话说托克托【18】

方远

主编：内咸

副主编：方远、白丰

责任编辑：贾晓燕、李丽菊、姜俊兰、刘艳芬、张瑞霞、杨林霞、孟慧生、张宇春、李福林、李永安、任晓东

摄影：王顺义、皇甫耀惠（部分图片来源于托县摄协）

美编：杨生力、丁海军，白吉厚

歌曲：丁红娥

（接上期）

全景托克托

文/托县文旅局

九、下一步工作目标

聚焦文旅产业高质量发展，贯彻落实中共呼和浩特市第十三次代表大会精神，深度挖掘我县文化旅游资源，丰富业态、提升质量、优化服务，高标准建设南部黄河景观文化旅游带，与呼和浩特、包头、鄂尔多斯等周边区域协同打造精品旅游线路，丰富旅游生态和人文内涵。把托克托县建设成呼和浩特市游客吃住舒心、出行便捷、游玩尽兴、购物称心的“区域休闲度假中心”。

——吃住舒心。丰富黄河鲤鱼、葡萄、辣椒等产品体系，扩大品牌竞争力和影响力，积极打造精品民宿，创建自驾车露营地，逐步形成以酒店宾馆为主体、精品民宿为补充，地方名吃为特色的结构合理的住宿餐饮体系。

——出行便捷。为发展我县旅游业发展，已经修建了一条沿黄旅游专线，高速口据各旅游景点不到5公里，距离机场75公里，新建火车站使得游客更加便捷。多样化旅游交通出行方式，缩短游客进出我县时间，真正让游客行的方便。

——游玩尽兴。南部黄河景观文化旅游带，创建国家5A级旅游景区，促进“文旅+”深度融合发展，丰富文旅产品业态，增强景区吸引力；打造精品旅游线路，举办各类品牌节庆活动，延长游客逗留时间，让游客近悦远来。

——购物称心。大力开发具有地方特色的农副土特产品、非遗产品、文创产品等旅游商品，做大做强托克托县产品品牌，完善线上线下多层次多样化购物网点，拓宽文旅产品销售渠道，使“观光”旅游同时成为“消费”旅游，多渠道增加旅游综合收入。

2021年全县旅游接待人数83.4万人（次），实现旅游综合收入9150万元，其中农家乐接待人数同比增长47.3万人次，旅游综合收入4956万元。

十、重点工作计划

1、重点发展黄河一溜湾乡村旅游。按照习近平总书记“促进农牧业产业化、品牌化，并同发展文化旅游、乡村旅游结合起来，增加农牧民收入”的重要要求，重点推进沿黄一溜湾乡村旅游，以中国美丽休闲乡村、全国乡村旅游重点郝家窑和黄河上中游分界点河口古镇等乡村旅游集聚优势精心打造具备游客互动性和体验性的“葡萄架下的农家乐”、“黄河岸边的农家院”、“古城脚下的特色民宿”等特色乡村休闲旅游项目，逐步形成“黄河人家”乡村旅游特色品牌。并且推动郝家窑村葡萄酒深加工项目落地。聚焦黄河文明主题,在郝家窑村精心举办黄河文化旅游等品牌活动,继续扩大开河鱼、托克托葡萄等特色美食的影响力，鼓励文艺人才通过艺术形式加强我县文旅宣传培育做强“千年古云中·魅力托克托”文化旅游品牌。精心举办好黄河开河鱼节、黄河文化旅游节和葡萄节，持续提高开河鱼节吸引力、关注度，要做到年年有新意、有招牌。打出“观黄河流凌 品开河鱼宴”“天下黄河第一炖（锅）”、“托克托开河千人鱼宴”、竞拍“黄河开河第一网”、“鱼跃龙门好彩头”、“黄河龙舟赛”等文旅活动品牌，让节庆活动成为我县物产和美食推广的重要方式。

2、加强对瑞沃酒庄的扶持力度，完善瑞沃酒店、瑞沃红酒文化体验中心和户外休闲度假区的建设，使其尽快投入运营。积极配合瑞沃酒庄与如家酒店集团进行商务洽谈，开展“瑞沃酒镇+如家小镇”休闲度假项目的合作，让其更具品牌影响力和竞争力。

3、加快神泉生态旅游景区二期建设，目前初步建设内容主要包括600间客房的综合性休闲度假酒店，100间客房的牡丹园亲子游游乐区，梦幻城、民族文化演艺营、沙漠户外狂欢营、黄河文化体验营、沙漠研学营、房车自驾营等。目前，北京巅峰设计公司正在做规划设计，办理前期相关手续。积极推动神泉景区由观光型景区向休闲度假型景区转变，并启动神泉生态旅游区国家5A级景区创建工作打造国家5A级旅游景区。

4、黄河麦野谷旅游区是国家4A级旅游景区，以“旅游＋农业”为发展目标方向，2022年开始计划建设黄河几字湾非遗馆、林中帐篷营地、亲子小牧场、景区基础设施提升项目、研学基地、科技馆、卡丁车项目、嘉丰假日酒店扩建项目、科技培训中心扩建项目、实景演艺剧场、农产品深加工项目。景区实现了一、二、三产业互融互动，是建设集生态观光、休闲娱乐、养生度假、文化艺术、农业活动、戏水、采摘、研学、游乐、等多种旅游活动于一体的田园休闲旅游度假区。

