在正中央的圆形位置，并设置有抓手护栏，画面也遍布整个影院。但画面出现轮船时，观众就置身于船上；当画面上出现飞机时，观众就置身于飞机上。

后来我走了很多省级博物馆，其数字影厅都没对游客开放，有一个共同的原因就是疫情。

绵阳数字球幕影院是国内建成并投入使用的第三家数字球幕影院。之所以称为球幕，是它的银幕是球形的，画面遍布头顶和四面墙壁，观众不仅看正前方，还可以看四周和头顶，有时感觉到猛兽扑面而来，赶紧侧头躲避，我有一次还曾与邻座的女孩头撞在了一起。

绵阳数字球幕影院公开放映的影片有《神秘的宇宙》、《新地平线》、《地外生命畅想曲》、《未来狂想曲》和《法老的星空》，每部放映时间都比较短，只有不到二十分钟时间，票价三十元。这几部影片我在几年前都看过了，已经有好几年没再去观看。

绵阳娱乐风洞

用于科学实验的风洞一般是常规风洞，用于休闲娱乐的风洞就叫娱乐风洞。

绵阳娱乐风洞是绵阳科技馆景区的一部分，其外观是个圆球形，我经常散步都会经过这里，尤其是风洞前有一片月季园，花期长，特别美，我喜欢来这里拍照。

娱乐风洞的售票分两种，一种是体验票，可以由专业教练带着飞，票价比较高，但有心脏病、醉酒、恐高的人无法参加。还有一种是参观票，只要十元钱，进去看别人怎么飞。

绵阳娱乐风洞绵阳娱乐风洞是中国首个娱乐风洞，也是全国第一座用于公众娱乐的风洞，占地约20亩，其外形就像航天飞船的返回舱。直径3.6米，高度6.5米，最多可以容纳四个人同时娱乐。它的基本原理就是在一个巨大的L型钢结构管道中，通过电机、风扇制造一股向上的强大气流，当气流以每秒50米左右的速度进入飞行舱时，就会把人吹起来，自由地悬浮在空中，让人体验到太空漂浮的感觉。

准确地说，娱乐风洞的科学名称应该叫做“空中悬浮装置”，可以让游客比较直观的了解空气动力学知识和风洞实验技术。

其实，体验娱乐风洞并不难，有专业的装备，专业的教练，只要掌握了技巧，并没有太多的技术含量。游客只要穿上特制的太空服，跳入飞行区，当气流达到55米每秒，时速约330公里，人就完全摆脱地球重力一跃而起，身轻如燕，飘在空中。可以在空中翻跟头，也可以玩一把高空花样舞蹈，给人一种飘然若仙的飞天感觉。

风洞下方设有防护网，其电力也是专线供电，不会发生突然停电断电的情况。当体验结束，风力逐渐减弱，缓缓落到防护网上，不会让人倒栽葱，可以保证游客的安全。而且体验的游客必须穿特殊的防护服，各关节处有保护垫，面部有防风镜，头上戴头盔，可以起到有效的保护措施。

我恐高，也只能参观一下而已。有时我还真想去体验一下，不然总觉得有一些遗憾。

绵阳汉平阳府君阙

我在绵阳博物馆内看到过汉平阳府君阙，绵阳科技馆外面也有一对，不知道哪个是文物，哪个是复制品。

细细一想，科技馆外面这个应该是真实的文物，外面还有钢架保护装置，避免日晒雨淋。如果绵阳博物馆里面的是复制品的话，我觉得应该将原物送回博物馆保护。毕竟博物馆内有专业设备，可以保持恒定的温度和湿度。放在外面，毕竟会造成文物的严重风化。

汉平阳府君阙由一大一小两座阙组成，始建于东汉末年。因阙檐枋上原刻有“汉平阳府君叔神道”铭文，故名。今仅存“汉平”二字，“府”字依稀可辨，其余字迹已经风化。看来文物的保护确实迫在眉睫，倘若字迹全部风化消逝，也就渐渐失去其鉴赏和研究的价值。

阙指陵墓、祠庙前两边的石牌坊，即墓阙。许多贵族官僚的宅第也可建阙，具有严格的等级规定。其功能也由最初的显示威严、供守望用的建筑，逐渐演变为显示门第、区别尊卑、崇尚礼仪的装饰性建筑，具有很深的文化底蕴。

阙由条石和石板叠垒而成，分主阙和副阙。主阙通高5.45米，副阙通高5.29米，两阙相距26.2米，自下而上分别是阙基、阙身、阙盖，其上刻有柱、枋、斗拱、瓦件等构件。阙上还刻有众多仙灵异兽、传说故事和当时的社会生活画面。梁大通三年（公元529年），佛教徒在阙身雕刻佛像29龛以及题记等。

关于这座阙的来历，据《华阳国志》记载，有一个叫李福的涪县人，字孙德，刘备时初任成都令，建兴九年迁巴西太守，后为江州都督、阳武将军，入为尚书仆射，封平阳亭侯。延熙三年（公元238年）随大将军蒋琬出征汉中时病故，归葬涪县，称“平阳府君”。

汉平阳府君阙是我国现存的汉代石阙中保存最完整的双墓阙，也是绵阳古老文明的见证，更是研究汉代建筑、雕刻艺术、社会生活的珍贵实物。汉阙上的佛教和道教造像，对研究佛教和道教的传播也极具考古价值。

汉平阳府君阙被国务院公布为首批全国重点文物保护单位。

绵阳科学家公园

科学家公园位于富乐山下，也紧挨着绵阳博物馆，这里也是我经常来游玩的地方。

科学家公园于2006年建成，由四大发明广场及科学家雕塑园组成。

四大发明广场通过现代雕塑、地刻和壁画的形式，集中展示了指南针、火药、活字印刷术以及造纸术等相关科技成就，中华五千年灿烂文明在这里得到了集中体现。

指南车是最早的指南工具，黄帝时代就有，它指引的方向正好成为游客游览公园的路标。地面的地刻是以中国古代航海罗盘为内容，周围分布着其它指南工具，如司南、指南鱼、指南龟，及碗状悬浮指南针等。

造纸雕塑是根据《天工开物》中记载，再现古代造纸术工艺流程，并有发明家蔡伦的头像。

活字印刷浮雕墙，由若干仿活字版面组成成门坊造型，生动再现了活字印刷术工艺流程，表现了活字印刷术对古代文化传播的巨大贡献。

火药雕塑位于广场中央，以中国古代第一位航天实验家“万户飞天”形象的铜铸雕塑，凸现火药对科技发展的贡献。裂开的岩石上，镌刻着火药发明史的介绍，以及绵阳火药发源地老君山的传说。

在公园的地面上，沿着中轴线，布置有六十余块铜板，按时间朝代顺序，地刻了中华古代科技发明的大事记。

公园里还有“智慧之城”雕塑，其创意设计来自于智慧之源，上半部分以大脑外形作为抽象创意主题，下半部分以著名的“宇宙和基本力的起源”图形作为支撑，共同构成人与科学的文化象征。雕塑下面有音乐喷泉，不过这里面随时都没有水，至少我从来没有看见过，上有廊道可供游人通行。

最近，绵阳科学家公园内又新增了几组铜像，格外引人注目。

这些雕塑群是根据18位科技巨匠的工作照复刻出来的，他们或在灯下沉思，或围坐在办公桌前讨论，或细细端详手中水稻，或在调阅资料。这些雕塑展现了各个行业领域的科学家在绵工作期间的科研之路和科学成就，分布在公园内“智慧之城”大脑雕塑周围。

“两弹一星”元勋程开甲、邓稼先、陈能宽、于敏、朱光亚、王淦昌、彭桓武、郭永怀八位院士，为我国核武器事业作出了突出贡献。

在上世纪六十年代，刘玉珍、李家驹、高兴全三位科学家，在九洲集团从事电子对抗技术的研究，为发展我国军事电子工业的国防现代化作出了重要贡献。

中航工业燃气涡轮研究院董绍庸，是我国第一代高性能航空发动机研究工作的主持者，也是中国航空发动机研究基地建设的开拓者奠基人。

四川九洲集团的金鑫，从事无线电通讯领域相关研究，是电子对抗领域专家，曾任国营七八三厂副厂长、总工程师。

西南科技大学林祥棣，曾领导和参与了多项国家重大光电工程的研制，是我国光电学和光电跟踪测量系列工程研究的开拓者。

中国兵器装备自动化研究所何宗桐，长期从事自动控制技术领域的相关研究，是我国自动控制技术专业方向的杰出人才。

绵阳市农业科学研究院冯达仕和西南科技大学刘碧贵，在农业领域的小麦育种取得了突出成就，他们培育的“绵阳11号”系列小麦品种，推广到全国12个省区种植3.4亿亩，为我国小麦育种和生产作出了重大贡献。

绵阳市农科院水稻育种专家龙太康，曾担任绵阳农业专科学校校长，先后育成水稻新品种三十个，推广面积2亿亩以上，为西南乃至全国水稻产业发展作出了突出贡献。

这十八位已故科学家，他们的雕塑矗立在科学家公园，让市民们瞻仰他们的伟岸形象，真切地了解科学家们筚路蓝缕的科研之路和伟大功绩。

一座雕塑就是一座科学丰碑。中国科技发展源远流长，为世界科技进程和人类文明进步作出了巨大贡献，产生了深远影响。绵阳是中国著名的科技城，中华科学家公园的建立，是对中国科技发展史的回顾与展望，也为游人提供了一个了解中华科技发展历史的重要文化旅游景点。

宋哲元墓

宋哲元墓位于绵阳富乐山国际大酒店的一侧，富乐山宝盖峰下，坐北向南，占地约2000平方米，由园林和墓莹两大区域组成，也是富乐山公园的一部分，为绵阳市级文物保护单位。

墓茔坐北朝南，墓垣石砌，土园墓顶，墓四周以石条筑矮墙围护。围墙门前石构“八德亭”，内额刻有孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻八个篆字。园外右侧草房三间系护陵人住宅，其中一间是“宋哲元生平事迹陈列馆”，只是不太大，而且内容也不多，主要是文字和照片，很难看到实物展品。

1967年在墓园附近修建解放军第77陆军医院（今绵阳市疗养院），适值“文化大革命”期间，宋墓被毁，灵柩幸存。1978年由成都军区直接拨款在77医院内重建宋墓，占地400平方米，由墓道林园区和祭坛墓茔区组成。由园林和墓莹两大区域组成，园内筑有高4米余的石质方柱形神道碑，碑的正面系冯玉祥亲题碑文“故上将宋哲元之神道碑”，背镌国民政府对宋哲元的加褒抚恤令和追认上将之令。

墓茔随坡筑台，四周砖墙围护，墓坐东向西，为石砌八面体，高3米，墓前横置石碑，上隶书“宋故上将明轩之墓”为冯玉祥题，尹昌言补书。1983年应宋哲元子女的要求，将位于芙蓉溪仙人桥川陕路侧的神道碑移入墓道林园区。神道碑呈正方柱体，高4.18米，正面镌刻国民政府监察委员沈尹默手书的国民政府褒扬抚恤令及追赠陆军一级上将令，两侧碑文由国民党元老丁维汾撰文，于右任草书。

碑后是一座高6．5米的石亭，名为八德亭，亭呈八柱半球状顶，亭柱内外刻多副挽联，石柱上的楹联挽对毁于“文化大革命”时期，现已恢复。其中，朱德、彭德怀所赠者全文是：“一战一和当年发生瞬间可大白于天下，再接再厉后起大有人在可无忧于九泉。”原国民党要员的题词、挽联亦被修整恢复。

园林后的土坡上为墓冢区，墓前是占地约800平方米的祭坛，陈置石桌凳和石香炉等，坛后即坟茔，冢底周长约25米，底边砌青石，坟顶为圆形，高约3米，墓室由石砌成，停放宋哲元灵枢。陵墓环境幽雅，依山作势，园内松柏翠郁，绿草如茵，布局谐调，气氛庄肃。

宋哲元是著名抗日将领，原国民党二十九军军长，于民国29年（1940年）4月5日病逝于绵阳盐市街永安公寓。宋哲元 字明轩，山东省乐陵市人。幼年家贫，刻苦读书。1908年从军，历任哨长、连长、营长、团长、旅长、师长、军长。1925年至1933年先后任热河省都统，西路、北路军总司令，陕西省政府主席，察哈尔省政府主席。1933年春，在喜峰口、罗文峪率二十九军抗击日军。后来，毛泽东在给宋哲元的信中曾赞扬“先生情殷抗日，曷胜仰佩，曩者日寇入关，先生奋力边陲，慨然御侮，义声所播，中外同钦”。1935年后，曾任平津卫戍司令兼北平市长、冀察政务委员会委员长。“芦沟桥事变”后，其发誓：“宁为战死鬼，不作亡国奴”。1938年春，任一战区副司令，病发后辞职休养，1940年4月5日病逝于四川绵阳。

北川红军长征纪念馆

不忘初心跟党走，砥砺奋进再出发。在全面贯彻落实党的二十大精神开局之年，我们迎来了中国共产党成立102周年。为弘扬长征精神，赓续红色精神文化。7月1日，我随学校党支部全体党员一道，走进北川红军长征纪念馆，缅怀革命先烈，进行革命理想和革命传统教育，受到一次震撼心灵的精神洗礼。

北川是革命老区，有许多红色文化遗迹，红军长征纪念馆、千佛山战役纪念碑、红三十一军总医院旧址等，都坐落在这里。那些古老的红军石刻，矗立的红军将士群雕，还有嵌在地上的红军长征路线图，都让我们的心灵感到震撼，把我们的思绪也带回了红军长征过北川的峥嵘岁月。

北川红军长征纪念馆位于北川羌族自治县禹里镇，是四川省爱国主义教育基地。从绵阳出发，经安州、北川、擂鼓，穿过唐家山隧道，就到达了禹里镇。

我曾好几次到过或经过禹里镇，一次是去片口经过这里，知道它原来叫治城；第二次是去帽合山看雪，在场镇口的桥头吃过午饭，还在桥上看风景，但没到镇上去走一走，更从不知道这里还有一个红军长征纪念馆，而且规模还并不小。

禹里是北川境内历史最悠久的场镇，自634年起，就是石泉县城。1914年，国民政府为规范地名，将石泉县改称北川县。1935年，红军在此建立北川县苏维埃政府，还建立了治城区、治城乡苏维埃，1952年县城迁往曲山镇，这里便被称为治城乡，民间在很长一段时间称其为老北川。1992年更名为禹里，沿用至今。

禹里镇素有“大禹出生地，千年古羌城”的美誉。红军长征纪念馆包括展览馆、纪念碑、红军碑林长廊等。展览馆分上下两层，讲述了1936年4月至7月，红四方面军在北川的主要战斗，重点介绍了千佛山战役。

1935年4月，中国工农红军第四方面军从江油、平武先后兵分五路进入北川，红四方面军总指挥徐向前，红30军军长余天云、政委李先念等率先头部队抵达北川，并组织了千佛山战役。红军进入北川、安州境内，经过大小十多次战斗，打通了漩坪以上北川地区的峡谷通道，占领了以县城为中心的四个区，二十四个乡，与平武、江油的苏区连成一片。

1935年4月22日，红军进占禹里，打土豪、分田地，建立苏维埃政权，在这里建立了中共北川县委、北川县苏维埃政府，红四方面军总部也设在这里。北川人民筹粮运粮、修路架桥，男女青年踊跃参加红军，为红军打通北川峡谷通道顺利西进作出了不可磨灭的贡献。

在红军长征纪念馆里，有一面墙上，赫然镌刻着一千余个名字，他们都是北川籍的红军烈士。据史料记载，当年北川全县有一千五百多人参加了红军，还有大部分牺牲在长征途中。

是怎样一种力量，让他们义无反顾、视死如归？是怎样一种力量，让他们前赴后继、勇往直前。我想，这就是信仰的力量。他们认识到红军是穷人的队伍，他们认识到只有共产党才能真正救民于水火。

红色旗帜历久弥新，红色基因代代相传。这些牺牲的烈士，让我们代代敬仰缅怀，他们的精神光昭日月，感召和引领我们不畏艰险、继往开来。

出纪念馆，来到红军碑林，这里是绵阳市爱国主义教育基地，陈列着四十余块红军长征过北川时留下的石刻标语，再现了当年红军在北川传播革命火种的情景。

据史料记载，北川苏维埃政府成立后，在红军的指导下，石匠出身的县苏维埃副主席、县工会主席夏清泉，将北川技艺精湛的石匠组织起来，建立了錾字队，根据红军拟写的宣传内容，镌刻了大量石刻标语，是红军长征过北川的历史长河见证。

禹里南门外的街道叫红军街，是为了纪念红军而命名的。这条老街至今还保持古色古香的原貌，偶尔也夹杂着一栋比较现代的楼房，石板路面，只不过头顶上如蛛网般的电线电缆，实在有碍观瞻。

禹里场镇背后的山叫奎星山，因山顶建有奎星楼而得名。奎星山并不高，奎星楼规模也并不大，但因紧挨着禹里场镇，所以旧时被列为“石泉八景”之一。1910年，英国学者威尔逊来到禹里，觉得这是一座“迷人小城”。奎星山又被称为英雄山，新中国成立后，在巩固人民政权的斗争中，有三十多人献出了宝贵生命，长眠于奎星山下。远远可以看见一颗红色五星，我想那应该是烈士陵园。

我因是随集体一起而来，本想去登登奎星山，望望奎星楼，瞻仰烈士陵园，但因下午统一去禹穴沟，我就无法擅自行动了，只有下次再来的时候去弥补这一遗憾。

了解红军故事，弘扬长征精神。回首过去，我们的党带领人民经过艰苦卓绝的努力，创造了一个又一个伟大的奇迹。展望未来，我们将矢志不移、砥砺奋进，高举习近平新时代中国特色的伟大旗帜，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。

