京西瑰宝法海寺

憨娜

<p class="ql-block">说来惭愧,在帝都三十多年了竟然不知道京西有一座堪称艺术瑰宝的明代古寺法海禅寺。2023年5月的一个周末拜访了法海寺,补上了这个遗憾。</p> <p class="ql-block">法海寺是明英宗正统四年(1439年)由御用太监李童倡导集资,工部营缮所修建的一座具有密宗特色的禅宗寺院。它依山势层叠而上,占地20000多平方米,建筑中轴线渐次为护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经阁。</p> <p class="ql-block">坐落于石景山区模式口(原名磨石口)翠微山南麓的法海禅寺真可谓是一座低调奢华的古寺。说它低调,是因为在西郊的同样远离京城的潭柘寺、戒台寺都大名鼎鼎,在它北部的八大处公园老北京也是耳熟能详。说他奢华,是因为他是由英宗赐名,意为“佛法广大难测,譬之似海”,黄色的琉璃屋顶在阳光的照耀下雄伟辉煌;更因为寺院的大雄宝殿里保留着几乎完好的将近600年历史的十铺大型壁画。这些壁画据说和举世闻名的敦煌壁画可以相提并论。祥和的佛国世界由当时工部营缮所画官和画师们用精细传神的工笔绘制,是明代壁画的巅峰之作,也是填补敦煌壁画缺失明代壁画的沉默国宝。</p> <p class="ql-block">参观大雄宝殿要求提前预约,一小时只有20名预约人员付费100元后方可参观。来自各地的20人将手机等随身物品存放在外边,套上鞋套,拎着手电筒,在黑暗的大殿里听一名讲解员用特制的冷光手电筒照射讲解。幽暗封闭的环境似乎更容易让人连接遥远的历史产生飘渺的佛国幻觉……我对佛教了解不多,但依然对佛祖、四菩萨特别是观世音充满着无限的敬仰。</p><p class="ql-block">进门正面是三尊巨大的雕塑佛像,从右至左依次是代表着过去,现在和未来的药师佛、如来佛和阿弥陀佛三世佛。讲解员说这三尊佛在六十年代遭到毁灭,现在立在这里的是仿制品。三尊佛的头顶屋顶各有一个规格相同的藻井和不同花纹的曼陀罗。三尊佛的背后是三铺有祥云图案的壁画做三世佛的背景。</p> <p class="ql-block">大殿的东西两山墙是两个互为镜像的壁画,西面墙的上部是飞天指引着四菩萨,五方佛和六观音在云端,中下部画的是一些荷花类的图案。这壁画前平台上之前供着十八罗汉,壁画相当于是十八罗汉的背景墙,罗汉的上方壁画呈现的是天国佛赴会图。</p> <p class="ql-block">走到三尊佛后面是三铺壁画,画着文殊、观音和普贤。三尊菩萨身着流金熠彩美轮美奂的华服,各自有侍从和瑞兽相伴。三尊菩萨都体态丰腴,面貌也美丽丰满温柔。中间的水月观音身上披着巨大的薄纱薄如蝉翼,纱中透着优美的体态洁白无瑕。薄纱上的六棱花瓣纹饰,云母勾勒,金丝提花,大幅落地,行云流水般衣袂飘飘。云鬓上的头饰、身上的首饰、衣袖的花纹,均采用鎏金的方法,在讲解员光束的照射下大面积立体状金色凸起清晰可见。在对观世音的无限敬仰中,我也深深惊叹明代画师的精湛技艺。</p> <p class="ql-block">三菩萨对面的整个北墙是两铺巨大的壁画,这个称之为帝释梵天礼佛护法图佛像众多气势恢弘,总面积有236米多。从左面牛头马面护卫的阎王,鬼子母和小孩子,小狐狸到菩提树女神,大梵天,吉人自有天象,到最右面的龙王。整个画面磅礴大气,男性各个气宇轩昂,仪态似带帝王之气,女性则各个体态丰腴,面庞饱满柔美,少有以前在其他地方看过的佛像众生图的暴虐狰狞,通铺所描绘的万物惟妙惟肖且熠熠生辉,让我们感受到的佛国是一个光明祥和的理想圣境!</p><p class="ql-block">我很喜欢画中的天象,相信吉人自有天相这一美好的祝愿源于佛教吧。出来特别在礼品店买了天象的宣纸拓片,将这祥和美好带回家。</p><p class="ql-block">法海寺的壁画作为艺术和佛教的瑰宝给人类美学和宗教的影响是巨大的。