九华山游记

毕培忠

配乐:地藏王菩萨赞

九华山座落在安徽省池州市青阳县境内。本人于3月6日傍晚从南京乘高铁历时一小时到池州，次日(7日)早7:00在火车站转乘首班去九华山游客集散中心的专线车(车票12元)，到了游客集散中心购买50元票面的景区交通联票(有效期三天)，交通车停靠站点:1.迎仙桥(九华街)，2.虎形山(九华街)，3.凤凰松(去天台索道站)，4.花台索道站

九华山风景区包括花台，天台和天池三大景区，九华山是佛教圣地，目前拥有99座寺庙，本次出游九华山用二天半时间先后到访游览了花台和天台二景区，到访参拜了32座寺庙，其中包括9座重点寺庙中的7座。

第一天(3月7日)

游览花台:花台景区是是九华山高山景区之一，是以自然景观为主的游览区。乘上游客中心至花台的景区交通车来到索道站。花台索道线路全长2908米，上、下站高差824米，乘坐索道不时掠过竹林、穿过高山仿佛御剑飞行般，静静俯瞰秀美九华。

乘上索道16分钟把游客送至海拔1141米高度，接着环道徒步2.7公里观光赏景，其中高架栈道1.3公里，石级步道1.4公里，登上海拔1299米花台巅峰。中午12时回到原点乘索花台下山，总游程3.5小时。

环线分高空栈道和台级步道二段，本人选择先走栈道后走台级步道。花台高空栈道长1.3公里，依山就势，蜿蜒曲折，移步换景，惊险刺激，先让我们跟随摄像镜头，浏览高空栈道，迎着阵阵拂面春风，耳听音乐眼赏风景，尽享大自然赋予的惬意时光。

栈道依悬崖峭壁而建，行走其间心旷神怡，再让我们一起细细观赏其中多个标志性景点。

高空栈道这一程景致别有韵味，崖壁参差，嘉木葱茏，石骨峻嶒，走在栈道上，好似飘浮在半空之中，若是此时再弄上点轻云薄雾，氤氲缭绕，那一定会让人产生错觉，误认为来到了天上仙境。母子惜深、灵龟拜佛、罗汉观天书、地藏晒靴、龙脊、峰回岫转，景色不停地变幻如同走在一幅自然清新的画卷之中。

山峦叠嶂，引人入胜，让人赞叹大自然的鬼斧神工创造了这些自然奇观。

“岩翠凌云出迥然，岧峣万丈倚秋天”。好汉坡、会仙峰、玄武峰、磐石重叠，错列成峰，景物又是另一番让人感动。

玄武峰巅是九华山花台观赏和拍摄云海最佳地，飘逸云层置绿山峰群岭之中，宛如临于大海之的人眺望蓝色的海洋。

拾级而上，云梯石磴上花台。

花台海拔1299米,是花台景区最高点也是绝佳览胜点，站在花台之巅，鸟瞰九华山，景色尽收眼底:一览江山，风景如画，胸中不免涌出无限愿慨。天蓝蓝，云漫漫，山色青翠，众峰环峙；低头俯看，脚下绝壁直耸，三面孤悬，崖石缝间,青松傲娇，老干虬曲，根叶苍秀，心情激荡。

心情激荡过后走下花台，继续沿着石阶山路前行。高山峻岭，危峰突兀，木秀石奇，翠崖环绕，一路风光，一路赞叹，一路石磴。

中午12点结束花台景区游览乘索道下山。花台上下索道费160元，老年人减免20元。花台纯粹是自然风光，用三小时多的时间观赏花台绮丽的景色和壮美的奇观之后领略到“灵山九华，美在花台”的素有说法。

下花台索道凭“联票”乘上景区交通车到九华街的迎仙桥。

九华街海拔600多米，是九华山的中心，寺庙也主要集中在这里，因此有“莲花佛国”之称。九华街实际上是一个山上的村镇，除了庙宇外，还有商店、学校、旅店、农舍和停车场，游人可开车到这里住宿，并以此为起点，游览和朝拜山上的名胜和寺庙。九华街上有许多可供游客下榻的宾馆和客栈，不同档次不同价格，淡旺季，平时和周末价格也不一样，这次我们在九华街住了二天(7-8日)的普通客栈标间150元/天，如逢周五至周六房价就涨到250-300元/天，听客栈老板讲地藏菩萨成道纪念日(农历初二)那天九华山人车爆满，普通客栈涨至千元都一房难求。