5、景丰海洋世界由内蒙古天外景丰农牧科技有限责任公司与常州希贵演出有限公司托克托县分公司于2017年10月开始共同筹建，于2018年8月正式投入运营，该海洋世界位于呼和浩特市托克托县伍什家镇北达瓦营村，即呼托103省道49公里处，总投资约8700万元，总建筑面积约1.8万平方米，总水体5000立方米，内设可一次性容纳3000人的海洋剧场，下一步我们主要工作是通过招商引资完善景区建设。

6、积极配合企业使托克托黄河康养农旅特色小镇落地，小镇总投资11.8亿元规划范围5.2平方公里，以康养、文旅、农业三大产业支撑的、集养生养老、康养度假、文化旅游、生态旅游、农业生产、农业体验、科技示范于一体的宜业、宜游、宜居、宜养的特色小镇。该项目落地将极大丰富我县沿黄旅游观光经济带的产品体系。

7、打造黄河“几”字弯精品旅游线路

充分依托黄河“几”字弯的湿地、沙漠等自然资源优势,深入挖掘整合黄河文化、历史文化、民族文化和红色文化资源,整合优化现有旅游景点,规划打造黄河“几”字弯精品旅游线路。借助京呼高铁全线开通有利契机，主动对接，设计规划“长城脚下出发，穿过草原，翻过阴山，越过沙漠，拜访母亲黄河"旅游专线、48小时领略祖国大好河山专线等，吸引北京上班族游客群体。重点在高铁汽车接驳上方便游客，实现顺畅连接，高铁站公交规范化运行，旅游旺季开通专线，出租车、网约车规范运行管理，最大限度方便游客。

（1）、生态休闲游：神泉生态旅游景区--君子津传统手工艺体验基地--黄河印象神泉山庄旅游区--黄河麦野谷旅游区--瑞沃葡萄酒庄--天外景丰海洋馆。

（2）、红色教育游：北台基红色教育基地--托克托县革命历史纪念馆--黄河上中游分界点--博物馆。

（3）、历史文化游：云中郡故城--东胜卫城--托县博物馆--河口蟠龙旗杆--革命历史纪念馆--海生不浪文化遗址。

（4）、生态农业游：古城农业开发园区--五申香瓜园--云中稻梦产业园—黄河麦野谷。

（5）、节庆体验游：黄河开河鱼节--端午龙舟赛--黄河文化旅游节-- 葡萄节—丰收节—冰雪节。

8、不断加大沿黄基础设施建设力度

一是深入推进沿黄生态廊道建设，打造以鱼蟹养殖和稻田种植为主的鱼米经济、以葡萄种植和农家乐为主的庭院经济、以瓜果蔬菜种植为主的休闲农业经济“三条经济带”。

二是打造内成环、外相联的旅游快捷通道。进一步完善旅游交通服务，积极构建旅游交通网；进一步完善旅游基础设施，着力推进旅游要素全域覆盖；进一步推进沿黄生态廊道建设，沿黄公路两侧实施绿化工程，沿线山梁打造花果经济林和风景林，建成快捷通道，做到“快旅慢游”。积极规划建设集风味饮食、商品购物、休闲娱乐为一体的特色街区。依托美丽乡村建设和特色农业资源，规划建设一批以农业观光体验、城郊休闲度假、民俗文化风情、休闲养生等为主题的乡村旅游度假区。（完）

托克托东阁广场记忆

文/薛志勇

1、广场布局

后沟自由自在的浅滩、小溪，再往下游，被人工束缚住了。砖头砌成的堤坝以有限的宽度让溪水乖乖地流过，堤坝两端用椽檩架起一座木桥，上面覆盖着泥巴，可以通过马车。向西的小溪经过小桥后，折向南流去。

短短几十米弯折的小溪，默默地见证了集交通、商业、集贸、文化、餐饮、旅游、娱乐、休闲于一处的东阁广场繁华的盛世容颜。

东阁广场汇聚了托城的三条主道路和一条沟（后沟）。三条道路分别向东、向西、向南，后沟在向东道路的靠南一些，基本走向东西向略偏南，与东向道路呈一个很小的锐角。

东阁广场正北是最高建筑——电影院。正西是综合商店，生活中的吃穿用度基本上都能在这里找到（粮油肉蛋奶等凭票供应的食品要到专门的粮店、食品公司）。

广场南边隔着小溪和小桥，是大食堂，院里是二旅馆。与大食堂建筑连体、顺小溪流向折转正面朝西的是照相馆和澡堂。

2、自由市场

尽管在上世纪六十年代大部分时间都在反对“三自一包”——自留地、自由市场、自负盈亏、包产到户，但东阁广场的自由市场却依然热热闹闹，生机勃勃。综合商场前硬化出一片空场，为自由市场发展提供了绝佳场所。

周边的农民挑着担，背着筐，拉着车，纷纷到这里试图卖出自家产出的东西，有新鲜蔬菜如西红柿、茄子、豆角、黄瓜、韭菜、大葱、白菜、圆白菜、青椒等等，有瓜果桃李如西瓜、香瓜、太平果、杏、南瓜、倭瓜、西葫芦、土豆、玉米、毛豆等等，也有挑担或推独轮车卖豆腐的。别看这些人来自农村，念书不多，可是都能熟练使用盘秤，看一眼秤杆就能准确报出几斤几两，同时心算+口算速度也是一流，几元几角几分马上报出来，根本不用算盘，那时也没有计算器。

最让小朋友开心的要数各种小吃，小到炒麻子、葵花籽、南瓜子、西瓜子，大到茶汤、凉粉、碗饦......