北川禹穴沟

学校的庆“七一”主题党日活动，是由我来规划的路线，上午参观红军长征纪念馆，下午游览禹穴沟。

禹穴沟是个私人投资打造的风景区，位于距禹里镇五六公里处的一个峡谷里。为了活动的顺利开展，我在来之前还专门打电话到禹里镇政府办公室，一是了解红军长征纪念馆的开放时间，同时也了解禹穴沟的开放情况和门票价格。

两年前我也曾到过禹穴沟，那时候景区被洪水冲毁而关闭，我是跟驴友从沟口的桥头沿小路上山，并没有到过景区。据说禹穴沟景区修复后去年就开放了，前不久我还听到有户外团队组织游禹穴沟，那时还在实行免票政策。如今又在开始售票，门口的挂牌价是六十元，团队可以半价优惠三十元。我们上午在红军长征纪念馆遇到一个穿羌族服饰的男子，他不仅帮我们联系中午午餐的地方，还说门票还可以给我们再优惠，只要十五元。

午饭后，大家都乘车去禹穴沟了。我们几个人去游了一下老街，去得最晚。沟口有禹王宫，是纪念治水英雄大禹的地方，前次来过，记忆还很深刻。禹王宫也曾是治城乡苏维埃政权所在地。

在禹王宫停好车，过圆拱形的钢板桥，来到禹穴沟大门。这里地势较平坦开阔，叫跑马坪，这里又叫大禹老家，传说大禹小时候曾在这里拉弓射箭、跑马习武。跑马坪是游客休闲场所，可以品茶、娱乐，还搭建了许多帐篷，可供游客住宿。

除了我们学校，还有好几个团队也都来到了禹穴沟，每个人的胸口都佩戴着党徽，他们的活动行程安排得跟我们一样。同行给我们当导游和解说的，正是中午在红军长征纪念馆认识的羌族男子。

禹穴沟是个长约四公里的峡谷，里面风景秀丽，植被茂密，负氧离子丰富，幽谷清泉，瀑布飞泻，是清心洗肺、徒步健身的好去处。更重要的是，景区内还完好地保存着李白、颜真卿游禹穴的墨迹。

据说禹穴沟是大禹出生和成长的地方，因而留下了诸多传说，那些亦真亦幻的景观，似乎又成了传说的佐证。禹穴沟沿途的自然景观及传说，还有顺溪而下的血石，记载了大禹这位华夏祖先的诞生过程，历朝文人墨客纷至沓来，留下了珍贵的历史印迹。

后人为表达对治水英雄的崇敬之情，修建禹王宫和大禹纪念馆，顶礼膜拜。景区内有大禹穴、小禹穴、洗儿池、禹母崖、金锣岩等多个景点。

沿跑马坪对面的山间小道前行，走不多久就到了金锣亭，亭对面是金锣岩。相传金锣岩藏有大禹治水的金简玉书和一面金锣。据说摇动禹王宫旁的峋蝼亭，亭内的峋蝼碑随即晃动，金锣岩上的金锣同时响起，于是便有了“摇亭碑动金锣响”的传说。洞旁有一棵千年古柏，扎根岩缝，傲然挺立，传说为当年大禹手植。

离开金锣亭，沿栈道前行大约百米，就是大禹穴。能看到峭壁上李白留下的“禹穴”二字真迹，“大径八尺，仙才天放，谨严有度”。这条峡谷原名清泗沟，因沟内崖壁上有李白“禹穴”题刻，因而被称为禹穴沟。

禹穴其名，最早见载于《史记》，司马迁为考察大禹治水遗迹，曾“上会稽，探禹穴”。这六个字很容易让人理解为到会稽探禹穴，那么禹穴应该在浙江绍兴。而沟内有唐代大诗人李白题写的“禹穴”二字，明代学者杨慎通过对李白题字的研究，认为司马迁所探的禹穴，就是北川的禹穴沟。司马迁自述其考察禹迹时曾“西瞻岷山及离堆（都江堰””，那么到北川探访禹穴，也是完全可能的。

自杨慎作出北川禹穴沟是大禹降生地的判断后，不少文人墨客前来禹穴沟实地考察，使禹穴沟名声大噪，成为游人访古探幽的旅游胜地。

禹穴沟地势险峻，两山夹峙，一水中流，完全不适合人类从事生产活动，因而一直保持着原生态的风貌。如果硬要说这就是大禹的出生地，还真有些令人难以置信。

大禹本是一个真实的历史人物，历史上确有其人，不然的话司马迁也不会把他写进《史记》里。有关大禹诞生在禹穴沟的故事，带有超现实的神秘色彩，不过是为了满足一下人们崇拜伟人的心理。

再往前走，有一处陡崖，叫禹母崖。山腰岩穴，可避风雨，旧有栈道相通。传为禹母临时栖息地，故称禹母崖。从远处望，崖上隐约可见一人像，人称鲧伯石像。鲧是禹的父亲，奉尧命治水，九年未成，被诛杀于羽山，魂归故里，化作石山，日夜守护在妻儿身边。

再前行，就到了洗儿池。传说禹母怀上大禹，是因为吞下了石纽山麓泉水中的神珠。禹母怀孕的时间更是长达十四个月，她的产子方式也非常特殊，叫“背剖生禹”。抬头看看这“禹生石纽”的石纽山，实在是太普通了，我两年前还在上面留下了自己的脚印，却并没有觉得它有多少的与众不同。

山间有一条小路，上面是刳儿坪，石阶上布满青苔，很少有人走动。无人与我同行，自然不敢妄动，尤其是夏季，怕草丛钻出蛇来，那又是我最怕之物。从刳儿坪山崖下，有一泓清泉飞漱而下，冲击形成一巨大石盆。池水清冽，相传是禹母诞禹后洗儿处。

前面是天光一线，我觉得是禹穴沟最美之所在。行走在崖间栈道，仅能看见一线天空，又称一线天。沟壑昏暗，头顶有水珠飞溅，峭壁上也刻有“禹穴”二字，但不可辨，人称“小禹穴”。

走到回径亭，前面就没路了，算是景区的尽头。前面为未开发区域，如果再走，就属于探险了。亭内有卖小吃的，也是游客的休息点。我看见山间有一条小路，隐没在草丛中，问当地人，告知行二十分钟即可通山上公路，但不太好走。

稍事歇息，原路返回，不多时就回到景区大门，乘车返回绵阳。

走马羌寨

没买车之前，我曾带父母乘车去过九寨沟、小寨子沟游完。买车后第一年，我开车带父母去了平武的扒昔加古寨和报恩寺，那是暑假，天降大雨，落石还将车前轮处砸了一个印迹，后怕了好久。此后，受疫情影响，就再没有带父母出去旅游过了。

父母年龄越来越大，尤其是父亲，做过一次大手术，更不敢轻易带他出远门了。

眼看暑假就快结束了，又将迎来上班忙于工作，于是计划在开学前带父母出去游玩两天，便约了妹妹妹夫，自驾前往广元市青川县青溪古城。

本来打算导航走高速，可导航却带我经江油过平武再到青溪古城，尤其是江油到平武高川乡的一段路，道路狭窄拥挤，十方难走。

路过走马羌寨，我还没有去过，便临时决定拐进去看看。开车有点久了，也相当于歇歇脚，养养精神，好像赏景倒在其次了。

绵阳有名的羌寨比较多，我去过的就有石椅羌寨、吉娜羌寨、神木羌寨，与这些羌寨相比，走马羌寨就不怎么出名，也没有多少特色。

走马羌寨位于平武县平通镇牛飞村，沿着205省道，进入平武的第一个民族村寨，因而又被誉为“平武第一村”。

走马羌寨位于清漪江畔，跨过大桥，远远便一座羌碉高高矗立，格外引人注目。羌碉、羊头，这是羌寨的典型标志。

寨中建筑灰白相间，檐角高翘，块石堆砌，呈现出典型的羌族建筑风格，带给游客强烈的视觉冲击。

羌寨并不大，走不多远便到了尽头。回到桥头，便不打算去街道的另一边游览。羌寨里也有几户农家乐，生意很是冷清。趁找卫生间的机会，我走进一家，假装打听食宿价格。这里的环境不错，依山傍水，气候凉爽，主人也很热情，以后有时间的话，可以来这里主上一宿。

这里距平通梅林很近了，也为羌寨多聚了一些人气。这段时间正是避暑旅游的旺季，也许是因为赏梅花、采摘梅子的时节已过，来羌寨的游客很少。我们在羌寨中游览时，很难看见其他游客的身影。

我们走上大桥，看清漪江水滔滔流淌，水有些浑浊，带着大量泥沙。江上烟雾缭绕，恍如仙境。

让父母桥上等候，我去开车准备离开，但总觉得有些恋恋不舍。于是，我又快速地将还未游览的街道继续游完。这里实在是太冷清了，很多建筑都是关闭的，别说游客，就是本地居民也很少见到。

墙壁上有许多色彩鲜艳的壁画，反映出羌寨风情。其实走马羌寨还有许多值得一看的景观，都被我们忽略了。羌寨周边有许多茶园，游客可以在这里采茶制茶。走马羌寨的羌绣也非常有名，属于非物质文化遗产，闻名海内外。走马羌寨也有许多红军遗迹，这里曾是红四方面军三十军八十九师师部所在地。

我们在走马羌寨只呆了大约半小时时间，充其量就是走马观花，算不得真正的游览。

驱车继续前行，前往下一处景点。

水映响岩

陪父母游览了青溪古城，晚上宿平武县城。

次日返绵，没有找到比较好玩的景点，于是决定驾车返回，边走边玩。其实平武周边的景点还是比较多的，主要是很多地方我都去过了，于是再也提不起兴致来。

返回时，经过响岩镇，我停车进镇走走。响岩不是古镇，只是看见了那块“水映响岩”的牌匾，在这里算不上游览，只不过是途中歇歇脚而已。

我已经多次从响岩经过，但从没在这里停车游览过，我觉得有必要写点文字，留存记忆。

响岩镇属平武管辖，紧傍涪江。唐《元和郡县志》记为“响崖山”，因山上有飞泉，触石回声鸣响山谷而得名，又称响岩坝。

当下游大坝关闸蓄水时，碧绿的江水、碧绿的群山，风景秀丽迷人。响岩对面就是文家槽，著名的徒步路线，还有涪江六峡，都是著名的景点，吸引了许多游客。

响岩场镇并不大，原来的场镇并不在这里，因武引工程而搬迁到了这里。我们走进镇上，农贸市场充斥着嘈杂声和异味，外面有一个不大的公园，还有一个百姓大舞台，是镇上搞庆典演出的场所。

在响岩镇党群活动中心，前面也有一个广场，中央一座雕塑，基座为一块巨石，上面坐着一位少女，身着长裙，披着头巾，名为“思源”。雕塑对面的照壁上有《援建响岩记》，介绍了2008年特大地震后河北保定市对口援建响岩这一重大事件。

走出场镇，镇口有“水映响岩”彩绘牌坊，背面是“冀蜀情深”四字，感恩河北援建的深情厚谊。

旁边有座煽铁古桥，这座古桥始建于清光绪16年（公元1890年），1980年被公布为平武县级文物保护单位。原桥位于响岩镇煽铁村武都水库淹没区，为保护这一珍贵历史文物，河北省保定市援建指挥部投入资金200万元，将此桥至响岩新场镇黑崖沟，为响岩新场镇增添了一道靓丽的风景。

走出场镇，沿着公路边走上大桥，路边有核桃树，伸手便可采摘。涪江下游开闸放水，水面很低，裸露的江岸怪石峥嵘。对面群山连绵，白雾缭绕，到处都是果树种植基地，呈现出勃勃生机。

从响岩继续驱车前行，前往江油吃了午饭，下午游览李白纪念馆，然后早早就回到绵阳。

彼岸花开

——游绵阳绿点花花世界

教师节这天，正是周末，我没有参加户外活动，于是邀约妹妹妹夫一起去了位于绵阳松垭的绿点花花世界。

我之前已经先后两次到过绿点花花世界，都是乘坐公交车来的，每次来的时间季节不同，看到的景色也不一样。

喜欢刷抖音，不经意间就看到了绿点花花世界的宣传广告。绿点花花世界的彼岸花开了，而且花期只有二十天左右。在抖音上就可以购票，最初的特价票只要9.9元，我打算买票时，特价票已经没有了，变成了19.9元，我赶紧囤了三张。

这次到绿点花花世界去，是自驾前往。在到景区还有两三百米时，经过一家公司门口，有免费停车位，我立即将车停了进去。步行前往景区，才发现门口的路边停满了车辆，而且都没有收停车费。

在售票窗口兑换了门票，才发现门口并没有检票的工作人员。这个景点太偏僻冷清，来此地的游客实在太少了。

走进景区，随处可见的就是美丽迷人的彼岸花了，这恐怕也是景区唯一值得一览的风景。园内时时可见三三两两的游人，他们大约也是奔着赏彼岸花而来。

彼岸花又名龙爪花、蟑螂花、红花石蒜，为石蒜科多年生草本植物，地下部位鳞茎为卵球形，外皮为紫褐色。叶片为条形，中间有粉绿色带。花掌在叶前抽出，花为红色，花被为漏斗状。花柱纤弱，柱头极小，花丝及花柱均辐射直伸至花被的外面。

彼岸花的花期在八至九月，因其鳞茎形如蒜头，喜生长在溪边水涧的潮润石缝，故名为石蒜。

彼岸花花色艳丽，形态雅致，配饰于花境、草坪，更加引人注目。彼岸花开花时无叶陪伴，花掌突然从地面冒出，尤其一片片、一丛丛地盛开，在国外被人称作“魔术花”，也被称为“平地一声雷”。

日本将春分与秋分的时刻称为“彼岸”，因为春分和秋分的时候昼夜等长。彼岸花开在秋分之时，故而得名。彼岸花有一定的毒性，其毒性主要集中在鳞茎部位，被称为“冥界之花”。

彼岸花有红色和白色两种，红色彼岸花的花语是“无尽的爱情，绝望的思念”，而白色彼岸花的花语则是“无尽的思念、纯洁、优雅”。它们的寓意虽然不同，但都带有一种神秘、浪漫的气息。除了景区，私人庭院是很少养这种花的。

“曼珠沙华”最早出现于《法华经》，是根据梵语音译的，意为“美妙雅致的花”。《法华经》传入日本后，日本人把“彼岸花”附会为“曼珠沙华”。

景区内有一道潺潺溪流，溪上随处可见架设的木桥，不仅方便游客过溪，也成了一道道靓丽的景观。景区内有树、有竹、有时，不论走到哪里，彼岸花便开到哪里。

园区内有一片草坪，里面有用稻草编织的各种形状的动物、人物，有的高达数米，形成一个迷人的童话王国。这些稻草王国可能有一两年时间了，不过还没有腐烂。景区内还有几辆报废的小轿车，车头车尾也种满了花草。

走出稻草童话王国，我围着园区走了一圈，最后走进一片阴森的树林，地面堆满了落叶，也是不错的风景。

园区内还有两个钢架大棚，过去曾是花卉市场，如今已成了一个艺术陶瓷展示馆。展馆并没有开放，我推开虚掩的门进去参观，刚下过大雨，这些陶瓷器皿里都积满了雨水，使得这些艺术品变成了一堆堆无人问津的废品。大棚里有音响放着音乐，我去按下下一首的播放键时，却引来了工作人员，她有礼貌的将我们请出展览大棚，然后锁上门。

游完绿点花花世界，我们走出景区，前往小枧镇吃了午饭，下午游览小枧湿地公园。

登江油小池山

9月23日，星期六，随91户外徒步，完成了江油小池山穿越活动。

其实我最初被没打算选这条路线的，是另一个曾一起穿越过峨眉后山，并且经常一起徒步的朋友邀约我，目的是让我帮她带五岁的女儿。

我一直都是个忠厚且乐于助人的好人，于是便答应了。

小池山位于江油枫顺乡小池村，从绵阳出发，经绵广高速向江油方向出发，在厚坝下高速后经二郎庙、雁门、马角，前往目的地。

据领队介绍，我们这次所爬的山岔路口比较多，容易迷路，而且山中常有野兽出没，有一定的危险。为安全起见，这次徒步还专门请了两名向导，带上砍刀、猎犬，不仅为我们带路，还起着一定的保护作用。

车过二郎庙，在一个路口，两名向导上车，一人手执大砍刀，腰悬柴刀、匕首，全副武装；另一人牵着猎犬。我发现这向导很面熟，原来是位农家乐老板，我们今天中午的午餐就安排在他的家中。而且我前次清沟源头徒步，终点就是他的家，我还留有他家电话，怪不得有似曾相识的感觉。

我以为今天走的路线与前次清沟源头一样，问询领队，得知是另一条路线，心里才觉得踏实。如果是走过的路线，毫无新奇感，就会感觉没什么意思，也就失去了登山跋涉的动力。

我们继续前行，过枫顺乡，在一个路口停下来，前面不远就是藏龙潭景区，来过几次，对这里还是比较熟悉。

路口有个简陋的门牌坊，上书“小池山”几个大字。小池山算不上风景区，也不甚有名，就连户外驴友都很少光顾。

从路口上山还有三四公里的公路，如果步行的话需要一个多小时，领队提前为我们联系了中专车。山路狭窄，陡峭崎岖，我们的大巴车无法上山，只好乘坐本地的面包车上去。

坐面包车十多分钟就上去了，这样既节省了时间，也节省了体力。

车到山腰，停了下来。我们沿着山间一条小路开始登山。我始终觉得，如果走另一个方向，就会穿越进入藏龙潭。

山路并不十分陡峭，但刚下过雨，路有些湿滑，好在并不十分泥泞。路边时时可以看到野生的八月瓜、猕猴桃，不时便有人采摘来吃。

我对这些瓜果没什么兴趣，只管专心走路。到了一个山头，然后便是下山路，不太好走，我主动帮助队友照顾孩子，走得便比较缓慢。

走到山脚下，前面是一道溪流，我们顺着溪流走了一段，然后便又开始爬山了。山路陡峭，十分难行，我拖着小姑娘一鼓作气就爬上了山顶。

上山顶后，又在山林中穿行，小丫头一路上都在咿咿呀呀，极不情愿，我一路上都在哄着她，又爬上一座山坡。

下山路又走了许久，一直走啊走，看不到路的尽头。有的地方路比较陡，小姑娘走得精疲力尽，一路上都在哭泣。有些地方实在没法走，我只好抱着她前行。

我们从早上十点左右开始徒步，一直到下午五点过才到达农家乐，走了七个小时左右。别说小孩子，就是我们这些经常爬山徒步的老驴，也已经疲惫不堪了。

在农家乐吃过晚饭，大家继续步行到公路上停车位置。有些人不愿不行，特别是小孩子，农家乐老板便开车送上一程。我步行走了一段，当车返回接后面的人，车上还有空座，我便坐了上去。

