杭州万松书院

竹子

“万株松树青山上，十里沙堤明月中”，“人间天堂”杭州，西子湖畔，幽静秀美的万松岭上，有一座古色古香的书院，这就是孔氏南宗阵地、阳明学说重镇——万松书院。 上山路上的书院导游图及简介。 上山主道有三个品字型石牌坊。牌坊的阴额为对孔子的赞语，牌楼上雕刻有祥云、双龙戏珠、梅兰竹菊、福禄寿等图案。三牌坊皆为三间四柱石坊，歇山顶，翘角凌空，坊脊两端堆塑龙首鱼尾的“鱼化龙”造型，象征着学习可以改变命运。 万松书院牌坊正门为明代万松书院时期。原为报恩寺，始建于唐贞元年间。明代弘治十一年改建，因山上松林密布故得名万松书院。2001年9月，书院按明代建筑风格复建。 左侧坊为清代太和书院时期 右侧坊为敷文书院时期 这里还有一块石碑，上书“万松书缘”四个大字，看到这个“缘”字，我这才想起来杭州最大的相亲会设在这里，可能就是应了“梁祝同窗共读”这个美丽的传说吧。 在景区内竖立着对中国书院文化有较大影响的名人塑像。张载(1021-1077)，北宋陕西郿县人，世称横渠先生，北宋理学创始人之一。 从万松书院牌坊，拾级而上。阳光从树缝中漏出，悠闲细碎地撒在古道台阶上。 依次过仰圣门、毓粹门、明道堂、大成殿、最后到“万世师表”平台。这种重重门廊交错、树林掩映之风光，实在是秀丽之极，忍不住在台阶下驻足欣赏。 拾级而上即为仰圣门，上书“高山仰止”四字，这句话出自《诗经·小雅》，它是说人的品德如高山一般让人景仰，让人不由自主地将他的举止作为标准，让人心之向往，时刻规范着自己的言行。表达对孔子的尊重和敬仰。 毓粹门是进入万松书院的第二道门。毓粹，意为培养德才兼备的人才。 在毓粹门的东侧，有一组雕像，一老者一只手拄戒尺，一只手背在身后，表情严肃地监督着眼前的学童。学童半蹲半跪着，在全神贯注地写着字。 老者是清钱塘人金甡，乾隆壬戌进士第一，曾官礼部侍郎，后来是敷文书院的著名主持讲席。看他那认真的样子，果然是“廉检方正，处事无巨细，井井有法度”，难怪“诸皇子皇孙皆爱重之”。 门前东侧是台湾诗人洛夫的诗碑 跨过毓粹门就进入了第二进，这里是一个四合院，毓粹门背面牌匾上书“孔孟真源”，意思是此处为学习儒家学说的源地。 对面是明道堂，即为万松书院的讲堂，也是科举考试的场所。两侧厢房分别为居仁和由义两学斋，这里是书院学生自习和住宿的场所。 圣人王明阳曾经在此讲学。 居仁斋，取意于孟子的“居仁由义，体用己全”，意为：一个人拥有仁义之志，就拥有了一切。 走到由义斋门口 迎面扑来的是一座状元及第的木雕，展现了古代科举考试的盛大场景。奉旨赴京，新科状元坐在高头大马上，一副志得意满的样子，侍从们前呼后拥，也都喜气洋洋。 就连边上的小狮子，也是满面春风，抱着小绣球探头探脑，好像那得状元的，倒是它自己似的！ 这个位于书院中心地带的明道堂，是五开间的单檐歇山顶结构，宽绰宏敞，原是书院集中授课之地；很多大学者曾在此“传道、授业、解惑”，——明代著名哲学家、教育家王阳明，连中“三元”、官至首辅的明代学者商辂，清代地理学家齐召南等……很多名人曾在此就学和访学，随园诗人袁枚、清代著名文学家朱彝尊、苦命鸳鸯梁祝等……现在，堂内陈列着反映中国科举风俗文化的大型立体仿真彩色塑雕。 三进为大成殿，也是万松书院最核心的建筑，殿名意为孔子的思想已经达到了集古圣贤之大成的至高境界，这里是书院师生们祭祀孔子及历代儒家先贤的重要场所。 大成殿正面的房屋飞檐高挑 环境幽静秀雅，建筑也是错落有致。 殿内陈列孔子像及四配享（复圣颜子、宗圣曾子、述圣子思、亚圣孟子），两侧墙面用壁画形式展示孔子行教图。大殿内的红色灯笼照亮了墙上的《论语》，仿佛先圣孔子的教学思想千年之后依旧熠熠生辉。 