<p class="ql-block"> 520～初夏麦黄，凉风习习，好日子好天气，上街区收藏家协会一行九人，驱车考古游～巩义市石窟寺。</p> <p class="ql-block">在一脸佛相的女导游引领下，开始了这次文化考古之旅。</p> <p class="ql-block">巩义石窟修建于北魏孝文帝太和年间，距今已有一千五百年的历史,是北魏三大皇家石窟“巩义石窟、洛阳龙门石窟和大同云冈石窟”，寺院原名希玄寺,历史变迁,唐代时改为净土寺,清代时因当地老百姓以石窟造像为特点,改叫石窟寺沿用至今。</p> <p class="ql-block">为什么从北魏孝文帝开始，很多朝代皇帝都以拜佛为圣事，其实佛教进入中国为了生存发展，入乡随俗，迎合政治，佛教学开始宣扬“认命今生，苦修来世，服从命运的安排”的思想，孝文帝知道后，一定会说，这不巧了嘛！这不巧了吗？这佛教可以利用啊！“制民先制心”这和我们的治国方略不谋而合嘛！择良日携皇后拜拜去，那佛教界还不智慧的顺势而为，将皇帝置于与佛祖同等的地位，引导信众要像礼拜佛祖一样膜拜皇帝，因此，佛教在北魏时期得到了长足的发展，其中一个重要标志，就是北魏石窟艺术的繁荣。</p> <p class="ql-block">一同考古的罗英老师介绍，寺院初建时规模十分壮观,它由三个大的寺院和两个小的寺院组成寺院群落，但几经战火和伊洛河水的泛滥,建筑物已剩寥寥无几，现在也只有当初的一个寺院体积，寺院在邙山地段，而邙山大部分是土坡，巩义市整个境内，也只有这一段土坡下面有石头，加上北魏孝文帝主推佛教，开凿后历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、宋各代相继开窟造像，最终形成巍然壮观的石窟群，是中原地区重要的佛教石窟。唐玄奘由此出家，唐太宗李世民及不少皇帝在此礼佛。</p> <p class="ql-block">团队考古九人，都是热爱中国传统文化走到一起的，虽然专注门类不一，但文化的研究，使我们区别于普通游客，在石佛雕像前，驻足细看，对造型，对纹饰，对石像的雕法，相互交流探讨，有时对细节还能争论起来。</p> <p class="ql-block">我们面对各种大小不一形态万千的佛雕像，不满足于导游的粗泛介绍，都带着好多问题，专业性的追问导游，所到之处不肯挪步，弄的导游连说你们问题太多，听我按套路介绍完再说，没等我们展开细问，一套导游词按照不同场景说完，早早收场，不知不觉中突然就找不到了～</p> <p class="ql-block">陈文波会长对雕像颇有研究，会长对细节，造型年代特点，专业性的侃侃而谈，就连游客也凑过来侧耳倾听。</p> <p class="ql-block">碑文造像题记大多小品，历经千年沧桑，显得古朴大气，魏碑体里有隶书的笔意，虽然字数不多，但味道十足，有的刻字雄强峻力，有的朴拙稚趣，自然天成，增减率意，粗放直露，质樸中见天趣，不规整中生奇崛。</p> <p class="ql-block">巩义石窟寺"帝后礼佛图"是国内唯一仅存反映皇帝皇后来到寺院拜佛的情景,高浮雕的形式，生动再现了一千五百多年前帝后礼佛的宏大场面。</p> <p class="ql-block">帝后礼佛图”浮雕位于石窟寺的一、三、四窟内大门东西两侧，共18幅，为全国现存石窟中所仅有的，东边是以皇帝为首，画面中仪态雍雅的贵族和身体矮小的待从形成了尊卑鲜明的对照。</p> <p class="ql-block">"帝后礼佛图”人物造型独具匠心，前呼后拥的礼佛仪仗队中，侍从瘦小低微，比主像小三分之一左右，营造高低起伏的对比是地位和身份的象征，反映了当时严格的君权观念，仪仗队中有的为帝后提携衣裙，有的执扇撑伞，有的手捧祭器，服饰的裙线、衣带似迎风飘动，浩浩荡荡地簇拥帝后进香礼佛，生动展现了皇室宗教活动的盛大场面。刻画的如此生动精细，绝绝国宝级文物。</p> <p class="ql-block">"帝后礼佛图"中皇后礼佛的队伍中还有一个侍女手提一只极为精致的小挎包，经导游指点后，在场的所有人员无不惊叹，细细观赏品味，有人说:"这挎包就是放在现在也时尚的很呢"！