乘上大巴车，天色已晚，回到绵阳，已是晚上八九点光景。

梓潼状元第街区

梓潼著名的旅游景点并不多，比较有名的就是七曲山和两弹城。

国庆假期，因参加同学孩子的婚礼，我没有外出旅游。连续两天都在梓潼县城赴宴，游览了状元第街区和文昌公园。

午宴后，我出去蹓跶了一圈，便回到茶楼看别人打麻将。看看麻将，看看小说，感觉很困倦，竟坐在那儿打瞌睡。

有同学提议出去走一走，我积极响应，出门后便打的直奔南山门，这时候已经快到下午五点了，而六点钟将开始晚宴。

直到到达南山门时，我才知道原来这里有七曲山景区的游客中心，我不久前曾来过这里。南天门有几栋高大的建筑，古色古香，富丽堂皇。除了游客中心，这里还有梓潼县博物馆，气势恢弘的景区牌坊。

有梓潼的同学给我们当向导，带我们前往状元第文化街区。

状元第文化街区就在七曲山游客中心的下面，是为了招商而打造的商业街区。我来过好几次七曲山，但竟然不知道这里还有一个状元第。这个街区是刚打造不久，很多商铺还没有商家接盘经营，显得非常冷清。

后来我才知道，这里不久前刚召开过隆重的推介会，今年年底农历春节才正式开街。难怪我几年前来七曲山时还不知道有这样一个特色旅游街区。

状元第由绵阳七曲山旅游开发有限公司投资建设，属七曲山风景区的一部分，以文昌文化为核心，文化体验和生态休闲为轴线，集观光、展示交流、文化养生于一体的休闲养生度假区。

走进状元第，迎面而来的是一座高大的牌坊，上书“状元第”三个红色大字，左右两边分别题写“聚奎”、“合璧”，均为红色。牌坊前地面上有“鲤鱼跃龙门”浮雕，

这里以明清时期川西北民居建筑风格为主，由15座仿古院子组成，其中还包含魁星楼和状元戏台。

街区内比较多的是文昌文化、科举文化的雕饰、壁画，街区紧傍凤凰水库，青山绿水，环境清幽。

来到水库边的亲水栈道，这里有两个码头，建有亭台楼榭，碧波荡漾，凉风习习，环境清幽。水库不大，也没有游船，我们沿着栈道走走，然后又回到街区。

街区的另一端也有牌坊，除正中书“状元第”三个红色大字外，左右两边分别题写“仁孝”、“忠勇”，这里已经有摊点、铺面开始营业，聚来了些许人气。

街头有照壁，上书“金榜题名”几个红色大字。照壁的一旁有状元及第后鸣锣打马游街的雕塑，栩栩如生。另一旁是魁星楼，这是一座高三层的木质结构建筑，四面檐角高高翘起，只是没有对游客开放。

沿着台阶拾级而上，便又回到了南山门游客中心，放眼望去，状元第街区和凤凰水库尽收眼底，每一幢建筑都显得气势恢宏，不是我的笔墨所能够描绘的。

梓潼文昌公园

从南山门出来，我们继续前往文昌公园。

从南山门到文昌公园不过两三里，如果时间充裕的话，我们步行二十分钟就过去了。但我们下午出来得比较晚，酒店已经在催促我们回去吃晚饭了。陪同我们一起游玩的梓潼同学到处为我们找车，这里的出租车比较少，好不容易在路边拦住了一辆空车返程的大巴车，顺便将我们带到了文昌公园路口，因是顺风车，也没有收我们的费。

在公园入口，有“文昌发祥地，中国两弹城”十个大字，这是梓潼靓丽的标签和特殊符号，也使梓潼这座本来并不起眼的小县城，变得独一无二。这里的七曲山大庙是中华文昌祖庭所在地，这里的两弹城是原中国工程物理研究院总部、原子弹氢弹设计方案完成地。这里还是古金牛蜀道“坡去平来”之分界线，“地联秦关，路当蜀扼”之川西北交通重镇和军事重镇，距今已有两千三百多年的历史。

文昌公园原名人民公园，2021年规划提升后改名文昌公园，是一个供市民健身休闲的场所，健身步道、水池、瀑布、草坪，构成一道道靓丽的景观。公园里还有樱花园、梅花园等景观，只可惜还不到赏花季节，便无心前往游览。

文昌公园以文昌文化为主题，构建了一条进“智慧门”、走“智慧路”、开“智慧眼”的文化体验路径。

登上山头，这里有一个观景台，名曰“智慧眼”。智慧眼整体色彩采用红色，以眼的形态抽象成三层钢结构观景台。内环为旋转楼梯，以飞腾的飘带造型，寓意开智慧之眼，一飞冲天。

我觉得文昌公园的主要景观就在这智慧眼，但并不高，登顶也看不太远。我曾去过巴中的恩阳古镇，那里的公园山顶也建有“智慧眼”观景台，但比梓潼文昌公园的“智慧眼”要高得多，那里可以俯瞰恩阳古镇和蜿蜒的恩阳河，景观也更美。

酒店已经开饭了，催促了我们好几次，我们才沿着智慧路，从智慧门走出公园，打的回到酒店。

再游绵阳西游主题公园

我以前的游记，不论去过多少次，我每去一次都会写一篇游记。譬如新桥的国际兰花主题园，我就写过三四篇。那时候我只是觉得，每次游玩的时间、经历都不同，感受自然也不一样，写出来就很有必要。

后来一段时间，我觉得去过的地方再去就没多少意思了。即便有机会再去，我也很少再写游记了。

我这是第二次再到位于新桥笋子沟的西游主题公园，这次去时正值国庆假期，景区为聚人气，在搞活动，请了些演员扮演西游角色，在景区内外巡游，并且还有演出活动，与第一次来时的冷清形成鲜明反差。

还记得第一次去西游主题公园，停车场就停下我一辆车，也没有人来收停车费。到了景区门口，门半开半掩，也没人售票检票，我径直钻了进去。游完之后，我是从山后的树林中走出去，然后开车扬长而去。

这次到景区，远远地就有人拦住收停车费了。景区的停车场就是平整出来的一块空地，上面铺了些碎石子，开进去后车轮上全是稀泥。这样的停车场还要收费，这让我的心里很不舒服。

停车场上已经停下了十多辆车，说明这里已经来了些游客了。现在很多景区都会利用抖音等平台大肆宣传，倒也吸引来不少游客。

刚停好车，便看见一群人化妆成西游角色，敲着锣出来巡游。看他们的扮相，倒也有几分酷似，这其中当然包括了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧、牛魔王、观音等角色，只是里面跟着出来一个济公似的人物，倒让人觉得有些不可思议。

我觉得很有趣，立刻跟着拍了几张照片，也不好意思跟着他们。待他们走远，我便进入了景区。

西游主题公园并不大，是围绕着一个水池而建，水面上、山头上有一些西游故事、西游人物塑像，像唐僧师徒、观音菩萨、牛魔王、红孩儿等。

里面最值得一观的便是水帘洞，这并不是天然的溶洞，而是用钢筋水泥浇筑而成。里面的钟乳石千姿百态，虽是人工建造，也还像那么回事。

那些化妆巡游的队伍回来了，就在溶洞里拍摄一些宣传景区的情景短剧，很多游客都跟随着拍照。

后来，便是在水面上搭建的舞台上演出，游客坐在岸边观看，也不过三五十人。当所有演员都登上舞台，游客可以随便上去与他们合影，我自然不会错过机会。演出的内容也不太新鲜，无非就是与游客互动、情景短剧、唱歌跳舞之类的。其中我比较欣赏的，还是那位唐僧扮演者的才艺，因为他唱的一首《恭喜发财》，字正腔圆，还有那么几分味道。

观看一会儿，也拍了些视频，我便觉得没什么兴致了，在景区内蹓跶一圈，不待演出结束，就出景区离开了。

北川简家山

周末，我随户外前往北川都贯乡简家山徒步。

头天晚上，因同学生日，我在魏城喝了酒，打了牌，半夜才随同事进了城。也许是打牌时喝了浓茶的缘故，我整晚上都没有睡着，竟然失眠了整个通宵。我向来重视睡眠的，把睡觉当作最好的养生方式。平日里，只要觉得困倦，我都会倒头便睡，有时候早饭后也睡回笼觉。

没睡好觉，头昏脑胀，早上六点过就乘公交赶到乘车点，附近吃了早饭，等车来了上车便开始补瞌睡。但车上也仅仅睡了个把钟头就醒了，感觉无济于事。

简家山在北川都贯乡，都贯这个地名很熟悉，后来才猛然记起，这里有个景区叫洒拉溪，刚打造出来没多久，这几年人气还比较旺，几年前曾来过这里。印象比较深的，是景区附近有个云贯羌寨，我游洒拉溪时，下午还独自去游览过。

我们这次徒步的起点就在洒拉溪景区附近，领队还专门给我们请了向导，姓简，中午饭就安排在他家。我似乎明白了，这座山叫简家山，大约与住在山里的人家姓氏有关。

领队阿羌也有一个习惯，每次徒步都会安排向导，就是安排午饭的农家乐老板负责，这样大家徒步就不会迷路，也不用另外支付向导费用，我跟他的几次徒步都是如此。

客车在公路边停下，向导带领我们沿一条小路上山。由于睡眠不足，我感觉有些力不从心，强打起精神，走了一会儿，渐渐地出了些汗，才慢慢地恢复了状态。

沿着山间小路攀登，山路并不算陡峭，沿途也能看见几户人家简陋的房屋，但无人居住。这些小路久无人行走，很多地方都已被藤蔓覆盖，向导带着柴刀，在前边开着路。山间植被茂盛，空气格外清新。

我们终于攀上了山顶，但前边的队伍停了下来，听说前面塌方，无法通行，我们只好返回，在山腰另寻一条小路。我的心情很好，边走还边开着玩笑。我说，反正出来是走路的，花同样的钱，走得越多性价比就越高。

这条路还算比较好走，也没有什么危险。但有好几处根本就看不见路，如果没有向导的话，很容易迷路。尤其是穿过一片柏树林，里面黑黢黢的，幽深昏暗。这些山林中

肯定会有野生动物，如果不是团队的话，独自一个人肯定是不敢进山的。

山林中随处可见各种各样的蘑菇，我小时候吃蘑菇曾中过毒，上吐下泻，至今还心有余悸。现在野外看见任何蘑菇，我都避而远之，不敢采摘。不过山间有许多蘑菇是非常漂亮的，有的亭亭玉立，有的圆圆滚滚，有的晶莹剔透，虽不敢采食，但还是可以拍照的。

过一条水沟，穿过一片密林，来到一座山脊，上面覆满了青苔，走上去非常危险。战战兢兢走过去，沿着林间小路走下去，终于看见几户人家，距我们中午就餐的农家就不远了。

有了人家，也就通了水泥公路。这里有一条小溪，水流潺潺。我们走在前面的，约莫有二十多人，便在溪边合影。

本以为顺着公路走了，向导又带着我们爬山路，好在没走多远，又看到公路了。前行不多远，便到了向导的家。

午饭早已准备好了，我们先到的就毫不客气的开始吃饭，这时已是下午一点过，肚子早就饿了。

午餐很丰盛，有腊肉、土鸡、烧白，约莫二十多个菜，每桌还放了一瓶饮料，并且免费提供白酒随意取用。

喝了点酒，吃了午饭，便到处转转。这是非常古朴的农家，木板房，青瓦屋，堂屋里生着火，四壁被烟熏得黑黑的。山里气温比较低，这里的人早就在开始烤火了。而我爬山很热，这时还穿着短袖衬衫。

午饭后，稍事歇息，我们便开始下山了。向导继续为我们带路，起先一直都是走的小路。小路植被好，空气质量也好，但路不太好走，我一不小心滑了一跤，裤腿鞋子上满是泥，十分狼狈。

走了约莫一个多小时，又走到了公路上，我还看到了路边的云贯羌寨，这是几年前我曾来过的地方，印象深刻。再走两公里左右，就到了公路边，这里距洒拉溪景区就非常近了。

我们乘坐的大巴车就停在洒拉溪景区的停车场，我们一起徒步的队友中有走路不行的，在农家吃过午饭后就乘当地人的小车下山了。

待所有人都下了山，我们在公路边等着车开过来，然后乘车返回绵阳。

平武豆叩洗脚台穿越黑岩沟

从绵阳出发，过江油，经九皇山药王谷山下，再过北川桂溪和平武平通，就到了豆叩镇。

平武的豆叩镇我已经来过好几回了，且不算几次路过这里，单是来豆叩游玩，我就至少来过两回了，一次是去禅茶清谷景区，一次是到豆叩镇松柏村山涧竹苑采茶。

我这次再来豆叩，是走一个徒步穿越路线，因以前并没有走过，故而兴致盎然。

临出发时，领队给了我一个任务，就是上车前清点人数，并在徒步时走在最后担任收队，最后免去了我的车费。

我们这次徒步的人数比较多，有五十余人。大巴车在公路边停下后，我们的徒步就开始了。晃晃悠悠走过一座铁索桥，这里的地名叫洗脚台。沿着山间小路行走，山间大多是青杠树，到了初冬时节，叶子一片片红了，漫山红遍，层林尽染，实在是美不胜收。地上满是落叶，踩在上面，沙沙作响。

今天天气晴朗，晴空万里，艳阳高照，登上高处，看崇山峻岭都被红叶点缀，衬以湛蓝的天空，随手一拍皆是美景，令人陶醉。

山并不太高，也不算陡峭，我们的队伍中有几个小孩子，最小的仅四岁，一直跟着队伍，不曾掉队。只是有个中年人，走不多久就感到头昏，只好边走边歇息。作为收队，我要尽职尽责，也只好等在后面，走走停停。

我感觉衣服穿得太多，没走多久就大汗淋漓，但我并没有脱衣服，只是觉得多出些汗对人体有好处，平时经常喝酒，也算是一种排毒方式。

上了山垭，经过一处破旧的小木屋，山路就比较平缓了，走过一片厚朴林，视野顿时开阔起来。远山的风景很美，美得令人窒息，边走边拍照，也就忘记了劳累。

到了一个小村庄，这里住着几户人家，这时已是中午，沿着公路走不到十分钟，就可以到中午用餐的农家乐。然而领队去带着我们继续爬山，准备从山腰的一条小路到达农家乐，增加运动量。

前面有当地人做向导，但走着竟找不到路了。大山深处的小路，久没有人行走，渐渐湮没于枯枝败叶之中。我们只好返回，沿着公路到达农家乐。那向导很不服气，独自在山中找路，我们午饭都快吃完了，他还没有下山。

中午我们吃饭的农家乐叫大山小院，老板娘早早迎了出来，这家的规模比较大，很大的一个院子，可以接待游客吃住、采茶，这些木质小楼，看上去非常漂亮。

午餐比较丰盛，人均四十元的标准，每桌都有剩菜。吃过午饭，稍事歇息，领队又带我们继续爬山。

下午爬山的人数就少多了，很多人都在农家休息，去爬山的不到十人。下午走的路比较轻松，是乡间的机耕道，地上满是落叶。也许是中午吃得太饱，下午登山就有些吃力，不需要收队了，我仍然走在了最后。

到了机耕道的尽头，这里有一小块平地，前面要继续爬山的话，又是小路了。时间不早了，也没法登上山顶，这里的视野也不太开阔，看不到远处的风景。

原路返回，到了农家乐，大家一起下山。下山路约莫四公路，全是弯弯曲曲的盘山公路。我跟领队走在一起，他带我走的是一条小路。小路比较难走，但比走大路有意思，穿过一片茶园，又走过一片找不着路的山林，最后终于走到山脚下的公路边。

这里便是黑岩沟，也是看红叶的地方。只是现在观赏红叶有些晚了，很多叶子都掉光了，如果再早来一两周的话，风景还会更漂亮一些。

路边有一棵古树，被当地人称为神树，树皮和树叶都掉光了，孤零零地矗立在一座土地庙前，树身披着红布，看得出备受人们膜拜。

沿着公路一直走出峡谷，最后来到清漪江畔，过桥后就是公路，我们等在路边，大巴车开了过来，我们上车返回绵阳。

北川漩坪登山徒步

北川漩坪这个地名很熟悉，在2008年特大地震中属于重灾区，后来又被唐家山堰塞湖所淹没。

我这是第一次去漩坪，现在家家户户都在杀年猪，领队带我们去吃刨汤饭，还可以顺便买些猪肉置办年货。

今天参加活动的人并不多，包括两个领队才二十人，但包的是三十座的客车，后排空了许多座位。

从绵阳出发后，我们在北川的擂鼓镇停了一个多小时，大家到综合市场买些东西，据说这里价格比绵阳城里便宜很多。

我不喜欢购物，一个人也吃不了多少，也不喜欢煮饭，更多的时候喜欢独自下馆子，随便吃点。自己煮饭不仅耽误时间，还要刷锅洗碗，有这些时间我还不如多读读书。

当别人在综合市场采买的时候，我独自在擂鼓镇上到处逛逛。擂鼓镇并不大，我以前也曾来过，觉得并没有特别的景致。这里附近有个5.12地震纪念馆，但手机导航一下，有五公里多的路程，我以前去过好几次，而且时间也来不及，于是也就罢了。

