走近伊朗4

田适

4月23日从雅兹德出发，来到了帕萨尔加德。这里是世界文化遗产，是伊朗部族以及阿契美尼德王朝的第一个都城。帕萨尔加德建于公元前6世纪，是居鲁士大帝阿契美尼德帝国的第一座首都，地点靠近居鲁士大帝在公元前550年击败米底王国国王阿斯提阿格斯的所在。城市的首都地位到大流士一世时被波斯波利斯所取代。帕萨尔加德最重要的遗迹是居鲁士二世的陵墓，外侧总共有6阶宽阔的阶梯，四面都有，代表着一天24小时。居鲁士是古波斯之父，是他统一了波斯。公元前330年战死沙场 看了居鲁士的墓，没有去看旁边的宫殿建筑群遗址，那里剩下一些残垣断壁。据说亚历山大攻占波斯后曾派人进入陵墓之中。那人在里面发现一张金色的床、一张摆着饮水器皿的桌子、一副金棺材、一些镶有宝石的装饰品、和坟墓上的铭文。在宫殿建筑里发现了居鲁士圆柱，现存于大英博物馆。上面刻有：“我是居鲁士，世界的王，伟大的王，合法的王，巴比伦的王，苏美尔和阿卡德的王，四方的王……我把居于该处的偶像送回底格里斯河彼岸的圣城。虽然这些地方的圣所久已陷于荒凉，我却为它们设立永久的居所。我召集所有居民，把原居地归还给他们。”这段文字与圣经旧约里的记载相吻合，即居鲁士让被称为巴比伦之囚的以色列人回到自己的家乡，让他们重建圣殿。以此铭文，被认为是历史上的第一个人权宣言。居鲁士被认为是宽厚包容的领袖。 景区的骆驼，这里的骆驼打扮的这么好看的吗？ 午饭是羊肉鹰嘴豆汤拌饭 洛斯达姆帝王墓这些波斯帝王的陵寝开凿于阿契美尼德王朝。（我国的春秋战国时期）包括大流士一世、二世，薛西斯及阿塔薛西斯。在岩壁凿出的陵墓立面非常壯觀，每一座陵墓高約30公尺、寬約15公尺，飾有著名的波斯石柱及牛身柱頭等。在陵墓下方則有日後薩珊諸王的英雄史蹟，例如夏普爾一世戰勝羅馬皇帝的浮雕等。洛斯達姆意為「英雄圖像」，洛斯達姆是傳說中的波斯英雄，以此名紀念此地的諸多開疆闢土的波斯君王。 当地政府正在尝试保护古墓的方法 墓的上端刻有君权神授的浮雕，下刻有征战的场面。 后世萨珊王朝的浮雕骑在马上的沙普尔一世接受跪在地上的罗马君主瓦勒良投降的场面。是描写萨珊时期的一场战役（我国的汉朝时期），这是伊朗人最喜欢的一幅作品 旁边说明牌的照片 并排着四个陵墓 萨珊时期的雕刻君权神授它反映的是拜火教的最高神阿胡拉马兹达将一个代表着权力和忠诚的手环授予萨珊君主的场面。宣扬君权天授或者神授，是古代中外帝王为巩固统治必修的功课。右侧长发浓须的是阿胡拉马兹达，他对面的是萨珊王朝的君主。 它是一座祆教神庙。此庙原来是建造于地表上的，由于岁月沧桑，逐渐被土掩埋，清理出来后便成了沉于地下的模样。在帝王谷造神庙，无非是想求大神保佑王朝的千秋大业。 波斯波利斯是伊朗曾经的辉煌，亚历山大来到后先是在此喝酒庆祝胜利，掠夺财物，然后放火烧了这个当时的波斯首都。波斯波利斯的万国门左右两边有拉马苏，是亚述文化中半人半兽的怪物。由于其外型好像一头插上一双翅膀的公牛，在一般人们可能会将它指为翅公牛或尼尼微的翅公牛。二者常被置于守护寺庙或宫殿入口的左右两旁。它为亚述人的众主神之一，其脸部据说是按照萨尔贡二世的形象雕刻而成。 门的墙壁和顶都已坍塌，只剩残柱依然屹立。 宫殿建筑的柱头呼玛，伊朗神话传说中的神鸟。 俯瞰波斯波利斯 波斯波利斯的东边是一座不高的山，山上有两个墓葬，这两个完整的墓葬说是属于阿尔塔薛西斯二世和阿尔塔薛西斯三世的。 这个柱头是马 波斯军人的形象 后宫存放大量的珠宝等物品，需要5000头骆驼和10000头毛驴运走。 马的柱头这匹马雕刻的细致传神 夕阳下的遗迹 狮子咬牛臀的雕塑狮子座代表夏日，牡牛座代表冬日，二兽之争象征着两个季节交替之日的春分日。执此说的专家据此认为这些阶梯浮雕表现的是皇宫中迎接新年时的庆典场面。（也就是说古代波斯人是以春分为新年伊始喽？咱中国是以立春为新年伊始，所谓“春节”） 波斯波利斯是伊朗的圆明园，比圆明园还惨，这是一座城市，不只是一座园林！ 波斯波利斯的平面示意 复原的宫殿图样 复原柱子的样子 大台阶的浮雕 波斯帝国成立2500周年庆典，是指伊朗帝国在1971年10月12日－16日举行的一系列纪念居鲁士大帝建立波斯帝国2500周年的庆典活动。