光绪二十年三修《张氏家谱 · 序》及译文

精卫

光绪二十年三修《张氏家谱 · 序》

汉阳，古汉阴地。治西北六十里有乡曰柏泉，相传大别山禹手植柏，根施是乡而成泉，因是以得名。此以知本固根深、源远流长之象，良不诬也。尝稽邑乘选举、秩官等表，人物、儒林等传，知其乡有巨族张氏焉。其远祖恢浩公生明季时，性好施与，乐善不倦，倡资修堡，惠及枌榆，当时有善人之颂。洎国初，云琦、禹木两公以科第大其家族。

【译文】

汉阳，是古代汉阴这个地方。在汉阳府治所西北六十里处有一个乡叫柏泉。相传在大别山有大禹亲手种植的柏树，柏树的根延伸到这个乡而形成了泉水，因此这个乡就以此得名。由此可以知道本固根深、源远流长的景象，确实不是虚假的。曾经查阅县志中的选举、秩官等表，人物、儒林等传，知道这个乡有一个大家族张氏。他们的远祖恢浩公生活在明朝末年，生性喜欢施舍给予，乐善好施从不倦怠，倡议出资修建堡垒，惠及家乡，在当时有善人的赞誉。到了清朝初年，云琦、禹木两位先生凭借科举功名使他们的家族更加兴旺。

宦绩文名为一邑冠，固不第显荣柏泉一乡，张氏一族巳也。迨两公而后，文章事业代有达人。唯邑乘所载，恒缺有间，窃以不及睹其家乘为憾。及己未领乡荐，晤张敬亭同年。询其邑，汉阳也；询其乡，柏泉也。领其言论丰采，则光明俊伟，尔雅温文，有故家遗范。余辄心焉识之。后丁卯戊辰间，敬亭计偕入都，遂官虞部主政。余是时亦久滥竽馆职，时相过从，谈辄移晷，间出其。

【译文】

（某人的）为官政绩和文学名声在一县之中居于首位，当然不仅仅是在柏泉这一个乡中显耀，也不只是张氏一族如此。等到两位先贤之后，在文章和事业方面，每一代都有杰出的人才。只是县志中所记载的内容，常常有所缺失不连贯，我私下里因为不能看到他们的家族谱牒而感到遗憾。到了己未年（1859年）我中举之时，见到了同年张敬亭。询问他的籍贯，是汉阳；询问他的家乡，是柏泉。领略他的言论风采，是光明俊伟，温和文雅，有世家大族的风范。我便在心中记住了他。后来在丁卯（1867年）、戊辰年（1868年）间，张敬亭一同前往京城，于是在虞部担任主政官职。我在这个时候也长期在馆职中充数，时常相互往来，一交谈往往就耗费很长时间，偶尔还会拿出（某些东西共同品鉴）。

家谱见示，始悉其先世诒牒积累者大且久。凡后来之枝繁叶茂，亦犹有柏泉之託根得地，发源远而流自长也。方冀敬亭同年绳其祖武，宏步远猷，名显一时而声施后世。则其先世之从祀乡贤名宦诸公，将不得专美于前矣。乃未几奉讳旋里，竟超然淡泊以明志，绝意进取，惟以著书立说，作育人材为己任。己丑遇挑选试，因亲故敦促赴挑，得一等，已可出膺民社矣，乃辞就。

【译文】

（张敬亭）把家谱拿给我看，我这才知道他的先辈所遗留的谱牒积累的时间很长而且内容丰富。凡是后来家族的枝繁叶茂，就如同有柏泉这个地方作为依托而扎根得地，发源久远所以水流自然绵长。正期望张敬亭同年能够继承祖先的功业，迈出宏大的步伐、拥有远大的谋略，在一时声名显赫并且把声誉传扬到后世。那么他先辈中那些被供奉祭祀的乡贤名宦们，将不能独自享有美名在前了。然而不久后他因父母去世而辞官回乡，竟然超脱淡然、用淡泊来表明志向，决然断绝了进取之心，只把著书立说、培育人才作为自己的责任。己丑年（1889年）遇到挑选考试，因为亲戚故旧的敦促而参加挑选，获得了一等，已经可以出去担任地方官了，却推辞就任。

