八千里路云和月 黔桂行之五

阿芳

　　(二十四）"滇楚锁钥 黔东门户"
山雄水美 镇远古镇
　　

从西江千户苗寨到镇远古城大约130公里左右，我们进古城景区接近10点。除了汇到几拨旅游团，没有繁华市景的感觉，算作清静。

　　镇远自汉高祖五年设县开始，已有2200多年历史，是云贵高原上历史最悠久的名城。从元代至1949年的700多年间这里一直为州府所在地，现为黔东南苗族侗族自治州镇远县下辖镇。

　　古城门 、古城墙

　　特殊的地理位置使镇远自古以来就以湘黔门户，“黔东重镇”、“欲通云贵，先守镇远”的政治、军事要地著称于世，是贵州的东大门。　　

　　远观古镇，一半在山坡，一半入水中，四周皆山，河水蜿蜒，舞阳河以"S"形穿城而过。

　　镇远城池皆为明代所建，现尚存部分城墙和城门。城内外古建筑、传统民居、历史码头数量颇多。镇远还是一个多元化融合的古城，汉民族与侗族等20 多个少数民族和睦相处，文化的融汇，使镇远成为多民族、多宗教、多社会的博物馆，被专家称为"世界文化保护圈"。

　　我们从祝圣桥景点开始了镇远古镇的游历。
　　镇远的舞阳河上有一非常壮观的古桥叫祝圣桥，原名"溪桥"，后因为康熙大帝祝寿，改为"祝圣桥"。它不仅在贵州，甚至在西南地区都是比较长的一座桥， 整座桥都是青石建造而成。它始建于明初洪武二年，桥墩是明代的，而桥身却是清代的，据说当时因为爆发山洪，该桥数次被冲毁，因此直至雍正元年即1723年才修建完成。一座历经600多年的历史沧桑，修建的年代长达250年的古桥，成为中国西南的交通要道，在漫长的历史长河中起到了不可替代的作用

　　祝圣桥为七孔青石拱桥。桥中央有一个三层三檐八角攒尖顶楼阁建筑，被称为"状元楼"、"魁星阁"（修于清光绪4年1878年）。魁星阁柱子上有一副对联：“扫尽五溪烟，汉使浮槎撑斗出；劈开重驿路，缅人骑象过桥来。”对联内容提供了：在这条古驿道上，曾经有缅甸的象队驮着货物从桥上进入湖南。说明古镇历史上在湘黔滇与西南各国的通商中起着重要的作用。

　　这座桥的存在反映出了当时镇远经济发展比较好，现存的一些古遗址也佐证了这点。如厘金局、码头、水关和镖局等。

　　有人说，镇远之所以人才辈出，就得了祝圣桥上魁星阁的风水。修建魁星阁后没几年，贵州果然破天荒地出了两个状元。一个是我们前面去过的青岩古镇状元府的赵以炯，一个叫夏同和。

　　古民居知名的"周公馆"亦称周达文故居。原系周达文祖父周炳元于光绪初年修建的住宅，其父周瑛继承祖业，周瑛1905年留学日本。回国后，任国民政府驻日参赞、领事。后为外交官。周达文早期曾领队王稼祥、蒋经国等国共两党的优秀学员赴苏留学，故居也是中共镇远地下支部旧址。前厅大门挂有伍修权同志书写的"周达文故居"金字匾，正堂中央安放着周达文大理石塑像。

　　镇远古镇还被称为是中国山地贴崖建筑文化博物馆。青龙洞就是建在悬崖陡壁之上、我国古建筑洞窟群落中距离城市最近、同时又保持了山水园林本色的一处古建筑群。与甘肃麦积山、山西悬空寺并称中国古代三大"空中古建筑"，还有"贵州古建筑博物馆"之称。

　　青龙洞始建于明代，古建筑群位于镇远古镇城东中河山，是镇远极具旅游观赏价值的名胜古迹，也是贵州古建筑规模最大、构造最精巧、融佛教经殿、道教庙堂、儒家书院、会馆为一体的佛、道、儒、俗古建筑群落。