昏暗的石窟中一女子在旁边也说道，这个挎包配我这身衣服也挺好的。</p> <p class="ql-block">据史料记载北魏时期开凿的几十个石窟群，上百个洞窟中，恐怕有数以千计的飞天，而其中最美的就在巩义石窟寺的第三窟中心塔柱南侧，龛楣上的那一对飞天。 只见她们脸型窄瘦，身材修长，造型别致，精美绝伦。 东侧的飞天面目还保留着北魏早期深目高鼻下巴突出的特点，而西侧的飞天，则眉目清秀，面部圆润具有中原女子的相貌特征。 他们头戴莲花冠，一手捧着莲花，一手托着莲蕾。 妙姿轻盈薄纱透体，飘带绕过双肩，穿过腋下向后飘扬， 在卷草和祥云的烘托下，飞天产生了一种快速的飘动之感，使之形象生动活泼，千娇百媚。 正是这些婀娜多姿的飞天引导着虔诚的人们在虚幻的冥想之中，不知不觉的进入了飘渺遥远的佛国世界。细细端详，如梦如幻，顿时被古人的高超雕刻技艺所陶醉折服！国宝无二。</p> <p class="ql-block">细细游览众多石佛雕像，被精美的艺术品所震撼到，感叹历代民间艺人的高超技术，和丰富的想象。</p> <p class="ql-block">下面这些小佛有拳头大小，各个姿态服饰面目神情不一，让人不禁屏气驻足挨着观望，喜爱之情由眼至心，不尽感叹，这石窑寺的管理人员，为什么不开发文创旅游产品，泥塑精美巴掌大的小佛，游客喜欢自然请回家中。</p> <p class="ql-block">震撼之余，感觉心情是愉快的，或许是因为寺内所有的佛像，绝大部分面像安静平和，细细观察他们都面带笑意，使观者被感染，也会心一笑，似己成佛。</p> <p class="ql-block">不信你看上图浮雕，一僧人双目微闭，面带笑意，左手持鲜花，似赠与观者，右手是食物？亦或是宝器？鲜花是欢迎是尊敬，食物或宝物施于你，是普渡，是爱传，不得而知，反正个人观图取意，还挺幸福。</p> <p class="ql-block">如此精美绝伦的佛像群，我恨不得把眼睛变成放大镜，一寸一毫细细的观看，甚至有时会想用拇指和食指把细节扩大🤫，突然发现藏在佛脚踩的莲花座下的蜘蛛，在这里修炼的都已有了佛像。</p> <p class="ql-block">面对在雕刻史上占有重要地位的佛像艺术，面对同时期不同风格国宝级的文物，面对有着1500年历史的石窟寺，而仅仅有两三个小时时间的观光考研，时间是不够用的，在被工作人员不断的上前提醒下，我们才极不情愿的，依依不舍的，结束这次活动。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">整个石窟寺的游人除了我们屈指可数，说明石窟寺宣传力度不够并不为众人所识，相对小众，很低调，虽然我们的家离这里30多公里，却有太多的人不晓得没来过，这身边的石窟寺，<span style="font-size: 18px;">在历史上占有重要的位置，却安安</span>静静，岁月流逝，那佛陀的微笑已逾千年，双眸中似有无尽的温情，看伊洛悠悠，飞鸟盘旋，晨曦落日，正等待着有缘人，缓缓走来。</p><p class="ql-block">唐朝诗人张九龄曾在此作诗《与生公游石窟山》</p><p class="ql-block">探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。</p><p class="ql-block">跻险构灵室，诡制非人功。潜洞黝无底，殊庭忽似梦。</p><p class="ql-block">岂如武安凿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游乃惬衷。</p><p class="ql-block">犹希咽玉液，从此升云空。咄咄共携手，泠然且驭风。</p> <p class="ql-block">走出大门前有两道门，从迷茫的境界走出，从善如流，受教后，觉路重开，佛曰:迷津得度。</p> <p class="ql-block">出了大门，受了文化的洗礼，艺术的熏陶，都感觉意犹未尽，喊喊茄子留留影，开开心心去吃饭。</p> <p class="ql-block">本专辑由收藏家协会秘书长霍军采集制作</p>