“仲夏至，芒种忙”——主题活动

烛火幽兰

　　“二十四节气”是我国古代人民通过观察太阳周年运动，以黄河中下游地区的天象、气温、降水和物候的时序变化规律为基准所形成的知识体系和社会实践。二十四节气很好地体现了中国人民尊重自然，顺应自然规律的理念,是中国人民智慧的结晶，宝贵的文化。每一个节气都有其特定的意义。节气的名称便已说明这段时间的气象条件及万物之变化。

　 “时雨及芒种，四野皆插秧，家家麦饭美，处处菱歌长。”连收带种的芒种是二十四节气中最为忙碌的节气之一，芒种，包含收割与播种，金黄的麦子，碧绿的稻秧，色彩交织，让成熟与成长一同呈现……天地充实、万物丰满的盛夏正在降临。在这忙碌的时节里，八里罕镇中心校开展了“仲夏至，芒种忙”的节气主题活动。

　　在“芒种”节气来临之时，召开主题班会，在主题班会上，各班在班主任老师的带领下观看芒种视频，了解芒种节气物候及相关习俗。让同学们产生了对大自然的热爱，也培养了对我国传统文化的深厚感情。

“知”芒种

　　芒种，是麦类等有芒作物成熟的意思。芒种是二十四节气中的第九个节气。每年的6月5日左右，太阳到达黄经75°时为芒种。《月令七十二候集解》：“五月节，谓有芒之种谷可稼种矣”。意指大麦、小麦等有芒作物种子已经成熟，抢收十分急迫。晚谷、黍、稷等夏播作物也正是播种最忙的季节，故又称“芒种”。春争日，夏争时，“争时”即指这个时节的收种农忙。人们常说“三夏”大忙季节，即指忙于夏收、夏种和春播作物的夏管。

芒种三候：

一候「螳螂生」

古人认为芒种时节螳螂破茧而出。螳螂是自然界的拟态专家，可以貌如花，形如竹，可以翠如夏草，枯如秋叶。

二候「䴗（jú）始鸣」

成语“劳燕分飞”，“燕”指燕子，“劳”指的就是伯劳鸟，即“䴗”。

三候「反舌无声」

在古人眼中，伯劳鸟和反舌鸟是善鸣之鸟中的两类典型代表，此时节，伯劳鸟啼鸣，而反舌鸟收声。

乐”习俗

体验——田间除草

　 芒种时北方气温升高，田间杂草肆意生长，利用学校校田地或者自家校园由老师或者家长带领孩子一起除草。

体验——制作花环

　　芒种时节“送花神”是一种古老的民间祭祀习俗，民间多在芒种日举行祭祀花神仪式，饯送花神归位，同时表达对花神的感谢之情，盼望来年再次相会。让孩子们拾起路边的野花，编织花环，与凋零的百花告别，感受每一种生命的存在，期盼来年的再次盛开。

体验——田间种植

　 “打泥巴仗”是芒种习俗之一，农耕时，大家在田间最喜欢边插秧边打闹，看看谁被泥巴块“砸中谁身上的泥巴最多”说明最受欢迎。

我们北方的孩子，随同父母一起走进田间地头，尝试下田间种植，体验劳动带来的快乐！

“绘”芒种

执一笔纯真，画一隅烟火，赠你一方生趣。孩子们用灵动的双手绘出一幅幅明亮清晰、生机勃勃的景象，用自己童真的表现力谱写出"生命的韵律"。

“歌”芒种

　“泽草所生,种之芒种”，芒种时节，学唱芒种歌，在歌曲《芒种》优美的旋律中，同学们一边拍着节拍，一边进行跟唱，学做手语舞。孩子们或浅吟低唱，或载歌载舞，无一不透露着对芒种的喜爱。

“颂”芒种

　 "芒种"的谐音也很巧妙：芒种，忙着种，忙着收，忙忙碌碌都为收和种，有诗为证。让我们一起来品鉴有关芒种的诗词，欣赏只属于芒种时节的色彩斑斓。

食‘芒种’

　　芒种后天气愈加潮湿闷热，湿邪之气逐渐加重，易使人身体疲乏，食欲不振，称为“苦夏”，要常吃“3果3菜”，解暑生津，顺顺利利迎来盛夏。芒种过后，北方气温开始升高，南方进入梅雨季节，此时天气闷热潮湿，饮食以清淡祛湿为主。

　　通过此次活动，孩子们真正理解了 古“稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。”今日的美好，在于土地给我们的馈赠，土地馈赠给我们食物，才让人类得以延续。