我几乎逛完了擂鼓镇所有的街道，最后到了擂鼓镇政府前的广场，才回到停车位置。

从擂鼓继续出发，穿过唐家山隧道，过隧道后右转，拐了几个急弯，越过唐家山大桥，可以近距离观赏这曾经闻名全国并牵动了中央关注的河流，曾经的堰塞湖早已经疏通，河床满是泥沙，比以前增高了许多。

漩坪乡地处北川中部，因湔江东流至此回漩形成冲积平坝而得名。东南与曲山镇相连，西与禹里镇为邻，北接开坪乡和白坭乡。1935年4月，中国工农红军长征经过这里，建立了苏维埃政权，设漩坪乡。

老漩坪乡场镇因堰塞湖淹没而搬迁了，我们今天并不到新漩坪场镇，而是到张坪村。

车到一个路口停下来，目的地就在江对面。江面上有一座铁索桥，为地震后援建，被称为连心悬索桥。

我们在桥上拍照，桥很坚固，小轿车可以从上面通行，我们的客车只能从上面的另一座大桥绕过去。

过桥后，沿着公路步行不久，就要开始爬山了。我们的午饭安排在半山腰的一户人家，我们刚到山脚下的村子里，我们乘坐的客车也开过来了。

我们今天来到的张坪村，就位于唐家山堰塞湖旁，由原来的瓦厂村与张坪村合并而成的。这里原来叫瓦厂村，是因为这里曾经有个瓦厂而得名。现在瓦厂已不复存在，经济以种植茶叶、枇杷、冬桃等。

有公路可以直通到半山腰我们吃饭的地方，但我们乘坐的客车开不上去，小轿车可以。我们沿着山间小路，开始爬山，路不算陡，沿途的风景很美，有野花，有枇杷，有漫山红叶，偶尔也可以看到一丛丛翠竹。山间有时候可以看见几户人家，都是极为简陋的木屋，很多房门都是紧闭的，偶尔能看见房中走出一个孤独的空巢老人，年轻人大多都外出打工去了。

终于走上了公路，我发现路边有一条小路，便脱离队伍，独自走了进去，觉得走小路比走大路更有意思。但走了一会儿，才发现这个小路是当地农民修剪枇杷树枝时踩出来的，走不多远就没有路了。

但我走出一段之后，就不再愿意返回去，硬着头皮在枇杷林里穿行。其中有一片林子杂草荆棘丛生，我也只好穿过去，好不容易走上大路，便到了吃中午饭的人间，我的浑身上下都沾满了草屑灰尘。

这户山里人间很简陋，墙壁是目板和竹篾，房顶盖着青瓦，门口挂着“北川羌妹李静静农产品专业合作社”、“北川羌族自治县漩坪乡静静农庄”的牌子，房间里挂满了腊肉香肠，下面还升着火塘，厨房里一片忙碌。

开饭了，午饭还算比较丰盛，菜也炒得挺香。主人为我们提供了饮料，我自己带着桑葚酒，略微喝点。

午饭后，我们在主人家一个老人的带领下继续爬山，但响应者寥寥。据说小路很难走，我们便沿着公路走一走，路边到处都是枇杷树、桃树，园林中还时时看到大地震中从山顶滚落下来的巨大岩石。

上山的路是新开出的机耕道，在山间盘旋而上。登上半山腰，可以看见山下的公路、村庄、河流，还有对面山上的彩林，都非常漂亮。美中不足的是，今天无法拍到上周那种湛蓝的天空，这里的天空是灰蒙蒙的。

听向导介绍，对面山上有茶园，也有露营基地，越野车可以直接开上去。

在山上，还能看见唐家山堰塞湖和唐家山大桥，这里距唐家山已经很近了。

约莫走了一个多小时，大家都准备返回，我兴致很高，体力也还比较好，就独自继续向山顶冲刺。但走了大约二十分钟，发现山上也没有特别的风景，只好返回。

据说山中有棵古老的铁甲树，算是村中一宝，但走过去要三四个小时，时间已经来不及了。

下山走得很快，一溜小跑，很快就追上了前面的人。我们没再返回农家，从另一条路下了山，时而公路时而小路，边走边欣赏风景，也一边拍照，不知不觉就到了山脚下停车点，于是大家乘车返回绵阳。

今天的徒步路线并不漂亮，感觉就是为了吃这顿农家饭才上的山，而且山路很危险，尤其是夏季更易山体滑坡和泥石流，今后还是少来为妙。

再往里走就是白坭乡，前两周也有组织去徒步的，下次有机会还是想去看看，毕竟对没走过的路线都充满了新奇感。

安州罗浮山下浮城里文化街

安州的罗浮山景区，位于安州区桑枣镇，为国家4A级景区，我前后去了好几回。还有几次是去泡温泉，没有再去登山。

罗浮山的温泉酒店比较多，我去过两次罗浮山会议中心，感觉那里还不错。这次去的是启明星温泉酒店，价格比罗浮山会议中心略高。

来到启明星温泉酒店，停好车，走进温泉浴池，感觉环境还不错。这里不仅有各种药浴、花浴、红酒浴等十多个浴池，每个浴池泡上十多分钟，就要花上两个小时。

泡温泉连续时间不能太长，体质差的人还容易虚脱，最好的方法是泡上半个小时就要上岸，而且要多喝开水。

这里的服务质量也不错，二楼有免费的小吃，泡累了还可以去吃点东西，不限量，也不限时间。有的客人上午泡了，中午吃点小吃，下午还接着泡。

但我觉得泡温泉适量而可，时间太长反而去增加体内湿气，有害无益。我最喜欢的是泡各种药池，可以治疗皮肤病，但也有些担心，这些泡温泉的人群又没有经过体检，这种公众浴池，难免会把病菌带进去。

还有一个鱼疗浴池，里面有许多小鱼，当人躺进去，鱼儿就会来啃身上的死皮，令人浑身痒痒的。这种池子，几乎所有的温泉酒店都有，算不得新奇，而且水温也不高，泡一会儿就会觉得浑身发冷。

已到中午时分，从温泉酒店出来，驱车前往附近的焦鸭子饭店吃过午饭，然后在附近随便转转。

我先来到罗浮山景区的游客中心，里面有个海绵生物礁博物馆，但今天关闭着，没有对游客开放。

看见旁边有个高塔，有儿童滑梯，可以登高望远，赶紧过去看看，却来了个保安人员，问我们买票没有，原来这是贝帆乐园，有许多儿童游乐设施，既有室外的，也有室内的。

这里还有个萌宠园，里面有许多可爱的小动物，这也是孩子们最喜欢的，同样也吸引了成年人的眼球。

来到烟波湖，这里有个高空栈道，景色很美，在上面走走，拍拍照，然后来到浮城里文化街。这里包含酒吧街区、商业街区和青安民宿等多个特色区域。

酒吧街是文化街的一个亮点，这里有着各式各样的酒吧和餐厅，是夜生活的绝佳去处。在这里游客可以聆听到不同种类的音乐，享受独特的氛围。

商业街是文化街的商业中心，这里有着各种各样的特色美食和文化展示，从时尚的汉唐服装到传统的手工艺品，应有尽有。在这里，游客可以尽情体验地域美食，感受到不同的文化气息。

青安民宿则是文化街的一个住宿区域，“绿水青山，心之所安”，青安民宿以中国古典园林文化为特色，让居者从景观中远离喧嚣，寄情山水，回归自然，使身心和灵魂得以安放。

这些文化街区很有特色，游客可以走进去打卡拍照，但人气并不旺，显得非常冷清。为了聚人气，这里经常举行汉服巡游、不倒翁小姐姐表演、抛绣球招婿情景演绎、《罗浮山下》舞台剧等。但今天很难看到一两个游人，估计这些演出也就取消了。

罗浮山景区下面还有一个天池湖，我以前在罗浮山会议中心泡温泉之后曾经环湖游过，我今天仍去走走，但也许是天气太冷的缘故，来这里的游客大多还泡在温泉里，湖边也很冷清，很少看到人影。

天池湖每天上午和下午都有音乐喷泉，时长四十分钟，我从来没有看到过。晚上还有灯光水秀表演，这样冷的天气，我也不愿再等了。

在天池湖畔望了望，感觉很萧条，于是不再环湖游玩。穿过酒吧街，回到焦鸭子饭店门口，开车返回绵阳。

江油永胜镇六峡村环线穿越

绵阳的户外团队比较多，参加得比较多的是美途、91和健行户外。有些团队我一次也没参加过，比如嘻哈户外，主要是与领队不太熟。

有个步兵连，领队是个退伍老兵，我以前参加过他的活动，强度难度比较大，而且很多属于探路，走走停停，不太喜欢，我已有两三年没参加过他的活动了。

这次六峡村环线穿越，是朋友帮我报的名，时隔两三年，我再次回到步兵连。

早上起得太早，出发时天还没亮，外面雾蒙蒙的什么也看不见，于是上车便开始打瞌睡。客车经江油、大康、武都，到达六峡村，沿着涪江六峡蜿蜒的公路，欣赏着碧绿的涪江水，重要到达目的地，这是我们徒步的起点。

六峡村属江油武都镇，这里距绵阳两个多小时车程。我之前来过两三回，主要是徒步文家槽，那是经典的户外徒步路线。这次环线穿越，也是另一条比较有名的徒步路线。

一下车，便看见险峻的高山，这便是老君山，这些山峰植被很少，光秃秃的裸露出白色的肌肤，看上去非常壮观。

停车处有曾经的六峡村党群服务中心，现在很多村镇实行合并，六峡村村委会已经移到大山峡谷外面，那里交通更便捷，已经闲置未用了。

六峡村的徒步路线比较多，路口有路标，这里是云顶居，下面走是岩花、柏树林、大麦地、枯枝、水井槽、羊圈湾，向上走就是红崖湾、猴子洞、烟地坪，虽然来了两三次，但除了文家槽，其余的地名都感到十分陌生。

顺着公路上坡，来到腰悬崖下面，这里有个观景平台，可以俯瞰涪江六峡，远眺对面群山。对面是观雾山，我曾经去攀登过，再往上走就是九皇山后山，这些地方都非常熟悉，今天隔江而望，看山势巍峨，别有一番韵味。

腰悬崖是一座笔直陡峭的山崖，有如刀劈斧削，这里全是白色的石灰岩，山体不甚坚固，感觉随时都会有落石的危险。

沿着危崖走了很远，头上是陡峭的悬崖，脚下也是壁立的悬崖，涪江水真绿，令人心旌摇荡。

每过一个山垭，都会有一个木栅门，那是当地农民用来拦牛羊的。再过一个山垭，看见一片平地，到处是嶙峋的怪石，千姿百态，仿佛一片石林。

看见前面有几户人家，感觉这里看上去很熟悉，有人告诉我，沿着人家过去，就是文家槽了。而我们今天是沿着另一条路继续上山。

沿途都是石林，非常漂亮，上山的路也在石林之中。山势不算十分陡峭，但一直都在上升，感觉非常吃力。尽管脱了几件衣服，但仍然热汗涔涔。

穿过这片石林，上面又有几户人家。这些人间的房屋都很破旧简陋，都用木板做壁，四壁漏风，也很少住人，大多是为了养蜂和养牛羊，也为了种山地的庄稼。我们经过的好几户人家，都是房门紧闭，难得看到一个人影。

这些人家的门口，有许多高大的辛夷树，如今已能看见花苞，待花开时节，这里也是一个很好的赏花之地。

我算是体力比较好的，一直走在前面，于是在人家处歇息，等待后面的队友。

继续前行，路边全是一人多深的蒿草，如今已经泛白，非常漂亮。我们边走边在草丛中拍照，倒也并不觉得劳累。

已经中午十二点多了，看见前面一片大草坪，领队便让我们停下来休息，吃自带的路餐。我的午餐是朋友为我准备的，有卤猪脚，有牛肉，有鹅翅，非常丰盛，而我也带有啤酒。

今天天气真好，太阳暖融融的。天空真蓝，随手一拍都是美景。

午饭后继续前进，听说我们还没走到一半的路程。翻过一个山垭，这里地面上的冰凌融化，道路泥泞不堪。

山坳里又有一户人家，养着一大群羊，非常壮观。羊是温驯的动物，便有人抱着小羊拍照。

我们在这里拍了集体照，然后沿着山林继续前行。走到一个岔路口，领队告诉我们，往另一条路走便是非常有名的大屋基，也是赏辛夷花的地方，单程二十多公里，而我们走到这个位置，仅有三分之一。

去大屋基赏辛夷花，大多是花两天时间，晚上在山上住宿，第二天再返回。也有一天内往返的，那些都是强驴，反正我是不行的。

去大屋基的强度太大，山顶的住宿也很差，反正我没有走这条路线的欲望。

我们随着领队走，不知不觉又回到了中午吃饭的草坪，才发现走错了。退回去，在山林中找到一条不大容易被发现的小路，这条路也很泥泞，便是老君山的蚂蝗沟，也是一条比较有名的徒步路线。好几年前有人曾经组织过这条路线，我也报了名，据说有二十多公里，强度很大，那时我还是新驴，自信满满，但后来由于天气原因取消了。

蚂蝗沟因多蚂蝗而得名，好在这个季节没有蚂蝗出没。穿过蚂蝗沟，就来到山垭，开始走下山路了。长长的下山路很陡，地面上满是落叶，下面是悬崖，好在树木茂盛，否则恐高的我绝对不敢走下去。

下山路也走得很慢，小心翼翼地慢慢挪动。看见头顶上的悬崖间有一片白光，初看像积雪，细看才知道那是一处洞穴，日光从山的那边穿过来了。那洞口在绝壁上，人是无法攀登上去。在上山前看到路标上有个猴子洞，不知道这个洞穴是否就是它，没有本地人做向导，也不得而知。

感觉我们接连下了两三个极陡的山坡，才看见一片平缓的草坪，远远可以看见腰悬崖，那是我们徒步的起点。这时我们才知道，今天我们的徒步，是从那一边登山，然后再绕过山脊，从另一边下山。这座山还不是老君山的主峰，我们征服了它，感觉很自豪。

在草坪里歇息片刻，我们下最后一个山坡，这时我隐隐感到膝盖有些疼痛，只好强忍坚持，终于可以看到涪江六峡，我们也快到达山脚下了。

回到公路边，客车早就等在路口。上车后，原路返回绵阳。

今天的六峡村环线穿越，爬升九百多米，行程约十三公里，这不是我走过的最难的路，但强度还是算比较大的。

随着年龄越来越大，我今后还是要谨慎选择徒步路线了，太难的路和比较危险的路，还是少走为妙。

安州文星阁

文星阁又名文星塔，位于安州城区银河大道，是一座标志性建筑。因其塔身为塔形，故名文星塔。因塔顶为阁形（密檐六角攒顶），故又名文星阁。为四川省级文物保护单位。

文星阁于清道光十六年（1836年）始建一层，光绪四年（1878年）又建七层，清光绪十五年（1889年）再建五层，共十三层，通高28米。塔身切面呈正方形，底边宽8.95米，东西向各有石拱门一道相通。从第三层起，逐渐向外呈弧形扩张，到第六层逐渐向内收缩。

民国时期的《安县志》记载了文星阁的修建历史：“清道光十六年，由知事彭作藉始建阁一层。清光绪四年，由邑人周垲修、林旭高等筹募建七层。光绪十五年，由林根禀请知事宋德泽又筹募建五层。光绪十六年七月初七日竣工。”

安州自古人文荟萃。据清代《安县志》记载：安县乡民早在宋代宝庆年间一举考中了三名进士，名噪一时。到明洪武、万历、崇祯年间也相继有人考中进士。但从明末到清嘉庆初近两百年间，当地再无人考取进士。

于是，清道光十六年，当地士绅联名向县令彭作藉倡议，募资修建一座聚文气楼阁，以兴文教化，广出人才。彭县令顺应民心，积极筹建，当年一座高达五米由条石叠砌的楼阁建成，取名文星阁，承载了当地士绅对文运勃兴、人才辈出的期待。

此后由于重视文教，安州涌现出了李调元、沙汀等著名的文学家。

文星阁除第一层用条石构筑外，其余全用土砖垒砌。这些土砖，由黄土、糯米浆、卵石、竹筋等材料按比例压制而成，再经“水泡”工艺，硬度提高了十倍，使塔的防风化和抗震能力都得到了大大提高。塔内建有木楼六层，沿楼梯可登上顶层。不过现在为了保护文物，塔门紧锁，游客不可进入。而且四周设有护栏，游客不能靠近。

在底层的墙壁上，书有光绪年间续修题记。这种石、土、木巧妙配合建成的高塔，全省仅有，全国罕见。

文星塔，乃敬拜文曲星之塔。学子用来储存书稿，以祈求保佑高中状元。阁内早年塑有魁星神像。此塔历时二百余年，历经沧桑。1978年夏，塔顶被雷击毁，后修复。在汶川大地震中损毁，后依原貌重建。此塔是安州区唯一的一座文风塔，保存意义重大。

文星阁整体形状如饱蘸墨汁的毛笔头，上点星天，清代廪生陈凤翥诗云：文笔插江水倒流，辉腾奎璧映安州。云梯缥缈丹霄近，雾阁峥嵘紫气浮。得意何曾伸骥足，奢心我欲占鳌头。从今快遂登龙愿，策献天下待凤楼。