院内两侧为御碑亭，同有祈福许愿栏，上面满满挂着许愿牌，都是同学们对自己学业未来的期许和向往。 康熙的御碑 乾隆的御碑 几百年后的今天，站在安静无人的建筑前，仿佛又看到几百年前这里学子来来往往、书声琅琅的场面。 平台大成殿后有一高台，正中一照壁上书“万世师表”。是指孔子创建的孔家门派学说流芳百世，是千古流芳的表率。 中间嵌一石碑，是孔子线刻画像，今已毁殆。 存诚阁，清代万松书院主要建筑之一，用于收藏皇帝御赐，乡绅捐赠典籍之处，原为书院藏书楼。存诚，保持诚实之意。登上书院最高处的存诚阁，还能望见仙气飘飘的西湖。 乾隆帝御赐的第二块匾额“湖山萃秀”。 误打误撞从最高点进入石林。 树林郁郁葱葱，日光下草木温软。 这条常春油麻藤延绵不断，纵横交错非常壮观，好似热带雨林中的“巨蟒”。 “芷兰轩”由中国书法家协会会员、上海书法家协会副主席、上海市篆刻委员会副主任、西泠印社副社长。童衍方题字。楹联：日移竹影侵棋局，风递花香入酒樽。 “芷兰轩”门背面门额“万松书院”，由洛夫题写。洛夫，1928年5月11日生，原名莫运端、莫洛夫。国际著名诗人、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国最著名起诗人，被诗歌界誉为“诗推有靡”。 书院安安静静很有氛围。 院内建筑看着清隽明丽，这碧绿的树木与红色的门窗乃为绝配，赏心悦目。 就这么远远地看着门框里的绿色也很美！ 取院内木窗拍摄，欣赏窗花的美丽！ 红色玲珑，灰瓦白墙相交辉映。 这里树木枝繁叶茂苍翠欲滴，林间绿草如茵。 常青藤的叶子衬着白色的背景墙很是好看。 池塘里的睡莲正在偷欢。 偶遇白色的石榴花含包待放。 这里花团锦簇却不隆重，清新淡雅又不失温暖。 五六月里应该是万松书院最美的季节吧！ 看着两边参天的树木，听着树林中的虫鸣鸟叫，我仿佛进入了绿野仙踪的世界，不自觉的便沉醉在这沁人心脾的绿意之中…… 在民间，万松书院又被称为“梁祝书院”。“梁山伯与祝英台”为中国四大民间爱情神话传说之一。 为了提升知名度，万松书院每周六提供相亲平台，使书院成为杭州人相亲福地，却忘了梁祝并不算美好的结局。 如今的梁祝书房已是冷冷清清 正谊堂，清代万松书院主要建筑之一，是古代师生集中学习的课堂。正谊，意为在学习中要发扬博学辨析、辩证的精神。为恢复古代书院，“讲学、祭祀、藏书”三大功能，2009年复建此堂，用以讲学、会文、藏书之用。 佛教将狮子视为庄严吉祥的神灵之兽而倍加崇拜。佛家首先就让狮子看门，用狮子门环蕴意也是一样。另一含义：皇帝把狮子看做祥兽。所以在中国，狮子还有祥瑞的意思。南方一直有舞狮子活动，能和舞龙并列，可见狮子地位。毕竟龙是皇家专用的。所以狮子进入了寻常人家。 拉拉狮子门环，保家人们年年吉祥，岁岁平安！ 古代圣人雕像的魅力 穿过小门，石阶而下。 我们来到了“泮池”，“泮池”来源于《周礼》中的“辟雍”，原意是全水的大学堂。而文庙用其圆池的一半，以示区别，故称为“泮池”。学泮池也称月牙池，泮字古义指学宫。人们踏上泮池，就好像进入了最高学府。过去的文人举子在临考前，都要在文庙祭祀许愿。后来考取了秀才游泮池还愿，被称为“入泮”。 泮池半圆形，周边围以栏杆，并在池内植栽水草和莲花。 下山再看三石牌坊时，细看三座牌坊呈“品”字型排列，寓意“做人要有人品，为官要有官品”。 万松书院不大，却也可以走走赏赏一两个小时，喜欢它的清幽、建筑与山林交融和浓浓的文化氛围，是一个非常好的徒步好去处。 温馨提醒：山间旅游一定要做好防蚊防虫防晒工作哦。 分享交通线路和其他事项，请点赞收藏！