曲江文学社楹联授课内容【8】

兰心惠质

王基民：网名：老蛇正宗，浙江省义乌市人，中共党员。曲江文学社创始人之一，太行诗社会员、理事，中华诗词学会会员，中国楹联学会会员，太行诗词学院副院长、总编，荣誉院长。曾是今日头条文化问答达人，V认证。一生痴迷诗词歌赋，有诗词散见于全国各网刊诗刊。

（楹联第九讲）

各位老师、诗友，晚上好！

今晚讲解【楹联基础知识】第九讲，主要介绍清联三百副之二十五副。其主要目的是想让大家在前人的各种楹联中获得营养，提高自身的创作水平。下面介绍清联三百首之二十五首：

1，西湖龙井＝张岱

夜壑泉归，渥洼能致千岩雨；

晓堂龙出，崖石皆为一片云。

【注】①西湖：为浙江西湖。龙井：在西湖凤篁岭上，泉水出自山岩，四时不绝，旧传井下有龙。今杭州之龙井茶由此而得名。②张岱：1579－1689年，字宗子，又字石公，号陶庵，山阴（今绍兴）人。明末清初文学家。入清后，隐居山林著书。有《陶庵忆梦》、《西湖梦寻》等。③壑：沟池。《礼·郊特牲》：“土反其宅，水归其壑。”

③渥洼：水名，此指黄鹤山顶的龙池，据说出云必雨，此指龙井。

评：联语由龙兴致雨而联想生发，造语自然，切地切景。　　

2、上天竺寺＝前人　

佛亦爱临安，法像自北朝留住；

山皆学灵鹫，洛迦从南海飞来。

【注】①上天竺寺：在杭州西湖灵隐寺南。②临安：府名，今杭州市，南宋曾在此建都。③法像：指像。④北朝：朝代名，南北朝时北魏、东魏、西魏、北齐、北周的总称。佛教在南北朝时盛行。⑤灵鹫：即灵鹫山，在古印度摩揭陀国王舍城之东北，山中多鹫，故名。或言以其形似鹫头而称。释加讲《法华经》、《无量寿经》于此。省称灵山、鹫峰。我国往往沿用其名，如杭州之飞来峰亦名灵鹫。⑥洛迦：山名，即洛迦山，为普陀洛迦山的简称。相传汉·梅福炼丹于此，又名梅岑山，在今杭州普陀县，四面环海，风景佳丽。与九华、峨眉、五台并称佛教四大名山。

评：联语融佛教故事传说于一体，诙谐有致，别有旨趣。

3、晋祠云陶洞＝傅山

竹雨松风琴韵；

茶烟梧月书声。

【注】①晋祠：在山西太原西南悬瓮山下，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。②傅山（1607－1684），初名鼎臣，字青竹，一字青主，别号啬庐等。明末清初山西曲阳（今太原人）。明诸生，入清后隐居不出。有《霜红龛集》。虽被康熙朝征举为博学鸿词，并授中书舍人，亦不为所动。

评：联语用名词短语互对，道尽隐居生活恬静幽雅，悠闲自得的情致。

4、书斋联=金圣叹

真读书人天下少；

不如意事古今多。

【注】金圣叹：（1608－1661），本名采，字若采，明末清初江苏吴县人。诸生。明亡，改名人瑞，字圣叹。入清，绝意仕进，从事著述。顺治帝死，以哭庙案被杀。有《沉吟楼诗选》。

评：联语朴实无华，寓意情理于感慨之中。他在临刑前所题之“莲子心中苦，梨儿腹内酸”一联，用“莲”谐“怜”，“梨”谐“离”。看来，这是金圣叹最大的不满意之事。此时此景，从容写出，坦怀自见。

5、无题＝前人　　

雨入花心，自成甘苦；

水归器内，各显方圆。

【注】上联：是甘还是苦应当自尝；下联：或方或圆，各有所长。

评：联语论说入理入情，含意深刻，耐人寻味。

6、题歌台＝李渔

休萦俗事催霜鬓；

且制新歌付雪儿。

【注】①歌台：在江苏南京芥子园。②李渔（1611—1680），字笠鸿，号笠翁，明末清初浙江兰溪人。工小说，善联语，尤精谱曲。有《笠翁文集》等。李渔为清初戏剧家，其芥子园有歌台，教习演唱之处所。③萦：萦绕。④霜鬓：耳边白发，喻年老。④雪儿：隋末李密的美姬，能歌舞，密常选宾僚之佳辞付之叶音律为歌，称雪儿歌。

