北京行宫～清·紫竹院行宫

瑞雪

紫竹院行宫行宫始建于明代，原为明代万寿寺下院，清乾隆年间建成行宫。 乾隆皇帝为孝敬其母后钮钴禄氏，仿江南苏州城外的水乡修建“芦花渡”，把明代庙宇修葺一新赐名“紫竹禅院”。并在长河两岸也大兴土木，对倚虹堂、紫竹院、万寿寺都进行大规模修建。 并在西侧修建一座行宫，作为他陪同母后去万寿寺和游逛苏州街的驻跸之所。 修造行宫游幸长河清代，紫竹院成为帝后沿水路从紫禁城往返清漪园(颐和园)的中转枢纽，一直沿用至清末。光绪和慈禧多次通过水上乘船前往颐和园时小憩之地。 紫御湾码头是当年皇家的御用码头。慈禧太后的龙船是人工摇橹的，当年慈禧也是有机会享受机动游船的速度，但是一次意外，让她放弃了这个念头，现如今颐和园的水操学堂里边，摆着一搜汽轮拖船，俗名儿叫‘小火轮儿’就是慈禧的御船。 那次意外就是，李鸿章在试驾的过程中，小火轮儿的前甲板突然发生了小面积的爆炸，把慈禧吓坏了，从此那艘引擎船头还没上岗就被打入了冷宫，打那之后，慈禧就认定了她坐的船都得是人工摇橹的。 御用码头从乾隆十六年至光绪三十四年慈禧去世，这200多年间，共有乾隆、嘉庆、道光、咸丰、同治、光绪6位皇帝及慈禧太后走过这条水路。 傍河皇家奇苑～紫竹院金代 打通海淀台地后，紫竹院连接起玉泉山水系和高梁河水系。元代 紫竹院成为广源闸上别港，英宗、文宗二帝曾游幸至此，藏舟换船，忽必烈时曾在附近修建了大护国仁王寺和昭应宫。明代 修建了紫竹禅院和双林寺，宗教活动繁盛，自然风光秀美，紫竹院成了理想的郊游之地。清代 紫竹院修建行宫，帝后频繁乘船游幸长河，在紫竹院行宫码头上岸小憩,过广源闸后在万寿寺码头登舟，至清猗园(颐和园)。 古高粱河上源即紫竹院公园湖泊的前身。南长河为历史上的御河，沿途风光秀丽，经高梁桥、动物园、五塔寺、紫竹院、广源闸、万寿寺，直向西北瓮山泊，再往玉泉山去便是北长河。 历史上紫竹院有着远山近水、塔影桥衍、荷塘鸟语、夹岸高柳的盛景，具有千年风景，百年竹韵，皇家禅院，人间福地的美誉。虽经历沧桑，仍难掩其华。 慈禧水路去颐和园，为了确保她的安全，两岸站满了士兵，从倚虹堂到颐和园，一共动用了八旗前锋营护军7800人，步军兵丁6230人，在水岸组成了两道人体防护墙，防止老百姓从外边往里边偷窥。 乾隆古柳乾隆观柳区，顾名思义，这地方的柳树早在乾隆年间就备受关注了。皇帝当年观赏的是枝条朝上的柳树，想当年乾隆看见它们的时候就跟发现了新大陆似的，还起了一个名字叫‘乾隆古柳’他还即兴作诗一首，可见当年乾隆皇帝对两岸古柳赞美有加。外来物种，柳树的一个品种，叫旱柳，也叫河柳，人家天生就长这样，这种旱柳从根儿到叶儿全身都是宝。树叶可以泡茶，柳枝，柳树根，柳树皮，都可以入药，主治风湿性关节炎等等，每年夏天慈禧水道两岸可谓是柳暗花明。 李自成拴马树（五大帝王树之一）从广源闸到紫竹院北门沿途道路上除有高大的洋槐潇洒展露枝叶，更可以注意一棵巨大的老银杏——李自成拴马树。途经拴马树被冲天的气浓绿慑到，以前只知道满树金黄的气势，不想初夏的色泽也能令人感受到这般的生命力。李自成攻入北京前，见天色已晚，为不打扰当地的百姓，便在此树下拴马露营。闯王是1644年三月十五到居庸关，三月十六到沙河，三月十七到城外，三月十八还找崇祯谈判，三月十九就搬到了紫禁城，然后找到了崇祯挂在歪脖子树上。