传说此塔修建之时，有一叫花子问：塔的四方哪方最重？有人说，西方偏重。叫花子说，好。化云飘去。

于是数百年来，塔的西方多出人才。一些人置业投资，多选塔的西方。

塔前有一个广场，广场上有一个鳌头雕塑，具有“独占鳌头”的寓意。广场上还有文星解读，介绍了文星及文昌星、文曲星，是北斗七星之一。广场两侧建有廊坊，供游客休息。

文星阁旁边是安州区七一实验小学和安州区体育馆，这里实际上已成为了安州区的文化中心。

文星阁附近还有安州区博物馆，馆内有藏品三千余件，具有浓郁的巴蜀地方特色。只是午饭后我就离开了，并没有进去参观游览。

小枧湿地公园迎春灯会

小枧湿地公园我不知去过多少次了，本没有必要在我的游记中再写一次，浪费时间和笔墨。但这次去主要是去观赏绵阳的迎春灯会，因今年的灯会很有特色，是历届绵阳灯会最成功的一次，因而把它记下来，作为永久的记忆。

今年举办灯会的地方特别多，在游仙，除了小枧湿地公园，还有松垭的绿点花花世界。安州区的七里村也有灯会，我去年曾去观赏过，感觉还不错。江油的青莲镇也有灯会，据说也还不错，不过我没打算去看。

小枧湿地公园的灯会，很早就在网络宣传造势，我提前囤了三张票，每张29.9元，准备带妹妹妹夫陪同父亲去观赏。父母不用购票，七十岁以上老人免票，可以凭身份证进入。

幸亏我买票早，后来票价涨到了49.9元，每张票得多花二十元。

我从乡下老家带着父母，去科学城接上妹妹妹夫，上午便去了小枧湿地公园。今天天气晴朗，阳光明媚，可以出去晒晒太阳。同时也考虑晚上观灯游客太多，担心不好找停车位。

小枧湿地公园周围的街道设置了许多临时停车位，安排有志愿者引导，而且是免费的。为了方便那些乘坐公共交通的游客，灯会时期还安排了三个公交专线。就这一点，我觉得主办方考虑得很周到。

到达湿地公园，灯会区用钢架棚围了起来，下午五点以后游客才能进入。于是，我们便在周围随便逛逛。饿了，吃点零食。困了，躺在草坪上睡会儿觉。

最后来到灯会入口，安保人员和志愿者都已到位。我们是傍晚六点左右才进入景区。

此次绵阳灯会的主题是“龙腾盛世，光耀绵州”，灯会展区全长一千五百多米，占地面积260亩，由自贡灯会原班人马精心打造。

景区大门为“龙腾盛世”，磅礴大气，二龙腾飞，中间一颗宝珠，便是二龙戏珠造型。

走进景区主大门，便是象征着幸福和吉祥的“龙娃送福”主灯组。可爱的卡通龙身披喜庆的服饰，手上的中国结写着大大的“福”字。

天色尚早，我打算先围绕景区走一圈，看看灯组造型，拍拍照。晚上放灯的时候，再走一圈，看看花灯齐放的灯会盛景。

沿着顺时针方向游览，首先是龙生九子系列灯组。中国是龙的故乡，龙文化的发源地。中国人被称作龙的传人，龙与中华民族有着根深蒂固的情结。建筑、服饰、瓷器、雕塑、绘画，许多文化门类都有龙的身影。

经历数千年的发展和演变，与凤一起，双双完成了中国龙凤图案的基本定型。历经沧桑巨变，龙图腾至今已成为中国文化的一个重要组成部分。

龙生九子，九子不同。

长子曰囚牛，为龙和牛所生，爱好音乐，能辨万物声音，常蹲在琴头上欣赏音乐，因此琴头上常常雕刻着它。

次子曰睚眦，豺身龙首，为龙与豺所生，以勇猛著称，被认为是一种能带来好运和辟邪的神兽，有睚眦必报的典故。

三子曰嘲风，为龙和鸟所生，形似兽，具有威慑妖魔、辟邪安宅的作用，用来象征祥瑞。

四子曰蒲劳，为龙与蛤蟆所生，爱好音乐，在古代铜镜、玉器、陶器等文物上，以及古代的壁画、石刻上常能看见它的身影，象征着洪亮的声音和强大的力量。

五子曰狻猊，为龙和狮子所生，形状如狮，喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火。

六子曰霸下，为龙和乌龟所生，样子似龟，喜欢负重，在古文物中常常驮着石碑，是长寿和吉祥的象征。

七子曰狴犴，为龙和老虎所生，形似虎，平生好动，又有威力，是牢狱的象征，故常立于狱门，又是黎民百姓的守护神。

八子曰负屃，为龙与青龙所生，身似龙，雅好斯文，盘旋在石碑头顶。

九子曰鸱吻，为龙和鱼所生，喜欢在险要处张望，喜欢吞火，常被当作消除火灾的神兽被镶在宫殿屋檐上，以此来避火灾。

我一边观赏着这些形态各异的灯组造型，一边阅读旁边的相关介绍，真是大开眼界，大长见识。

其中最引人注目的灯组是芙蓉仙子，这也是整个灯会中最博眼球的灯组，游客到了这里，都会纷纷停下来合影拍照。

相传很久以前，涪江边的东山上一棵古老的芙蓉树修炼成美丽善良的芙蓉花仙。芙蓉仙子用芙蓉花装扮人间，并悬壶济世为人们祛除病痛。此灯组以芙蓉仙子神话传说为灵感，创作出一个巨大的芙蓉仙子形象，突出芙蓉花的柔美和仙子的神秘。神话传说寄托了人们追求幸福生活的美好愿望，“芙蓉”就是“福”和“荣”的花语解析。

最神奇的是，仙子的眼睛会忽闪忽闪的眨动，更增添了芙蓉仙子的灵气。

过芙蓉仙子，还有龙游四海、龙腾虎跃、龙凤呈祥、龙马精神、喜鹊报春、熊猫之家、同梦星球、迎财神等灯组。

过桥后，便有芙蓉花开、迎宾熊猫、祈福诉愿、生肖星辉、心心相印、和和美美、年年有余、跃跃龙门、文昌年画、仙乐幻境、金桂飘香、家国同梦等灯组。

2024年为农历甲辰年，迎春灯会多以龙的形象，寄托了民富国强、中华腾飞的美好愿望。

除了这些灯组，今年灯会还有一些具有特色的表演。如贵州非遗文化独竹漂、打铁花飞火流星、无人机表演和舞台演出等。

游客很多，观看独竹漂和打铁花时，我都站得比较远，但那飞溅的火花确实十分壮观。还有无人机表演，千余架无人机在空中变幻出各种图案，实在是令人震撼。舞台表演的节目不多，但也很有特色，包括舞蹈、魔术、杂技、演唱等。

我本来还想再走一圈，看看夜间灯会璀璨的彩灯大世界，但考虑到夜晚太冷，我又带着老人，怕他们受到风寒感冒，于是走出景区。

在景区大门，一群身穿汉服的帅哥靓女站在那里，我兴致勃勃地上前与他们合照。

江油青莲桃博园

昨日带着父母去了成都，晚上返回绵阳，住在妹妹家。

今天是星期日，可以继续休息，于是我在网上抖音平台购买了江油青莲桃博园的门票，今天带着父母和妹妹妹夫前往游玩。

江油青莲桃博园位于青莲镇裕光村，距离青莲场镇只有几公里的路程。因青莲镇是李白故里，故又称“李白故里桃博园”。

过青莲镇不远，左转进入乡村公路，再行驶几公里，就到了桃博园。这里路边几户家家户户都写着“停车收费”的牌子。因一个桃博园，也让他们可以承揽停车收费的业务，算是多了一笔收入。

快到桃博园时，一个年轻女孩站在路口，给我靠边停车的手势，我还以为是景区疏通交通的志愿者，后来才知道也是私人的停车场。反正这里距桃博园也不远了，在哪里停车都要收费，于是我也就停下了。

桃博园已建成一期园区110亩，设计规划总面积260亩，下辖五大区域，即观光旅游区、科普知识区、商品桃采摘区、休闲农耕文化娱乐区、附属功能区等。园内共栽植观赏桃品种六大类35个品种，13000株，花色多样，花期从二月中旬至四月上旬，长达五十余天。栽植商品采摘桃六十五个品种，共六千株，有毛桃、油桃、黄桃、蟠桃、奇异桃等，品种繁多，应有尽有。

来到桃博园，为重檐式大门，游客需要购票才能进入，仅留一小门，本地人可免费入园。为招揽游客，扩大宣传，凡转发景区活动广告连续三天，即可获得一张免费的门票。父母年逾古稀，也可凭身份证免费入园。我是头天晚上在抖音平台购的票，每张票九元九，后来才知道，在现场购票，门票也仅需十元钱。

桃博园于2010年建成，已有十余年，就是最近才火起来。已举办了好几届桃花节，吸引了很多的游客。大门上正中挂“李白故里桃博园”牌匾，还挂有“江油市正茂家庭农场”、“江油市桃新品种新技术示范基地”、“江油市青莲镇米家梁水果合作社桃标准化栽培示范基地”等牌子。

桃博园的桃花并不十分漂亮，树枝上缀着几朵粉红的桃花，有的已经枯萎，有的正含苞待放。田边地头还到处种满了萝卜花，我觉得比桃花还要艳丽。

桃博园里有采摘园，前段时间还可以采摘柑橘，游客可以园内免费品尝，但不能带走，只是现在已经没有了。

翻过一道山梁，可以看到成片的萝卜花、观赏桃林和彩色油菜花，还有儿童游乐场，不仅小孩子玩，大人也可以去玩。我童心未泯，居然也去玩得很开心。

在一片比较空旷的地方，搭了一个舞台，这是江油市第十二届乡村文化旅游节暨青莲镇李白故里桃花节，邀请了一些民间艺人来表演节目，如上刀山，还有中江表妹的脱口秀，我看了一会儿，觉得没什么意思，便离开了，继续四处游玩看风景。

桃花没什么看头，园里有几株李树，花开得洁白烂漫，非常漂亮。

还有一个地方值得一看，园区内修建了一个小展厅，外面挂着一些农耕器具，展示农耕文化，里面展出桃木雕、桃木剑、桃木手杖以及果酒和水果罐头等特产，都标有价格，游客如果看中了的话，可以买走。

另外有意思的就是许愿长流，用木柴搭建，因柴与财、才谐音，寓意财源广进，也寓意才华横溢。

走过玻璃桥，来到喊泉。很多地方的喊泉都是需要扫码付费的，桃博园的喊泉是免费的，所有人都可以玩。

快到中午，走出桃博园，驱车前往青莲镇，在镇上吃了午饭，下午继续到李白故里去游玩，到下午四点左右离开，先将妹妹妹夫送回绵阳，然后再送父母回到乡下，我还在河边钓了一个多小时的鱼，才回到魏城学校。

游仙麒麟村樱桃红了

朋友在网上购了两张去游仙麒麟村的采摘券，邀我一起去采摘樱桃，反正周末也闲着没事，于是驾车前往。

游仙原是游仙区的一个镇，后来改为游仙街道。相传汉代仙人（实为游方道士）李意期游历天下，在此驻足修真，后人遂立观祀之，名为游仙观，游仙由此得名。

麒麟村是很熟悉的一个地名，因为我经常看到从富乐客运站开往麒麟村的公交车，在不久的阳春三月也刚刚举办过桃花会，但我一直没有去过。

关于麒麟村名字的由来，有许多美丽的传说。麒麟本是上古神兽，象征着风水宝地。古代有一位算命先生，曾预言这里人杰地灵有神兽，后来王莽篡汉，刘秀避难于此，遇到麒麟，因此将此地赐名麒麟店。

麒麟村的历史始于南宋嘉定年间，已有八百年的历史。南宋右武大夫殷秉常是麒麟殷氏一世祖，其曾孙因看到该地风水好而迁居于此。

还有一种说法，麒麟店附近山中原有一古墓葬，地面上有神道，摆有石麒麟。

麒麟村的名字不仅与古代传说有关，还与历史人物和地理特征紧密相连。这些传说和历史事件，共同构成了麒麟村独特的文化底蕴。

麒麟村是一个春天郊游的好去处，这里地处郊区，距市区并不远，而且有公交车可以到达。这里绿树成荫，果树漫野，而且还有很多鱼塘，可以品茗、休闲、垂钓。

我驾车到达村口，有一段路正在维修，挖得破破烂烂。于是，我将车停在路边，步行进入。其实慢一点车还是可以开进去的，虽然我昨天走了不少的路，但今天我还是愿意再走一走。

今天天气也很不错，阳光明媚。路边高树林立，挺拔秀颀，也是一道靓丽的风景。沿着公路走一走，路边就有很多农家乐和果园，周末有很多家庭都是全家出动，前来采摘。

走了一会儿，拿出手机导航，才发现离我们网上购券的那家还比较远，而且方向也错了。赶紧返回，走上另一条岔道，经过长明湖畔，又穿过一片田野，才到达目的地。

长明湖也叫前进水库，位于游仙街道长明村，与麒麟村相邻。水面不大，湖边有人垂钓。旁边有个长明湖休闲庄，有个比较大的鱼塘，垂钓的人也不少，钓起来的全是半斤以上的大板鲫。

路边有樱桃、枇杷，我边走边拍照，也拣又大又红的果实品尝，等走到我们前往采摘的那户农家乐时，我已经吃了不少。

终于到了目的地，今天周末，阳光明媚，来此采摘、游玩的游客还真不少。门前停满了车辆，有一口大池塘，也可对外垂钓。去果园采摘樱桃的游客络绎不绝。他家的樱桃有多个品种，普通的20元一斤，不过有些酸酸的味道。还有被称为黑珍珠的，味道比较甜，但要三十至五十不等。

我们在网上购的券，20元一人，可以入园随便吃，但每人只能带走一斤，多出的就另外付费。

走进果园，果实缀满了樱桃，实在是诱人垂涎。走进果园，不急着采摘，先拍拍照，再慢慢品尝一下，发现哪棵树的樱桃比较甜，再往篮子里采摘。

我们采摘了满满一篮，大约有两斤半，按说需要补十元钱，老板很慷慨，直接就免收了。

提着果篮，又沿着田野里的乡间公路，回到停车位置，返回绵阳，已快中午了。

芙蓉溪幸福河湖休闲带

周末，到游仙良居生态园参加同学女儿婚礼。

我没有睡懒觉的习惯，早早就醒了。这么早也不可能赶去婚礼现场，我打算沿着河堤走走，看看芙蓉溪风光，同时也锻炼锻炼身体。

游仙区致力于打造“百里生态画卷，大美蜀中游仙”，其中芙蓉花溪旅游环线就是一大亮点。主要由一条旅游公路、一条郊野绿道、三处游客驿站、四处湿地公园、十座景观桥梁组成。旅游公路全长26公里，郊野绿道全长36公里，串联沿途多个旅游景区。

芙蓉溪从遥远的山谷蜿蜒而来，从这里进入城市奔向涪江。

我曾试图走完芙蓉溪的全程36公里绿道，但时间上一直没有安排过来。芙蓉溪的起点就在沈家坝的涪江入口处，但这游步道的起点却在小枧湿地公园。

我曾从位于六里村的家中步行走到小枧湿地公园，也曾从家的位置一直走到渔人码头，也从渔人码头走到芙蓉溪金山驿，还走过芙蓉溪新桥段及富乐花乡附近的几段步道，即便没有走过的，也曾驾车游览。

从街子过去的步道我便没有去过了，据说一直通到东林月季园，有空我一定去驾车走完全程。

芙蓉溪幸福河湖休闲带位于芙蓉溪流域，属于芙蓉花溪旅游环线的一部分，主要包括“一带一心七组团”。一带即芙蓉溪幸福河湖休闲带，一心即智慧芙蓉溪，七组团即渊远芙蓉溪、亲水芙蓉溪、观澜芙蓉溪、烟火芙蓉溪、诗意芙蓉溪、留清芙蓉溪、田园芙蓉溪。

芙蓉溪幸福河湖休闲带于2018年开建，总投资14.79亿元，属于游仙“芙蓉花溪”乡村振兴综合项目之一，带动了周边产业的提档升级和群众增收致富，有力助推全区乡村振兴战略的实施。

芙蓉溪是一条拥有千年文化的历史名溪。在隋末唐初芙蓉溪已经成为绵州的风景名胜，并被誉为“巴西第一胜景”。之后，历朝历代文人雅士常汇聚于此，吟风颂雅，诗意人生，好不风流快活。曾有诗言：“富乐山下荷依柳，芙蓉溪边歌满楼”。

芙蓉溪幸福河湖休闲带将在不断提升中为市民创造更加美好的幸福河湖体验。

我来到渔人码头对岸的步道，这就是渊远芙蓉溪，位于渔父水文化广场左岸，总长度为1200米，是刚建设完工不久的一条游步道。景区内设置涪翁观景台、涪翁亭、诗词休闲空间、步步生芙蓉游步道、喊泉互动区等区域。

本来有一座漫水桥，游客可以踩着石蹬到对岸去，也可以供游客特别是小孩子亲水戏水。但现在是丰水期，石蹬已被淹没，无法通行。

溪边有一个地名叫渔樵堰，但这里并没有堰，网上查了一下，也并不知道这地面有什么来历。

渊远芙蓉溪如同一条历史文化的长河源远流长，它讲述着西汉高士李意期的道骨仙风，讲述着涪翁和他的针灸术，以及千年针灸的文化传承，也讲述着历朝历代芙蓉溪的诗词歌赋，同时设置了多种互动游戏，为芙蓉溪增添了更多乐趣。

这1200米步道走完，前面就是堂宏庄园，恢弘气派，但随着主人大势已去，这里也变得冷清萧条。这地方我也曾单独来游过，庄园大门紧闭，游客是不能进去参观的，但园外的大型盆景，还有一面文化墙，都似乎在诉说着昔日的辉煌。

