五嶽之尊泰山也！辽鲁游（11）

德哥

人生的许多愿望与梦想，它描绘着自己的美丽画卷，这就是愿景。我的愿景中重彩之一：就是登泰山！ 青年时，拖着家庭奔前程，哪有时间？ 而如今，积点盘缠挤天数，终圆梦想！ 2023年5月18日进入梦景。 黄山美，它是幅画，怡情养眼！峨嵋秀，它显风雅，俊秀倜傥！泰山重，它是本书，厚重深遂！ 泰山基本特征 泰山，又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳，为五岳之一，有“五岳之首”“天下第一山”之称。位于山东泰安市，总面积2.42万公顷，主峰玉皇顶海拔1545米。 泰山辉煌的历史沉积 泰山相伴上下五千年的华夏文明历史的传承，被古人视为“直通帝座”的天堂，成为百姓崇拜，帝王告祭的神山。有“泰山安，四海皆安”的说法。自秦始皇起至清代，先后有13代帝王依次亲登泰山封禅或祭祀，另有24代帝王遣官祭祀72次。 泰山风景亮点： 山上有寺庙、宫、观等古建筑群29处，古遗址128处，有大小碑碣、摩崖石刻2000余处。其景巍峨雄奇、幽奥俊秀，有石坞松涛、云海玉盘等美丽壮阔的自然景观。她集历史文化、自然风光、地质奇观为一体，风光无限！ 用你的视觉，你的欣赏，你会收获更多美的馈赠。 泰山胸前的勋章： 国家级风景名胜区、被评为“中华十大文化名山”之首，被联合国评为世界地质公园，世界文化与自然遗产。 司马光曾说：……或重于泰山，或轻于鸿毛…老百姓称岳父：泰山老大人，恭维的常用语：有眼不识泰山，叹工作压力大：真是泰山压顶，武打小说历史故事：常有泰山传说…… 泰山在人们心中有着：神奇，神密，神往。于是泰山常年保持着旺盛的人流。 索道让我们省去了2/3的辛苦里程。剩下的路让我们数步完成。 你看这对老夫妻，拐扙助力，步履蹒跚这是要去了却心中久久的愿望，或许是一生的夙愿！ 　　勇敢的妹妹，用坚强践行着虔诚与圆梦！（同团队友亲拍！） 为勇敢坚强点赞一万！ 　　一路向上，可见真实的古建遗风。 《乾隆行宫》好冷清，己没有往年的风彩。 　　《云巢》云中的家，多雅的名。这巢是卖饭的。价不贵。 为了与景区风格相融，这是新建的古建筑。 　　“挂红许愿，铜锁姻缘”景区必配的利好项目。山神好累呀：供人赏景任脚踏，还须佑尔钱数沓！ 　　在窄窄的山路两侧硬插两排楼做营生，我把它命名为：拦截式商业模式。 《天街》牌坊，应是景区启幕之门。 长长的梯步表示登天之步。仰望高耸的天街牌坊，薄薄的雲雾凭添几分神密与仙境意味。 心急成仙的游客虔诚躬行。 入天街反观牌坊，门外云雾茫茫，成仙的感觉很飘，眼前黑衣帅哥正享仙的飘然。 　　天街西至南天门，东至碧霞祠，全长600米左侧一溜仿古建筑的商铺或崖石名人石刻，有郭沫若，邓颖超等的亲笔崖刻。 　　右侧悬崖护拦，凭栏俯仰，可见苍山翠柏，亦可见淡云漂浮。 　　有一种景称为云海玉盘，它是泰山的四大奇观之一。夏秋之时，泰山周围的群山或全被云雾吞没，或留有几座山头露出云端。非常形象的云盘托青山。 《过街阁》通往峰顶的另一支路出入口。很象戏楼。 《白云亭》观云海的最佳观景点。 　　摩崖石刻“气通帝座”点题了。 《凤凰山》也是泰山美称之一。 邓颖超题词 乔石，李鹏题词。 　　立于道旁的《五岳真形图》。 五岳指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山。 五岳真形图，即道教符箓。据称为太上道君所传，有免灾致福之效。 　　泰山标志性景点。中央电视台取此景赞美祖国大好河山。 顶端门洞为《西神门》，是《碧霞祠》入口。 　　泰山，世界文化自然遗产，（联合国评定）为了与这荣誉合照，排了太久的队。 长梯左侧《望吴聖迹》坊门，可通往孔庙进而到玉皇顶。 长梯右侧的《弘德楼》，云海之上，苍翠之中，这就是天宫的琼楼仙景。 拾阶而上，碧霞祠的入口《西神门》 　　西神门侧路下的《敬香处》，烟火缭绕。万代敬仰，敬泰山之神。因上山不得带烟火，这里为香客供免费香烛。 两座香炉房熏得漆黑油亮。 《碧霞祠》仅是一些空荡荡的庙堂楼阁。 穿过《碧霞祠》登高而攀，来到重点景点之一，唐摩崖石刻。 　　泰山石刻是中国文化史中的一枝奇葩。它不仅仅是中国书法艺术品的一座宝库，而且是中华民族的文化珍品。历代帝王到泰山祭天告地，儒家释道传教授经，文化名士登攀览胜，留下了琳琅满目的碑碣、摩崖、楹联石刻，而泰山摩崖石刻是名山之最。 　　石刻主要包括历代帝王封禅告祭文，寺庙创建与重修记，石经墓铭，颂岱诗文，题景及楹联等5类。其文字：既有扬扬洒洒千言，也有一字惊魂；既有帝王御言，也有墨客之说。