那这个露营只可能是三月十七或者三月十八。 兴建禅院园囿初现明代长河一带寺庙道观众多，紫竹院是其中之一。经过这一时期的营造，紫竹院形态初现。 明《万历野获编》记载：“万历五年三月, 建万寿寺一时司礼监大冯保领其事, 先助万金,潞邸及诸王公主缤妃以至各中贵无不捐资, 其藻绘丹(腾)视金陵二大刹不舍倍徒”。这项记载表明，双林寺同万寿寺是同时兴建,主持其事者皆为司礼监太监冯保。 明万历五年(1577)，遣太监冯保修建万寿寺，紫竹院划归万寿寺作为下院，同时冯保在紫竹院附近为自己修建家庙，作为死后的墓地，并以自己的号命名“双林寺”。后冯保因此获罪被贬，双林寺归皇室所有，万历皇帝赐寺名“西域双林寺”。清康熙十八年（1679），双林寺塔因大地震上部被毁，后又毁于八国联军之手。1975年因塔裂被拆。现在的双林寺塔遗址，仍保留有明代双林寺塔残存的塔基。 双林寺规模很大，前有山门、金刚、钟楼、鼓楼、天王殿、方丈院、斋堂、禅室等，迭石为山、群卉丛萃。其内还有一个宽阔的塔院, 有佛塔僧塔数座。于慎行《谷城山房集》收录有《双林寺歌》,对其胜景进行了描述:“输来多宝堆成塔, 荤尽黄金布作田。法宫梵宇何连蔓胜地名区看不断, 墓上林园学九陵, 祠前楼阁成双观。”如今，双林寺已不复存在，人们也只能从这些文字著述中窥见一二。 明工部侍郎王槐撰碑“梵僧足克戬古尔传教至此，见地势灵秀，松木茂盛，遂憩息松下，其后一月不食，默诵密咒。" 双林寺塔遗址 清代词人纳兰性德曾将亡妻暂厝于双林寺，并到寺内宿夜守灵。他呆坐在亡妇身旁，孤寂悲凉，心如死灰，在昏暗的夜色里，用诗词吟咏自己的心声。 清乾隆帝为其母崇庆皇太后庆祝六十大寿，于乾隆十五年(1750)修建了清漪园，将瓮山改为万寿山，西湖扩建为昆明湖。皇帝和太后游幸清漪园常沿长河乘船往返，并在长河两岸大兴土木，修建行宫。 乾隆孝敬其母后钮钴禄氏，在庙中供奉观音大士像一尊。 乾隆一五年(1750)在紫竹禅院西添建了行宫，包括有三处湖泡，75间房屋，6座亭，37间游廊，4座平桥，两座码头和一座船坞。乾隆帝御题“福荫紫竹院”。紫竹禅院便成了行宫的一部分。 光绪九年（1883年）开始重建，历时三年。重建后的紫竹院脱离了万寿寺成为独立的行宫。更名为“福荫紫竹道院”，并由当时的工部尚书潘祖荫撰写了“福荫紫竹院碑”。此后光绪和慈禧多次到紫竹院少坐至龙王庙拈香。 潘祖荫(1830-1890)字东镛，号伯寅。清代书法家、藏书家，工部尚书兼任顺天府尹。 慈禧太后六十大寿，到万寿寺拈香礼佛，途经紫竹院行宫。为迎接慈禧太后，改造福荫紫竹院行宫，添建西侧码头。现在保存有样式雷绘制的施工图。 根据样式雷图档考证，紫竹院行宫有清代码头两处，东侧为乾隆朝建，西侧为光绪朝建。 样式雷“紫竹院添修门罩码头图样”展示的紫竹院建筑格局，与《重修紫竹院碑记》以及遜清皇室出租紫竹院行宫执照所描述的房屋格局情况相符，较为完整地展示了福荫紫竹院在光绪年重建以后的建筑格局。 《申报》记载:光绪二十四年(1898)戊戌变法失败，慈禧太后复垂帘训政，光绪帝被禁瀛台。此后，国事衰微，失于管理，紫竹院湖及部分河道逐渐失去了换船过闸的作用，日渐淤塞。紫竹院行宫东侧九花山荒芜，农民刨挖土山耕田。 1900年，福荫紫竹院命途多舛。行宫中的百余间房屋曾惨遭八国联军的洗劫，再加上清廷的衰败和日军的侵占，北平解放时，建筑群仅剩下报恩楼、前殿、山门区和东西跨院的部分房屋。