前面便是小路，也能看到游客走过的印迹。这条小路并不难走，也没有特别的风景，我一溜小跑走过去，然后从金山驿的叠瀑过漫水桥，沿着游步道返回渔人码头。

金山驿位于金山村，这是一个很有名的网红景点，这里的叠瀑非常漂亮，曾吸引了很多游客前来打卡拍照。前两年因游客下水游泳不慎溺亡，景区的漫水桥曾关闭过一阵子。现在重新开放了，在漫水桥靠上面的深水区域增设了安全防护栏。

从金山驿到龙溪谷，有一段栈桥，也有一条紫藤长廊。这紫藤是新栽不久，而且现在也不是花期。我想再过几年，等紫藤盛开的时节，这里又将成为网红打卡景点。

渔人码头有一个比较大的广场，也有几组雕塑，非常漂亮。这个地方，适合有空的时候经常来游玩。

生物礁国家地质公园博物馆

位于安州桑枣镇的罗浮山景区，我不知去过好多次了。有几次是进入景区爬山游玩，有几次是专程来泡温泉，顺带还游览了周边的一众景点。

我这次来罗浮山，却是为了玩一玩漂流。

照理说，玩漂流是小青年的游戏，我这样快到退休年龄的小老头是不太适合的。但经不住朋友的热情邀请，我还是答应去了。

漂流一般是在下午，早上出门的时候，还在下着雨。我想，雨后溪水暴涨，玩漂流极不安全，还是到时候看情况再作打算。

我们经过桑枣镇干柏村时，那里有一片荷花，于是停车观赏。然后到罗浮山脚下的浮城里商业街区转转，并参观了位于游客中心的生物礁国家地质公园博物馆。

前次泡温泉的时候就也曾来过这里，但当时并没有开门。今天不错，博物馆正开放着。

生物礁是海洋中最为复杂多样的生态系统，如同水中的“热带雨林”，是海洋中生物多样性和丰富度最高的海区。与生物礁相伴而生的动植物成千上万，难以计数。一直以来，生物礁是人类研究海洋生物的重点海区。

罗浮山生物礁国家地质公园博物馆，主要集中展示地质公园的地质遗迹、地质结构、地质学科普知识，以及安州区独特的旅游、文化资源。

博物馆内设施采用图片、文字、模型、实物、影视、多媒体等多种沉浸形式，来揭示宇宙奥秘、山水之变、普及地质学知识。

走进大厅，玻璃下有仿海百合化石雕刻的画面，栩栩如生，让游客能沉浸于海洋生命的氛围中，共同去探索古海洋深处的秘密。

大厅正中是博物馆的镇馆之宝“神薰”，它的上半部分全部是采用三叠纪的鲕粒灰岩（俗称鱼子化石）雕刻而成的。下半部分采用的是奥陶纪的珊瑚化石，有九五至尊之意。

接下来是“星球变迁”，这是宇宙的起源，有一个模型，展示的是地球之心的装置。通过这个装置，可以清晰地看到地球的内部结构。

这里带领游客回到宇宙的起源去探索地球是如何演化，生命是如何进化的。通过光影互动墙去了解生命的演绎过程。

生命长河走廊，也就是地球生命的演化史。这里有恐龙生活场景的复原图和恐龙的骨架骨骼模型。这里的恐龙不仅会动，而且会叫，栩栩如生，非常有趣。

通过滑轨屏的移动播放，可以看到海洋里最初的居民海绵生物的形态。这面墙给我们展示的是生物层序率。

还有一面大屏，叫霍格沃兹魔法活动墙，用手掌触及相关位置，就可以看到相应的动画，来了解安州区地质公园的地质遗迹、地质结构、地质科普知识。

除了神薰，还有另一个镇馆之宝——海绵生物礁。海绵生物礁的发现，填补了海绵动物地史的演化空白，并解开了古地中海变迁和欧洲侏罗纪海绵的起源之谜。

走进三叠纪的海洋里，看看当时的海底世界，感受一场奇妙之旅，仿佛进行一场古今的对话。这里还展出各种各样的岩石结晶、生物化石。

生物礁的生长、发育和消失，与海洋水化学环境和其它重大变化有着密切关系，所呈现的形态也存在差异。

所展出的这些海绵生物礁的礁体，有着非常重大的科研价值。海绵生物礁非常的珍贵，目前全世界仅出土两处。一处是欧洲的阿尔卑斯山脉，它是属于侏罗纪晚期的；另一处就在安州区的罗浮山，它是属于三叠纪的。安州海绵生物礁的发现，填补了海绵动物地史的演化空白，并解开了古地中海变迁和欧洲侏罗纪海绵的起源之谜。

在“浮山之秘”展区，可以领略到整个罗浮山景区的自然风光和地貌，以及罗浮山间璀璨的生物物种和丰富的矿石和化石展示。

最后走进“研学展区”，这里是科普教育区和研学互动区，以寓教于乐的形式，让枯燥的地质学知识形象化、直观化，让孩子们不知不觉在愉悦的情境下学到知识。这里有一个小男孩，正在看电视，桌上摊开打开的书和作业本。这里有书架，有沙发，有桌椅，供游客休息。这个小男孩，他的妈妈是馆内工作人员，孩子放假了带到这里。这孩子很有礼貌，我很喜欢他，临走时还特地拉他一起拍照，他也十分配合。

走出生物礁国家地质博物馆，我顶着炎炎烈日，再次走进浮城里街区对面的游乐园，拍拍照，然后前往安昌镇一户农家吃柴火鸡。

罗浮山漂流

在安昌镇吃了柴火鸡，下午便导航前往罗浮山漂流。

过了安州区晓坝镇，有一段路特别破烂，这就是前往漂流的游客中心的路上。

罗浮山漂流的游客中心位于桑枣镇黄羊村，我曾经来过这里，这里有安州古老的姊妹廊桥。安州区在湿地公园、洋马路附近也建有一座姊妹廊桥，那是仿这座姊妹桥所建的，自然也更壮观更气派。

今天天气好，来这里漂流的游客也真不少。我们到达时，溪流里已经满是漂流的橡皮船，而且游客中心也人头攒动，排着长长的队伍。

罗浮山漂流票价一百多元，我们是在网上购的票，在游客中心取票后，还要租赁头盔、桨等用具，然后排队候车，乘景区接驳车到达漂流起点。

游客中心在漂流起点和终点的中间位置，整个漂流大约七八公里的距离。

到达起点下车，穿上救生衣，然后坐上橡皮船，开启了美妙的漂流之旅。

虽然刚下过雨，但河沟里涨水并不多，水流也不算湍急，清澈见底。即便有几段较陡的地方，也是人工开凿的渠，并无多少危险。

当经过湍急的水流时，清凉的河水溅湿了衣裤。在几个平缓的河滩，也有一些大人小孩往别人的身上浇水，有拿盆的，也有拿水枪的，大家玩得很开心。水浇湿了衣服，也不恼，反而哈哈大笑，真有些像傣族的泼水节。

在一处平缓的地方停下来，准备上岸歇一歇，沿途都有维护安全的工作人员，帮着把橡皮船拖到岸上。头顶虽然有太阳，但浑身湿透了，还是感觉有些冷。

休息一会儿，继续上船，也不用桨，任由船在水面上漂流。水急的时候就漂得快，水缓的时候就漂得满，有人浇水的时候就打打水仗。也许是觉得水浇在身上凉凉的很舒服，我有时候也会故意挑起事端，别人并没有给我浇水，我故意用桨将水往别人身上浇，于是遭到疯狂的报复。

漂了两个多小时，终于到达漂流的终点。其实这里还是挺好玩的，随时都可以上岸休息，不限时间，炎热的夏季正好解暑。

弃船上岸，已经排了长长的队伍，等候接驳车返回游客中心。一辆接一辆的车来拉橡皮船，一辆接一辆的车来接游客，好不热闹。

回到游客中心，还了装备，上车换了衣服，再去廊桥转转，然后驱车返回绵阳。

几道绿野与燕儿河水库

暑假从河南旅游回来，母亲生日过后，再也不想远行，天气实在太热，我丝毫也提不起旅行的兴致。

朋友邀我出去玩，可周边所有的景点都去过了，实在找不着可去之地。朋友向我推荐了几道旅游，说是一个很不错的地方，我们可以去喝喝茶，度过一天的闲散时光。

几道绿野位于涪城区吴家镇长福村，距绵阳也不过十多公里，于是我便答应了。

其实夏季不要怕外面热，多出出汗还是对身体有好处的，只要不在太阳下暴晒，避免中暑就可以了。呆在家里，吹着空调，睡着懒觉，对身体是很无益处的。

去几道绿野的路并不太好走，多是一些崎岖的乡村公路，我小心翼翼地驾车通过，快到几道绿野时，看见不远处有燕儿河水库，于是直接驾车前往。

燕儿河水库位于涪城区吴家镇高桥村，距绵阳城区15公里，属都江堰灌区续建配套与节水改造规划中的中型骨干囤蓄水库，是以灌溉为主兼顾城镇供水、生态建设、旅游开发等综合利用的水利工程。

燕儿河水库工程由枢纽工程和灌区工程两部分组成。枢纽工程由大坝、溢洪道、导流放空洞、灌溉放水洞等组成，向涪城区的新皂、吴家、石塘、塘汛、金峰、杨家、丰谷等七镇共七万五千亩农田，并向吴家镇常年供水。

来到大坝，看见大坝有水泥桩限行，我将车停在大坝口，准备步行过去。后来见有车通行，才知道那是禁止大型车辆通过，小型汽车还有允许通行的。太阳火辣辣的，天气很热，大坝又很长，于是我返回驾车通过大坝。

本来想开着车绕大坝跑一圈，但到了水厂大门就没路了。有一条隐没在草丛中的小路，很想去走一走，但路比较泥泞，于是放弃了。

燕儿河水库没有多少值得观赏的风景，因是水源保护，水库中没有游船，游客只能在大坝看看，然后返回。

由于燕儿河水库拥有五十多平方公里的自然积雨面积，上游也没有污染企业，库区水源得到很好保护。加之燕儿河水库属岷江水系，与绵阳城区第一水源涪江分属两大不同水系，所以被选定为绵阳城区第二水源。现建成的两个水厂，分别向邻近的吴家、金峰、杨家等乡镇的几万居民供水。

从燕儿河水库返回，前往几道绿野。这是休闲娱乐的度假山庄，在附近还是颇有名气的，我这还是第一次前来。酷热的天气，我原来打算是来这里喝喝茶，并且也准备在这里午餐，但里面并没有顾客，实在冷清。我自己车上带着茶杯，也泡着茶，想在这里用餐又怕菜品不新鲜吃坏肚子，于是也就不打算在这里消费了。

“红旗几出褒斜道，绿野还耕渭水滨”。几道绿野位于涪城区吴家镇长福村，属四川几道绿野文化旅游公司，是一个集文化旅游和休闲娱乐于一体的农村酒店。

走进几道绿野，总体感觉环境还不错。有幽静的小道，潺潺的流水，几座农家小院，还有水边的白色小屋，确是一个休闲度假的好去处。

这里也有几个可以打卡拍照的地方，如坐井观天、上房揭瓦，都还是很有特色。我来这里拍拍照，发发朋友圈，也算是发现了绵阳周边一处不错的新景观，值得推荐，特此一记。

奇异谷与软枣猕猴桃

又是一个周末，朋友邀约我出去玩，并推荐了一个新线路：奇异谷，说这里可以采摘一种新鲜水果，叫奇异莓。

一是奇异谷这个地方我还没有去过，二是奇异莓这种水果我还没有吃过。一下子勾起了我的好奇心，于是欣然同往。

奇异谷位于安州区花荄镇兴隆村，这是一家家庭农场。我手机导航前往，原来是去花荄镇猫儿沟的方向。但路并不太好走，是那种比较狭窄崎岖的乡村公路。

终于到达目的地，我在路口就停好车，步行进去。沿途就看见一大片果园，用篱笆围住，里面的果树结满了果子，一串串密密麻麻，其形态像枣，也像李子，都是青涩的，好像还没有成熟。

终于到了奇异谷家庭农场，我们去的时候，正有一对年轻人在那里买奇异莓，有两个年轻漂亮的女人在经验。我们打算去果园采摘新鲜的果子，提着果篮进去走一走，总觉得这些青涩的果子实在太小，简直没法下手，于是空手而归，打算买一点他们采摘好的果子尝尝鲜。

后来才知道，那些长长的如枣的果子产量比较少，没有开放，难怪我们没有摘到大果。而能看到的果子，都如李子一样是圆的。两种果子大小有差异，但味道都不错。

女主挑选成熟的果子让我尝尝，味道真的很好，酸酸甜甜的，绝没有苦味涩味，于是当即决定买几盒。

带回家，上网查了一下，才知道奇异莓又名软枣猕猴桃，口感跟猕猴桃一样，在水果中享有“维C之冠”的美誉。奇异莓含有二十多种氨基酸，维C含量极高，差不多是苹果、梨的一百倍，其娇小的个头与极大的营养价值形成了强烈的反差。

带了几盒回家，对于这种又好吃营养价值又极高的新品种水果赞不绝口，于是我赶紧在网上给女儿买了几斤。

走出奇异谷，我又前往花荄镇，到廊桥去吹吹风，那里有很多市民在吹拉弹唱自得其乐，我却觉得很吵。天气炎热，又觉得十分疲惫困倦，便驱车返回绵阳。

四游寻龙山龙隐镇

看了一下相册，才发现我这是第四次来寻龙山景区了。

以前有一段时间，只要是去过的地方，我一般不再写游记。后来觉得每一次游玩都有不同的感受和经历，还是有写一写的必要。

连续的酷热天气，全国很多地方都延迟开学。我们也不例外，8月30日开学工作会后继续休息，9月3日学生才返校，这中间几天又可以自由自在地休息。

只要不上班，我是不会老老实实呆在家里的。虽然我的生活很自律，不酗酒，不赌博，喜欢看书和写作，有着良好的生活习惯。

除了读书，我最喜欢的还是外面的风景。我始终觉得，读万卷书，不如行万里路。

9月1日，星期日，天气晴朗，朋友约我出去玩。绵阳周边实在是找不到我没去过的地方了，想了半天，最后觉得去寻龙山。寻龙山龙隐镇我虽然去过好几次了，但上一次是2016年，又过去八年了，景区应该有些变化吧！

从绵阳出发，到寻龙山不过三十公里，不到一个小时车程。过北川新县城不远，就到达了目的地。

我远远看见安昌江对面山头新建了一座塔，虽然还没有竣工，但好奇心驱使我决定去看看。这座新建的塔叫安和塔，建在一座不高的小山包上，这里准备建一个郊野公园。

塔四周用彩钢围住，有一座大门紧闭，已经完工，还没有对游客开放。这时又来了一辆车，也是几位游客。我们从一处倒塌的彩钢跨过去，到达塔底。里面住着守工地的人，从一扇小门进去，一直登顶。

塔高九层，登高望远，不远处就是一片建筑物，那是北川新县城。寻龙山龙隐镇、开茂水库也在这周边。塔内还没装修和布展，空荡荡的。但登楼所见的景色极美，而且凉风习习，令人浑身舒畅。

从安和塔下来，回到停车场，这里建有大禹文化陈列馆。我走进去看看，工人正在忙碌，里面的布展基本完成，不过还没有完全竣工。有施工人员告诉我，大约在国庆节后就可以与游客见面了。

我想，下一次来游玩我已经有目的地了，那就是大禹文化陈列馆和开茂水库，而且还可以再到北川新县城转转。

驱车来到寻龙山景区，购买了门票，乘船过暗河进入卧龙洞。卧龙洞大约四公里，是我见过的最大的溶洞，尤其是大月城和小月城，是溶洞中两个很大的天坑。总觉得与八年前来看到的景观相比，变化不多。溶洞中纵横交错，扑朔迷离，但钟乳石并不多。

从卧龙洞上去，又到了龙隐镇，还是记忆中的那个样子。我还是饶有兴致地到处逛逛，也拍拍照。龙隐镇是座影视城，曾拍过很多电影和电视剧，以前还有抓壮丁等街头情景剧表演。现在已不是旅游旺季，表演已经取消了。

龙隐镇不大，用不到半个小时就可以游完。再加上拍照的时间，在这里呆的时间也就一个钟头。还有一片石林，感觉就是一堆堆乱石，也没有多少特色。时间已是正午，太阳很大，准备下山吃饭，又热又累又饿又渴，便不再进石林。

很快步行下山，在游客中心旁边小店吃点小吃，又从车上取了水杯喝点水，顿时恢复了精力，驱车返回绵阳。

登江油乾元山

欧阳修号六一居士，而我目前只有四个一，即每天阅读不少于一小时，每天写作不少于一千字，每天行走不少于一万步，还有就是每周去一次登山徒步。

我一直过着极自律的生活，而且一直坚持了好几年。

这周末去的是乾元山，领队发出的信息是登银光洞山，连他也不知道这山的名字。

乾元山为省级风景名胜区，位于江油市含增镇，盘江东岸，最著名的景点就是金光洞和银光洞两个天然的大溶洞，为封神榜、哪吒传等神话故事和西北道教主要发祥地。

含增多溶洞，著名风景区中华洞天、白龙宫均在这里。金光洞、银光洞里虽至目前没有发现钟乳石，但据进去探过险的人说里面也有长长的暗河。

几年前我去过金光洞、银光洞，这次去不是进洞，而是去银光洞后面的山顶爬山锻炼，顺便采挖野生的当归，据说野生的比种植的更好，尤其是炖鸡，浓香扑鼻。

我很少做饭，从来对采挖野菜没多大的兴趣。我去的目的很明确，就是爬山徒步，锻炼身体。

我们一起去的有二十多人，可包的是十九座的客车，剩下的几个人坐小车去，我也被安排在小车上。

我们提前出发，而且车速也比大客车快，先到达目的地。我们徒步的起点在山上，可司机却导航到银光洞。过一会儿，领队在催我们，赶紧又上山去。

沿着山间的机耕道行进，刚刚下过雨，路面比较泥泞，有的地方还有一洼洼的积水。山花烂漫，路边也有伐木的当地人，估计是开辟出来种植药材。当经过一大片种植的黄连，我们开始爬山。有人背着一个大西瓜，便在山间分享了。然后沿着山林继续行进。雾气弥漫，恍入仙境。山间的气温也比较低，能感受到一丝丝的凉意。

