弟子规第28集学习心得

云梦飞

　　信是人言，「凡出言」要「信为先」。信也含有一个更深的意思，就是信义、就是义务。一个人做人的本分不需要说，但是常常放在心上，时刻不敢忘怀。

　　「子路负米」，子路很贫苦，但是尽心尽力奉养父母，常常走到百里之外去把米粮扛回来。而他一路上扛着米粮，不只不觉得重，还觉得内心很踏实、很欢喜，因为他在尽为人子的本分。后来他当了官，富贵了，每次吃饭都很丰富，但是他却吃不下去。旁边的人就问他：这么好的饭菜，你怎么吃不下去？子路说：我的父母已经不在了，他们都无法跟我一起享用，这都比不上我当初帮父母百里之外扛米粮，那个吃起来才香、才踏实。

　　如何学习我们圣贤的教诲。其实学圣贤教诲最重要的要学圣贤的存心，要学圣贤的用心。圣贤的存心就是时时把孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻时时不敢忘怀，时时贯穿到与人相交的实际行动中。当一个人时时以德为先，坏习惯自然而然慢慢就消退了。所以我们熟读《弟子规》要时时以圣贤的心、行来自我观照、自我提醒，相信宽为限，紧用功，功夫到，滞塞就通。而当一个人真正用圣贤的存心跟行为去做事，你每一天一定会有法喜充满。

　　所以「信」，是义务也是本分。君臣之间要有道义、恩义，为人臣子方面，不应该意气用事，应该用理智跟领导者好好沟通。其实人与人会冲突，大半是因为距离遥远，缺乏沟通。缺乏沟通久了，就很容易对立、很容易矛盾，之后就冲突了。所以为人领导者应该大开沟通之门，能有雅量接受下属的劝谏。而下属也应该有劝谏上司的责任。人生假如能够道法自然，你就能够水到渠成，你也不会活在患得患失之中。进谏上司是臣子应该尽的本分。

夫妇之间当然也要言而有信。假如夫妇之间言而无信，那会延伸互相猜忌，互相讲话当中都有攻击、揶揄。这样子，每天还要朝夕相处关系就很危险，所以也是要言而有信。现在夫妻之间各自都有秘密，都有隐私，都有私房钱，都不让对方知道自己的情况。当夫妻双方都用虚妄的心、不真诚的心去和对方相处，对方能感觉到，所以人常常在做自欺欺人的事情，其实这样心里面不踏实，纵使你确实留了一些钱在身边，但是你的心每天都在提心吊胆。这样可能留住了钱，而每天担心东担心西，身体都搞坏了。所以治家应该抱持着一个态度，治家没有秘密，坦坦荡荡，这样最好。

　　真心信任别人的人都轻松。所以一个人的精明要内敛，不要用精明去压迫别人，这也是中庸之道。在言语当中，要言而有信。夫妻之间彼此的心里一定要感谢对方的恩德，感谢对方陪我们一路走完这大半的人生。丈夫一定要时时记住，因为有太太帮助传宗接代，你的家族血统才得以延续。光是这个恩德就报不完。所以「恩欲报，怨欲忘」，当夫妻之间常常都想着对方的付出，对方的恩德，一些冲突都把它放下。心里常念对方的恩，看到对方都心生欢喜，当夫妻都相处得好，每天都生活在和乐融融的氛围中。

　在汉朝汉光武帝时，有一个臣子叫宋弘，为人非常清廉，做事很负责任。当时宋弘是司空，也就是掌管土木工程，是国家一个很重要的职位。光武帝的姐姐湖阳公主刚好新寡，汉光武帝想要帮她再找一个先生，他就问姐姐，所有大臣里面你最欣赏谁？湖阳公主马上就说，宋弘气宇非凡，很有德行。光武帝找来宋弘跟他说，（一般的人情都提到富易交，就是一个人财富之后就会换朋友，会换妻子，好像现在的人情有这个趋势。）套一下宋弘的意思，看他有没有意愿娶他的姐姐。

　　假如娶了皇上的姐姐就是皇亲国戚，瞬间就从臣子变成贵族，很多人是梦寐以求这个机会。宋弘知道皇上的意思，马上就跟皇帝说了两句话，「贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂」。这句话的意思，我们在困顿、在贫穷、在努力人生的过程，有很多的朋友相助。而当我们真正有发展的时候，这些朋友绝对不能忘记。糟糠之妻，糟糠是指很粗的米粮，就是陪着我们胼手胝足一起创业的原配夫人，不可以把她休了。

　　宋弘讲话很有学问，娓娓道来，先说贫贱之交不可忘，停顿一下，皇帝说，对，人生要重情义。接着再说糟糠之妻不下堂。这样皇帝就不会为难他。

　　所以讲话要有艺术，先后顺序很重要。就好像你要去劝一个朋友，你要跟他提个一两件他近期做得很不错的事，再提一件应该改进的，这样对方就容易接受。所以「人情练达皆文章」。

　　宋弘拒绝了皇帝，拒绝了湖阳公主，这样的情义，这样的气节，不只影响了他的家庭，还影响了满朝文武，甚至于还影响了往后一千多年的读书人。这种浩然正气屹立在天地之间。所以读书人他的态度是「动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则」，时时都抱着「学为人师，行为世范」。所以他的行为才能够影响社会风气。