舒心读书会第177期活动

快乐生活

各位书友：

大家晚上好！夜莺啼绿柳，皓月醒长空，最爱垄头麦，迎风笑落红。小满时节，我们再次相约在茶语琴韵，风吹麦浪，美好渐露锋芒，每一粒种子都满载希望。花看半开，饮酒微醺，人生佳境是小满，读书让我们眼里有光，心中有梦，为生活斟满希望。让我们在这个即将丰收的季节，一起努力去惊艳每一刻时光。舒心读书会第177期活动现在开始，今晚我们一起朗读、讨论、学习《傅雷家书》第236页至257页的内容。

　　有书共读《傅雷家书》优美段落摘抄

*造型艺术与大自然最能培养一个人身心的relax！

*多和大自然与造型艺术接触，无形中能使人恬静旷达，维持精神与心理的健康，在众生万物面前不自居为“万物之灵”，方能去除我们的狂妄，打破纸醉金迷的俗梦，养成淡泊洒脱的胸怀，同时扩大我们的同情心。欣赏前人的遗迹，看到人类伟大的创造，才能不使自己被眼前的局势弄得悲观，从而鞭策自己，竭尽所能的在尘世留下些少成绩。

*只有不断与森林、小溪、花木、鸟兽、虫鱼和美术馆中的杰作亲炙的人，才会永远保持童心，纯洁与美好的理想。培养一个人，空有志愿有什么用？主要从行动着手！无论多么优秀的种子，没有适当的环境、水分、养分，也难以开花、结果，说不定还会中途变质或夭折。

*日常闲聊便是熏陶人最好的一种方法，或是饭前饭后，或是下午喝茶的时候，随便交换交换意见，无形中彼此都得到不少好处：启发、批评，不知不觉的提高自己，提高对方。

*既然生活在金钱世界中，就不能不好好的控制金钱，才不只致为金钱所奴役。

*人人都有缺点，谈恋爱的男女双方都是如此。问题不在于找一个全无缺点的对象，而是要找一个双方缺点都能各自认识、各自承认、愿意逐渐改，同时能彼此容忍的伴侣。

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　 傅雷生于1908年，幼年丧父，母亲贤淑，极富主见，曾请先生教子认字、授英语与算术。1927年傅雷为安心读书，决定出国留学，母亲为其变卖田产，筹措资金，送子出国。1928年傅雷考入巴黎大学文学院，主修文艺理论。他1931年9月回国，担任上海美术专科学校办公室主任，兼授西方美术史、法语。1932年与表妹朱梅馥结婚。1933年9月，因母亲离世，傅雷辞去美专职务，选择译书为业。1958年4月被扣上“右派”帽子，1959年10月1日，在周恩来、陈毅关怀下，傅雷给远在英国的儿子傅聪写去中断联系近两年后的第一封家书。1961年9月，有关部门摘掉傅雷“右派”帽子，此后他一直深居简出专心翻译作品。

请大家把书翻到第134页，我们可以看到这封家书写于1958年3月17日，而下一封信的写作时间是1959年10月1日，中间间隔一年又7月，也就是傅雷第一次被卷入政治斗争的时间，但我们在阅读他们父子后来的书信过程中，竟然没有感觉到傅雷已身陷泥泞。包括在我们今天的阅读内容中，第237页至239页，我们读到了傅雷对党中央的一片赤诚之心。他关心粮食和生产，关心社会主义制度下人事方面、经济核算、教育与艺术方面的问题，对祖国的未来充满希望。

1962年3月8日这封书信是写给次子傅敏的。傅敏从小也酷爱音乐，当他小学毕业主动要求上音乐学院附中时，遭到父亲拒绝。傅雷对满脸泪水的儿子作了如下说明：“第一，家里只能供一个孩子学音乐。第二，你不是搞音乐的料子。第三，学音乐要从小开始，你上初中才学琴，太晚了，学个‘半吊子’，何必呢？你呀，是块教书的料！”

音乐梦破灭之后，1956年傅敏被保送到北京外交学院。1958年4月30日，傅雷被划为“右派”。1959年秋天，北京外交学院忽然把傅敏作为“代培生”，调入北京外国语学院，插入英语系三年级学习，外交家之梦也从此破灭。1962年毕业后他成为了一名中学教师。后来虽然人生坎坷，饱经磨难，却正如父亲所言，他是一名优秀的英语老师，一辈子在为中学的英语教育播撒种子。

古人云：“父母在，不远游，游必有方”，这句话既强调子女应在父母身边奉养并孝敬父母，但又不反对一个人在有了明确的人生目标时应外出去奋斗。傅雷的母亲、傅雷对子女的教育都更看重人生目标的实现。

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《典籍里的中国》

——徐霞客游记观后感

　　“父母在，不远游，游必有方”。下面，我要跟大家分享的还是一位母亲鼓励孩子去实现人生目标的故事。故事的主人公就是明代地理学家、旅行家、科学家、文学家徐霞客。他一生以足为誓，丈量名山大川；以笔为心，记录下对祖国山河永恒的热爱。

公元1613年5月19日，徐霞客从江南小城江阴出发，“达人所之未达，探人所之未知”，历经三十余年的行走，足迹遍及今天中国的21个省、自治区、直辖市，他与自然为伍，以实证为言，写出了六十余万字的《徐霞客游记》。使我国地理学进入到了近代地理学的新阶段，还流传到海外，成为世界看中国的一双眼睛。