在林中一片比较平坦的地方，坐下来吃了午餐。别人带的都很丰盛，只有我带的比较简单，就带了些饼，还有两瓶矿泉水。

吃过午饭，继续前行。去挖野当归需要去另一座山头，但路已被斑竹林遮挡了。虽然领队带有砍刀，当很费体力，便决定带我们穿过黄连种植区下山。有人居然在山间捡到了近百元的现金，这在如今普遍使用微信、支付宝支付的情况下非常难得，尤其是这人迹罕至的荒山野岭之中，估计也是上山劳动的本地人丢失的。

看见山林间有一条小路，有人提议穿过去，或许能到挖野当归的地方。山林中的路已依稀难辨，最初还比较轻松，但下山就没那么容易了。这仍然是一片斑竹林，坡很陡，地面也很滑，很容易摔跤。我倒没什么，主要是脚上有力，同时注意身体平衡，再加上用手抓住路边树梢、竹枝借力，很轻松就下去了。而且我还边走边拍照、录像，记录这些经历。

但那些没走惯山路的新驴就没那么容易了，尤其是一对母女，她们渐渐体力不支，不仅走在最后面，而且摔了很多跤，几乎是连滚带爬地下山来。我还比较好，没有摔过，但裤脚和鞋子上沾满了泥浆，狼狈不堪。

下山后，我们在路边等候最后那对母女。她们好不容易下山后，那位年轻女孩就开始找领队发飚，指责他安排不合理，没有考虑每一个队员的体力情况，而且也不负责任。我们劝了很久，才止住争吵，让领队继续前面带路。

去挖野当归的方向已经没路了，我们便开始返回。有些人对野当归念念不忘，我倒丝毫不放在心上，主要是我也很少做饭，上班时间都是吃食堂，周末时间又想出去玩。

刚翻过一座山，又将翻另一座山头，好在不是很陡，而且前面需要用砍刀开路，便边走边等，更不觉得劳累了。山间藤蔓缠绕，郁郁葱葱，路边时时可以看见野猪、熊出没的痕迹。看来爬山也是充满危险的活动，好在我们人比较多。

下山后，便一直朝着下山的方向找路、开路，又走了一个多小时，听见有伐木的声音，这已经距山间的机耕道很近了，心里才觉得踏实一点。

听伐木的当地人介绍，野当归对面山上也有。山间还有各种药材、野果、蘑菇，有人便留下电话，下次来的时候便找当地人带路。

回到机耕道上，原路返回路线，就没有什么难度了。爬山几个小时，还是觉得很累。回到停车位置，大家还是很快都返回了，包括那对走在最后的母女，也在我们返回不仅也跟上来了。

返回时我还是坐小车，经过哪吒大桥，经过北川通口河，又回到绵江公路，很快就回到了绵阳。

跟我一起坐小车的男子说跟我同路，邀我搭乘他的车回去。当我得知他是骑电瓶车时，立刻找借口谢绝了。电瓶车安全性能不高，我还是花两元钱乘公交车稳当。

回家花了很长时间才洗完沾满泥浆的衣裤鞋袜，累了一天，晚上睡眠特别好。

雨中漫步北川火盆山

中秋节放三天假，我决定用第一天时间去徒步，然后回乡下老家陪父母过节。

绵阳我所加入的几个户外团队，随时都有各种活动。走了这么些年，很难找到没去过的地方了。所以我在报名的时候，首先选择自己没走过的路线。

这周末要去的地方，是北川羌族自治县曲山镇景家村的火盆山。

早上起床，外面下着大雨，便有人问领队下雨天行程是否有变。一般说来，户外活动都是风雨不改，因领队提前已经包好车，我已经有好几次冒雨登山的经历了。

我每次徒步大都在东方华尔街对面的加油站，很多团队都在这里设有乘车点，乘坐80路公交车，只坐一站过涪江二桥就到了。

我乘车的站台，也是最拥挤的，许多农民工早上六点过就出发了。我特别体谅他们，知道他们劳累一天，非常辛苦，而且还有很多人找不到活干。我尽量不去跟他们挤，总是最后才上车。

我从不嫌弃他们，尽管有些人几天不洗澡不换衣服，车厢内充满了各种气味。但有的农民工素质确实太低，上车的时候不按秩序，拼命向前挤想找个座位，上车后为争座骂架闹得乌烟瘴气，满嘴脏话令人心里很不舒服。

后来我也就释然了，正因为读书少文化低素质差，他落得了他如此的命运。

今天早上车上又遇到一个奇葩，五十多岁的男子，恐怕年龄跟我差不了多少。他刚上车后不久，就有人给他打电话，让他不用去了。于是他便不肯投币了，而且要求立即下车。而此时车已行进在长长的涪江二桥上，车来车往。司机让他投币，到站再下车，他不肯。司机还将车在桥上短暂停留，车上的乘客都数落他没素质没教养，他也置之不理。

到站后，我看着他又步行回去了。我觉得，这样的人肯定在生活中处处不受欢迎，今天打电话不要他去，或许就与他的这种性格有关。

上车后，从绵阳出发，一路上都在下雨。过擂鼓，沿着北川老县城右侧公路上山，经过盘山公路，来到山腰的一个停车场，已经有许多小车等候在那里。

从这里到我们中午吃饭的原气森林露营基地约三公里路程，我们原计划步行上山，可因雷雨天气只好取消徒步，让老板安排车辆来接我们上山。

这里距石椅羌寨也非常近，从从石椅羌寨沿盘山公路上行约一公里，上面是一块充满神话色彩的高山上的平川，里面有个金火盆，传说是羌族的火神蒙格瑟的儿子燃比娃上天为人间取火用来装火的盆子。当燃比娃端着火盆正出天门时，碰上了恶神喝都，他不准盗天火，便施魔法降下猛雨，不仅把火盆里的火淋熄了，而且洪波滔天，连燃比娃同火盆一起卷进了洪水之中。

燃比娃施展法术，钻出洪水，继续上天为人间取火。吸取以前的教训，他想出妙招，将两块白石带在身上，将取来的天火藏在白石内，成功带回人间。二石相击，喷出火花，从此人间有了烟火。

这个装火的金火盆就陷在了这山谷中，至今形状如初。后来，这里的羌民为了缅怀燃比娃为人间取火的功绩，就称这座山叫火盆山。以前，山里还有座玉皇庙，所以又叫玉皇山。

从古至今，火盆山都是人神共居的神仙宝地，也是人们放松心情、寄托精神、净化灵魂的圣洁之地。

故事很美，这里的景色更美，森林云海，空气清新，令人陶醉留恋。

来到原气森林露营基地，雨下得更大了，而且响起隆隆雷声。我找沙发坐下，喝着茶，玩着手机，等待着雨停后出去走走，或者等着吃午饭，有些人便坐在一起打麻将。

等待着雨稍微停下了一会儿，我便打算出去走走。沿着原气森林后面的水泥小路走过去，来到了玉景苑康养基地，这也是一个农家乐，我们提议进去参观一下，老板很热情，带我们上楼去看房间。

这里环境清幽，老板是绵阳人，承包了这栋房子做农家酒店，每年承包费15万元，租期10年，并且交付了15万的押金。这里有四十多个房间，可以住近百人，据说旅游旺季的时候客人可以住满。

我们还登上楼顶的观景平台瞭望，并看了房后很大的停车场。我咨询了一下价格，打算有机会带父母来避暑。老板很高兴，留下了联系方式。其实他接待我们，也相当于在为自己打广告，拉客源。

从玉景苑出来，返回原气森林，又下起了雨，这山里的雨水真多。

十二点过吃午饭，雨还一直下着。

中午我带的有酒，同桌有好几个人能喝，我后悔带得太少，没有喝舒服。午饭的菜还是比较丰盛，味道也不错。

吃过午饭，喜欢打麻将的又坐了起来，我则打着伞出去走一走。虽然下着雨，我不去穿树林，就围着山间的水泥公路随便走走。

山里有座龙吟寺，这是灾后重建的佛教圣地，隐没于深山之中，我手机导航了一下，约四五公里，往返将近十公里，时间不够，就没有去成。

在山里走了一会儿，雨渐渐住了。领队让我们两点返回原气森林，如果雨还下着的话，就仍然让农家乐老板用小车送我们下山。但后来雨停了，我们便都想步行。比较是出来徒步，上午下雨并没有走多少路。

领队要带我们走小路下山，考虑到雨后路滑，我选择了走大路。大路虽然有些绕远，但毕竟不会有泥水打湿鞋袜裤脚。路边野花烂漫，山下云雾缭绕，站在山上，俯瞰北川老县城地震遗址全景尽收眼底。这里到处都种植着猕猴桃、八月瓜、核桃树。

有一段路积水很深，刚好有一辆货车经过，我招手想搭车，司机爽快地答应了，将我带过漫水路段，然后我下车继续步行。

回到上午停车位置，上车返回绵阳，傍晚六点多就到家了。

北川羌城旅游景区

今天本来是打算去北川飞鸿滑草场的，我对滑草不感兴趣，只是听说那里在举办南瓜节，出于好奇，便想去看看。

去飞鸿滑草场，要经过北川羌城旅游景区游客中心，位于距新北川县城不远的路口。北川羌族旅游景区是绵阳唯一一个5A级景区，包括巴拿卡、老县城地震遗址和地震博物馆景点。这几个景点我都去过了，唯独游客中心还没有来过。

看见路边有个免费的停车场，我便停车到处随便走走。

这里有个绵阳科技城（北川）通航产业园，入口处有个飞机模型，展翅翱翔蓝天。旁边有个小湖，与上下河沟相通。湖边建有栈道，岸边长着芦苇，景色不错，我沿着湖边走走。

这个小湖泊因是流水，估计不会放鱼。我向旁边干活的园丁打听，据说五六月份时还是一个干河坝，应该没有鱼。我想，既然有流水，说不定就有鱼从下游顺着水流游上来，有空的话来钓钓鱼，说不定还有意为的收获呢！

湖边的栈道上还有一个比较大的观景平台，下面有一幢漂亮的建筑，我进去参观一下，这是经营文创产品和茶饮的商店，同时也是羌绣文化馆。通过图片文字，介绍了羌族历史文化，特别是非物质文化遗产羌绣的历史传承，同时还展出有传统的羌绣纺织机。

羌绣有着本民族自己独具的审美价值、审美造型纹饰图案及色彩规范，蕴含着深厚的羌族历史文化内涵。其图案种类与题材，大多是反映羌族生活或自然景物，或植物中的花叶、瓜果，动物中的鹿、狮、马、羊、飞禽、虫、鱼，以及风情人物等。所挑绣之景物，皆秀丽精致，多含吉祥如意以及对幸福生活的渴望和美好憧憬。

走进游客中心，里面是个展厅，介绍是通航产业园的发展历史，展出的实物多是民用的无人机。我对墙上那些介绍企业发展的图片文字不感兴趣，只是观看了一下展厅中的无人机，走马观花，很快就走了出来。

游客中心旁边是北川通航小镇，其实也是一个文创商业街区，这里很有艺术气息，我饶有兴致地到处走走。

从游客中心出来，再行两三公里就到了飞鸿滑草场。这里的游客真多，景区外停满了车辆，大多是年轻夫妻带着孩子来玩的。里面的游乐项目比较多，但不适合我这样的小老头玩。景区里面有许多塑料南瓜、橙子造型，一眼就可以看完，觉得再购票进去就没有多少意思了。

离开飞鸿滑草场，赶紧驱车前往大禹文化陈列馆。

我觉得与其它各地的景区相比，北川的很多景区都不收停车费，包括今天我走过的游客中心、飞鸿滑草场、大禹文化陈列馆、北川新县城。

北川大禹文化陈列馆

前次去寻龙山龙隐镇游玩时，我就曾到过大禹文化陈列馆。那时里面正在装修，无法进去参观。里面的工人告诉我，国庆节后将会迎来开馆。

今天临出发前，我还专门查询了一下，得知陈列馆已经在对外开放，我这才决定去北川方向的。

北川为大禹故里，境内有禹王广场、禹王桥、禹穴沟、大禹庙、禹王宫等景点，大禹塑像更是遍及各处，有关大禹的记忆也已深入到北川人生活的方方面面。

近年来，北川羌族自治县以大禹文化为纽带，努力打造城市新地标。“禹的传说”、“大禹祭祀”等已被列为国家级、省级非物质文化遗产，北川更是被中国民间文艺协会命名为全国首个“中国大禹文化之乡”，被中国水利学会水利史研究会确立为“大禹祭祀地”，被国台办批准设立为海峡两岸交流基地。

在北川新县城，禹王广场的大禹治水塑像，及大禹文化陈列馆丰富的展陈，《大禹》、《禹生石纽》、《大禹传奇》等连环画相继出版，充分展示了这座城市深厚的大禹文化底蕴。

陈列馆位于北川新县城不远的地方，在永昌大道与开茂村路口，过新县城，往擂鼓、禹里方向，约莫行四五公里，就到了大禹文化陈列馆。

陈列馆建于一座小山包上，公路边有一个禹迹广场，可以沿着梯步拾级而上，到处飘着彩旗，但游客并不太多，估计是很少有人知道这里新建了一个馆。

我直接将车开进停车场，这里不仅停车免费，而且参观陈列馆也是免费的。

本来陈列馆是要售门票的，票价是每人二十五元。现在是新开馆时间，估计也是试营业，于是要求游客将陈列馆开放的信息转发朋友圈，并且再转发一个群，就可以免费领一张票。

为了领到免费的票，我欣然配合工作人员。然而当我领票进馆之后，立刻就删除了这些信息。

展馆建筑面积4680平方米，其中布展面积约2340平方米，其它建筑用于办公或其它功能。展馆以大禹的生平与功绩为引导，设有序厅、禹生石纽、治水伟业、九州攸同、禹传千秋、互动体验、禹训家风七个展厅，另有大禹文化讲坛和文创展示区。馆内采用全息投影、AR交互等最新技术，通过再现实物、图片、模型等，让观众沉浸式感受大禹文化的丰富内涵。

石纽是大禹出生地的重要标志，“禹生石纽”被历代多种史料记载。其中，北宋时期《新唐书》明确界定石纽山在茂州石泉县，也就是今天的北川羌族自治县。此后，重要典籍均沿用此说法。至今，北川境内仍分布有大量大禹文化遗迹及纪念建筑设施。

根据文献记载、历史遗迹、民间传说故事、专家学者考证：禹是羌人，出生在今北川羌族自治县。从这里开始，他跨越重重山关，梳理九州之水脉，育沃中原之田壤，最终“治洪水、定九州、完成华夏各族统一、奠定中华地理版图”。

相传在虞舜时，禹的父亲鲧治水九年，徒劳无功，被斩于羽山。禹继续治水，在外十三年，三过家门而不入，终于导流入海，治水成功。自此，水乡成沃土，沼泽变良田，人们休养生息，过上了安居乐业的日子。

大禹治水是华夏历史上第一次真正意义上征服自然的壮举，被视为中华文明的起源。大禹在治水过程中，“辟九山，疏九河，陂九泽，通九道，地平天成，人免为鱼，万世蒙恩。”他提出的治水理念，强调防灾减灾，人民利益为重，至今仍具有指导意义。

大禹治水，划定九州，奠定了国家的雏形，为中国的历史文明发展开辟了新纪元，同时也推动了中国的政治、经济、文化发展，促进了中华民族的统一，为后续朝代的兴衰发展提供了参考。

展厅通过全息投影展示了大禹治水的故事，人物形象栩栩如生。玻璃展柜内及墙上，展示了大禹治水策略及治水工具，如耒耜、禹步、规、矩、准、绳等。

九州即禹迹，禹迹即天下，天下即中国，成为华夏民族的共识。大禹也成为华夏民族凝聚万邦，走向中华民族的人文始祖。

大禹一生都在为人民造福祉，他治理洪水，安定天下，征伐三苗，统一中华，建立夏朝，创建国家，制定历法，发展农业。大禹的功绩被历代人们铭记，他被视为中华文明的开拓者，他在治理洪水和管理国家方面的成就也对中国历史的发展产生了深远的影响。

作为中华民族精神的源头和象征，大禹精神与中华民族精神交相辉映，历久弥新。他又被视为中国古代水利工程的奠基者，每年的三月三日也成为中国的治水节，以纪念大禹的治水贡献。

九州攸同展厅，最吸引人的还是九头神兽，我当初还以为是十二生肖呢！

在禹传千秋展厅，还介绍了我国古代著名的治水工程，如古邗沟、郑国渠、都江堰等，以及古代的治水名人。这里值得一提的郑国渠，我一直以为是古代战国时期修建的渠，后来才知道是一个叫郑国的人主持修建的，原来这里的郑国是人名而不是国名。

最后来到禹训家风展厅。四千多年前，大禹从北川出发，在蚌埠劈山导淮，在禹城功成名就，最后归葬绍兴。在这一过程中，大禹家训萌生与蜀，到中原正式形成，衍变为国训。几千年来，其文脉传承发展，不绝如缕，是对华夏家教家风文脉的一大源头贡献。此展厅还介绍了古代及当代名人的家风故事，如孔子的庭训、孟母三迁教子、诸葛亮的《诫子书》，还有王阳明和曾国藩的家风家训。

互动体验区以治水文化为主题，打造互动体验空间。尤其是5D穹幕电影《治水传奇》，通过中国远古及近现代洪水肆虐灾难，再现中国治水历史以及千百年来中国人与水从抗争到共生的生动画卷。可惜的是，这个影片现在暂时没有开放。

