再谈立场

孙宝田

立场问题是马克思主义的根本原则。为什么毛主席始终站在人民的立场上，为什么中国共产党的初心是解放穷苦人民、为人民谋幸福？那是因为中国进入阶级社会以来，人民就是社会的主体，以聪明的智慧、勤劳的双手创造了社会财富、社会文化，创造了中华民族浓厚的历史。可是，人民却饱受着统治阶级的层层压迫和剝削，生话在水深火热之中，住着破败不堪的居所、衣着补丁满身的衣衫、吃着难以吞食的米糠野菜。而那些不劳而获的官僚、富人们却过着奢侈的生活，这显然不公平！于是，中国共产党自诞生以来，就以穷人党的身份，自长征遵义会议以来，就在毛主席的正确领导下，放手发动人民、依靠人民进行了艰苦卓绝的革命斗爭。多少先烈为此血洒战场、视死如归，献出了宝贵的生命，谱写了一首又一首的英雄战歌。立场问题是革命战爭时期的首要问题。

一九四九年中华人民共和国成立后，毛主席和中国共产党坚定地站在人民的立场上，进行了一化三改，开辟了社会主义道路，政诒上，实行了工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政，让人民当家作主；经济上，实行了全民所有制、集体所有制，人民以主人翁的精神工作在各个行业的岗位上；文化上，实行了百花齐放百家爭鸣的基本方针，对传统文化采取了古为今用推陈出新的政策，涌现出了大量歌颂工农兵的文学艺术作品，人民的精神面貌焕然一新。毛主席为社会主义奠定的政冶、经济、文化上的三条基石，是保证社会主义事业健康发展、保证人民生活越来越好的法宝。

即使这样，毛主席还高瞻远嘱地告诫全党、全国人民:“在我国，巩固社会主义制度的斗争，社会主义和资本主义谁战胜谁的斗争，还要经过一个很长的历史时期。”这就是说，剝削阶级的统治虽然被我们推翻了，但他们的人还在，他们中的某些人不甘心天堂般的生活化为乌有，时刻幻想着重新骑在人民头上作威作福，特別是旧中国遗留下来的剝削阶级思想还在，这些思想无孔不入地腐蚀着一些人的灵魂。我们要进行巩固社会主义制度的斗爭，必须在巩固人民民主专政和社会主义经济基础二条基石的同时，同剝削阶级思想进行坚决的斗争，巩固好文化领域的这条基石。社会主义的三条基石关糸到人民的根本利益，任何一条都不可动摇，这是立场问题。立场问题也是建立新中国后走社会主义道路的首要问题。

今天，立场问题依然是我们的首要问题。在阶级社会里，富人和穷人由于经济基础不同、地位不同，思想自然不同。虽然有个別富人由于接触穷人较多及其它种种原因，对穷人产生同情心理，甚至转变观念，为穷人做些善事。但是，就整个富人阶层来说，从致富开始到发展成巨富，滋生出来的贪得无厌的本性是不会改变的，他们怕失掉优越的生活条件是必然的，指望他们自觉地把财富分给穷人是不可能的。正因如此，才爆发了历史上的多次反抗斗争，才爆发了中国共产党领导的真正意义上的革命。富人们是不会站在人民的立场上，为人民着想、办事的，更何况富人阶层的大部分人，是靠坑蒙拐骗等手段致富的。

穷苦人民要取得社会主人的地位，只有靠自已，通过革命掌握国家政权和社会财富，这是历史已经证明的真理。同样，人民要坐稳国家主人的地位，必须牢牢掌握住国家的政权；必须牢牢掌握住人民的经济基础；必须牢牢掌握住与经济基础相适应的文化领域，不断增添共产主义因素，朝着共产主义的宏伟目标前进。社会主义是为人民谋幸福、实现共同富裕的制度，从人民利益出发确立的三条基石必须坚持，这是毛主席对全国人民的伟大贡献，这是毛主席对社会主义革命和建设、对共产主义事业的伟大贡献。

社会主义国家与资本主义国家的根本区別是，社会主义国家凡思、凡言、凡行都是站在人民的立场上，为人民谋幸福。少数人富裕，多数人拼搏在低收入的生活线上不是我们的目的，人民当家做主、实现共同富裕才是社会主义的本质，才是我们的奋斗目标。

穷富是相互排斥的，两极分化无限度地发展下去，于国于民后果都是非常严重的。经济上的两极分化，必然导致思想上的两极分化、导致立场上的两极分化。两极分化絕不是社会主义前进的动力，会使共产主义的实现遥遥无期。毛主席说:“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”不言而喻，人民更是开辟社会主义、建设社会主义的动力，而不是少数所谓的公知、精英和某某家们，他们只能做些毁国、卖国的可耻勾当。我们应当充分发挥为国、为民的公知、精英和某某家的作用，我们应当坚决抛弃那些不爱国、不爱民的公知、精英和某某家们，因为他们根本就没有站在人民的立场上，走的是与人民利益背道而驰的资本主义道路。

中国共产党全心全意地站在人民的立场上，继续发挥社会主义的三条基石的作用，一定能领导全国人民克服重重困难，创造出辉煌的历史，走向共同富裕的明天，直奔壮丽的共产主义。