重走318 又见布达拉

山水中人

<p class="ql-block">千山之巅,万水之源,五色经幡随风飘动,布达拉宫巍峨神奇,这个离天堂最近的地方,带着远古的呼唤、千年的祈盼⋯,人生至少要去一次西藏,也许是看看那美丽的天空和星辰;也许是感受“不负如来不负卿”的悲怆;也许是为着那转经人的信仰和虔诚;也许是寻找亘古的纯净和空灵⋯⋯,开启自驾之旅,重走318,再见拉萨。</p> <p class="ql-block">又见峨眉山,峨眉山层峦叠嶂、山势雄伟,云雾缭绕,气象万千,极目远眺,如临仙境,素有"一山有四季,十里不同天"之妙喻。3077米的金顶一直被人们称为天堂的阶梯。华藏寺金殿,位于峨眉山主峰,海拔高度3077米,因所处位置最高,俗称金顶。登金顶,是游人香客游览峨眉、朝拜普贤的最大愿望。峨眉山,位于北纬30度,地球上最神秘的地带,中国佛教四大名山之一,峨眉山的血脉里流淌着道之源、佛之始、儒之境三教深厚文化之遗韵,优雅而从容的体现着生命的哲理和生活的智慧。金顶之上是太阳的光芒,金顶之下这人间值得走一遭。</p> <p class="ql-block">又见318,又见雪山,从峨眉山下出发,进入雅安驶入“中国人的景观大道”-318国道,中午路过甘孜州泸定县城,大渡河水流湍急,铁索桥晃晃悠悠,感怀“飞夺泸定桥”的战火硝烟,感念当今国泰民安的来之不易。318川藏线折多山处修路,绕行省道S434,不经意间路过康定的红海子,红海子又叫迦嘎措,因不在318线上,所以知道的人不多,就像是一块养在深闺中无人知晓的小家碧玉,秀美沉静,湖面如一片明镜,倒映着着笔架山雪峰,名副其实的天空之镜。红海子海拔4200米,自此一路拔高,到雅拉山口,就是4401米了!夜宿雅江县城,川藏线旅游大道上的一处重要城镇,它位于新都桥镇和理塘县之间,修建于河谷之中,海拔2640米,高原山区里,绝对不一样的一个县城。</p> <p class="ql-block">稻城县“稻城亚丁”,5A级自然保护区,汇集雪山、冰川、湖泊、草原、瀑布等壮丽景观,原汁原味,被誉为“蓝色星球上最后一片净土”。公元八世纪,莲花生大师为三座雪峰开光,并以佛教中三怙主:观音(仙乃日)、文殊(央迈勇)和金刚手(夏诺多吉)命名加持。北峰仙乃日,海拔6032米;南峰央迈勇和东峰夏诺多吉,海拔同为5958米。三座雪山呈品字形,巍然耸立,遥相对峙,俊秀雄奇,撼魂荡魄,在西部藏区被称为雪域神峰。珍珠海、五色海、牛奶海,融雪形成的大一点的水潭而已,有幸依偎在神性的雪山怀抱里,清澈、静谧、高冷而幸福...,“眼睛的天堂,身体的地狱”绝不会浪得虚名,有棉袄和氧气的加持,才得以一睹这高原雪域的神奇!</p> <p class="ql-block">进藏了!早晨从香格里拉镇出发返回理塘,打卡西城门,目的地:芒康。在千里川藏线上,海子山姊妹湖是一处重要的地理坐标,海拔4685米,川藏线上一颗耀眼的明珠,这是双明媚的眼眸,海子山下,双湖并依,经历了数百年的沧海桑田,这般的安详宁静,如天堂的宝石镶嵌在绝美318,纯净无暇,洁白神圣。晚8:00左右到达芒康检查站,自此,正式进入西藏了,夜宿芒康县城,海拔3800米,芒康自古就是西藏的东南大门,是“茶马古道”在西藏的第一站,芒康藏语意为"善妙地域",是一个充满神奇、灵性的净土。