遗留下来的建筑为军队所用。 由于慈禧太后曾经将光绪帝囚禁在颐和园，光绪三十四年(1908)光绪皇帝驾崩，慈禧太后去世后，隆裕太后下懿旨:永不游幸颐和园。皇家御用水道从此断航长达百年。 紫竹衰微化为私产辛亥革命(1911)以后，清朝灭亡。政局动荡，紫竹院园林衰微。据《清室优待条件》，“紫竹院行宫”仍属逊清皇室的财产。 1920年，清室经费困难，行宫、官房年久失修，向溥仪提议出租行宫、官方。逊清皇室将紫竹院行宫内部分房屋和土地出租给王敬玺，每年租金银元300元。（王敬玺1924年5月授陆军少将） 1920年开始清室往外出租的行宫和官房：陈懋侗租钓鱼台行宫，每年票洋二百元。王敬玺租紫竹院行宫，每年票洋三百元。徐绪直租鸣鹤园、镜春园，每年票洋四百元。农商部租西山来远斋，每年票洋六十元。教育农业学校租望海楼，每年票洋三百六十六元三角。高祖佑租景山西门果房原有官房，每年现洋二十元。京益公司租沙土山，每年现洋三十元。徐树德租柴炭库地基，每年现洋二十元。索崇仁租箭厂胡同房间，每年票洋四十元。陆军部租万寿寺行宫，每季现洋六百元。吕寿记租铁库官房，每月现洋四元。铁麟租掌礼司旧房间，每月现洋六元。 1924年，逊清皇室登报声明，把紫竹院送给京畿卫戌总司令王怀庆。总管内务府颁发的“执照”写明:“西直门外有皇室所属紫竹院行宫，计房一百三十四间”，“赏给王怀庆为私产”。王怀庆河北宁晋县人，北洋直系老将，是徐世昌在军界的第一心腹、亲信，资格甚老，与“北洋三杰”同辈。1891年入直隶提督聂士成部当兵，后入天津武备学堂。1912年清帝退位，后袁世凯在北京就任临时大总统，这时蒙古的各亲王在前清肃亲王的游说和煽动下，纷纷独立，反对共和。1913年，民国政府任王怀庆为蓟榆镇守使，同时授为陆军中将。同年6月袁世凯调王怀庆署多伦镇守使，命他征讨外蒙，并奉袁世凯密令，秘密搜寻传国御玺，他派军击溃了外蒙叛军，军队连有胜绩且收复有成，最后迫使外蒙政权取消独立、改为自治。1918年他任北京步军统领，1920年他任京畿卫戍总司令兼第十三师师长，1922年升任热察绥三特区巡阅使。第二次直奉战争后，他寓居天津。 行宫宫门面阔三间，两旁建有倒座房，一对汉白玉石狮守两旁。 主要建筑有报恩楼、前殿、东西妃子房、游廊等，都是仿照承德避暑山庄“康熙三十六景”中的“烟波致爽楼”形制而建。 影壁后存有二棵古银杏树(雌雄各一)。植于万历三年(1575年)和一棵七叶树。东边一株(雄)的主干曾遭雷击受损，但却促进了蘖枝生长，形成了独木成林的景观效果，蕴含着多子多福的美好寓意。 静逸斋（东南妃子房） 致养斋（西南妃子房） 院落两侧各建有18间折角游廊，是依照地基遗址重新复建的，游廊将一进院分割成主院和东西侧院。各柱室中同样画有山水、花鸟和人物故事彩画。 岳母刺字 文王访太公 苏武牧羊 草船借箭 鲁智深倒拨垂杨柳 据史料记载，当年游廊的一侧为墙面，体现了皇家的私密性。此次修缮时将游廊改为双侧通透式。 紫霄殿（黄帝办公室）紫雪殿(前殿)。歇山顶，面阔五间，檐上立跑兽五只，采用苏轼彩绘中的最高级别“金琢墨枋心式苏画”进行装饰。正中央的彩画为福山寿海，寓意多福多寿。是北平解放时为数不多的建筑遗存，也是行。宫中规制最高的建筑，为清代皇帝的办公场所。 