这些壁画甚至于任何一个细节都富有知识和艺术性,讲解员的精彩讲解经常引来观者们的由衷惊叹或提问,可惜我的记忆力,理解力和文字表达力太有限。</p> <p class="ql-block">出了大雄宝殿,我们来到了后面的药师殿,里面展示着这些壁画的复制品和一些注解,让大家能再次品味壁画的美轮美奂,同时又弥补真迹不能摄影留念和分享的遗憾。藏经阁在高处,很多人望而却步。非常吃力的爬到最高处的藏经阁,脚下是四进院落的错落有致的寺院建筑。红墙金瓦,千年白皮松,满目的葱茏和三三两两的观光客,甚至远方依稀的楼群巷陌,尽收眼底……</p><p class="ql-block">法海寺据说除了大雄宝殿其他的殿都是后来修复的。感慨贫困动乱的岁月里会有多少像法海寺一样的古代建筑被毁,富足和安稳的年代人们又会让这些残破的古建筑复生。只不过这些古建筑复建就如大雄宝殿门前静立千年的两颗巨大白皮松大树的树叶,看似叶叶新鲜却已叶叶不是曾经的叶子。我们要尊重历史,人类社会漫长进步的历史也不是直路,就如这些建筑,不断的毁掉了修复、再建设,如此循环反复、踯躅前行吧?</p> <p class="ql-block">离开古刹,和家人又缓步来到法海寺外围的森林公园,累了就坐一会儿,这里的自然环境真好,小鸟叽叽喳喳叫着不时在眼前盘旋掠过。一只浅身金棕色尾巴的大山鸡从我前面的山路扑棱棱跃进山里,松鼠用他巨大的尾巴啪啪拍打着沧桑的树干……登高远眺,山下见昔日的首钢一座座高炉、烟筒依然矗立在那里,远处是一片片看不到边际的高楼大厦,百年前曾经远离京城的山坳,可否想象到现在的京城已然延展到群山的脚下!</p> <p class="ql-block">下山后,来到模式口大街步行街,漫步在仿古建筑和现代建筑掺杂的街道上,混在如我一样的现代人潮中。坐在街角一家二层露台的遮阳伞下,看大街上的人来来往往自在悠然……</p><p class="ql-block">“你好,这是您要的焦糖玛奇朵”,服务员小美女的一句话把我从沉思中拉回到现实。在北京周边很开心我又发现了法海寺一处修心健身的好地方。感谢这杯咖啡,这位小美女,愿享受这美好的时光!</p> <p class="ql-block">京西瑰宝法海寺</p><p class="ql-block">说来惭愧,在帝都三十多年了竟然不知道京西有一座堪称艺术瑰宝的明代古寺法海禅寺。</p><p class="ql-block">法海寺是明英宗正统四年(1439年)由御用太监李童倡导集资,工部营缮所修建的一座具有密宗特色的禅宗寺院。它依山势层叠而上,占地20000多平方米,建筑中轴线渐次为护法金刚殿、天王殿、大雄宝殿、药师殿和藏经阁。</p><p class="ql-block">坐落于京西石景山区模式口(原名磨石口)翠微山南麓的法海禅寺真可谓是一座低调奢华的古寺。说它低调,是因为在西郊的同样远离京城的潭柘寺、戒台寺都大名鼎鼎,在它北部的八大处公园老北京也是耳熟能详。说他奢华,是因为他是由英宗赐名,意为“佛法广大难测,譬之似海”,黄色色的琉璃屋顶在阳光的照耀下雄伟辉煌;更因为寺院的大雄宝殿里保留着几乎完好的将近600年历史的十铺大型壁画。这些壁画据说和举世闻名的敦煌壁画可以相提并论。祥和的佛国世界由当时工部营缮所画官和画师们用精细传神的工笔绘制,是明代壁画的巅峰之作,也是填补了敦煌壁画缺失明代壁画的沉默的国宝。</p><p class="ql-block">参观大雄宝殿要求提前预约,一小时只有20名预约人员付费100元后方可参观。来自各地的20人将手机等随身物品存放在外边,套上鞋套,拎着手电筒,在黑暗的大殿里听一名讲解员用特制的冷光手电筒照射讲解。幽暗封闭的环境似乎更容易让人连接遥远的历史产生飘渺的佛国幻觉……我对佛教了解不多,但依然对佛祖、四菩萨特别是观世音充满着无限的敬仰。</p><p class="ql-block">进门正面是三尊巨大的雕塑佛像,从右至左依次是代表着过去,现在和未来的药师佛、如来佛和阿弥陀佛三世佛。