太阳高了，“大卷粉皮”的声音飘来——二圪蛋开始了叫卖。一卷卷绿豆粉晶莹透亮，放在掌心，找出了头，用竹板划成窄窄几段，扯住头一提一抖，满满一海碗，撒上黄瓜丝、葱花、芫荽、盐，浇上芥沫油、蒜糊糊、炝红的辣椒，色香味美。

荞麦生糊碗饦极有名气。单听那吆喊声让人口水欲滴。“碗饦，自撩儿”。只有老托城人才能弄懂叫卖的含义。荞麦生糊碗饦，二寸大小，二块银元薄厚，放在吃碟里，给你一根竹签，横竖划四、五道，你根据自己的口味浇各种调料，才有自撩一说。

卖羊杂碎的吆喊声更具诱惑力。“喝油油来，喝油油来”，“尽油没血，上头飘的辣椒”，“碗大舀得稠，上头飘的油”。羊杂碎的香味让人驻足。

还有著名的“肖三茶汤”。托城茶汤多用小米粉为主要原料，龙头铜嘴大茶壶底部炭火烧得正旺，有人买茶汤，从壶里倒出开水刚够覆盖碗底，来回晃动碗，水温降下来，盛入满满一勺米粉，搅拌均匀，左手持碗，右手握壶，马步站好，壶嘴倾斜，水由慢到快冲出壶嘴，左腿弓，右腿蹬，碗由近到远一直到快接近地面，再往回收，到壶嘴跟前恰好水也收回，大茶壶回归水平状。

整套动作行云流水，快而不乱，毫不拖泥带水，做营生变成了艺术，又体现了劳动人民的智慧：其原理是利用足够的落差，让开水产生足够的动能，把碗里的米面糊从上到下翻腾均匀，避免生熟不均。然后小勺蒯一点糖稀，撮一点青红丝，黄、棕、青、红四色茶汤摆在面前。看一眼，色缤纷；闻一鼻，香喷喷；喝一口，甜入心。

由于当时粮食限量，喝茶汤的人们希望多一些米粉好抗饥饿，然而肖三婉转拒绝，因此有人就编排他：肖三的茶汤——稀拉稀拉。也是一个深刻记忆。我猜想如果面加多，会导致面糊太稠而冲不熟吧。

广场上及周边，自行车、排子车、独轮车、担子、框子见缝插针，叼着烟锅子的下棋老爷子围成一堆，半大小孩在人堆中追逐打闹，马、驴、骡拉的车不断穿行还直着脖子嘶吼几声，偶尔还有铃儿响的哗啦哗啦的压骡子队伍过来......有点乱，可这就是百姓的生活，接地气，充满烟火味儿，仿佛一幅现代版的“清明上河图”。

3、元宵节闹红火

每年元宵节，都要“闹红火”。东阁广场是主要热闹地方。白天好多表演队轮流表演，带有浓郁的地方特色。高跷、狮子、皇杠、抬阁、娃阁、跌跤人（二鬼摔跤）、双墙秧歌、隆咚大鼓、武（术）秧歌、河口舞老龙等等。

端的是：锣鼓响振聋发聩，唢呐声冲天破云。

四乡八邻都聚集到县城，更是聚集到东阁广场，大人小孩老人妇女，人人脸上洋溢着开心的笑容。

入夜，一轮明月升起，三堆旺火烧得正旺，分别位于电影院、综合商店和大食堂门口。各路红火都聚集过来，锣鼓喧天，目不暇给。一声号炮，焰火开始。电影院、综合商店、大食堂房顶早已架设好各式焰火，外形各异，有高楼大厦，有城墙城门，有亭台楼阁，有神话人物。

焰火从一处点着，曳光弹跨过广场，隔空打向对面，“炮打城门”、“三打金蛋”、“一炮双响”、麻雷子（二踢脚）、梯子火（钻天猴）、花儿筒子、鞭炮、闪光炮等各式花样、各式“武器”统统绽放，盖住了街上喧天的锣鼓，映衬着此起彼伏的惊叹、叫好，霎时东阁广场成了一片欢乐的海洋......

东胜卫城

文/郜 贵

荒城潇洒枕长河，古寺碑文半灭磨。

青冢路遥人去少，黑山寒重雁来多。

正愁晓雪冰生砚，不忿西风叶坠河。

偶忆先君旧游处，潸然不奈此情何。

如此动人的诗章，出自元朝著名诗人、丞相耶律楚材的《过东胜用先君文献会韵上（其一）》。当我们站在黑河（原黄河）故道举目眺望高高的黄土冈上的东胜卫城垣，不难悟出此城当年一夫守卫万夫难取之威势。从诗章的字里行间可领悟到，当年的城池旁古寺引人注目，古碑蕴藏神秘。