庆典的目的旨在展现伊朗的悠久历史和伊朗沙阿穆罕默德·礼萨·巴列维治下取得的当代成就。这是在居鲁士墓旁建的大帐篷，接待各国来宾。图片来自网络 居鲁士墓前举行的仪式图片来自网络 根据波斯波利斯大台阶上雕刻的服装和手里拿的武器还原当时的场景。导游给我们看了网上的视频，场面宏大雄伟壮观。显示了现代伊朗人很为古代强大而自豪！ 在色拉子住了两晚，色拉子素以玫瑰和夜莺之城及诗人的故乡闻名于世。色拉子夜景 看着还是繁荣热闹的 古兰经门的历史可以追溯到一千多年前，为了保佑来往的人平安，伊斯兰学者在城门上的小房间里放了一本古兰经。 门的附近建成可以让人们休闲活动的场所，到晚上可兰门附近就很热闹。 入夜的可兰门附近 我们住的酒店就在古兰经门附近 酒店内的装饰又见拉玛苏 粉红清真寺很多人知道伊朗就是因为这个清真寺。他的名字叫纳西尔阿·莫克清真寺，因为他的色彩人们都称他为粉红清真寺。是四合院式的建筑，西边的拜堂最为有名。 他的墙上镶了很多粉色瓷砖组成花的图案 寺内也有很多粉瓷砖早上八点开门，我们的团友有到伊朗旅游过的。直接打车去赶在八点就进入寺内，拍无人的美景。我们这些没经验的等着跟团八点半出发，到达寺内时已经人满为患。 西边的拜堂内有彩色花窗，上午阳光下五彩斑斓，成了网红打卡地。 很多人排队在花窗前等着拍照，也有人在墙边拍照，哪里都美。 不同角度有着不同的色彩 东边的空间又是蓝色调 敞厅 穹顶 不止粉红，还有其他色彩。 瑟伊哈梅兹圣人之墓又名阿里清真寺，即绿镜清真寺。瑟伊哈梅兹陵墓既是一座伊朗古代圣人的陵墓（第七代伊玛目），同时也是一座清真寺，虽然它的占地面积不大，但却以璀璨夺目的装潢而闻名于世。与大部分游客必去打卡的默克清真寺相比，绿镜清真寺的知名度要小很多，甚至可以说小众，它几乎从未出现在任何和伊朗旅游有关的宣传资料上。然而，你一旦走近它，你绝对不会失望，你会被它独特神秘的气质深深吸引。 伊朗好多地方都有水池，不管是清真寺还是住宅。 内部由许多碎镜片镶嵌的天花板和墙壁看的人眼花缭乱 以前在印度看到鏡宫觉得很好看，跟伊朗的各种鏡宫比起来真的是小巫见大巫啦，伊朗的好多清真寺都用这种装饰方式。 宣讲台 街头饮水装置 哈菲兹的天堂花园沙姆斯·丁·穆罕默德·哈菲兹（1315-1390），十四世纪波斯伟大的抒情诗人。哈菲兹幼年就能写诗和背诵《古兰经》，他名字的含义是“熟背古兰经的人”。哈菲兹一生共留下五百多首诗。他的诗对封建专制和宗教偏见进行揭露和嘲讽，对贫贱的人民寄予深厚的同情，他咏叹春天、鲜花、美酒和爱情，呼唤自由、公正和美好的新生活，感情真挚、联想丰富、寓意深刻、富有哲理，充满浪漫主义精神，被公认为波斯抒情诗的高峰。据说古兰经会每家都有，他的诗也是每家必备。参观的时候喇叭里放着朗诵他诗歌的声音。 亭子的顶象征性蓝天他的作品之一温煦柔和的东风温煦柔和的东风携来缕缕馥郁芳香，老态龙钟的世界再次变得年青力壮。番红花举起玛瑙杯映红了茉莉的嫩颊，水仙的炯炯明眸凝望着盛开的郁金香。心痴意挚的夜莺承受着孤寂的幽怨，它落在玫瑰花丛里悲凄哀婉地鸣唱。当我从清真寺来到酒肆，不要恣意指摘——说教之辞太枯燥，何不畅饮这陈年洒浆。心儿啊！假若明天象今天这样欢乐，生活该多么有意义，多么令人向往。“拉姆赞节”①之夜不久即会来临，请不要责难“沙邦之月”②的骄阳。应向吐蕊展芳的玫瑰倾诉你的情思，今日繁花似锦，谁知何时花败叶黄。歌手啊!快把娱宾遣兴的嘎扎勒吟唱，欢乐不会常驻，谁知道明朝将会怎样！哈非兹正是为了你，才来到这人世间；让我们在永别之前，紧紧地相倚相傍！张晖译①“拉姆赞”即伊斯兰历九月，为斋戒之月。“拉姆赞节”指开斋节。②“沙邦之月”即伊斯兰历八月。 诗人的大理石棺上刻有诗人作的诗这次伊朗游发现一个有趣的现象，我们觉得伊朗人高鼻深目的很美。然而一路走来好几个城市都有做鼻子整容的年轻人，有男有女。鼻子上贴着白胶布大大方方的逛街，别人也不以为然。他们嫌鼻子太高，羡慕亚洲人的矮鼻子。审美还有这么差异的吗？！