从花台到九华街办好入住手续，吃完午餐已是下午2点多了，没时间休息紧接着去”百岁宫”，住地距离百岁宫缆车站仅百米。

①百岁宫:百岁宫海拔高八百多米高低落差不到三百米，为节省时间选择乘缆车上，徒步下，单程缆车55元，本人享受老年减免15元的优惠待遇。

百岁宫是建在悬崖上的殿堂，原名摘星庵，又名万年禅寺，始建于明代，因寺内供有110岁圆寂的无瑕和尚肉身由此被称为“百岁宫”。百岁宫既是与祗园寺、东崖禅寺、甘露寺并列号称九华山“四大丛林”，又是朝拜九华山必去的四座寺庙(化成寺，月生宝殿，百岁宫和天台寺)之一。现在让我们跟随九华山专职导游参观百岁宫景区，听她讲述百岁宫故事。

导游把无暇大师110岁圆寂误讲活到126岁。导游流水般的讲介很难让人都记住，现梳理出几个重点。

🔺从百岁宫观景台眺望酷似卧佛的花台山脉。面仰天际，睫毛可见，鼻梁高耸，面庞饱满，下颌圆润，喉结突出，整个面部慈善可亲，形象十分逼真，真可谓“横看是山，竖观为佛”，令人叹为观止，感叹大自然的鬼斧神工创造了如此绝美的自然奇观。

这是百岁宫寺院山门殿，看似象古宅门第，其建筑造型色调和寺院布局很特别，不同于江南传统佛教寺院的黄墙黑瓦，寺殿呈中轴线对称布局;殿内供奉着笑口常开的弥勒佛等佛像和传统庙堂没有区别。

百岁宫建筑颇有特色:大殿四个楼层内有巨岩横陈，有盘石镶嵌，岩石与建筑，建筑与山峰有机结合，巧夺天工，令人叹为观止。(寺内禁止拍摄)

这是百岁宫的主殿，即是寺院的“大雄宝殿”，门额掛有民国年间黎元洪总统所书的匾额:“钦赐百岁宫，护国万年寺”。进入大殿侧面是“肉身殿”悬掛一块题有“应身菩萨”匾额尤为醒目，是明朝崇祯皇帝敕封的，匾中间还留有崇祯皇帝的玉玺印，(遵佛殿规矩禁止拍照)

百岁宫的肉身殿，是九华山的第二座肉身殿，殿内供奉着无瑕和尚装金肉身，无瑕(名海玉)禅师头戴莲花宝冠，身披朱红袈裟，头部大小与常人相似，身躯已千缩如孩童，端坐莲台之上已有三百五十多年，至今不腐。

“五百罗汉堂”位于百岁宫的南侧东崖之巅，建于1998年。

罗汉堂为两层仿古宫殿式建筑，粉墙碧瓦，双层飞檐翘角，雕梁画栋。底层大殿供奉三尊大佛地藏，普贤，大势至菩萨塑像，楼上供奉满堂五百罗汉塑像。

百岁宫五百罗汉堂的建成，在中国佛教四大名山中是首创，也为九华山新添了一处人文景观

百岁宫五百罗汉堂的建成，在中国佛教四大名山中是首创，也为九华山新添了一处人文景观。

②祇园禅寺。从百岁宫徒步下山到九华街首先看到黄墙黛瓦的寺院就是始建于明代的祇园寺，现寺庙为清代遗存建筑。祇园寺与百岁宫、东崖禅寺、甘露寺并列号称九华山“四大丛林”。

祇园是进入九华山景区后见到的第一座寺庙，无论是烧香客静香礼佛，还是观光客盛景观光，这里都是第一站。

祗园寺是九华山唯一一座宫殿式庙宇，有“九华圣境”之称，整个建筑依山就势，鳞次栉比，布局紧凑，层次分明，寺院内还配有松林，溪流等引人入胜的天然环境，自古以来祇园寺香火旺盛，善男信女络绎不绝。

第二天(3月8日)