诗人吟哦的年代，东胜卫城并未建筑。诗中所提及的“荒城”只不过是东胜卫城的城中城，即现在当地民间称谓的“大荒城”与“小荒城”，史书所记载的辽金元东胜州城。

屯兵重城东受降

万里去长征，连年惯野营。

人群来择马，抛伴去擒生。

箭捻雕翎阔，弓盘鹊角轻。

问看行远近，西过受降城。

这首豪壮而苍凉的诗篇，乃唐代边塞诗人朱庆馀所吟。诗中告诉我们，唐朝将士为夺回阴山以南黄河流域的沃野，以受降城为基地，进行过艰苦卓绝的战争。

唐中宗神龙三年（707年），朔方大总管张仁愿在阴山以南、黄河以北筑西受降城（今乌拉特中旗乌加河镇北）、中受降城（今包头市西）、东受降城（今托克托县黄河与黑河交汇处）。同时，于牛头朝那山北置烽火堆1800所。这标志着唐王朝重新控制了阴山以南、黄河以北地区。唐宗宪元和七年（812年）正月，黄河与金河（黑河）大溢，将东受降城彻底冲毁。同年五月，以前平卢军节度使薛平检校左仆射兼户部尚书赐振武军（治所在今托克托县南，领有今呼和浩特市、包头市、乌兰察布市西南部及鄂尔多斯市东北部等地区）钱14万贯，修筑东受降城。然而，因该城滨河年久失修，雉堞摧坏，振武节度使张惟清将其移至绥远烽南，即现托克托县境内黄河岸边的蒲滩拐古城。

由于未改道的黄河水的滔浸，以及之后筑辽、金东胜州城，与明代东胜卫城，首座东受降城的遗址逐渐消逝，仅有东胜卫城中出土的唐代文物可以佐证。

关于首座东受降城的建筑规模，我们可以参照再筑的东受降城，即蒲滩拐故城遗址。该城位于蒲滩拐村西山梁前沿台地，山势高峻，向前延伸突出，南临滔滔黄河。古城遗址西墙无存，北墙只剩8米一段，东墙断续长约200米，南墙长约300米，残墙高4至5米，墙体夯土版筑，底宽20米，夯层厚度6至10厘米。因不见马面和瓮城，故而守城兵将出城迎敌不易退回城中，颇有背水一战的意味。

军事前哨东胜州

落日平沙接天荒，萧萧衰草籍河湟。

受降城在今何处，此地空提古战场。

这是金末元初诗人郭允升面对黄河与黑河交汇处，目睹“平沙接天荒”、“衰草籍河湟”的凄凉景色吟诵的诗句。唐末至元初，西夏、辽、金、元四国在塞外连年征战，大都以东受降城一带的黄河沿岸为军事前哨。战乱严重破坏了这里的自然景观。

辽太祖神册元年（916年），契丹族首领耶律阿保机破振武军，将胜州（今准格尔旗十二连城）之民皆趋河东，置东胜州于河东。而今东胜卫城中的大荒城便是辽代的东胜州城，辽王朝隔黄河与西夏王朝对峙。西夏军队不时越黄河侵扰。双方的小规模战争时有发生，常常殃及东胜州地区的民生。

时隔206年后的金太祖天辅六年（1122年），辽西南面招讨使（设于丰州天德军，今呼和浩特市东郊白塔村西南城）耶律佛顶降金，东胜（东胜卫城中的大荒城，即东胜州城）等州皆降附于金。可是，仅4年之后的金太宗天会四年（1126年），西夏派大军强渡黄河攻打东胜州以至云内州（今托克托县古城乡白塔村），3年后才以失败而告终。自此，西夏军队再不敢越河侵扰，金王朝得以喘息。为了加强防御，屯兵更多，金王朝紧依东胜州城东新筑了一座小城，即东胜卫城中的“小荒城”。

现所见的东胜州故城遗址大荒城呈长方形，四墙耸立，颇具气势。东墙长630米，最高处7.5米；南墙长470米，残高约5米；西墙长629米，残高约8米；北墙长500米，残高约8米。东墙正中设置城门，并加筑护门城，护门城长宽各30米。东胜州城的子城（小荒城）现仅存北、东、西三墙，南墙已辟为灌溉农田的渠道。从城内发现金代的建筑基址及构件，我们可判定为金代所筑。

91年后的蒙古国成吉思汗十二年（1217年）蒙古军攻克西南路，邻郡皆降，唯独伯德窳哥（金驻守东胜州城将）不肯屈服。东胜州城被蒙古军攻破后，伯德窳哥招集义军，收复了东胜州。伯德窳哥因有功连升三官，并被授予同知晋安府事，不久又升迁为东胜军节度使。蒙古国成吉思汗十四年（1219年），东胜州被蒙古军围困，城中粮尽，援兵断绝。伯德窳哥率众突围，走保长宁寨。金宣宗诏令各进一官，战死者赠升三官。九月，东胜州城复被蒙古军围困，伯德窳哥战死。（未完待续）

北国水驿第一站

天荒地老物消磨，赢得诗人感慨多。

两鬓黄尘秋色里，又投东胜过黄河。

这是元朝著名学者、大臣刘秉中吟咏东胜州的《无题》诗句。显然，目睹这一经过几百年战乱的古老战场，诱发了诗人无限的感慨。

（接上期）

托县晋剧团往事

文/张晓林

剧团的领导班子，按照上级的建议，召开会议，研究了下一步的工作方向。在这次会议上，我父亲提出要以“走出去，请进来”的方式办团。同时再招收一批学员，培养一批新人。“走出去”就是把有培养前途的青年演员，送到高一级的专业团体去学习深造。“请进来”是把过去乌盟三团的，家在山西的老演员再请回来。首先经过多方打问，找到了青衣演员武玉珠和刀马旦演员任桂英两位。又聘请了集导演编剧于一身的原北京京剧团的王金铎同志，为参加庆祝国庆三十周年汇演而排练新编历史剧“竹茬关”。