　　青龙洞至今已有近500年的历史，景区内 中原的建筑形制与苗村侗寨的吊脚楼干栏式建筑在这里巧妙结合在一起，并且与周围的石崖、古木、青藤相互映衬，显得错落有致、层次分明，整个建筑群美不胜收。

　　徒步在中国山地贴崖建筑文化博物馆的镇远古镇，走过祝圣桥、中元禅院、紫阳洞、青龙洞、万寿宫、香炉岩等观赏价值与科考价值俱高古建筑群落，置身曲径通幽的古街古巷，错落有致的城垣民居，古镇的每一处飞檐翘角、雕梁画栋，每一块青石板、每一面青砖墙都沉淀着历史的痕迹，展示人文色彩，倾诉着千年古镇的沧桑。

　　镇远之远，远在历史。追本溯源，古代的镇远，地处历史上“五溪蛮”和“百越人”聚居的结合部。宋绍定元年，公元1226年，赐名镇远州，“镇远”这一名称从此沿用至今。
　　

人们将行万里路置于读万卷书之上，知之不若行之，很多事物只有我们自己到过，走过，看过，感受过，才能领略、体会到它那独有的韵味

　　

（二十五）美丽凤凰城 人杰地亦灵
　　梵净山的寻票不着，让我们提前踏上了北归的路程。出贵入湘，路过凤凰古城。为了更方便观古城和沱江夜景，我们费尽周折住在了沱江边上繁华区域。

　　凤凰古城，位于湖南省湘西土家族苗族自治州的西南部凤凰县，始建于清康熙四十三年〔1704年〕，由苗族、汉族、土家族等28个民族组成，为典型的少数民族聚居区。 历经300多年的风雨沧桑，古貌犹存。当地多年来以青山抱江的山水格局为基础，以史迹荟萃的人文古城为核心，以浓郁湘西民族风情为特色，打造成由凤凰古城和南华山两个区域组成的总面积4.39平方公里的旅游胜地。

　　用过晚餐已经20点过了，但我们还是颇有兴致地去了沱江岸边看夜景。凤凰夜的美与西江不同，山水相依秀巧玲珑。站在沱江边上，眼前俨然是一幅如梦如幻的迷人画卷。——沱江水缓缓流淌，穿过古桥，流过跳石，江岸上已有百年历史的古朴含蓄的吊脚楼在夜色中显得流光溢彩。桥与楼的靓影倒映在江面上，游船也在江面上悠悠荡着，在五光十色的灯光照射下，景观动静相融，层次分明，好一座秀丽的凤凰之城。

　　南华门，是古城的一个标志性建筑。建这个门有一个传说：因时代发展，这个地方需修一座跨江大桥，这边有山，据说是龙脉之处，为了保护凤凰的风水，在已挖断的山脉，重新架一座没有什么通行功能的桥，故名南华门。

　　但发达的商业却没有给景色加分，一些门店的商品倒是反映了地域特色，但歌舞吧的喧嚣震耳欲聋，使走在河边小道上的游客心绪难平。

　　

由于我们起得早，日出后的古城还算安静。岸边商铺的门都关着，偶有几家早开的，提示着人们：昨晚这里很繁华。我们走过便桥到江对岸去参观古城。

　　沱江的南岸是古城墙，用紫红沙石砌成，典雅不失雄伟。城墙有东、北两座城楼，久经沧桑，依然壮观。我们从北城楼进入古镇，城内皆为青石板街道，街巷自由舒展，空间灵活多变。

　　江边和古城里木结构的吊脚楼，古城里的杨家祠堂、各座庙宇、古建筑改建的古城博物馆和名人故居等等，无不向人们昭示着古城的人杰地灵。

　　杨家祠堂 太子少保、果勇侯、镇竿总兵杨芳捐资修建于清道光十六年（1836年）。整体建筑具有鲜明的民族特色和很高的建筑艺术价值。 杨家祠堂属县重点文物保护单位。

　　凤凰百年竿军文化展览馆 在凤凰，只要涉及它的历史，本城居民对他们先辈的荣誉最为经典的表述:无湘不成军，无竿不成湘。竿军在镇压太平天国时被曾国藩命名为"虎威常胜军"；1937 年11月以凤凰籍官兵为主组成的国民革命军第128师，由师长顾家齐率领狙击侵华日军第六、第八两个军团，出演了竿军历史上最为惊天地泣鬼神的大剧。
　　沈从文家族原来世代行伍，他十四岁就在竿军中作陆军中士，而且还是竿军中的"副爷"，他退而从文，是离开军旅以后的事情。