评：联语表现了他热衷戏曲，不受俗事所牵绕的心绪，感情真挚。

7、贺毛稺黄迁居＝前人

望重不宜居闹市；

书成恰似入名山。

【注】①毛稺(zhì)黄：生平不详。

②望重：有声誉受人敬仰的人。

③名山：即名山事业的省称。汉司马迁撰《史记》，自序谓自成一家之言，“藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。”后以著作为名山事业。

评：联语造句稳重，上联切迁居，下联切著述成就，颂扬之意，祝贺之情自见。

8、题今又园＝前 人

繁冗驱人，旧业尽抛尘市里；

湖山招我，全家移入画图中。

【注】①今又园：由南京移居杭州后建，是南京芥子园的又名。1677年，李渔从南京移居杭州，居西湖之滨，筑园名今又园。②尘市：取陆机《为顾彦先赠妇》：“京洛多风尘，素衣化为缁”句意。③繁冗：繁琐杂乱。

评：联语用对比和拟人手法，形象地描写湖山的美好和全家的欢悦。

9、贺张之鼐夫妇双寿＝前人：

月圆人共圆，看双影今宵，清光并照；

客满樽俱满，羡齐眉此日，秋色平分。

【注】①张之鼐(nài)：字仲谋，号半庵，浙江仁和人。曾为李渔的诗文及《论古》写评。②“月圆”句：张之鼐夫妇生日均在中秋。此句既切事，又切景。③齐眉：即举案齐眉，典出《后汉书·梁鸿传》。旧时形容夫妻相敬如宾真诚有礼。

评：联语处处照应“双寿”，诸如“双影”、“齐眉”、“清光并照”、“秋色平分”，恰是这副贺寿联的一大特点。同时，也体现了贺者的真挚情意。

10、赠贾汉复联＝前人

未闻安石弃东山，公能不有斯园，贤于古人远矣；

漫说少陵开广厦，彼仅徒怀此愿，较之今日何如。

【注】①贾汉复：字胶侯，号静庵，明末清初山西曲沃人。入清后，官至兵部尚书、陕西巡抚。②安石：指晋时谢安，字安石，《晋书》载：东晋谢安石“累违朝旨，高卧东山”，年四十余始出仕。后为尚书仆射，领吏部。③斯园：指其在北京西草厂所建之园亭，“贾弃而不居，改为乡馆，凡山右（即山西）名贤之客都门者，皆得寓焉。”④少陵：即唐代大诗人杜甫，字子美。少陵，为汉宣帝许后之陵，在陕西长安县南，其地称少陵原，杜甫曾在此住居，自号少陵野老。

评：联语意在褒扬贾氏，叙中有议，追昔抚今，有感而发。

11、无 题＝冒襄

风流顾曲情如绪；

寥廓横空鉴若华。

【注】①冒襄：（1611—1693）字辟疆，号巢民，明末清初江南才子，如皋（今江苏如皋）人。副贡生。入清不仕。有《水绘园诗文集》。此联作于1678年仲春，访友看梅遵属而作。②风流：在此当指有才而不拘礼法，气度不同一般。③顾曲：见《三国志·周瑜传》：“瑜少精意于音乐，虽三爵之后，其有阙误，瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，瑜必顾。’”后因谓欣赏音乐与戏剧为顾曲。④绪：指连绵不断的情思、意绪。见南朝梁江淹《江文通集·泣赋》：“阗寂以思，情绪留连。”⑤寥廓：旷远、广阔，语见《楚辞·远游》：“下峥嵘而无地兮，上寥廓而无天。”此指书生意气。⑥横空：弥漫天空。⑦鉴：镜子，照镜子。⑧若华：好像头发已花白。华，头发花白曰华。