在这一阶段，托县晋剧团一边下乡演出，一边排练新的剧目。经过大半年的时间，整个团体有了长足的发展。新招收的学员也可以登台扮演一些配角。特别是青年青衣演员张文秀和老生演员祁威正、学员花脸演员范永茂及须生演员郭鲜枝、小生演员亢鲜花都脱颖而出，在舞台上塑造了很多优秀的形象。在庆祝国庆三十周年呼市专业团体的汇演中，托县晋剧团演出的新编历史剧“竹茬关”，获得了优秀剧目奖。青年演员张文秀、何清石获得了优秀演员表演奖。汇演结束后市委、市政府及市文化局的领导接见了托县晋剧团的全体演职人员，并给予了高度的评价：一个重新组建不到一年的专业文艺团体能有这样的水平，今后的发展前景是光明的。要多排练好的优秀剧目，为丰富呼市的文艺事业做出更大的成绩。为此，市政府领导为托县晋剧团特批了一笔资金，用于服装道具的更新。

在全市汇演中，托县晋剧团一炮打响。青年演员张文秀、何清石、祁威正、郭鲜枝也一举成名，周边旗县来托县邀请晋剧团演出的络绎不绝。在三年多的时间里，托县晋剧团从自治区东边的乌兰察布市到西边的巴彦淖尔市，横跨1000多公里，从北面的武川县到南面的山西省平鲁县，跨度500多公里。每年演出500余场，年收入11---15万。演出范围之广，场次之多，收益之高，托县晋剧团，均创历史最高水平。

有了一些资金积累后，我父亲等剧团领导，经研究后，更新了音响设备，给每位演职人员量身定做了一套西服，去外地演出有了统一的服装。有一些老演员调侃的说“哈哈哈，我们有了团服了”。1982年又购买大轿车一辆，从此改变了去外地演出，演职人员乘坐货车的现象，从而保证了人员的安全。

我父亲等剧团领导，一直注重新人的培养。从恢复剧团开始就和山西省晋剧院联系，选送有培养前途的学员去学习、进修。托县晋剧团从参加完国庆汇演以后，到1983年，在短短的四年多时间里，送到山西省晋剧院培养学习的学员三批次40余人。现在呼市晋剧团获得梅花奖的女须生演员渠建红，就是托县晋剧团培养出来的优秀演员。现在呼市晋剧团的还有范永茂、郭鲜枝、张玲花、刘勇等，都在自治区和市一级的文艺汇演中获得优秀演员奖称号。特别是青年演员张文秀，在国庆三十周年汇演获奖后，1980年参加呼和浩特市专业剧团汇演中扮演“杨文光招亲”剧中的吴金定，又一次获优秀演员奖。在1986年呼和浩特市首届“昭君杯”专业剧团大奖赛中，演出新编蒙古族历史剧“大汗娇子”，扮演乃莫珍获表演一等奖。1988年参加呼和浩特市第二届“昭君杯”专业剧团大奖赛中，扮演“柳明月”剧中的柳明月第二次获表演一等奖，受到市领导同志的接见。

从1980年以后，我父亲每年都要去山西省晋剧院聘请晋剧名家和导演，来托县指导演员的演出技巧和排练新的剧目。先后聘请名家王爱爱、田桂兰、高翠英、马玉楼、刘宝俊、季荣生、田进平、杨德昌等20余人次。在这些名家、名角儿的指导下，托县晋剧团整体上有了飞跃式的发展。排练出许多优秀的剧目，有“回荆州”、“卧虎令”、“三救薛仁贵”、“血溅鸳鸯镜”、“狸猫换太子”、“三关点帅”、“买妙郎”等大型历史剧。每到一个地方演出，可以不重复演出20余场，这在旗县级剧团，首屈一指。

由此，托县晋剧团，成为内蒙古西部地区最受群众欢迎的剧团之一。张文秀、何清石、祁威正、郭鲜枝等一批演员，在大青山南麓广袤的土默川平原上，有着相当高的知名度，深受群众喜欢。恢复后的托县晋剧团，再次成为土默川上的一朵璀璨之花。我父亲等托县晋剧团的领导及全体演职人员，没有辜负县领导的厚望和全县人民群众的期望，他们以“走出去请进来”创新办团的工作思路和“台上一分钟，台下十年功”的宝贵汗水，为托克托县这个文化先进县的戏曲事业，争了光添了彩！为呼和浩特市的文艺事业做出了巨大的贡献！

现在，托县晋剧团的这段经历，已经成为了历史，但托县晋剧团的红黑生旦净末丑，唱念做打的真功夫，至今为人津津乐道，在托县文化史上，留下了浓墨重彩的一页。（完）

（接上期）

车马炮那些事儿

文/岳春生

棋坛代代出英贤上世纪七十年代到八十年代这一时期，旧城东阁上的象棋摊子是象棋高手们经常聚集的地方。在那里下棋人除了李二旦，还有李胜利、高文凯、郭宏宾、常家风等人。这些人都是托县象棋界的一流高手，在后来的全县象棋比赛中都得过第一名。在我的记忆中，李胜利得的第一名最多。同时李胜利也是最早能够战胜李二旦的棋手之一。这一时期下棋能够战胜李胜利，成了一件很难的事情。因此李胜利便当之无愧地成了托县新的棋王。由于托县爱好下象棋的人非常多，水平也普遍很高，再加上象棋又是国家正式体育比赛项目，当时的托县政府和体委非常重视，曾有过县领导亲自到现场观看象棋比赛的情景。县体委从一九七八年开始组织全县的象棋比赛，到今年二零一五年已经连续举办了三十七年。特别是在一九九七年由体育局张学飞组织举办的全县象棋赛上参赛的人数多达九十八人。一个地处内蒙的北方县城，能够连续三十七年、年年举办象棋比赛，在全国也是不多见的。三十七年来，县体委变成体育局，体育局变成文体局，领导也换了好多届，唯独全心全意抓体育工作的精神没有变，每年组织象棋比赛的热情没有变。想起来令人感动！