栖筠斋（东边妃子房） 天香斋（西北妃子房） 二道门二道门(二宫门)，面阔三间，檐上立跑兽五只，门的西边是福荫轩，东边是致远轩。 清乾隆年间，行宫中曾建有二宫门，当时宫门的东西两侧均为墙面，且一直延伸到院落外墙，宫门是准一能穿行的出入口。北平解放时，二宫门的主体建筑均被破坏，仅剩下地基部分。此次复建，按相关文献资料重新修建二宫门，但并未恢复两侧墙壁，而是形成开放式的二进院落。 致远轩 福荫轩 报恩楼（慈禧梳妆楼）报恩楼是福荫紫竹院的后罩楼，始建于乾隆年间，现存建筑为清光绪九年(1883年)翻修全庙时重建，距今已有137年的历史。此楼为上下各九开间的两层楼房，砖木结构，上为青瓦覆顶，庭前植玉兰，是公园最具代表性的历史建筑。 相传当年慈禧皇太后在前往万寿寺拈香礼佛之前要在报恩楼梳妆及用早膳，因而俗称“慈禧梳妆楼”。 现楼内仍保存有慈禧曾使用过的穿衣镜。 报恩楼北邻长河，是清代帝后由水陆去颐和园的中途休息之所。据“重建紫竹院”碑记载，刘素云出资修缮紫竹院，为了表达他对皇太后、皇上的崇敬之情，将这座楼命名为报恩楼。 主持并出资修建福荫紫竹道院的人叫刘素云，本名刘诚印，人称“印刘”，乃河北河间人，任总管大太监一职，慈禧对其甚为倚重。当万寿寺方丈德果找到白云观方丈高云溪、监院姚霭云商议重修庙宇之事时，他们二人推荐了刘诚印。刘诚印到紫竹院，看到寺周边景色极佳，只是寺院年久失修，部分殿堂坍塌，他深感可惜，于是出资修建。 福荫紫竹院经刘素云等复建后，慈禧、光绪帝等多次来此小憩。据内务府档案记载，自光绪十八年（1892年）至光绪二十二年（1896年），光绪皇帝曾到紫竹院达三十次之多。 刘素云于同治七年（1868）皈依道教，拜北京白云观方丈张宗璿为师。同治十年（1871），张宗璿在白云观传戒，刘素云前往受戒，获法名明印。刘素云为白云观数次传戒活动捐助巨资，并助白云观拓修后院“小蓬莱”及建戒台，遂被白云观尊为名誉方丈。 刘素云入道后，致力于修缮京城庙宇。《素云刘先师碑记》说他“凡见有旧庙废祠，无不力任筑削，务使气象重新，计共修寺观三十余所”。一些庙宇的住持在接受刘素云资助修缮庙宇的过程中，鉴于自己无力经营，便将庙宇无偿转让或作价卖给他，刘素云与太监同道由此掌握了一些庙宇，并将其改造成传衍太监道士道脉（霍山派）的道观，著名的如宏恩观、立马关帝庙、金山宝藏寺、宝金山玉虚宫等。 据说，在刘素云的影响下，连慈禧太后也皈依了道教，在白云观受方便戒（本人不到场，由李莲英代其受戒），道号广仁子。 跨海东征棋局位于报恩楼东侧有几个石雕棋局 象棋演义至今，有著名难解八大棋局，“跨海征东”是其中之一。以唐王李世民出海亲征的故事为名，用烟波浩渺之大海形容此局招法的深长多变，以“征东”战役之浩大比喻战局的严峻紧张。 八大棋局：七星聚会、蚯蚓降龙、野马操田、千里独行、鸿雁双飞、跨海征东、鸿门夜宴、金鸡独立。 紫竹禅院天王殿禅院未设山门，最前面是“天王殿”，殿前楹联为“晨钟暮鼓警醒世间名利客，以声佛号唤回苦海迷路人”。 分手魔咒，京城邪门胜地说的就是此紫竹禅院。老北京流传着“成不成，陶然亭；散不散，紫竹院。”要想成，陶然亭，要想散，紫竹院。也有人说：分手紫竹院，牵手陶然亭。也就是去过紫竹院的情侣，大多数都会以分手为结尾。这种传闻一直流传至今，紫竹院公园似乎成了情侣们的禁地。