教职甫期岁选，授蕲阳广文。巳司铎近一载矣。又呈就国傅，竟告归里。居柴门不复出，仍以著书立说、作育人材自娱乐。夫人当英年掇巍科，方且歆勭寸衷，冀邀金紫，享钟鼎。欣欣然征于名利场者，斯世比比也。乃敬亭独锱尘轩冕，啸傲林泉。其器识之高洁，奚翅加人一等者。又复考古证今，孜孜不倦。间于论世知人之暇，自笃其敬宗收族之忱。即此缵修家谱，克绍先。

【译文】

刚刚在一年的时间里被选拔担任教职，被授予蕲阳的教官一职。已经担任这个职位将近一年了。后来又呈请担任国傅，最终却辞官归乡。居住在简陋的屋舍中不再出来，仍然以著书立说、培育人才来自得其乐。一般人在年轻的时候考中了高功名，正满心欢喜，期望能够获得高官厚禄，享受荣华富贵。在名利场上欣然追逐的人，在这个世上比比皆是。然而敬亭却对功名利禄不屑一顾，在山林泉石之间傲然自得。他的器量和见识之高洁，何止是比别人高出一等呢。他又反复考证古代和当今之事，孜孜不倦。在评论世事、了解人物的闲暇之余，坚定地秉持着敬重祖宗、团结族人的热忱。就通过纂修家谱这件事，能够继承先辈的功业。

哲而裕后昆者，殆亦尼山是亦为政之遗志也歟？其族侄仁燮为余姊丈李竹洤孙婿，因邮寄一函，丐余为之序。余有既属姻戚，而敬亭又同年旧好，不获以不文辞，乃取其本固根深、源远流长之象，泱其子姓之方兴未艾也。余以时事方殷，不敢遽存退志，步敬亭同年后尘，偿得稍酬高厚，异日乞骸南旋，当访敬亭于汉阴文人故里，相与寻柏泉之胜，此愿其庶几克偿乎？爰

【译文】

那些以智慧启迪后人并使子孙富足的行为，大概也是孔子 “是亦为政” 思想的遗愿吧？他（敬亭）的族侄仁燮是我姐夫李竹洤的孙女婿，因此寄来一封信，请求我为（相关内容）作序。我既然和他们是姻亲关系，而且敬亭又是和我同年的好友，不能以自己没文采为由推辞，于是取家族根基稳固、历史源远流长之寓意，来期望他的子孙后代繁荣昌盛。我因为当前时事多变且重要，不敢贸然有隐退的想法，如果能追随敬亭同年的脚步，稍稍报答上天的高恩厚泽，他日告老还乡回到南方，定当到汉阴文人的故乡拜访敬亭，一起探寻柏泉的美景，这个愿望或许能够实现吧？于是……

弁数语以为之卷，且誌钦慕云。
诰授光禄大夫，赐进士出身。户部右侍郎、兼管钱法堂事务。加十级。年愚弟陈学棻顿首拜譔。

【译文】

（我）写下几句话作为此卷的内容，并且表达钦敬仰慕之情。
被朝廷诰命授予光禄大夫之职，为赐进士出身之人。担任户部右侍郎并兼管钱法堂事务。（此人）官品加十级。愚弟陈学棻于当年顿首拜撰。

光绪廿年（1894年）三修《张氏家谱》之福字

【意译（文）】（供参考）
俗称：“山南水北为阳，”自成化十五年汉水改道，其地域由北至南，域名应改名叫汉阴。但，人们仍习惯称之为汉阳。（江山易改，秉性难移。）距汉阳府衙西北四十余里，有一湖乡名柏泉。相传因大禹治水汉江朝宗后在大别山（龟山）上种了一株柏树，其根伸延至丰乐里成泉（柏井）而得名柏泉。以示深根蒂固，源远流长之意。良语善陈，有根有据绝非诳语。
尝试寻找（查阅）本地历届常设官员选拔列表、众儒家学者人物等传记，得知（本县）本乡有豪门巨族张氏。其远祖恢浩公，生于明朝万历庚辰年（1580）九月十四日。资助乡里族亲一生不倦，提倡组建民团，修筑水陆二砦，保乡护院，确保宗亲一方家族安全。当时以善人之誉蜚声汉阳及周边诸县。