通过三十七年的象棋比赛，为托县培养和打造了一代又一代高素质、高水平的棋手，拉出了一支过硬的象棋队伍。“长江后浪推前浪，江山辈有人才出”。这是历史的规律。托县棋坛也是一样。到一九八六年后，又涌现出了一批年青棋手，他们的水平已经能够和老一代县级顶尖高手抗衡。当时名气最大的有赵千军、刘志强、张虎小、杨俊亮。由他们组成的托县青年队冲破层层压力，战胜一个又一个强手，勇夺本县比赛的团体冠军。特别是赵千军多次夺得本县比赛的个人冠军，成为当时托县棋坛的一颗新星，一个年轻的棋王。说起托县的象棋还不能不说常家风，常家风应该是当时托县水平最高的象棋理论大师。他在托县林管站退休以后，每天在家里刻苦研究象棋理论，家里各种象棋书籍堆积如山。特别是在象棋布局方面，对提高托县整体水平作出了不可磨灭的贡献。过去老一代棋手们布局走的“当天炮”居多，后手应对也是“顺手炮”、“列手炮”居多。而对于“屏风马”、“反宫马”、“士角炮”等布局却走的很少。常家风发现以后，专门研究这几种布局，并通过和别人交流对弈、验证和传授棋艺。慢慢地“屏风马”、“反宫马”、“士角炮”等布局在托县流行开来，水平越来越高，发展成为托县象棋的主流布局。

国运昌、棋运盛，托县象棋爱好者多的数不清，各种棋赛层出不穷。有全县团体赛，全县个人赛，象棋擂台赛，象棋双人赛等。在一次全县各大局、各乡镇的象棋比赛中，又有几颗新星闪烁在托县棋坛的上空。他们是古城王福义，交通局曹广德，新营子贾恒智，五申刘永、刘富，党校李祯。王福义布局流畅，杀法灵利，第一次参赛便力克几名县级高手，打进六强，成为托县一流名手。曹广德第一次参赛就战胜了曾经得过县冠军的棋手，一战成名。其聪明的头脑，精湛的棋艺令人耳目一新。李祯、贾恒智、刘永、刘富棋风稳健，基本功扎实，令人刮目相看。

在八十年代到九十年代之间，托县工会象棋室是人们经常活动的地方。我在闲时也经常去工会下棋。忽然有一天发现了几个小孩子的身影。他们站在棋桌旁看的挺认真，有时还忍不住指手划脚给大人们支招，而且招招灵动，招招管用。后来偶尔报名参加比赛，成绩还不错。功夫不负有心人，就是这几个当年进入人们眼帘的孩子，通过自己的刻苦努力和名手的指点，终于修成正果（其中常家风指导的最多）。一跃成为托县棋坛最年青最有前途的耀眼新星，并开创了托县象棋界一个更高层次、更高境界的新时代。他们就是康瑞君、米海滨、康文君、苗燕林。康瑞君在后来的棋赛中获得托县象棋冠军无数次，获得呼市地区冠军多次，获得内蒙省级比赛第四名，获得三省十三旗县区比赛第二名，获得内蒙农运会象棋比赛第一名。并和米海滨一起代表内蒙参加了在云南丽江举办的全国农民象棋赛，取得了个人第十八名，团体第十四名的好成绩。在这次比赛中还战胜了全国名手河北范向军。康瑞君还是我县唯一取得内蒙棋协象棋大师称号的棋手。米海滨同样获得托县冠军无数次，获得呼市地区冠军多次，获得了三省十三旗县区象棋赛冠军一次，获内蒙农运会象棋赛第五名，和康瑞君一起代表内蒙参加全国农民象棋赛，取得团体第十四名的好成绩。康文君获托县冠军多次。和康瑞君、米海滨一起多次代表托县象棋队参加呼市地区、周边旗县区、三省十三旗县区象棋大赛，为托县象棋代表队取得优胜名次，立下了赫赫战功。苗燕林通过自己的艰苦努力、勤奋好学，取得了国家级象棋裁判员证书。现在内蒙象棋协会担任秘书长工作，经常组织内蒙的一些大型的象棋公开赛，并参加全国象棋比赛的裁判工作。

