以经解经悟周易 《损》第四十一之三

江树新138

(声明:《以经解经悟周易》为原创连载,版权归作者所有。)<br>五、探讨体悟《损》卦、卦、辞<br>原文:损,有孚,元、吉,无、咎。可、贞,利、有攸往。曷之用,二簋可用,享。【曷(音:河)簋(音:鬼)享(音:响)】<br>译文:《损》卦,减损,打击惩治犯罪,用有诚信作为原则标准,从源头、吉、祥,无、咎、害。诚信公平的准则可以得到民众的认可,并能认真履行,守持正定,走正道,有、利、于前往做事。怎么运用,用二簋粗淡食物做祭祀,亨、通、顺畅。对民众的管理,采用刚柔相济,恩威并施的二种办法。<br>探讨体悟:<br>(1)从、卦、象、上说,损意为减损,也有节俭和自我约束的意思。簋是古代盛食器,如今天的大碗,有陶制和青铜制,也有专指祭祀时用的食器。享、是指祭祀。《损》卦、下、卦、兑、为泽水,上、卦、艮、为山,山浸润在泽水中,水、性、虽然是下润,但在有物体相连或者蒸汽的条件下,向上渗透或蒸发。泽水向山体上浸透,被山体吸收,泽水减少了,减损了,山体得到了滋润,山体中万物得到了滋润而顺势生长。这是减损自身,有益山体和万物,同时山体和山体中的万物又有限制住泽水减损速度的作用,起到了保护泽水的作用。这种互惠互、利、的互助行为是大、吉、大、利、的事,不会有、咎、害。事务可以继续向前发展,但要能守持正定,走正道,不能走歪道。只要能走正道,前往做事有、利。是说损,有孚,元、吉,无、咎,可、贞,利、有攸往。怎么往前去做事,先诚心诚意地用二碗粗淡食物作为祭品进行祭祀,之后仍然是诚心诚意地前往去做事,按照天地之道义,动念纯正地做事,能够取得重大成就,亨、通、顺畅。是说曷之用,二簋可用享。在减损错误打击惩治犯罪的时势中,君子要能遏制住自身的怒气,杜绝自身的嗜欲,减损自身的缺点和不足,增益自身的道德品质修养,积功积德,为民谋福、利。首先要有合理公平公正的法律法规可遵照执行,并且还要有能够公平执法的法官,来执行合理公平公正的法律法规。这样才能取得民众的信任,才能民心所向。对民众管理,要能刚柔相济,恩威并用,刚中带柔,柔中带刚,恩中带威,威中带恩。刚与柔,恩与威都不失其道义。