其形式既有雄伟的“万丈碑”，也有盈尺小碣；既有精雕之作，也有粗犷之刻；既有真草隶篆，也有四体揉合;既有斗方大字，也有蝇头小楷;既有古拙萌态，也有龙蛇飞舞。把泰山妆扮得庄严典雅，让历代游人为之流连忘返。 　　一壁天斧所凿块块笔直块状巨石，为帝王门提供了刻印历史的条件。 从右至左留给了各朝代。古称：右为尊。所以唐朝抢先占位了。最左位置为清朝留痕。 　　最右侧石壁扬扬洒洒数百烫金字《纪泰山铭》石刻，刻于唐开元十四年（726年），书法遒劲婉润，端严雄浑。碑文为唐玄宗李隆基封禪泰山时亲手撰书，其文词典雅，对研究唐代历史、书法、镌刻艺术均有重要价值。 烫金字如今仍熠熠生光辉，李隆基显摆唐朝典盛。 泰山及其周围，历代皇帝和文人名士如苏轼、蔡京、康熙、乾隆等留下的题字题诗数量众多，仅乾隆皇帝就在泰山及其周围留下了几十首御制题诗。 《置身霄汉》为康熙年间巡抚李树德1715年题写。楷书，高500厘米，宽100厘米，大字径l05×75厘米。 　　“青壁丹崖”四个字是北宋末年金石家赵明诚的手迹。赵明诚之妻李清照也是我们熟知的才女。 　　石壁最左处的八个大字为清朝乾隆所题。 《唐摩崖石刻》往上行，便是《青帝宫》，此宫于明万历十四年（1586年）创建。由大门，正殿，侧殿构成。青帝为神化人物，主东方，宋真宗加封为广生帝君。此宫位于玉皇顶西南。 正殿。 正殿牌匾《慈天广佑》 正殿左右两侧配殿。 　　青帝宫显得小巧简易。“XX宫”一般是道教的庙。道教主张清苦节约。 佛教庙一般大气，金碧辉煌。 　　青帝宫侧门外，一处叫不出名好山花树丛，很有景致，于是臭美一下。 继续上攀即将到最高峰《玉皇顶》。 云卷云舒，浩瀚无垠。往日帝王伫立祭台风习习，长歌天帝，祈福天下凡间，风顺雨调，国泰民安…… 此处近天庭，诸神可鉴天子虔诚，可降福也。 　　美女在此，祈福安康！ 　　山顶上，到处可见大大小小石刻，碑刻。作者都是风流人物。 《雄峙天东》，泰山位于天界东方？ 《雄峙天东》是清代康熙三十八年（1699）山东巡抚王国昌题刻。 《孔子小天下处》，相传为孔子当年俯瞰天下之地。明朝山东御史颜继祖根据孟子的名言“孔子登泰山而小天下”所刻之石。 “孔子登泰山而小天下”，相当于登泰山，一览众山小的意思。 石刻的文字遒劲，意境高远气魄。 《仰观俯察》仰观天意如何，俯察人间是非。《登高壮美天地间》天地间壮美之间，莫过于登泰山之嵿的仰观俯察。 　　《五嶽之尊》石刻。被印在人民币伍元币的背面，可见泰山在中国人心中地位。 《昂头天外》立于泰山顶，昂头便在天外，立于天地之间。形象的美喻泰山是天与地的阶梯。 这里最拥挤的打卡点，抢位，抢拍，抢笑。统一动作，手持一张五元人民币。 　　《五嶽之尊》向上大致100米，最高点：玉皇顶。 　　《玉皇庙》是一道家小庙，门前有著名的无字高碑。 《无字碑》通体无一字，传说汉武帝所立，为封禅泰山的标志。 《无字碑》高6米，宽1.2米，厚0.9米。碑顶上有石覆盖，石色黄白，形制古朴浑厚。正因为它没有留下文字，所以此碑遗留许多疑问！ 无字碑左为郭沬若1961年题写的“夙兴观日出，星月在中天。飞雾岭头急，稠云海上旋。晨曦光晦若，东壁石巍然。摩抚碑无字，回思汉武年”，也就是说，他认为这块碑是汉武帝所立。 《无字碑》右边，明朝万历年间张栓所写《观无字碑一绝》。碑中写道：“莽荡天风万里吹，玉函金简至今疑。袖携五色如椽笔，来补秦王无字碑。” 《勅修玉皇顶》，“勅”皇帝专用字。表示皇帝批准修建。 玉皇庙中央水池中的地标：极顶1545米。 　　正殿匾额：柴望遗风 柴望是远古时我们的祖先在泰山上祭祀神祉的行为。这种行为包括两个内容：柴，燔柴祭天；望，遥祭山川诸神。我们的先人在泰山上燔柴祭天，是借高以增高，以期能与“天”通。 威攝十方。泰山之威严可镇摄十方！ 正殿最左侧匾额《名扬神州》不难理解。正殿外最左侧：《古登封䑓》是苏轼所写。意思：古帝王封禅泰山时，在此建造圆坛，增泰山之高，寓意“高上加高”。 　　郭沫若墨宝在正殿右侧与左侧的《古登封台》相呼应。 玉皇庙的正厅，两耳房厅都建得简单朴素，一目了然，于是怱忽下山，采取左进右出，不走回路。 下一个打卡点《孔庙》。山腰遥望孔庙。 《孔登崖》孔子曾登临泰山之处。 《孔子庙》 　　正殿《万世师表》，院坝中央为《二龙戏珠》大鼎。侧厅关闭。孔庙很小，是一种象征的表达。 　　因卡时太紧，还有些景点未到。便乘缆车怱怱返程。 　　泰山最高处玉皇顶1545米，这高度对四川人来讲，不足为奇。 山不在高，有“仙”則灵。这“仙”便是中国几千年历史，文化在这里的沉淀厚积，让它的高度，热度，神密度，一直在炎黄子孙心中攀升。