讲解员说这三尊佛在六十年代遭到毁灭,现在立在这里的是仿制品。三尊佛的头顶屋顶各有一个规格相同的藻井和不同花纹的曼陀罗。三尊佛的背后是三铺有祥云图案的壁画做三世佛的背景。大殿的东西两山墙是两个互为镜像的壁画,西面墙的上部是飞天指引着四菩萨,五方佛和六观音在云端,中下部画的是一些荷花类的图案。这画前平台上之前供着十八罗汉,壁画相当于是十八罗汉的背景墙,罗汉的上方壁画呈现的是天国佛赴会图。走到三尊佛后面是三铺壁画,画着文殊、观音和普贤。三尊菩萨身着流金熠彩美轮美奂的华服,各自有侍从和瑞兽相伴。三尊菩萨都体态丰腴,面貌也美丽丰满温柔。中间的水月观音身上披着巨大的薄纱薄如蝉翼,纱中透着优美的体态洁白无瑕。薄纱上的六棱花瓣纹饰,云母勾勒,金丝提花,大幅落地,行云流水般衣袂飘飘。云鬓上的头饰、身上的首饰、衣袖的花纹,均采用鎏金的方法,在讲解员光束的照射下大面积立体状金色凸起清晰可见。在对观世音的无限敬畏中,我也深深惊叹明代画师的精湛技艺。</p><p class="ql-block">三菩萨对面的整个北墙是两铺巨大的壁画,这个称之为帝释梵天礼佛护法图佛像众多气势恢弘,总面积有236米多。从左面牛头马面护卫的阎王,鬼子母和小孩子,小狐狸到菩提树女神,大梵天,吉人自有天象,到最右面的龙王。整个画面磅礴大气,描绘的万物熠熠生辉且神态各异惟妙惟肖,所罗列的诸神和意义浩如烟渺,我尽管很努力的听可还是如小学生在听大学老师讲课般仅仅能领略一二。两铺巨大的壁画男性各个气宇轩昂,仪态似带帝王之气,女性则各个体态丰腴,面庞饱满柔美,少有以前在其他地方看过佛像众生图的暴虐狰狞,通铺光明和谐,好一个祥和的理想圣境!</p><p class="ql-block">我很喜欢画中的天象,相信吉人自有天相这一美好的祝愿源于佛教吧。出来特别在礼品店买了天象的宣纸拓片,将这祥和美好带回家。</p><p class="ql-block">法海寺的壁画作为艺术和佛教的瑰宝给人类美学和思想的影响和启迪是巨大的。这些壁画的任何一个局部都很有知识和艺术,讲解员的精彩讲解经常引来观者的由衷惊叹或提问,可惜我的记忆力和文字表达力太有限。</p><p class="ql-block">出了大雄宝殿,我们来到了后面的药师殿,里面展示着这些壁画的复制品和一些注解,让大家能再次品味壁画的美轮美奂,同时又弥补真迹不能摄影留念和分享的遗憾。藏经阁在高处,很多人望而却步。非常吃力的爬到最高处的藏经阁,脚下是四进院落的错落有致的寺院建筑。红墙金瓦,千年白皮松,满目的葱茏和三三两两的观光客,甚至远方依稀的楼群巷陌,尽收眼底……</p><p class="ql-block">贫穷或动乱的岁月里会有多少像法海寺一样的古代建筑被毁,富足和安稳的年代人们又会让这些残破的古建筑复生。只不过这些古建筑复建就如大雄宝殿门前静立千年的两颗巨大白皮松大树的树叶,看似叶叶新鲜却已叶叶不是曾经的叶子。人类就是这样建了毁,毁了又建,周而复始,踯躅前行吧?</p><p class="ql-block">离开古刹,和家人又缓步来到法海寺外围的森林公园,累了就坐一会儿,这里的自然环境真好,小鸟叽叽喳喳叫着不时在眼前盘旋掠过。一只浅身金棕色尾巴的大山鸡从我前面的山路扑棱棱跃进山里,松鼠用他巨大的尾巴啪啪拍打着沧桑的树干……登高远眺,山下见昔日的首钢一座座高炉、烟筒依然矗立在那里,远处是一片片看不到边际的高楼大厦,百年前曾经远离京城的山坳,可否想象到现在的京城已然延展到到群山的脚下!</p><p class="ql-block">下山后,来到模式口大街步行街,漫步在仿古建筑和现代建筑掺杂的街道上,混在如我一样的现代人潮中。坐在街角一家二层露台的遮阳伞下,看大街上的人来来往往自在悠然……</p><p class="ql-block">“你好,这是您要的焦糖玛奇朵”,服务员小美女的一句话把我从沉思中拉回到现实。哈哈,感谢这杯咖啡,这位小美女,愿享受当下这美好的时光!</p>