光阴荏苒，时间过了二零零零年，县交通局局长肖玉成退休以后，担任了托县老年体协主席。肖玉成一生酷爱象棋，他不仅是个好领导，同时也是象棋水平很高的棋手。在象棋活动的资金筹备和组织领导象棋比赛方面作出了很大贡献。当年成立了托县象棋协会，由肖玉成任主席，马秉亮、薛温和我任副主席，刘志强任秘书长。有一天肖老发现青年人下棋的比较少，让我多留点心，看有没有水平比较高的新秀。我在街上的各个棋摊转了几天，果然发现几个小青年棋下的不错，回去向肖老作了汇报。为了培养和锻炼新一代棋手，决定专门邀请这几个小青年进行一次象棋比赛。他们是王楠、陈英俊、李军、马军、任二宁、吴利平。由肖玉成、李胜利、岳春生、韩金贵、王福、松红计组成老年队和他们进行对抗赛。结果不负众望，每个年青人都发挥出了较高的水平，王楠还得了第一名。从此后他们经常参加全县象棋赛，王楠、陈英俊、李军、马军多次进入个人前六名。马军还在近几年二次获得全县个人赛第一名。他们四人都曾作为托县象棋队的一员，代表托县参加过市级以上的比赛。成为托县棋坛的后起之秀，中坚力量。

今年呼市残疾人运动会在托县召开，其中象棋比赛项目我担任裁判员，在组织比赛期间，有幸认识了我县残疾人象棋名手王美仲。这次比赛时间安排的特别紧张，一天半的时间内要下完七轮棋。期间王美仲还要参加另一个项目的轮椅比赛。象棋比赛地点在离家很远的凯旋门大酒店，早、中、晚都有自助餐。王美仲每天早早地坐着轮椅来到赛场，赛完棋后连饭都顾不上吃，赶紧回家。我问他：“为什么这样？”他说：“家里开着小卖部，媳妇没文化，不会算账，没办法。”为了托县的荣誉他这种身残志坚、吃苦耐劳的奉献精神使我非常感动。王美仲曾经多次代表托县参加呼市残运会象棋比赛，取得了个人第一名二次，第二名一次，第三名一次。充分展现了托县棋手高素质、高水平的风采。

近年来，温才和焦心智多次取得托县老年象棋赛个人冠军。并和李胜利、岳春生、张虎小代表托县老年队多次参加全市老年赛，取得了团体第一名、第二名、第三名等优胜名次。 历年来获得过全县象棋比赛前六名的棋手还有：张来生、董元胜、杨俊义、曹补中、李和平、广增平、张英旺、李成栋、王小青、王大山、马胜利、王占平、王明在、郭文治、宣小中、武二虎、高进、续怀龙。还有已去世的王福、松红计、潘元。（未完待续）

昭君女儿到沙陵城

文/姜俊兰

汉平帝元始五年（公元5年）夏天，莽莽苍苍、一望无际的土默川平原上，从大青山的西北方向走来了一队人马。他们都穿着匈奴民族的服装，举着拴有牛尾的旗帜。人马中间，簇拥着一辆华丽的马车。马车里坐着一对貌美如花的姐妹。她们就是王昭君的两个女儿，按照匈奴人的习惯，一个叫当于居次，一个叫须卜于次。

人马沿着秦汉时修的直道急速前进。当太阳快要消失在大青山西北角的时候，她们来到了位于黄河边上的沙陵县城。沙陵县令领着全城百姓在城门口迎接。等车子停下的时候，县令走到车子旁边说：“我们早早接到朝廷的公文，知道两位公主回乡省亲。我奉大丞相安国公的旨意，前来迎接两位公主。”姐妹俩同时问道：“如今大丞相安国公是何人？”县令回答：“是王莽。”姐妹俩听了，点一点头，随后跟着县令进了沙陵城。

沙陵城在土默川平原南端，黄河东岸。汉朝建立以后，沿用了秦朝时期的行政区划设置。沙陵城（故址在今托克托县哈拉板申村）属于云中郡（郡治在今托克托县古城镇）管辖。40年前的汉元帝竞宁元年（公元前33年），王昭君出塞，与匈奴呼韩邪单于和亲，开启了长达40多年的边境和平。沙陵县处在最前沿，这里的人民深切感受到和平生活的美好，常常怀念王昭君的功劳。这次听说是王昭君的两个女儿路过，更是把她们当作了最尊贵的客人。黄河畔的渔民特意打来黄河大鲤鱼在水里养着，等待王昭君两个女儿的到来。当于居次和须卜于次很感动。她们说：“我们在草原上，虽然不缺牛羊肉，但是一直没有鲜鱼。这里的黄河鲤鱼真是太好了。”县令说：“等你们返回来的时候，再住上几天，我们再用黄河鲤鱼招待你们。”

须卜于次和当于居次一行人离开了沙陵县，越过黄河渡口和库布齐草原，经榆林、潼关进入西汉首都长安（今陕西西安市北）。同样受到了官员和百姓的热烈欢迎。大丞相安国公王莽亲自接待了匈奴使者和姐妹俩，鼓励他们继续为汉匈两族的友好往来做贡献。同时，王莽为了纪念这件事，还下令把沙陵县改为希恩县，意思是希望记住汉朝的恩泽，永远保持汉匈两族人民的友好往来。

这次事件，后来被历史学家记录在《汉书·地理志》、郦道元的《水经注》和《绥远通志稿》中。希恩县在王莽改革失败后又改回原名，其遗址就在今天的托克托县哈拉板申东北的农田里。这里曾发现过许多汉朝时期的瓦当等残留文物。岁月的风沙掩埋了故城遗迹，但是这一段民族团结的佳话千古流传。

（接上期）

旱魃

文/方远 孟慧生——（节选自长篇小说《大河口》下部第63章）

东梁上出现了旱魃的事，像一颗巨大的炸弹，很快震动了河口镇，一些胆大的人跑去观看，回来嘴都团舌了，“那……躺柜里有一具女尸，没……沤了，连眼睫毛都在。”