流传的原因更是诡异，说是受了这里曾经存在过的庙宇的古老咒语。 伽蓝殿 祖师殿 大雄宝殿 地藏殿 弥陀殿 观音殿 紫竹院公园始建于1953年，南长河、双紫渠穿园而过，形成三湖两岛一堤一河一渠的基本格局。它是一座幽篁百出，翠竿累万，以竹造景，以竹取胜的自然式山水园。 古时紫竹院这里原是一片低洼的湿地，元代郭守敬在高梁河上游开挖长河时，形成蓄水湖，成为北京重要的水源之一。 造景模山范水求其自然，缀石嶙峋精心安置，亭廊轩馆错落有致，修竹花木巧布其间。举目皆如画，四季景宜人。春风暖筱百花舒，夏霭轻舟翠盖浮，秋雨润芦枫叶艳，冬云瑞雪映松竹。 　　摄于2022年▼摄于1982年 斑竹麓紫竹院公园北岸筠石苑的北墙前，有一片茂密的竹林这就是斑竹麓了。关于斑竹还有一段凄美的爱情传说。相传舜帝有两个妃子——娥皇和女英，一次，舜帝去南方治水，很长时间没有音讯，娥皇女英十分牵挂，于是两姐妹就迎着风霜，跋山涉水，到湘江去寻找丈夫。当走到洞庭湖畔时，得到舜帝因劳累致死的消息，二人伤心极了，抱头痛哭，决心随夫君而去，双双跳入洞庭湖中，化身“湘水神”。而被她们眼泪打湿的竹竿上竟呈现出点点紫色的泪斑，后人为了纪念她们，就将此竹命名为“湘妃竹”，又叫“斑竹”。 中部青莲岛上有“八宜轩”、“竹韵景石”；明月岛上有“问月楼”、“箫声醉月”；西部有“福荫紫竹院”、“跨海东征”、“紫竹垂钓”；南部有“澄碧山房”，儿童乐园；长河北部是独具江南园林特色的“筠石苑”，淡雅、清秀、幽静而别致，有“清凉安秀”、“江南竹韵”、“竹深荷静”、“友贤山馆”、“绿云轩”、“斑竹麓”诸景。 待月轩 “大运河·紫竹院历史文化展”开设于报恩楼一层，分“旷世遗产——大运河”，“傍河皇家奇苑——紫竹院”，“紫竹院新生”三大部分。 世界文化遗产中国大运河地跨北京、天津、河北、山东、江苏、浙江、河南和安徽8个省、直辖市，沟通了海河、黄河、淮河、长江、钱塘江五大水系。中国大运河的开凿始于公元前5世纪，历经两千余年的持续发展与演变，由于其广阔的时空跨度、巨大的成就，对中国乃至世界历史都产生了巨大和深远的影响，直到今天仍发挥着重要的交通与水利功能。 紫竹院的水系，距今4000年前至2000年前为永定河流经之处，东汉以后成为高梁河的重要水源。曹魏时期修建车箱渠流经紫竹院;金代打通海淀台地修金水河引玉泉山水过紫竹院，汇入白莲潭;元代，郭守敬1264年引玉泉山水通漕运。1279年修坝河，1292年修通惠河引白浮泉水，都经过紫竹院汇入京杭大运河北端码头积水潭;这条流经紫竹院的长河是元明清时期北京城市和大运河的重要水源河道，也是皇家水上御道。紫竹院湖是永定河冲积扇地下水溢出带上的湖泊，成为京杭大运河通惠河段水源之一。 紫竹院在元代曾是皇帝藏龙舟的别港;明代是万寿寺下院;清乾隆年间修建行宫和码头;光绪年间重修，更名为福荫紫竹院道院，并添建门罩码头;民国时期成为私产;中华人民共和国成立后1953年辟为紫竹院公园。举办“大运河·紫竹院历史文化展”旨在更好地弘扬和传承大运河文化，突出体现长河段独特的历史文化价值，尤其是作为皇家水上御道，其独具特色的皇家文化，从源头抓起，精心保护，使之永远成为文化的记忆。通过展览进一步深入挖掘大运河紫竹院段的文化内涵，从文化研究、遗址保护、文化展示等方面再现大运河源头的文化活力。 