　　古城文化底蕴厚重。沱江水养育着一代代凤凰人，哺育出一批批文人雅士和将相提督，民国第一任内阁总理熊希龄、一代文豪沈从文、著名画坛鬼才黄永玉等都出生在这里。上世纪著名乡土文学之父沈从文用最淳朴的文字推出他的《边城》，让凤凰古城引起了世人的注意并打开了国际视觉。（他曾两度被诺贝尔文学奖提名，只因早去世几个月而未能获奖）

　　万寿宫黄永玉艺术馆

　　临东城门下，东门城楼紧靠沱江，原名“升恒门”，为凤凰古城四大城门之一。城门下部由紫红砂岩砌成，上部城楼则用古砖砌筑。登上城楼，抚摸着凹凸不平的城墙，依稀看到了古湘西的血性男儿，守护着沱江两岸的场景......

　　过了东城门，风到一座宏伟高大的虹桥。虹桥又名“卧虹桥”或“风雨桥”，位于城东门外迴龙阁沱江河之上。建于明洪武年间，后来多次加固维修；民国三年由湘西镇守使田应诏首倡集资重加修葺，更名为“虹桥”。1955年修建成公路，2000年修复为虹桥风雨楼，虹桥分为上下两层，一层主要是商铺和杂货店，二层是民俗文化楼，里面藏有从古到今所有关于虹桥风雨楼的书画作品。具有极高的观赏价值和文物保护价值。

　　时近中午，可我们还是有没看完的感觉，便在凤凰广场这与凤凰亲近。凤凰的造型非常灵动，俨然是有生命一样，只能悄悄地端详着她，生怕惊扰她飞走了。

　　走到桥附近，看到了一尊雕像，原来是一位见义勇为青年奋不顾身下水救人牺牲在这沱江里了，凤凰人民为了纪念他，在江边为了他塑了一尊雕像。

　　这座桥很漂亮，尤其是晚上。层叠的双层桥身，一直，一拱，远看，如美人的眼，眉目如画。古城段的沱江上有几座桥，每座都不一样，我以为这一座当属最漂亮的。这座桥的名字叫雪桥，是画家黄永玉先生捐了1100多万为家乡建的。大家争先恐后的与桥合影留念。

　　站在桥上的时候，我忽然想起了卞之琳的《断章》：
　　你站在桥上看风景

看风景的人在楼上看你
明月装饰了你的窗子，
你装饰了别人的梦。

　　想回味往昔，就去你熟悉的老巷子里走一走;想忘记时光，就到一座美丽的桥上站 一站......在这美好的人间四月天，我站到了湘西凤凰古城的“雪”桥上......

　　虽是第二次来凤凰古城，但还是意犹未尽。

　　（二十六）昔人已乘黄鹤去
此地又建黄鹤楼
　　

　　归途中过武汉，但见黄鹤楼。

　　今黄鹤楼建在武汉市长江南岸武昌蛇山峰岭之上，是武汉市标志性建筑，与晴川阁、古琴台并称武汉三大名胜，享有"天下江山第一楼"、"天下绝景"之称。

　　古黄鹤楼始建于三国时代吴黄武二年(公元223年)，原址在湖北省武汉市武昌蛇山黄鹤矶头，据古志记载是为了军事目地而建。至唐永泰元年（765年）黄鹤楼已具规模，濒临万里长江，雄踞蛇山之巅，挺拔独秀，辉煌瑰丽，很自然就成了名传四海的游览胜地。唐代著名诗人崔颢在此题下《黄鹤楼》一诗，更使它闻名遐迩，不少江夏名士“游必于是，宴必于是”。历代名士李白、白居易、贾岛、陆游、杨慎、张居正等，都先后到这里游乐，吟诗作赋，留下了大量的诗歌、词作、楹联、碑记、文章。