游览天台景区

早上从九华街客栈步行到虎形山站点，搭乘景区交通车到凤凰松站，然后购单程票乘索道上天台风景区。

天台景区是九华高山风景游览区，峰峦叠嶂，怪石嶙峋，寺院林立，可谓移步换景，异彩纷呈。

九华山是中国四大佛山之一，九华山佛教文化闻名于世，接下来一天半时间多为游览和参拜寺院为主，接受佛文化熏陶。

上天台单程索道90元(老年人优惠价70元)。

天台峰下巍然屹立的古拜经和观音峰寺院，四周群峰环绕，怪石纷呈。

古拜经台又名大愿庵，因金地藏在此诵经而得名，建于清代，1993年重修。大殿坐东朝西，宫殿式，双层重檐翘角，气势雄伟，整个建筑古朴典雅，风格协调，堪称佛国明珠。

古拜经台寺内地面上保留有金地藏菩萨脚印石刻被保护在玻璃罩内供瞻仰。

③天台寺又名“地藏寺”、“地藏禅寺”，位于九华山的天台峰顶，海拔1306米，为九华山位置最高的寺院。天台寺是九华山核心地，是金地藏曾经的住地，是佛教徒朝拜地藏圣迹必到之处地。从古拜经台至天台寺还要登784级上升台阶，来到九华山再累也不会放弃上天台寺。现在让我们跟随导游游览天台寺。

登天台峰巅风景掠影

天台寺峭壁石刻。

从天台寺返回古拜经台再顺着石级步道下山至凤凰松索道站共用时2小时半，下山不比上山容易。

徒步下山沿途有十余座寺庙，每经一座寺庙都停留片刻留下足迹，同时点上三支香留下虔诚。

建在悬崔吊桥上的翠云庵。

闵园共有20多座尼庵，多是明清建筑，也是中国目前最具特色的尼庵群落。

闵园是一块风水宝地非常适合修行的安静之地，青山绿水，溪水不断，再加上远离尘嚣，十分利于禅修，不受外来干扰，于是尼庵越建越多，尼众们终日习佛修禅，甚是虔诚，百年多来这里也就形成了九华山一处独特的尼住群落。

④慧居寺,原名慧庆庵，分上、下两院，上院始建于清代，现为全国佛教重点寺院，是闵园尼庵群内规模最大的寺庙。慧居寺背依高山，面临竹海，环境十分幽美，这里远离尘嚣，更多的是古朴和宁静。

慧居寺殿宇恢宏壮观，金碧辉煌。大殿正面供奉释迦、药师、阿弥陀三尊高大的“三世佛”和文殊、普贤菩萨像，两旁是十八罗汉坐像。满堂佛像全用干漆夹苎制成，造型优美，各具神态，栩栩如生。

凤凰松史载见于南北朝，距今已有1400年的历史，如今仍然枝挺、枝繁叶茂、苍翠，当代著名画家李可染，将它誉为“天下第一松”

过了凤凰松就是天台下索道交通车站点，乘车回九华街。

⑤化城寺位于九华街中心位置，原名地藏寺，是九华山佛教起源最早的寺庙，称为九华山开山祖寺，为中国佛教重点寺院。

唐开元年间(773～741年)，地藏王金乔觉入山传教，当地人士为之建寺，其后屡有废兴。

化城寺为四进院落式建筑，化城寺前有半月形偃月池（放生池）和花岗岩铺成的广场，广场面积1864平方米。化城寺具有典型的地方建筑特色，全寺严格按照中轴线对称布局，

《彩绘镂空云龙纹万岁碑》明代万历帝为九华山颁赐”大藏经”，九华山僧众雕刻镂空作岁碑为皇帝祝寿，此碑以堆积岩雕刻而成。

第三天上午(3月9日)

剩下半天时间计划去分布在九华街附近的五处重点寺庙和景点①上禅堂②月身宝殿(金地藏内身殿)③小天台④通慧禅林⑤回香阁和万佛塔。

九华街是过去因香火兴旺而形成的香火集市，逐步发展成为今天的九华街，屋舍鳞次栉比，多是两层小楼，街巷东西横贯，溪水在街下流过，淙淙有声，如隔岸弦鸣，一副世外桃源的恬静。

