Denglish：灵动的摩擦，美就发生了——初论王建草书（中）

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（接上期）

二、有态度的草书

世人常说，态度决定一切。那什么是态度？态度是一种心理准备，一种对人或事物的先有的稳定的心理倾向或行为倾向。有态度的草书正说明草书者对艺术有着强烈的使命感与坚定的价值取向。什么是好的草书？什么才是可流传久远的真的艺术？书者必有自己的态度。正是带着一种创意传承的使命感与对真善美的价值追求，王建一直在孤独求索中踽踽独行，苦苦追寻着草书艺术的真谛。我常常揣摩王建作品，认为他对草书的态度可归纳为“三意”，即草书作品应有古意、有新意、有生意。

先说“有古意”。草书之根本，源出古人，今之书者自当依法古人。子曰“本立而道生”，此处别有会心焉。是故今人每每落笔，若无古人之法出乎其间，则必沦为无“本”之末，无源之水。此所以“有古意”为当代书者之基本态度。

再论“有新意”。一味效法古人，机械继承传统，则令人拘泥而自缚，何来弘扬？何来创意传承？那还不如直接观赏古人作品来得爽利！单就草书而论，古人留给后人的艺术创造空间实已微乎其微。可以毫不夸张地说，几乎在草书的每一个领域，古人皆已穷极。但如何推陈出新，于“古意”中求得一点“新意”，正是一个当代书者的永恒命题。今人的草书作品不应拷贝古人，但又应不脱古人旨趣，既有时代气象，又有个人风格，所谓老树新枝，別擅胜场。不出新，艺术便失却了生命，草书之理，一也。变，才能出新。用心求变，求中生变，变中生新，惟其如此，才能在变中求得个人风格与历史地位。所以说，草书的“新意”正是在传承的意义上生出的时代气象与个人风格。

最后讲“有生意”。张九龄有诗曰：“欣欣此生意，自尔为佳节”。一幅作品是否气韵生动，是否“生意”盎然，全在作品的巧妙构思与创意布局。生意，使作品全篇鲜活起来。王国维评点宋祁“红杏枝头春意闹”时说：“着一‘闹’字，而境界全出”。书者融笔意与胸臆于一炉，而“生意”顿显。令人只觉眼前姹紫嫣红，生机蓬勃。这便是草书作品“生意”的妙处。“生意”之要在于草书作品的创作感，无创作感的作品并非作品，充其量不过一幅毫无“生意”的汉字堆砌。笔者拟在“二论王建草书”中专文讨论书法作品的创作感。

改革开放之后，尤其是近些年来，艺术市场纷纷扰扰，乱象丛生，也间接或直接地影响到了书法界。王建近来名声鹊起，慕名而来的求字者，以字会友的玩家逐渐聚在身边。但王建的艺术态度一以贯之，他对某些书者的艺品及人品颇为不屑，斥为江湖书法。对自己的入室弟子也总是谆谆告诫，修习书法要远离“三气”：江湖气、匠气与虚骄之气。不可妄将此“三气”带进书法。否则，一旦沾此“三气”，即难断根，势必影响个人书法的进益。

草书有了态度，便有了不同凡俗的格调。

（未完待续）