　　然而由于兵火频繁，黄鹤楼屡建屡废。最后一座建于同治七年（1868年），毁于光绪十年（1884年），此后近百年未曾重修。遗址上只剩下清代黄鹤楼毁灭后唯一遗留下来的一个黄鹤楼铜铸楼顶。

　　今人诗中所谓黄鹤楼皆为武汉奥略楼，此楼被做了47年黄鹤楼替身

　　关于黄鹤楼的得名，有“因山”、“因仙”两种说法。“因仙”一说曾有仙人驾鹤经此，遂以得名。这些神话传说很有趣，也很动人，但都不是黄鹤楼楼名真正的由来。历代的考证认为，黄鹤楼的名字是因为它建在黄鹄山上而取的。古代的“鹄”与“鹤”二字一音之转，互为通用，故名为“黄鹤楼”。

　　现在的黄鹤楼于1981年10月破土开工重修，1985年6月落成，主楼是以清同治楼为蓝本，但更高大雄伟。因1957年建长江大桥武昌引桥时，占用了黄鹤楼旧址，所以在重建黄鹤楼时，选址放在了距旧址约1000米的蛇山峰岭上。现今的黄鹤楼比旧楼更壮观，古黄鹤楼“凡三层，计高9丈2尺，加铜顶7尺，共成九九之数。”新楼要雄伟多了，5层，加5米高的葫芦形宝顶，共高51.4米，比古楼高出将近20米。古楼底层“各宽15米”，而新楼底层则是各宽30米。因此，黄鹤楼不是修复，而是重建。它保留了古楼的某些特色，但更多的是根据需要和人们对审美观点的变化来设计的。

清同治时期的黄鹤楼

　　而今的黄鹤楼，楼高5层，总建筑面积3219平方米。72根圆柱拔地而起，雄浑稳健；60个翘角凌空舒展，恰似黄鹤腾飞。楼的屋面用10多万块黄色琉璃瓦覆盖。在蓝天白云的映衬下，黄鹤楼色彩绚丽，雄奇多姿。

　　黄鹤楼主楼外还配建了铸铜黄鹤造型、胜像宝塔、牌坊、轩廊、亭阁碑廊、山门等一批辅助建筑，将主楼烘托得更加壮丽，使整个建筑群具有独特的民族风格。登楼远眺，武汉三镇的风光尽收眼底。

　　黄鹤归来铜像

铜像由龟、蛇、鹤三种吉祥动物组成。龟、蛇驮着双鹤奋力向上，而两只亭亭玉立的黄鹤则脚踏龟、蛇俯瞰人间。

相传古时大禹治水，玉帝派龟、蛇二将协助，为镇江患，龟、蛇隔江对峙变为两座大山，形成“龟蛇锁大江”之势。两只仙鹤俯瞰人间，非常感动，便脱胎下凡，以昭普天同庆。

　　胜像宝塔

历史上黄鹤楼屡毁屡建，唯一保存下来的最古老、最完整的建筑就是黄鹤楼公园西大门不远处胜像宝塔。胜像宝塔修建于元代至正三年(公元1343年)，塔身色泽白润，古朴雅致，是武汉市现存唯一一座喇嘛式白塔，被列为全国重点文物保护单位。

下图框圈处为宝塔

　　下图正中是西门处庄重富丽的牌坊,牌坊正面是“三楚一楼”四字,反面是“江山入画”四字。

宝铜顶
　　光绪十年，黄鹤楼遭火灾，铜铸楼顶为唯一遗存。从那时起，这个铜顶便长期被遗弃在蛇山上。后来经过修复，两度损毁的“铜顶”终于恢复了本来面目，得以在黄鹤楼公园述说历史沧桑。

