<p class="ql-block"> 端午近了，梅子熟了，时隔三年，随着新冠疫情正式宣告结束，宜春秀江上的鼓点响了，一声声吸引着人们争相奔向河边。</p><p class="ql-block"> 偌大的宜春，鼓点如洪钟似丝弦，撩拨着沉寂已久的千年古城。躁动的心，明媚的眼，都跟着秀江的龙舟奔跑，风姿绰约的杨柳，憨态可掬的香樟。修长挺拔的丛竹……有名的、未名的花草树木，已知的、未知的飞禽走兽，以及天上的一团团、一簇簇白云，全向着秀江靠拢，或急或缓，它们以自己独特的方式迎接龙舟下水。秀江，波光潋滟，风将浓郁的花香与水草浅淡的腥味调制成宜春独特的气息一一一座城市的味道，水酒的香醇，鲜花的清冽，泥土的芬芳。就是这样的秀江，这样的城市，以她骨子里的朴素和庄重，迎接端午节的到来。</p><p class="ql-block"> “划哟，划哟”的喊声是划龙舟的气场，哪只龙舟的鼓手技艺娴熟，能掌握住节奏，划手们的声音更为响亮，哪只龙舟的士气更加高涨，龙舟似箭破波泼浪，灵巧的身姿在宽阔的水面穿梭，搅动满船的涟漪。长长的、弯弯的码头边泊着一条条龙舟，它们静静地等着人们从四面八方赶来。</p><p class="ql-block"> “划龙舟喽！”不知道是谁发出的邀约，引得秀江两岸附近的龙舟纷纷下水。“比不比赛？”“要不要争上游？”是看客亘古不变热议的话题，而“老少爷们一个都不能少”“谁家男丁划龙舟”则成了发起者和舵手们的“操心事”，前者关注的是热闹，后者注重的是传承。是的，没有长住河边且没有划过龙舟经历的人，对龙舟的喜欢可能偏向“万箭齐发”“谁输谁赢”的壮观，而有经验且老练的舵手们则更多的是希望“划几手”“比试”，找上几支旗鼓相当的龙舟队，在水中较量一番，上岸后上百人聚在祠堂里摆宴吃席，大碗喝酒，大口吃肉，“顺便”再商讨解决往日“恩怨”，在握手言和中预约来年端午龙舟之战。</p><p class="ql-block"> 当然，如果是看龙舟赛，不要只看比赛的盛况，还要看龙舟从祠堂里被“请出来”，被人们抬着路过家家户户，端午节后龙舟被“请回去”这一过程，被人民世代传承的仪式，这才是宜春龙舟最生动的部分。在秀江下游袁州渥江边上长大的胡叔，谈到端午划龙舟习俗神采飞扬。“村里组上，精选壮汉，抬起龙舟，快步抬到河里，中途龙舟不着地(寓意龙舟走得快)。在河里划上水龙舟敬河神(老爷)在那个地方敬河神，各地都有指定的地方，放鞭炮，敬请河神保佑龙舟和划船手水上平安，看龙舟赛的河边两岸群众平安……”在胡叔看来，龙舟赛作为民俗的传承，把水的灵动与活泼诠释得淋漓尽致。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这显然超出宜春的龙舟赛范围，多年以来</p>