国朝初（清朝），云琦（张如榜）、禺木（张三异）两公以中科举光宗耀祖（云琦中举人、禺木中进士），为官后，均有令名等诸多荣誉，被列为本县之冠（第一）。带领全族学子，走科举奔仕途，使本乡本姓在汉阳受人关注，并引以为荣。
自两公后，十年寒窗登仕途者层出不穷，成为一种积极向上的趋势，大凡知道三甲张氏家族之人，无不对家族取得的成绩，为之震撼。
今与会（主修《家谱》）张敬亭，方知是我同年老庚。问其邑地系汉阳、问其乡柏泉乡。听其言，观其人，便知是一位气质高雅，豁达开朗的谦谦君子。言行举止光明俊伟，凸显温文尔雅的家族遗风，属于有才若无，有德若虚，追求学问其高尚之人。
能认识此君乃三生有幸。丁卯年（1867）戊辰年（1868）间敬亭进京初任工部都水司主事，那年我正好也在京城供职，接触中谈及到家谱事宜，熟知，该家族先祖曾多人参加过谱牒修撰，对家族脉系了如指掌，对修撰工作有着丰富经验。此家族开枝散叶枝繁叶茂，全依仗，柏泉地区的好风水和先祖护佑，此乃发源远而流自长也。

汉阳柏泉五知莊“汉阳柏泉张三异家族文化研究中心”铭牌

方翼敬亭同年，都是1835年生。同在先祖的护佑下，遵照遗志夙愿砥砺前行，因有宏伟计划，心怀远大的目标，在万枝桃李向春风上名噪一时。张敬亭的先祖荣获“五世乡贤，八省名宦”著称于世，诸公恪守祖训，立志弘扬爱民如子不爱钱财之精神，虽没几次奉名荣归故里，每次均淡薄名利非常超脱，唯以教书育人著书立传为己任。
光绪十五年（己丑1889）因遇上挑选事（会试），亲临现场，精心挑选出头名，为朝廷社稷输送人才。特辞去主事，一月年选继任蕲水县教谕一年，改授国子监学正。后弃官退居，以著书立说和、教子孙读书为事。
人在英年摘就取了高第（科举名列前茅者），正在享受内心的欢呼，希望略表心意，欣然邀请金紫口钟鼎（高官显爵），屈于名利场者，这世上倒是常见也！唯独敬亭不同，绝不为五斗米折腰，愿做不受拘束的豪杰隐士，宁辞官而不从。高风亮节之人，其人何止高人一等。外加考古鉴今学习不倦，知人善任，全力扑在宗亲家族事宜上，秉承祖训遗志潜心编修家谱。继承先祖之精神志造福于后人，这是读书之人、为政者，不可多得的，安分守成，不入下流之楚风汉骨。

遥望龟山之巅的来青园遗址（电视台附近）

同族侄儿仁燮，系我姊丈李竹洤的孙婿，特邮寄一信，要我为此家谱作序，既是姻亲，又是敬亭的（老庚）同年旧好，不得，也不能够拒绝或推辞。取其本固根深源远流长之象，弘扬家族之精神，此乃方兴未艾也。
我认为时局（社稷）较稳，尚且奉禄还不错，故不敢贸然辞官，免步敬亭当年后尘。他日辞官回到南方，定当拜访敬亭在汉阴的故里，相邀去柏泉揽胜。这是我的愿望，是否能够如愿吗？于是，多说几句话撰其文中，且表敬慕之意。
诰授光禄大夫。
赐进士出身•户部右侍郎兼管钱法堂事务
加十级•年愚弟陈学棻顿首拜譔