崔颢题诗图
　　黄鹤楼以东118米处，与搁笔亭相对，有一座石照壁形式的浮雕——《崔颢题诗图》。浮雕上雕绘着唐代诗人崔颢在云霞缭绕间，长袖飘逸、运笔赋诗的形象，浮雕中央雕刻着他的千古名诗《黄鹤楼》。整个雕塑显得古朴典雅、庄重大方。

　　　　王羲之鹅字碑

世传王羲之在黄鹤楼下放过鹅。有一天他和一位书生聊天论鹅，说鹅是“禽中豪杰，白如雪，洁如玉，一尘不染”。他越说越兴奋，情不自禁地在地上写出一个鹅字。书生爱之，遂临摹藏之。为纪念这一佳话，后人立碑建池。
1986年，黄鹤楼公园将依旧拓本重新刻制的“鹅字碑”立于鹅池东端。“鹅”字笔力遒劲、气势磅礴。

　　米芾拜石

诗碑廊
　　黄鹤楼东南210米，共嵌有石碑124方，环绕景区鹅池四周，碑刻内容为当代国内书画名家书写的历代名人吟咏黄鹤楼的诗词名句。

九九归鹤图介绍

在黄鹤楼东南240米处，位于景区白龙池边，是国内最大的室外花岗岩浮雕。整个雕塑呈红色，99只仙鹤呈现种种不同的舞姿，或栖，或舞，或鸣，或戏，或翔，无一重复。据说加上当年神仙驾驭的黄鹤，就凑成了100只；而现代黄鹤楼的建成，距清代同治楼被毁的时间，恰好100年，两个100，反映了好事成双的传统思维定式，包含着“黄鹤百年归”的寓意。

搁 笔 亭
　　位于公园南区，于1991年重建。亭名取自“崔颢题诗李白搁笔”的一段佳话。崔颢，唐玄宗天宝年间为司勋员外郎，人称崔司勋。他从边地归来游武昌时，在黄鹤楼上写下了七律《黄鹤楼》。号冠“斗酒诗无敌”的诗仙李白不久也登上黄鹤楼，被壮观的景色所陶醉，诗兴大发正欲题诗，见到壁上崔颢的题诗，遂搁笔，并发出“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头”慨叹。崔颢《黄鹤楼》—诗竟令李白折服搁笔，很快为人传涌，一时注家蜂起，黄鹤楼的声名传扬得更为久远。此后，各代文人以诗传诵者众多，搁笔亭亦收获多副亭联。
　　1984年在规划黄鹤楼园林文化景区时，设计者很自然想起“搁笔”这件体现“文人相亲”的美谈，遂确定重建搁笔亭。新亭建成后，以嘉庆年间江夏县令曾衍东为太白堂所拟的旧联“楼未起时原有鹤；笔从搁后更无诗”为亭柱上的楹联，由湖北潜江籍戏剧家、时任中国文联主席的曹禺所书。亭名行体字由诗人臧克家重新书写。

　　本次行程到此结束，出乎意料的是没想到黔桂古镇这么多，且历史的积淀这么厚，走过之后留下了很多值得思考的问题......
　　

想起著名学者余秋雨这样形容自己的文化之旅，"每到一个地方，总有一种沉重的历史气压罩住我的全身，使我无端地感动，无端地喟叹。常常像傻瓜一 样木然伫立着，一会儿满脑章句，一会儿满脑空白。我站在古人一定站过的那些方位上，用与先辈差不多的黑眼珠打量着很少会有变化的自然景观，静听着与千百年前没有丝毫差异的风声鸟声"，"结果，就在这看似平常的伫立瞬间，人、历史、自然浑沌地交融在一起了"。
普通人未必能达到学者们那样的领悟境界，但只要是对历史稍有兴趣的人，伫立于一个历史遗址之上，追古思今，恐怕也很难做到无动于衷。这，也正是历史景观建筑的价值所在。
　　历史景观建筑可以重建完整，历史的真实当然很难复制，但对历史遗址的还原，唤醒人们对历史的记忆，所激发出来的民族感和文化价值将是推动民族进步的一股强大动力。

　　　　再 见！

　　

　　
（上述五集是全部旅行记录，关注的朋友们辛苦了，旅行花絮集后补）