评：联语以顾曲周郎自比，才华横溢，风流倜傥，书生意气，情思如绪，已然白了少年头，似有叹惋之感。

12、拂水山庄＝柳如是

浅深流水琴中听；

远近青山画里看。

【注】①拂水山庄：在江苏常熟。②柳如是：1618—1664，女。本姓杨，名爱，改姓柳，名隐，又改名是，字如是，号河东君，明末清初江苏吴江人，一说浙江嘉兴人。钱谦益侧室。有《柳如是诗》行世。

评：联语从感受中写山庄，动静相衬托，突现了拂水山庄优美的环境，宜居亦宜耕读。

13、九曲溪＝黎士弘

九曲初通三岛近；

万山遥拜一峰尊。

【注】①九曲溪：在福建崇安武夷山。②黎士弘：1618—1697，字媿曾，明末清初福建长汀人。顺治举人。官灵夏道。有《托素斋集》。③九曲：概指黄河河道的曲折。唐·高适《九曲词序》：“河图曰：黄河……河水九曲，长九千里，入于渤海。”④三岛：即三神山；蓬莱、方丈、瀛洲。⑤一峰：指九曲溪口的大王峰，是武夷山的第一峰。

评：联语突现九曲溪的地理环境，溪流的曲折之势，一峰的挺拔之奇，尽在十四字中。

14、湘西草堂＝王夫之

清风有意难留我；

明月无心自照人。

【注】①湘西草堂：在湖南衡阳曲兰乡，乃王的讲学精舍。②王夫之（1619－1692），字而农，号薑斋,学者称船山先生。明末清初衡阳（今衡阳市）人。清初思想家、学者。入清后，隐居石船山下，发奋著述。有《船山遗书》等。③清风：暗指清朝。④明月：暗指明朝。

评：联语用双关的修辞手法，表明自己不作清朝臣子的气节。正如他自题墓联云：“前朝干净土；高节大罗山。”另一自题联亦云：“留千古半分忠义；存大明一寸江山。”

15、题黄鹤楼＝顾景星

鹤舞关河动；

云飞楚塞长。

【注】①黄鹤楼：在武昌蛇山黄鹄矶上。相传始建于三国时的吴国黄武二年（223）。因仙人骑鹤来去和崔颢题“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠”的诗句，因而名盛今古。②顾景星：1621—1687，清初湖北蕲州（今蕲春）人。

评：联语简炼，笔力雄浑，大有一楼雄峙江汉之气势。

16、望江楼＝笪重光

压江流以扶地脉，远瞩高瞻，则见玉垒云开，峨眉月朗，夔门日射，剑阁烟消，郁郁葱葱，助全蜀山川，钟灵毓秀；

凌井络而焕人文，闳中肆外，当如长卿赋丽，太白诗豪，坡老词雄，南轩学正，麟麟炳炳，为西川俊杰，播美扬修。

【注】⑴望江楼：在四川成都东门外的锦江南岸，古名“碧鸡坊”。清代以来，这里开始兴建亭台楼阁，植松竹花卉。⑵笪重光：1623—1692，字在辛，号江上外史，晚号逸叟，清江苏句容人。顺治年间进士。官至御史。有《书筏》、《画荃》等。

⑶地脉：地的脉络。⑷玉垒：山名，在四川灌县西北。杜甫《登楼》：“锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。”⑸夔门：峡名，即长江瞿塘峡。因地当川东门户，故名。⑹剑阁：栈道名。在今四川剑阁县东北大剑山、小剑山之间，是川陕间重要通道，军事戍守要地。⑺井络：泛指岷山一带。⑻闳中肆外：指文章蕴含丰富，文笔雄奇豪放。闳，内部宽大的样子；肆，放纵，不受拘束。唐韩愈《进学解》：“先生之于文，可谓闳其中而肆其外矣。”

⑼长卿：指唐诗人刘长卿。⑿太白：即唐大诗人李白。⑽南轩：宋代张栻，字敬夫，号南轩。官至吏部侍郎。与朱熹、吕祖谦等为讲学之友，时称“东南三贤”。⑾麟麟炳炳：光明显赫。⒂修：长处。⑿坡老：即宋词家苏轼。⒀西川：指四川。

