<p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 和融雨色音希声,格定瞬间象无形。</p><p class="ql-block"> 小满新近,山阳雨夜。街边霓虹,车灯交织。选中角度,取舍物象。斑驳陆离,流光溢彩。奇绝脱尘,画卷天成。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 瑞雨丝长,冬麦浆饱。风调雨顺,酝酿祈盼。怀川大地,丰收在望。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> “大音希声,大象无形” 一语来源于《老子》第四十一章,其全文为: 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。弗笑,不足以为道。是以建言有之,曰:明道若昧,进道若退,夷道若颣;上德若谷,广德若不足,建德若偷,质真若渝;大白若辱,大方无隅,大器免成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫唯道,善贷且善成。 </p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 意思是:上士听了道,勤奋去实行;中士听了道,将疑而将信;下士听了道,反加以讥笑——不被他们笑,不成其为道。古话说得好:光明的道好像暗昧,前进的道好像后退,平坦的道好像崎岖;高尚的德好像河谷,广大的德好像不足,刚强的德好像懦弱,充实的德好像空虚;最洁白的好像污浊,最方正的没有棱角,最大的器具非人为造就, [最大的音乐没有声响,最大的形象没有形象。] 大道隐匿,没有名称,却唯有道善于始生万物,又善于去完成。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 所谓“大音希声,大象无形”,应是大音若无声,大象若无形。至美的乐音,至美的形象已经到了和自然融为一体的境界,反倒给人以无音、无形的感觉。</p>