</p> <p class="ql-block">“天路72拐”是川藏线国道318线的一段盘山路,它从海拔4658米的业拉山顶到2800多米的嘎玛沟,30多公里路落差达1800多米,因其坡陡、弯多、凶险而得名。这里环境恶劣,气候无常,地质结构复杂,自然灾害频发,常在川藏线上行车的老司机走这段路也得小心翼翼,驾驶员们称它为“绝望坡”,有关专家称之为“公路病害百科全书”。从芒康至八宿,途径觉巴山、东达山、业拉山,怒江大桥,一路高海拔,特别这段“天路72拐”,走完回头再看,绝对会有“荡气回肠”之感。</p> <p class="ql-block">从八宿至波密,只有220公里路程,高程从3260降到2720,沿途的风景却是从大雪纷飞到绿草如茵!</p> <p class="ql-block">再见素有“西天瑶池”之称的然乌湖,然乌湖的静和蓝是远近闻名的,清清爽爽,干干净净,湖边是茵茵的绿草和庄稼,半山腰上是莽莽的森林,再往上是五颜六色的杜鹃花和灌木丛林带,山顶则是终年不化、重叠起伏的雪山。然乌湖在群山绿影环抱之中,显得格外静谧而妩媚,明镜般的湖面倒映着四围的雪峰、翠林,雪山圣洁巍峨,湖水碧波粼粼,蓝天白云之下,静谧安详,美不胜收!“来古冰川”紧邻然乌湖,来古冰川一名来源于紧邻冰川的一个小村落—来古村。冰川在村子前形成了多个冰湖,湖上还漂浮着大大小小的冰山,看上去有点到了南极的感觉。进入波密境内,西藏的神奇尽收眼底,山顶上白雪皑皑,山脚下绿树成荫,如此近距离的沐浴在雪山下,就只剩下陶醉了。</p> <p class="ql-block">南迦巴瓦峰,林芝市最高的山,海拔7782米,“状若长矛,直刺苍穹”。有“西藏众山之父”之称。巨大的三角形峰体终年积雪,云雾缭绕,不轻易露出真面目,传说十人九不遇,所以它也被称为“羞女峰”。它和对岸海拔7294米的加拉白垒峰夹持着雅鲁藏布江,形成了世界第一大峡谷——雅鲁藏布大峡谷,江水涛涛,气势如虹,围绕南迦巴瓦山转了一个马蹄形的弯,通向印度洋方向延伸而去,怎一个“惊心动魄”了得!万分幸运的是,天气晴好,见到了“南迦巴瓦”全貌!愿神山护佑,国泰民安!</p> <p class="ql-block">雅鲁藏布大峡谷,映衬着雪山冰川和郁郁苍苍的原始林海,云遮雾涌,神秘莫测。大峡谷的水,从固态的万年冰雪到沸腾的温泉,从涓涓细流、帘帘飞瀑到滔滔江水,千姿百态。大峡谷的山,从遍布热带雨林的山脉到直入云天的皑皑雪山,如神来之笔。大峡谷的奇异景观,在于同一坡面上,从高到低形成了几个垂直自然带。不同高度的自然带呈现出不同的自然景观,犹如凌空展开的一幅神奇美丽的画卷。</p> <p class="ql-block">布达拉宫-“世界屋脊上的明珠”,布达拉宫始建于公元7世纪藏王松赞干布时期,十七世纪五世达赖喇嘛时期重建后,成为历代达赖喇嘛的住息地和政教合一的中心,距今已有1300年的历史。它坐落于拉萨市的中心红山上,起基于山的南坡,依据山势蜿蜒修筑到山顶,最高处海拔3767.19米,也是世界上海拔最高的古代宫殿。宫墙红白相间,宫顶金碧辉煌,群楼重迭,恢宏博大,从山脚仰望,更觉其巍峨雄伟,气势磅礴。洁白的白宫环护上座的红宫,在蓝天雪山的映衬下,显得格外壮丽、圣洁和庄严。宫内共有大小殿堂、楼阁、房舍一千多间,大小柱子一万多根。