九华街及附近大小寺庙星罗棋布。

⑥上禅堂全国重点寺庙。始建于明代，现存殿堂系清末徽派建统，寺宇坐南朝北，错落有致，典雅古补，雄伟幽丽。古有三最之说：“香火唯上禅堂最贫，风景唯上神堂最佳，院宇唯上三堂最丽”。

顺着陡峭的百余台阶，拾级而上便是九华山最负盛名的“月身宝殿”。

⑦月身宝殿又称肉身宝殿，全国重点寺庙。唐贞元十年（794年）禅师金乔觉99岁，无疾坐化，其肉身置函中经三年不化，僧众建一石塔，将肉身供于塔中，尊为金地藏，为九华山最早肉身。嗣后，配以殿宇称为“肉身殿”，即月身殿。

自金地藏的肉身问世之后，九华山先后有13位肉身菩萨，成为佛教名山中最多肉身菩萨的道场，每个菩萨都有传说。肉体代表着一种信仰，一种成就。

月身殿为两层飞檐翘角木结构宫殿式建筑，歇山顶。现存月身殿为清光绪年间重修建筑。殿内正中为七层八面木塔，木塔内置金地藏肉身石塔，金地藏肉身无法看到，目前月身殿内不开放，香客和游客络绎不绝，来到殿前点上三支香，然后绕殿三圈。

离开肉身殿有一条石级步道通向小天台，不到半小时行程。

小天台寺有三者全为一体的玉佛殿、齐堂及寮房，有大雄宝殿、韦驮殿、观音殿等布局严整，建筑宏伟，尽显一代名刹的风姿。

小天台寺原名“明心寺”，始建于清光绪年间。1982年重修，现建筑面积达481平方米。

小天台寺所在之地，水秀山明，花繁林茂，环境清幽，景至宜人。

小天台寺融优美的自然环境和深厚的佛教文化内蕴于一体吸引吸引络绎不绝的四众弟子和游人香客。

通慧禅林始建于清初。禅师仁义肉身供奉在通慧禅林寺院内。仁义1940年在五台山受戒，出家前曾潜心中医，悬壶济世，后加入中国人民志愿军，赴朝参加抗美援朝战争。回国后云游四方，上世纪七十年代后期再度去五台山落发出家，1983年朝礼九华山入住通慧禅林，1995年11月85岁的仁义法师在九华山坐化圆寂。其徒遵师嘱，将其遗体坐缸存放。1999年1月开缸，其肉身完好，装金供奉于通慧禅林。

仁义法师的原名是姜素敏出生于1911年，是沈阳一富贵家庭的千金，她从小喜爱佛法，10岁出头就能够熟练背诵各种佛经，1940年去了五台山显通寺削发出家，她是“修成正果”的尼姑，圆寂后成为肉身菩萨。据史料介绍九华山共有肉身菩萨14尊，“文革”焚毁5尊，现还存9尊，成为九华山佛教的一大特色。

回香阁原名华严庵，后改“华严禅寺”，是蹬石级上天台必经之地，昔日香客朝拜天台，多有在此烧回头香的习惯，故又名回香阁。

万佛塔坐落于九华山回香阁，万佛塔全部用精铜制作，不用一块木料，它是中国最大的铜塔。建筑规格为八面内七层外九层，通高33米，用铜200多吨每一层供奉不同佛像。非常庄严。建造万佛塔耗资1700多万由福耀集团董事长曹德旺先生捐赠。

万佛塔在明月晚上，宝塔通体流光溢彩，灵珑剔透给九华整个佛国山城营造出浓郁的仙都佛国般的神秘幽境。

乘景区交通车离开九华街返回游客集散中心，途经“九华山大愿文化园”下车浏览。化30元乘电瓶车观光游览直至地藏圣像。

大愿文化园占地1500余亩，规模十分宏大，每天夜晚在地藏圣像前有一场大型佛教文化主题演出《大愿如愿》给游客带来前所未有的视听及精神享受。

大愿文化园由99米地藏菩萨圣像及配套景点和服务设施组成，是集自然山水与佛教文化于一身，融传统艺术与现代科技于一体的礼佛朝拜、养生禅修、休闲观光的旅游胜境。

九十九米高地藏菩萨铜圣像是大愿文化园的地标。

2023年5月撰编

配乐:地藏王菩萨赞