转发分享:《与自己和解》九——一行禅师

子宸

<p class="ql-block">——————————</p><p class="ql-block">有些痛苦是从祖先那里继承来的</p><p class="ql-block">——————————</p><p class="ql-block"> 静坐的目的是让我们深观事情,看到事情的根源。无论我们做了什么,当我们深观这个行为,就能识别这个行为的种子。这颗种子来自于我们祖先,不论我们做什么,祖先都在同一个时间做同一件事。父亲、祖父和曾祖父都与你一起做这个行为;母亲、祖母和曾祖母都在与你一起做这个行为。我们的祖先存在于我们体内的每一个细胞中。有些种子在我们生命的过程中种下;也有一些是我们还没有这个身体前就已经种下的。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有时候我们没有动机而做了一些行为,无论如何,这确实是一个行动。“习气”在推动我们,它推动我们做一些自己不自觉的事情。有时候我们行动,但不知道自己在做什么,甚至我们并不想做的事情,我们还是做了。有时候我们会说:“我不想这样做,但有很强烈的</p><p class="ql-block">力量推着我做了这样的事。”这就是种子,这就是习气,它可能来自我们很多代的祖先。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我们继承了很多东西。具有正念,我们就能觉察我们体内来自祖先的习气。我们可能会发现,父母或者祖父母在某方面也跟我们一样柔弱;我们可以觉察到来自祖先的负面习气,但不给予批评;我们可以向自己的弱点和习气微笑。有了觉察,我们就可以选择,选择以另</p><p class="ql-block">一个方法回应,让我们能够在当下便停止痛苦的循环。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 从前,当我们看到自己无意识的行为,看到自己继承祖先的一些东西,我们可能会责备自己。因为我们看到的自己是一个个体,一个独立的个体,有着很多缺点。但当我们有了觉察力后,我们就开始转化,放下这些习气。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 通过修习正念,我们觉知到习气在产生作用,这是正念带来的第一个觉察。之后,如果我们有兴趣,念和定会帮助我们看到自己行为的根源。那个行为可能受昨天发生的一件事的启发,但也可能这个行为已有300年的历史,源自我们其中一位先祖。一旦觉察了自己的行为,我们就可判断是有益或无益,如果对人们无益,我们就可决定不再重复。如果我们能觉察自己的习气,对思想、语言及行为有更多的觉知,我们就不单转化了自己,也转化了播下种子的先祖。我们不仅是为了自己修习,也为祖先、后代,以及为整个世界修习。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当我们能够向挑衅的行为微笑,我们就能觉察到自己的能力,好好珍惜它,然后持续这样做。如果我们能够这样做,便是我们的祖先也在向挑衅的行为微笑。如果一个人能够面对挑衅行为,保持冷静和微笑,这个世界就有更多机会得到和平。能够这样做的关键是觉察自己的行为,而正念会帮助我们明白自己行为的根源。</p>