廊道交错,殿堂杂陈,空间曲折莫测,再次步入神秘的布达拉宫,扑面而来的是,一幅幅绚丽多彩、栩栩如生的壁画生动的叙述着佛教发展的历史;上万座佛像前,供奉的酥油灯终年不灭,历代达赖喇嘛生活起居、办公礼佛的殿堂内,坐床上僧衣“端坐”,案几上经书平整,仿佛一转身就能见到这些物件的主人刚刚走过的背影,“住进布达拉宫,我是雪域最大的王,流浪在拉萨街头,我是世间最美的情郎”,其美甘丹经殿内,仓央嘉措的叹息仿佛还在......,历代达赖喇嘛的灵塔虽大小不一,但都是用黄金包裹,镶嵌宝石无数,彰显着至高无上。布达拉宫内珍藏着明、清两代帝王敕封的圣旨、诰封、金册、金印、玉玺等,更珍藏有世界上第独一无二的经书、经文和奇珍异宝无数。非常荣幸见到了布达拉宫的“灵魂之宝”— 圣观音殿里供奉的“鲁格夏热”,传说这尊檀香木圣观音菩萨像是在尼泊尔南部森林里自然天成,是藏王松赞干布的本尊神,千年来,几经战火洗礼,最终奇迹般重现,安然归位于圣观音殿的神座之上,护佑者雪域众生!分不清哪是历史哪是传说了,布达拉宫早已不是一座单纯的宫殿,而是一种信仰的化身,精神的象征!</p> <p class="ql-block">大昭寺,“不到大昭寺不算到拉萨”,大昭寺供奉着文成公主从长安带来的释迦牟尼12岁等身像,距今已有2600年历史,寺内有20多个殿堂,是藏传佛教的信仰中心,是信教群众的朝拜圣地,寺庙终日香火缭绕,万盏酥油灯长明,一直以来,为了朝圣,无数信徒,翻山越岭,栉风沐雨,千万个长头磕到她的面前,高原缺氧,衰老速度是平原地区人们的三倍,然如此虔诚的活着,这本身就是一种精神上的永生!沿着厚重的石板路走进了朝拜的人群,瞻仰着大昭寺屋顶上金灿灿的金顶法轮,空灵纯净的感觉油然而生,大昭寺,一个让心灵澄澈的天堂,一个让朝拜者升华灵魂的圣地。在大昭寺广场的尽头往左拐,随着转经的人潮,踏上最初被称为八廓的转经道。八廓街又名八角街,是拉萨著名的转经道和商业中心,虽然是拉萨城商业气息最浓厚的地方,转经的人群还是让八廓千百年来保持着最原始的样子,经幡飘扬,桑烟荡漾,密布着颇具民族风格的房屋和街道,聚集着来自藏区各地的人们,许多人仍然穿着藏族的传统服装,那仿佛从不离手的转经筒和念珠让人感觉到,在这里佛教实际上已成为一种生活方式。倒一杯甜茶,敬海拔3650米的一草一木,佛说,前世500次的回眸换来今生的一次擦肩而过,只要有一颗虔诚的心,终相信,祈祷不会落空,愿望总会成真!</p> <p class="ql-block">羊湖,羊卓雍措,与纳木措、玛旁雍措并称西藏三大圣湖,“天上的仙境,人间的羊卓。天上的繁星,湖畔的牛羊。” 羊卓雍错清澈得令人眩晕,碧波如镜的湖面上,没有一丝时光之尘浸染的痕迹。湛蓝的天空,洁白的云朵,与湖面相互映衬,深邃平静,摄人心魄。羊卓雍错是喜马拉雅山北麓最大的高原内陆湖泊。面积达678平方公里,湖面的海拔为4441米,大约在4亿年前,因冰川融化后被泥石流堵塞河道而形成。羊卓雍错看起来并不太像一个湖,更像是一条流淌的河,湖岸曲折蜿蜒,湖面形状不规则,被若干小岛分割,附带空姆措、沉措和纠措3个小湖。正是这种不规则,让羊湖看起来更加与众不同。她古老、纯洁、千年如一,被敬仰、供奉、顶礼膜拜。</p> <p class="ql-block">“纳木错”为藏语,是“天湖”之意,湖面海拔4718米,是世界海拔最高的湖,是西藏的三大圣湖之一,每年都吸引着香客们迢迢千万里,前来转湖朝圣,纳木错远离现代文明,保持着自然原始生态,是著名的藏传佛教圣地。