为传承大禹精神，北川禹泉文旅集团与功夫动漫携手打造了大型动画片《少年禹传奇》，影片以大禹治水的故事为主线，通过少年禹的成长历程，展示了坚韧不拔、勇于担当、敢于挑战的大禹精神。

大禹文化讲坛可容纳百人，里面有讲台，有一排排椅子，平时可供游客休息。此时，大电视上正在播放北川文旅的宣传片。

走出展厅，展馆后面的山包上栽种着各种花。有石阶直通山顶的青丘亭，那里打造的是一个观景台，我不顾疲劳走上去，才发现门是锁着的，未对游客开放。

北川开茂水库

从大禹文化陈列馆出来，我不顾疲劳饥饿，接着去了开茂水库。

大禹文化陈列馆到开茂水库不过两三公里，几分钟就到了。然而到了山脚下，有车辆识别系统，只有被登记过的车辆才能进入。我只好将车停在路边，然后步行前往水库。

开茂水库位于北川永昌镇开茂村，水库坝址位于涪江流域安昌河左岸一级支流何家沟上，引水闸址位于苏宝河。水库坝址以上控制流域面积8.1平方公里，引水闸址以上控制流域面积188平方公里。

开茂水库为中型水库，工程等级为三级，主要建筑物由苏宝河取水枢纽、引水工程、开茂水库、输水工程等组成。水库大坝为粘土心墙堆石坝，最大坝高56米。在公路上远远就可以看见“开茂水库”几个大字。

开茂水库以抗美援朝志愿军特等功臣、二级战斗英雄、革命烈士陈开茂的名字命名。陈开茂是安县安昌乡人（今北川永昌镇）。1950年初，任本村武装班班长，同年11月报名参军，1951年3月参加志愿军入朝参战，5月到达朝鲜前线。1952年加入中国新民主主义青年团，同年被评为模范团员，并荣立三等功一次。

1953年1月5日，在朝鲜金城鱼隐山战斗中，陈开茂用自己的胸膛堵住敌人的机枪口，英勇牺牲，时年二十二岁，被誉为“黄继光式的英雄”。

1953年，中国人民志愿军政治部授予陈开茂二级战斗英雄，追记特等功。六十军党委根据他生前遗愿，追认他为中国共产党正式党员，并批准为革命烈士。

我从水库下面经过了无数次，一次次看到“开茂水库”几个大字在我眼前一晃而过，但并不知道开茂水库到底是什么样子，今天还是第一次走近它。

走上堤坝，只见水库碧波荡漾，优美如画，远望青山如黛，群山环抱。这座以城镇供水和农田灌溉为主的中型水库，被当地人称作“开茂海子”、绵阳“千岛湖”。

开茂水库的水岸线很长，水位也并不深，水库的四周都用水泥硬化，这样避免了水岸滑坡。水中游鱼嬉戏，波光粼粼，美不胜收。

我没能将车开到堤坝上来，不然的话还可以自驾环湖游，只能顺着湖边公路走一走，并欣赏水上和群山风光。

已经下午时分，我还没有吃午饭，也就没心情再多走一走。我顺着山间另一条公路回到停车位置，然后驱车前往北川新县城，吃了午饭，沿着禹王桥安昌河巴拿恰随便走走。

江油十里红枫

‍周末准备去江油的方特东方神话，因下午四点后才能入园，于是上午先去了江油十里红枫。

已是深秋，正是观赏红叶的最佳时节。绵阳周边的红叶很多，像魏城的枫清湾、新桥的川北枫叶谷，我都去过了好几回。

虽然听去过的朋友说，江油的十里红枫并不算很漂亮，但我还是决定去。毕竟绵阳周边的景点几乎都走遍了，没去过的地方都想去看一看，于是早早地在抖音上买了票，15.9元一张票，也不算贵。

十里红枫位于江油青莲镇双石村的三一农场，其实这里最早属于九岭镇。过九岭后左转，走进一条乡间公路，不多时就到了目的地。

路口有人拦着检票，其实我的车已经开过去了，又老老实实地掉头回去。公路两旁都栽种着枫树，有的已经红了，有的还是青的，这样看上去并不十分漂亮。想要好看的话，须得路边两排枫树一起殷红，那才十分壮观。

路边有宽敞的地方，我停好车顺着公路走一走，感觉这样的风景还花钱来看真不值，最大的收获就是外面空气清新，也可以徒步锻炼身体。除了路边的枫树，也有成片的，刚下过雨，地面比较泥泞，便没法进入林子里去观赏和拍照。

路边有一片果园，里面有爱媛出售，可以入园采摘，五元钱一斤。主人也很大方，让我们随意品尝，觉得不好吃不买也没关系。我摘了一个尝尝，味道还不错，便买了五斤，可以路上吃。

又向前走了一段路，距前面的三一国际共享农场还比较远。于是又回到停车位，驾车继续前行。

走到夏尔别院，这是一个农家酒店，有很大的停车场，里面的风景也很不错。我进去走走，并拍拍照片，然后就返回了。

今天来十里红枫的人还真不少，除了自驾车辆，也有旅游大巴带着团队前来。

直到走到出口，一打听，才知道十里红枫看红叶最佳观赏点还在三一国际共享农场，我走了仅一半的路程就返回了。本想掉头回去，稍一犹豫还是打消了念头。

我准备到青莲李白故里转转，吃过午饭后即去方特。

绵阳方特东方神画

从十里红枫出来，经过青莲，我再一次游览了李白故里，并在青莲镇上吃了午饭，然后才前往方特东方神画。

由于准备在方特呆到晚上十点闭园，我特地在江油市区订好了酒店，见时间尚早，我在青莲镇吃过午饭后就到酒店午休会儿，直到下午将近四点时才驱车前往。

绵阳方特很有名，前几年也特别火，但门票价格奇高，这也是我一直没有去过的主要原因。

方特过去的门票是三百元左右，而且还没有任何优惠政策，连七八十岁的老人也得购票才能入园。现在是万圣节来临之际搞活动，抖音上购票只要九十九，我当然不会放过这次机会了。

我到达方特时已经下午四点过了，来的游客真不少，一号停车场已满，公路两边也停满了车辆。我见大家都停在路边，想必比较安全，刚好路边还有空位，我也就不再去二号停车场，直接就停在了路边。

绵阳方特位于江油，每次从绵阳去江油必经过这里，远远就可以看见里面的神州塔等建筑，这条道也被称之为方特大道。这是华强方特集团与江油市政府合力打造的一座大型文化高科技主题乐园。

绵阳方特东方神画占地面积60多万平方米，乐园包含11项方特的室内大型高科技主题项目和34项室外游乐项目，以及200多项特色休闲景观和四大主题餐厅等，集观光、休闲、互动、刺激等特点于一体。

来到方特，城楼式的景区大门高端大气，广场上有喷泉、雕塑，非常漂亮，加上此刻的蓝天白云，和我的心情一样美不胜收。

我也加入了排队的行列，先是经过安检，然后第二道门才是验票，两个程序大约花了半个小时。园区内早已游人如织，这里上午十点就已开园，但在抖音购买特价票的游客，只有下午四点以后来感受一下夜场气氛。

走进大门，首先来到清韵小镇，这是方特比较繁华的商业街区，商铺林立，游人如织。小镇采取明清建筑风格，分别打造了府衙行政区、市井生活区及小镇城门，进入小镇便仿佛穿越到了古代。这里融汇了全国各地的特色小吃、传统手工艺商品，以及精彩的民间技艺表演，再配以古色古香的建筑，悠扬婉转的古典雅乐，再现古代热闹繁华的市井街道场景。

最吸引人的，还是那些经过特效化妆的演员，在街道上行走，成为最靓丽的风景。这些演员都是年轻的男孩女孩，也主动跟游客互动。如果想与他们合影，都会主动配合，绝不会拒绝。

走出清韵小镇，穿过迎晖门，就进入了主题展馆。景区实在很大，包括奇幻山海、幽冥炼狱、山海秘境三大园区。

我首先进入幽冥炼狱，里面有许多演员化妆成传说中的各种鬼怪形象，在园区内走来走去，有时候还会主动靠近游客，冷不丁吓一大跳。我到处拍照，感到十分新奇。

绵阳方特以中华历史文化传承为主题，通过全新的内容创意、技术创新和精妙布局，内容涵盖神话传说、历史典故和民俗风情等，代表着方特的最新内容创意与科技研发水平，让游客感受到科技与文化交融碰撞的无限魅力。

主题展馆综合运用动态球幕飞行影院、全景式AR、综合立体轨道、程控魔砖等领先科技，融合真人演绎等多种表现手法，以参与、体验、互动的方式，为游客展开一幅华夏五千年历史文明精粹的灿烂画卷。

游客能在这里体验到一系列独具创意的高科技文化主题项目，包含取材自经典神话的《哪吒闹海》、《女娲补天》，演绎浪漫凄美爱情故事的《水漫金山》、《孟姜女》、《梁祝》，寓教于乐、弘扬华夏文化的《九州神韵》、《神画》、《成语童话》，惊险刺激、富有挑战性的《神州塔》、《大禹治水》、《马戏大狂欢》等。

这么多的体验项目，也许要两三天时间才可能体验完。每个项目游客体验的时间并不长，大约二十分钟左右，但排队等待的时间太长，一般都需要一个小时左右的时间。

我今天来只体验了九州神韵、水漫金山、哪吒闹海、女娲补天四个项目，好在把三大园区全都走遍了。

我最先去的是勇闯玄甲城，这是根据黄帝大战蚩尤古代传说而设计的一个水上体验项目，游客坐上铁甲船，缓缓移动到高空，然后迅速滑下，水花飞溅，精彩刺激。这个项目没有什么危险，但最大的问题是容易湿身，我最后还是放弃了。

第一个走进去的是九州神韵，也是我在幽冥炼狱经过的第一个体验馆。九州神韵以动态球幕飞行影院的形式，带领游客穿越华夏五千年文明，感受祖国的壮美河山和辉煌灿烂的历史文化。

出九州神韵，来到神州塔，听说这里是高空体验项目，于是我放弃了。

接着来到水漫金山，这是大型情景式体验项目，以经典民间爱情传说《白蛇传》为故事背景，融汇真人演绎、室内漂流、水幕电影等表演形式。游客坐在船上，缓缓行进在水面上，两岸是商铺人家，再现了许仙听信法海谗言，劝白素贞饮下雄黄酒显露原形。法海与白素贞在金山寺斗法，最后水漫金山，场面非常震撼壮观。

《哪吒闹海》是综合立体轨道影视游览类项目，以《封神演义》中哪吒闹海为故事背景。

《女娲补天》为室内车载式轨道项目，游客坐上女娲神车，每车可乘坐十五人，戴着4D眼镜，跟随女娲娘娘保护五彩石，让游客有身临其境之感。伴随着女娲神车的飞驰、颠簸、旋转，时而将游客带至悬崖边上，时而滑下深渊，顿时惊呼连连。

方特的三四十个项目，我只体验了其中的四个，仅十分之一，真有点意犹未尽。走出《女娲补天》，已接近晚上十点，走出园区，来到节庆广场，这里正在表演节目，并与游客互动，将现场气氛推向高潮。

节庆广场通过选取十一个具有代表性的民族建筑，采用环形布置的手法，突出团结、欢庆的主题氛围。广场上汇聚了众多民间演艺、非遗名录中的经典歌舞和庆典活动，充分体现传统民俗表演魅力。

晚上十点整，烟花绽放，映红了天际，活动结束，伴随着人流走出园区。

我想，春节期间方特肯定也会搞一些活动，到时候我一定会再来。

安州河东湿地公园

周末，打算去北川圣灯山，途经安州河东湿地公园时，便将车停在路边，进去到处走走看看。

其实湿地公园有一个很大的停车场，而且是免费的，只不过我已经开过了，只好直接停在了路边。

城在园中，蓝绿相融。安州区持续推进公园城市建设，不断提高群众幸福感和满意度，让推窗见绿、出门入园、移步换景成为市民的生活常态。

河东湿地公园位于安州河东新区辽安大道两侧，由南湖公园和北湖公园组成，总占地面积17万余平方米。

我先来到南湖湿地公园，这是以“科普教育+创想潮玩”为设计理念打造的可持续性公园。公园结合区域生态、区域休闲娱乐区域商业服务为一体的多功能型创意空间。在设计结构上，根据场地特性和周边人群需求，分为一带、一轴、多节点。这一带指湿地景观体验带，一轴指形象景观印象轴，多节点分别为健身活动点、儿童五感体验点、互动体验点、休闲聚会点等。

南湖湿地公园由音乐喷泉、清水栈桥、多功能大草坪、儿童乐园、户外音乐剧场组成，将人文休闲和环境改善巧妙地结合在一起。

我沿着公园步道和栈桥走走，这里刚打造不久，新栽的绿化树还没长成，新修的各种功能用法还没有投入使用，园内很难看到游客的身影，感觉十分冷清。公园内的湖中有音乐喷泉，有小河沟直通大河，栈桥边最吸引人的便是那一丛丛芦苇。

穿过辽安大道下面的涵洞，便来到了北湖湿地公园。

北湖湿地公园占地面积近四万平方米，整体规划布局和设计理念与南湖湿地公园大体相似。因为要赶着去圣灯山，我并没有在北湖湿地公园走得太久，只觉得路边的木芙蓉花开得十分漂亮，拍拍照，穿过公路，来到停车位置，然后驱车前往圣灯山。

北川圣灯山

圣灯山位于北川永昌镇安昌场旁边，这里原为安州安昌镇，现属北川永昌镇，与寻龙山龙隐镇隔河相望。

安昌在汉代属涪县，北周天和初年设金山县，唐划归龙安，宋属石泉军，元代升为安州。明洪武七年，安州降县，县城从火盘山迁驻于此，首建场设市。此后名称有所改动，但安昌的名称使用时间较长，并长期作为县城。汶川大地震后，安昌划归北川，2019年安昌所属行政区域划归永昌镇，不再设镇，但这里仍是人口较多的场镇。

过场镇，沿着旁边一条崎岖的公路上山，山路陡峭，我走到半山腰就只好将车停在路边，然后步行上山。

路太陡，布满青苔，而且坑坑洼洼，极不安全，加之我也比较喜欢走路，觉得出来还是应该多走走锻炼一下身体。

边走边玩，路边有柿子树，红红的柿子像一个个小灯笼，非常漂亮。

圣灯山属龙门山脉的一个分支，这里森林茂密，春秋时节风雨晦明之交时，山间发出点点磷光，大小如球，出没林稍，有如灯光闪烁，故而得名，古为安县八景之一。圣灯山后的山峰海拔1421米，常有远道而来的游客登高望远，也因此成为远近闻名的一座名山。

在圣灯山半山腰的公路上，能观赏到安昌镇全景。天气好的时候，更远处的新北川县城也清晰可见。沿着盘旋的山路前行，不仅可以观赏风景，同时也能起到健身的作用。山上还种植着大量枇杷等水果树，每到采摘季，当地都会举办乡村旅游节以吸引远近游客。

圣灯山松柏满山，翠竹掩映，山间时有松涛阵阵，林中百鸟争鸣，形成“气润幽香催露动，晴明鲜艳待展开”的天然绝景。西面与蔡家山隔壑相望，北同九顶山遥相呼应，苏宝、茶坪二河绕于山脚，东南面临一望无际的起伏丘陵。

据说山腰有一溶洞，洞内宽敞，投石叮咚作响，深不可测，因周围木瓜树众多，故名木瓜洞。传说旧时遇天旱，人们在洞口搭台唱戏，或鸣放铁炮，震动空气即可降雨。山腰上银杏树旁，有一眼泉水，常年清澈，可供游人饮用。在民间还流传着许多关于圣灯山的美丽传说。

山上还有一棵千年暖木，位于郁郁葱葱的杉木林中。树上悬挂着保护牌，已有1200年树龄。暖木为比较罕见树种，清风藤科，泡花树属乔木，高可达二十米。这棵古树的胸径达五米有余，一百多年前曾遭雷击，树皮剥落，汁液流淌，树干被撕裂成两半，树心被雷火引燃，烧了三天三夜，但后来又奇迹般长出树皮，并长成一干三孔的奇观。树干空心处可容纳数人站立，牧人常在里面睡觉。

剥开暖木树皮，流出的汁液呈红色，充满了神秘色彩。传说曾有人锯掉了古树的一根枝桠，其后不久，腿上长出三个疙瘩，怎么治疗也不见效。疙瘩越长越大，后来只得将整条腿锯掉才保住了性命，现在再也没有人敢去损害这棵古树了。

圣灯山有一座古寺，规模不算太大，有天王殿、观音殿、七佛殿，这些殿门都是紧闭的，看来香火不太旺盛。除了三三两两的游客，平时很少有人来，可能主要是山高路远。有一个七十多岁的老人守护着寺庙，需要生活用品的时候，都是打电话叫车送上来。

寺庙旁有两三株古银杏树，树干高大粗壮，树冠枝叶茂盛，据说已有上千年的历史。很多游客都是奔着这几棵古银杏树而来的，我之所以知道这座圣灯山，就是有户外团队组织徒步到山上看银杏。只可惜我来得早了一些，由于高山气候的缘故，银杏叶还没有黄，看上去并不十分漂亮。

七佛殿后面还有一个小山丘，有水泥砌成的台阶，而且还有护栏。顺着台阶上去，山顶还有一座小庙，并无人看护，显得非常冷清。到山顶就只有偏僻的小路了，很久没有人走过，小路早已被荒草树枝所掩没，又刚下过雨，地面湿润，也就不再前行了。

原路返回，已过中午，感觉十分困倦疲惫。回到停车位置，然后驱车下山，过安昌场镇，在附近找了家柴火鸡吃午饭。

午饭后，去了新北川县城。那里正在过羌历年，非常热闹。游人很多，又在实行交通管制，找了很久才找到停车位。在新北川县城逛了一圈，也觉得没多少意思，回到绵阳时，天色已经很晚了。