　　刚才我为大家播放的视频是《典籍里的中国》——徐霞客游记的片头，希望大家能有所感悟。

父母的格局与高度和孩子的未来密切相关，看完这部纪录片，让我印象深刻的内容有三个部分。

　　一、幼年启蒙，播下理想的种子。

 徐霞客出自江阴一个富庶的家庭。纪录片中有这样一个片段：小徐霞客念着：“徐家布，赛丝绸，江阴城里人人求；徐家布，薄又软，夏天透凉冬天暖。”的童谣。他扑闪着一双大眼睛，天真地对母亲说：“娘亲，你织的布比长江还要长。”母亲告诉他：“长江啊，比我们江阴城里所有的布加起来还要长得多！”紧接着小徐霞客询问母亲长江的源头在哪里？母亲告诉他长江的源头在岷山，并且她是从古书上知道的。小徐霞客随口而出，长大了要去看看，母亲笑着应和道：“好，好，好，看回来了告诉娘亲”。母亲的一句话，在小徐霞客心中播下了探访长江源头的种子。

长大后他通过实地亲身考察，仅凭双脚行走、双眼观测，提出了金沙江才是长江源头的观点。他认为，“故推江源者，必当以金沙为首”，否定了千百年来被人们所崇信的、《尚书·禹贡》中“岷山导江”的说法。与373年后1976年我国科考学家的科学测绘一致。他敢于纠正前人讹误，实实在在地推动了中国地理学的发展。他在《溯江纪源》中写道：“故不探江源，不知其大于河；不与河相提而论，不知其源之远。”

　　二、少年立志、树立偶像，让梦想生根发芽。

徐霞客童子试落地，没能给家人争光，父亲不但没有批评苛责，反而鼓励他，徐家人可以不取功名但不可不立志，为其讲述上古先贤秉承着对山河的热爱，以实践开篇，功业建立于山水之间的故事。肯定他想效仿郦道元先生，踏遍三山五岳，寻访江河的源头的想法。引导他树立一种纵横于天地之间不计远近、不计朝暮、不计山海的豪迈与理想：朝碧海而暮苍梧。

三、青年时期激励其志，追逐梦想。

青年徐霞客遭遇父亲去世，母亲为激励其志，追逐梦想，亲自为他做好“远游冠”，以壮其行。“父母在，不远游，游必有方”，母亲鼓励他身为男子，志在四方，若羁留家园就如篱内小鸡，车辕小马。

于是徐霞客离开家乡，为了实现自己儿时的梦想，父亲的誓言，母亲的期盼开始游历祖国的大好河山，一路走，一路记，直到双足俱废、病入膏肓，沿着先人的脚步，向前一步，再向前一步。

徐霞客能够矢志不渝地走向远方，离不开家庭对他的教诲和鼓舞。父爱如山，让他朝碧海而暮苍梧；母爱如河，让他行万里而心中有根。幸福的童年治愈一生，每当遇见困难、挫折、迷茫时母亲都能给他力量与勇气。

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傅雷的母亲、傅雷、徐霞客的父母，都让为人父母的我们应该有所思、有所悟。

　　最后，我再跟大家分享一点关于节气的生活小知识。

二十四节气是上古时代农耕文明的产物，凝聚着中华民族的历史文化精华，准确的表示了季节、物候、气候的变化。每年有二十四个节气，每月有两个节气，每个节气有三候，一候有五天，今天是小满第一候的最后一天。小满有三候，一候苦菜秀，二候靡草死，三候麦秋至。

一候苦菜秀。苦菜在这个时节长得最为繁茂，“秀”遍南北；苦之味，就是夏之味。苦是夏天真正的味道，也正是生命成长的味道。小满之日“苦菜秀”，在生命将满未满、将熟未熟之时，苦是必须经历的味道。不经历苦味，生命便无法走向成熟。这是小满的规律，也是生命的规律。

　　二候靡草死。靡草是初春最早长出来的一种野草，到了此刻，生命渐渐衰靡。万物的夏天，却是它的秋天。因为它是喜阴的草类，枝叶细软，经受不住小满强烈的阳气，枯黄死亡。万物的生，恰是靡草的死。万物的生生灭灭随时在发生，生中有灭，灭中有生，即使在生命最为热烈的夏季，也要时刻面临生命的死亡。小满至，靡草死，生命是一个平衡不断被打破又去不断寻找平衡的过程。

三候麦秋至。秋者，百谷成熟之期，此时虽夏，于麦则秋。小麦在夏季成熟收获，而其他农作物收获的季节一般是秋季，因此对于小麦来说，小满就相当于它的秋季，故为“麦秋至”。此时的丰收，是大自然对旺盛成长中的生命最好的安排。走过萧瑟的冬季，走过生命苏醒萌动的春天，感受过花开，感受过草青，但唯有小麦，是生命成长最基本的供给。在激扬振奋的夏日，生命得到了第一场最及时最切实的补给。蔚蓝的天空下，涌动着金黄的麦浪，人们迎来了一年中第一个收获的时节。

　　小得盈满微时光，适逢知己聊家常，小满时节万物将丰，未来可期，祝愿每一位书友知足、心安、幸福！