圣湖纳木错,依偎在终年积雪的念青唐古拉山,和周围高原丘陵的怀抱中,万顷湖水与长天碧空交相辉映,象一面巨大宝镜,镶嵌在藏北的草原上。纳木错湖畔由玛尼石堆成的玛尼堆,也是圣湖的一大景观。年深日久,信徒们堆积的玛尼堆像一座座金字塔,连同飘扬的经幡,和雪域高原的苍凉自然融为一体。五月份的圣湖,在靠近岸边的有些地方仍被白白的冰雪覆盖,与湖水本身的蓝色,形成了鲜明对比。蓝天白云,蓝色的湖水和白白的冰雪,在这辽阔的青藏高原上,在那宽广的天地间,纳木错纯洁的没有一丝杂色。这一刻,时空仿佛被定格,这一刻,心灵终将被净化。</p> <p class="ql-block">那根拉山口海拔5190米,是跨过念青唐古拉山脉通往纳木错的必经之地,属于号称生命禁区的海拔5000米以上的山口。这是一个景点,也是一个休息点。山口立了一块标明海拔高度的石碑,玛尼堆上挂满了经幡。从山口向北望去,远远可以看到碧蓝碧蓝的纳木错。就站在山口,遥望四野,顿升雄浑、苍茫、辽阔的感觉。冷风裹挟着大雪直侵肌肤,似乎是念青唐古拉山上的千年之雪,用冷酷而神秘的方式等着人们的到来。</p> <p class="ql-block">告别纳木错直奔九寨沟啦,途径果洛州玛多县,玛多,藏语意为“黄河源头”,地处青海省南部,是万里黄河流经第一县,素有“黄河之源、千湖之县”的美称,是黄河发源地。近距离感受母亲河,从如此涓涓细流汇聚成气势磅礴的滔滔黄河,横穿960万平方公里土地,养育着亿万华夏儿女…,走一段“九红草原风光路”,要不是一路海拔4000以上,还真有点穿行在内蒙古大草原的赶脚啦。一路上所见和内地最大的不同就是,不论是县、镇、村子,最靓丽的建筑一定是寺,老远看上去,金光闪闪的,缺氧的地方,不缺信仰,大概就说的不光是拉萨,还包括西部少数民族地区的人们吧。</p> <p class="ql-block">绝美九寨沟,世界自然遗产、国家重点风景名胜区、国家5A级旅游景区、国家级自然保护区、国家地质公园、世界生物圈保护区网络,也是中国第一个以保护自然风景为主要目的的自然保护区。一直以为很多自然风景画面是大师们画笔下的杰作,熟不知身处九寨沟,满眼的美景扑面而来的时候,原来人世间真有如此之境啊!陶醉,竟有些炫目,进而不知所措了。山青、水秀、云淡淡,湛蓝幽静的海子,青翠欲滴的草木,飘逸潇洒的瀑布,绵绵潺潺的溪流…,神奇的结合在一起,一切都刚刚好,干干净净,清清爽爽,俊逸脱俗,不染一丝尘埃…,只恨才疏学浅,表达不了满腔赞美之意,怎一个又一个的漂亮了得啊,神奇九寨沟,九寨归来不看水!</p> <p class="ql-block">来西藏,体会的是一种情怀。神秘的藏族文化和佛教文化,独特的藏式建筑,雄伟的佛堂殿宇,一路磕长头五体投地顶礼膜拜的信众们,久久不能遗忘。经年融化不了雪山,就像人们虔诚的信仰!叫一壶酥油茶,捧起这悠悠然的时光,让一切都慢下来,感受心灵的救赎,感受最朴实的情感。蓝天白云、雪山湖泊、苍鹰骏马、是一幅幅流动的画卷,广阔壮美;寺庙辉煌、经幡招展、信众膜拜,是历史的流淌,庄严神圣。朝圣西藏,涤荡心灵,滚滚红尘,感念一切遇见,这最接近天堂的地方,稀薄纯净的空气,明亮炙热的阳光,总在昭示着:未来会更加美好!</p>