依据历史上的分段和申遗报告，中国大运河共十大河段包括:通济渠段、卫河(永济渠)段、淮扬运河段、江南运河段、浙东运河段、通惠河段、北运河段、南运河段、会通河段、中河段。 开闸引水恩济北京大运河北京段，横跨昌平、海淀、西城、东城、朝阳、通州、顺义七个区。金代打通海淀台地引玉泉山水过紫竹院，进白莲潭，为金漕河供水。元代运输南方漕粮的船只可以通过通惠河直达元大都，明青时期通惠河以东便门为起点，长河依然为大运河水源河道，对北京的城市发展起到至关重要的作用。 引水白浮泉元代水利专家郭守敬为解决大运河和大都城的水源问题，增加大运河的航运能力，引昌平白浮泉及沿途西山泉水至瓮山泊，经长河，注入积水潭，出大都南水关，东至通州李二寺入白河(北运河)，建闸二十四座，载运漕粮的船只可直达积水潭码头。 开凿通惠河通惠河包括白浮瓮山河、瓮山泊、长河、积水潭及下游通航河道。元代在长河(高梁河)修建广源上闸和广源下闸，紫竹院湖成为广源闸别港。元至顺三年(1332)，文宗以帝师泛舟高梁河，调卫士300挽舟。 明清两朝帝后出游，去西郊苑林行宫避暑，先从故宫乘轿到西直门，然后轿子换龙舟，走水路靠纤夫逆水至颐和园，因此，这条长河成为皇家的御用河道。 运河盛景《出警入跸图》是明代宫廷画家所绘万历皇帝在侍卫的护卫下，到昌平皇陵祭拜先祖(出警图)，然后游西湖(今昆明湖前身)，乘船沿长河返回西直门进京(入跸图)的场景。《出警入跸图》现藏台北故宫博物院，分为《出警图》和《入跸图》两幅长卷，长度分别为26米和30米。其中，《入跸图》呈现了万历皇帝从功德寺登舟至高梁桥上岸回京城的场景，图中皇帝出行前后呼应，声势浩大，栩栩如生。 奔流长河清代的长河水源于玉泉山，水出静明园，入昆明湖。湖水出绣漪桥，南流经西顶庙、立马关帝庙长春桥、麦庄桥、万寿寺、延庆寺，过广源闸、紫竹院、双林寺、白石桥、正觉寺(五塔寺)、极乐寺、乐善园等，至高梁桥(闸)，从德胜门水关进什刹海。由绣漪桥至高梁桥这段河道称长河。 长河沿线泉水丰富，风景秀美。自元代起长河两岸开始兴建私家园林、寺庙，至清代大规模修建皇家园林，形成以万寿山、玉泉山、香山和圆明园、清漪园(颐和园)、畅春园、静明园、静宜园为代表的 “三山五园”。长河和紫竹院成为“三山五园”的组成部分。 该碑原位于船营村东金河与长河相接之处，清代样式雷资料图显示该碑原盖有黄色琉璃瓦亭子，称黄亭子，黄亭子也是清代长河两岸重要标志物。 金河堤碑今尚完整，1987年因为修筑长河西岸林荫小路，该碑平行西移7.5米，改坐西朝东。黄亭子如今早已经不见，改由玻璃罩保护。 结语大运河是中国古代创造的伟大工程，是中华民族活着的、流动的精神家园，是在世界范围内具有广泛影响力的中国文化符号。大运河北京段纵贯千年，横跨七区，在首都发展中扮演了重要角色，见证了城市的沧桑巨变，留下了丰富的历史遗存，承载了宝贵的文化记忆。今天我们应以高度历史使命感推进大运河文化带建设，认真做好“保护好、传承好、利用好”这三篇文章，让古运河焕发出新生机。未来的工作中，我们将以党的十九大提出的生态文化建设为发展理念，以长河沿线、各类文物、文化设施、重要历史场所为带动点，以山水构建为纽带，使紫竹院公园成为有景观可欣赏、有故事可讲述、有精品可传承、有文化可传播、有科技可助力的历史文化名园。 春风暖筱百花舒，夏霭轻舟翠盖浮，秋雨润芦枫叶艳，冬云瑞雪映松竹。