评：联语气势不凡，思绪纵横。上联写四川风物景观，突出气象美；下联写四川人文历史，突出其文风盛况。概括说八个字：“物华天宝，人杰地灵”。

17、赠陈维崧联＝叶方蔼

浣花旧事谁能继；

桃叶新诗手自题。

【注】①陈维崧（1625—1682），字其年，号迦陵，清江苏宜兴人。少补诸生。有《湖海楼诗集》。②叶方蔼：字子吉，号讱庵，清江苏昆山人。顺治进士，官至刑部侍郎，卒谥文敏。有《叶文敏公集》。③浣花：唐四川节度使崔宁妾任氏，因战功封浣花夫人。成都市浣花溪旧有浣花夫人祠。传说三月三日为浣花夫人生日。④桃叶：晋王献之妾。因为笃爱，写诗歌之，名《桃叶歌》。

评：联语写两个女人的故事，亦评亦赞，别开赠人联之生面。

18、山晓阁＝朱彝尊

不设樊篱，恐风月被他拘束；

大开户牖，放江山入我襟怀。

【注】①山晓阁：在浙江嘉兴，为孙中翰执升之园林。②朱彝尊（1629－1709），字锡鬯(chàng)，号竹垞，秀水（今浙江嘉兴）人。任翰林院检讨。著有《经义考》、《日下旧闻》，纂辑有《词综》等。②樊篱：篱笆。③风月：指清风明月，借代美丽的风景。④拘束：拘谨约束。⑤户牖：门窗。

评：联语用被字句特殊句式，描写山晓阁江山风月自然景观，本应无拘无束，任人欣赏题咏。寄意言外，别有所指。而长沙也可园的嵌字联云：“也不设樊离，恐风月畏人拘束；可大开门户，就江山与我品题。”嵌上“也可”，变换几个字，又是一番情趣。

19、题施粥厂联＝前人

同是肚皮，饱者不知饥者苦；

一般面目，得时休笑失时人。

【注】①施粥厂：施舍稀饭以济穷苦人的处所。

评：联语以熟语入联，明白如话，含意深刻，大有劝世人多行善举，关爱他人之意，是劝戒，亦是自勉。

20、自题联＝姜宸英

优游乐闲静；

恬淡养清虚。

【注】①姜宸英（1628—1699），字西溟，号湛园，清浙江慈溪人。康熙年间进士。任顺天乡试副考官。有《姜先生全集》。②优游：悠闲自得。③闲静：安静寡欲。《淮南子·本经》：“太清之始也，和顺以寂寞，质真而素朴，闲静而不躁，推而无故。”④恬淡：安静闲适、淡泊，不慕荣利。《庄子·刻意》：“平易恬淡，则忧患不能入，邪气不能袭，故其德全而神不亏。”⑤清虚：清净虚无。《汉书·叙传》：“若夫严子者，绝圣弃智，修身保真，清虚淡泊，归之自然，独师友造化，而不为世俗所役者也。”严子，即庄周。

评：联语虽短而富情致。寡欲则无贪求，淡泊则不慕名利，虽带虚无思想，但道出了淡泊明志，宁静致远的旨趣。

21、卞园＝王士祯

梅花岭畔三山月；

宵市楼头一草堂。

【注】①卞园：在江苏扬州城北的小金山后面，为康熙年间扬州八大花园之一，所谓“八座名园如画卷”。今已不存。②王士祯：（1634－1711），字贻上，号阮亭，自号渔洋山人，清山东新城（今恒台县）人。顺治进士。官至刑部尚书。著有《池北偶谈》、《带经堂集》等。④梅花岭：又名梅岭、长春岭，在扬州瘦西湖边，因岭多梅花，故名。④三山：镇江市长江之滨和江中的金山、焦山、北固山三山夹江相峙，世称京口三山。⑤宵市：夜市。⑥草堂：用茅草所盖的房子。旧时文人常称自己的住屋为“草堂”。

评：联语未写卞园诱人的景致，而落笔于草堂、月夜，用闹市反衬园内清幽的环境，表现了园主人的淡泊情趣。

22、大明湖历下亭＝前人

胜景画图开，忆老杜当年，豪气纵横倾北海；

酒痕襟袖满，自杭州至此，风光明媚似西湖。

【注】①大明湖历下亭：在山东济南。湖滨的历下亭，居全湖之胜。

②老杜：即唐代诗人杜甫，曾游历济南大明湖。有《陪李北海宴历下亭》诗。

③倾：倾慕，钦佩，一心向往。

④北海：即李北海，名邕，字泰如，为唐代书法家，时称“书中圣手”。曾任北海太守。为人刚强，生活豪纵。亦曾游历济南大明湖。后为李林甫诬陷杀害。杜甫《八哀诗》中有哀悼他的诗《赠秘书监江夏李公邕》。