汉阳柏泉垸子湾自然村遗址

注：
1.张如榜（1600-1690），字宪卿，号云琦，湖北省汉阳县丰乐里人。三异兄，仲璜伯父。明万历二十八年（1600）8月生。早年苦志下帏，督学水公拔列第一，获廪生，为汉庠名士。清顺治三年（1646），登贤书（中乡试），因服丧未赴京试。顺治五年（1648），同弟三异一起赴京会试，中举人，任广东潮州府普宁县知县。在任一年，审理案件不用鞭子、棍棒等刑具，民呼慈父。后因海逆之变（指郑成功抗清），部议解组。离任之日，童叟争攀辕请留，哭声不绝。 张如榜回乡后，家居30余年，足不入城市。昆季怡怡，乐善不倦。九十寿辰，郡守戴公赠以“人中麟凤”匾额。康熙二十九年（1690）4月卒，寿九十一。子二：长堪睿，次颢睿；孙三：嵩甫、天麟、天民。
2．张三异（1609-1691），字鲁如，号禹木，湖北省汉阳县丰乐里（今东西湖区柏泉农场）人。清顺治戊子年（1648），乡试名列榜首，己丑年（1649）进士。他有胞侄17人，他给他们每人良田30亩，鼓励好好念书。为母亲祈寿年捐谷千石帮助贫苦的乡里，一捐就是三十年。一生平反冤假错案无数，获“片言断案”之美誉。两次受到康熙皇帝召见嘉奖康熙四十六年（丁亥1707年）四月十一日奉旨入祀延长县名宦祠，享受四季人间烟火。康熙五十年（辛卯1711年）十月十五日奉旨入祀河南南阳府名宦祠。康熙五十一年（壬辰1712年）七月十三日奉旨入祀汉阳府乡贤祠，康熙五十三年（甲午1714年）十月十五日奉旨入祀浙江绍兴名宦祠。

3. 张行简（1835-1906），字敬亭，号腴珊，湖北省汉阳县柏泉（今东西湖区柏泉农场）人。15岁入县学，17岁为廪生，24岁列副榜，32岁中举。初任水部郎官，不久改任知县，又改选为蕲水县学官，候选国子监学正。后弃官退居，以著书立说和教子孙读书为事。著述有《四书骈字集解》、《啸孙轩攒存》、《啸孙轩诗文集》、《春秋分合纂》等。清同治六年（1867），汉阳县编修县志，被聘为分纂，后因赴京而未终其事。次年回乡，新志告成，谬误甚多而遭邑人批评。张行简著《汉阳县志沿革表疑》，对新志《沿革表》中的疑点一一考证，又偕同学许盛春著《汉阳县志校》，纠正新志讹谬数十条。光绪十年（1884），独自编纂印行《汉阳县识》，知县濮文昶称其为“以邑人谈邑事，易于传信。括以《三略》，附以《七錄》，若网若纲，要而不繁，简而不漏。”此外校刊书籍有《来青园诗文集》、《郪啸轩诗文集》（并编次年谱）、《张氏诒糓遗集》、《榘选公文集》、《张氏墨存》等。
清光绪十五年（1889）冬，在家乡西湖中绳草场旁黄脚湖修筑“救命墩”一座，以救助夏秋水涨船舶翻覆溺水之人。

4. 虞部 ，古职官名。《周礼•地官》有山虞、泽虞。虞部盖古虞人之遗职。为尚书省六部二十四司下右曹工部的子司(工部四司有:头司:工部，子司:屯田，子司:虞部，子司:水部。)三国魏尚书有虞曹郎中。晋因之。梁、陈、后魏、北齐并由祠部尚书领之。北周有虞部下大夫，隋有虞部侍郎，属工部。唐宋因之，改为虞部郎中，掌山泽、苑囿、草木、薪炭、供顿等事。明初改为虞衡司，掌山泽、桥道、舟车、织造、券契、衡量等事。清末始废。
5.陈学棻，字桂生，湖北安陆人。1862年进士。1880年任翰林院编修。1883年任京师翰林院衙门日讲起居注官、翰林院侍讲。1887年任京师詹事府衙门日讲起居注官、詹事府、少詹事、福建学政。1888年任京师詹事府日讲起居注官、詹事府、詹事、提督福建全省学政。1889年任詹事府衙门内阁学士礼部侍郎衔。1890年任宗人府衙门内阁学士兼礼部侍朗衔。1891年任京师内阁学士兼礼部侍衔江西正主考。 1892年任宗人府衙门内阁学士兼礼部侍郎衔。1893年任京师户部衙门右侍郎兼管钱法堂事务。1896年任京师户部衙门右侍郎兼管钱法堂事务、管理马馆事务、玉牒馆副总裁。1898年任京师户部衙门右侍郎兼管钱法堂事务、钦命提督浙江全省学政。1899年任京师户部右侍郎兼馆钱法堂事务。1900年任京师吏部右侍郎三库衙门管理户部三库事务。后迁工部尚书，末到任即病逝，谥文悫。
6.《张氏家谱•序》 经张继明老师审核：断句、译文。汉阳柏泉三甲张氏家族子孙，客绍先烈之举值得大力宣扬。

武汉市东西湖区非物资文化遗产-张三异的传说所颁布(铭牌)