评：联语借景抒情，凭吊怀古，开合得当。另有闽县龚谒仁守济南时所撰一联，堪作补注。联云：“李北海亦豪哉！杯酒相邀，顿教历下古亭，千古入诗人歌咏；杜少陵已往矣！湖山如昨，试问济南过客，有谁继名士风流。”

23、沧浪亭＝宋荦

共知心似水；

安见我非鱼。

【注】①沧浪亭：为江苏苏州城南古园林，原为五代时吴越广陵王的花园，北宋诗人苏舜钦流寓苏州时建沧浪亭，取楚辞《渔父》中“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”意，并自号沧浪翁。②宋荦（1634－1713），字牧仲，号漫堂，又号西陂，清河南商丘人。官至吏部尚书。抚吴时曾修葺沧浪亭。著有《西陂类稿》等。③共知句：化用“沧浪之水”辞意，表现心清如水的志趣。④安见句：化自“濠梁观鱼”典故。《庄子·秋水》：“庄子与惠子（惠施）游于濠梁之上。庄子曰：‘鯈鱼出游从容，是鱼之乐也。’惠子曰：‘子非鱼，安知鱼之乐？’庄子曰：‘子非我，安知我不知鱼之乐？’”⑤鯈（chóu）鱼，鱼名，即小白鱼。

评：联语表达作者高雅的情趣和超脱的风度。

24、滕王阁＝前人

依然极浦遥天，想见阁中帝子；

安得长风巨浪，送来江上才人。

【注】①滕王阁：在江西南昌市沿江路赣江边，是唐代的建筑物，历时1300余年，重修重建28次之多，为江南四大名楼之一。

②极浦：指江水浩渺无际，浦，水滨。③遥天：遥远的天边波光相连。“天”，有的本子作“山”。

④阁中帝子：指唐高祖李渊之子元婴。元婴封为滕王，督洪都营建此阁，故名滕王阁。《滕王阁序》有“阁中帝子今何在？槛外长江空自流。”⑤“安得”二句：唐高宗咸亨二年（671年），洪都（今南昌）都督阎伯屿重修滕王阁。阁成，阎公定于九月九日重阳节，于阁上大宴宾客，饮酒赋诗。事前命他的女婿作一篇序文，欲在席间炫耀其婿的才华。当时王勃省亲过洪州，也出席了宴会。听到阎公命大家作一篇序文，王勃竟不谦让，立成一序。阎伯屿很不高兴，命人看王勃下笔，如有佳句，即报。到“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”句，阎公不禁叹赏道：“此天才也。”于是尽欢而散。据说，九月八日，王勃省父到马当山，距南昌尚有七百里。夜里，王勃梦见水神相告阎都督宴客之事，并答应他愿“助风一帆”。第二天一早，果然抵达南昌，刚好赶上滕王阁宴会，遂有了这名传千古的《滕王阁序》。⑥江上才人：指王勃。

评：联语化自《滕王阁序》，但于抚今追昔中，抒发了思古之幽情，景物依然，才人难得，又使作者生发叹惋之情怀。

25、黄鹤楼＝前人

何时黄鹤重来，且自把金樽，看洲渚千年芳草；

今日白云尚在，问谁吹玉笛，落江城五月梅花。

【注】①“何时”句：化自唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”黄鹤楼焚毁于1884，以后一直没有修复。现在重建的黄鹤楼高五层，层层飞檐，楼旁还有塔、碑、山门等建筑，竣工于1983年，可谓回答了“何时黄鹤重来”一问。②“问谁”二句：化自唐·李白《与史郎中饮听黄鹤楼上吹笛》诗：“一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。”

评：联语从古诗中提炼而出，即景抒情，不著议论，亦见其清新自然。

今晚的课就讲到这里了！联友们再见！

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