一向沉稳的杨银宝不走正门，从后墙翻墙进入了陈家大院，“九叔，不好了，九峰塔挖出了一具干尸。”

陈隋保心里咯噔一下，九峰塔是他的禁区，有人在那里动土，丑娃也不来禀报一声。“丑娃，丑娃了？”

史三牛从门房出来道：“老爷，丑娃让韩小人叫去去朔州一带购粮去了。”

“谁让他走的？”

“夜来（昨晚）你醉酒后答应的。”史三牛小声说：“老爷真是贵人多忘事。”

陈隋保这才想起来徐万金向他借丑娃赴山西购粮之事。陈隋保和杨银宝来到东梁上，张守智已经带着保安团包围了现场，人群在远处观望，像一群乌鸦叽叽喳喳，几个胆大的在躺柜跟前观看，却也不敢上前瞧那干尸。张守智陪着陈隋保来到躺柜前，人们议论着僵尸的身份，让他更加震惊的是，这俱不腐女尸竟是去年秋天失踪的温素素，因为尸身没有腐烂，从外貌上可以认出就是那个迷倒半个河口镇男人们的狐狸精。

一会儿的功夫，干尸脸上的皮肤变黑（碳化），一个挖墓的流民道：“刚揭开柜盖那会儿，皮肤还是白的，好似睡着一般。”

躺柜已经被抬了出来，陈隋保大着胆子踱过去，探头向里一瞥，一俱碳色的女尸蜷缩在里面，面部上仰，干枯黑色的双手向上抓着什么，让人难以联想到这双乌鸡爪般的黑爪竟是当年河口镇名妓温素素宛如柔荑的纤纤玉手。干尸衣服零乱，死前似乎被侵犯过。虽然是一俱僵尸，但是从轮廓上还能辨认出来人的相貌，就是温素素。小嘴微张着，碎玉般的牙齿闪耀着白森森的光泽，似乎有冤情向人诉说。其实，当时温素素受辱上吊后并没有死透，被赵半吊子匆匆装入躺柜埋在东梁。陈隋保失态叫道：“守智，快！请渭南子前来镇妖。”不管她是怎样冤死的，陈隋保心里是出了口恶气，这货差点害死他的四儿子。

陈隋保话音刚落，渭南子走了过来，他听说东梁挖出了旱魃，便命小道童带上镇尸符、木桃剑、阴阳盘等法器，故而来迟一会儿。渭南子看了一眼僵尸道：“大家不必惊慌，还好旱魃没有变成犼，不然就麻烦了。”渭南子说罢，从随身带的百宝馕里掏出一张镇尸符，贴在干尸脑门上，随即把手中的木桃剑插入干尸胸口，口中念念有词，绕躺柜三圈，突然停住道：“快，弄些柴火把干尸烧掉。”

张守智忙指拨手下去捡柴禾，树林中枯枝多的是，不一会儿几个团兵就拣来几大捆枯树枝。几个大胆的团兵，把干尸放在枯树枝上，张守智蹲下点燃了柴火。倾刻，烈焰升腾，热浪滚滚，枯枝噼里啪啦发出声响。陈隋保和渭南子捂鼻后退，站在上风头。陈隋保不解的问渭南子：“道长，这干尸为何要烧掉？”

渭南子手提佛尘道：“佛所骑之狮、象，人所知也，佛所骑之犼，人所不知，犼乃僵尸所变。尸初变旱魃，再变即为犼。犼有神通，口吐烟火，能与龙斗，故而焚烧之，以免变成犼难已镇压。”

陈隋保明白渭南子的意思，现在干尸变成了旱魃，如果最终变成犼，不只是能吃人，而且还能吃龙。这旱魃变犼他还是听阎懋说的，修平绥铁路时，他陪同阎懋赴北京申请铁路延伸到托城项目。在京等候批文时，两人出来逛街，当走到天安门城楼的华表下时，陈隋保抬头望着华表上的神兽，问阎懋：“德甫，这上面是什么野兽了？”阎懋哈哈大笑道：“这不是野兽，这是神兽，叫犼，这两个坐北朝南的石犼叫‘望帝归’。皇帝的外巡，如果久游不回，它们就呼唤皇帝速回，料理政事。城楼后还有两只，是面北而坐，叫‘望帝出’。它们分工不同，那两只是监视皇帝在宫中的行为，如果皇帝深居宫闱，沉迷酒色，不理朝政，它们便会催请皇帝出宫，体察民情。”

“犼？”陈隋保头一次听说犼这个神兽，他问阎懋道：“犼这个神兽是怎么来的？”

“袁枚的《续子不语》中记载为女僵尸变成旱魃，最后变成犼，旱魃出世，天下大旱。”

“旱魃出世，天下大旱。”陈隋保不住的重复这句话，心情无比的沉重，看来还会有更多的人将会饿死。

东梁上的女尸被焚毁了，那焚尸的臭气熏的在场的人们像患了魔征似的呕吐起来，没有吃粮食的流民吐的是酸绿水。陈隋保闻到那焚尸的臭味也吐了，真是邪性了。旱魃被焚了，旱灾乃在持续，没有一丝下雨的际象。一些商号作坊为了省下口粮提前歇业，多付半月工钱打发学徒伙计回家，无所事事的学徒伙计没几天便成灾民。

走西口出来谋生的回老家避难，许多人饿死在回家的路上。大批走投无路的灾民向城市和大集镇涌来。灾难就像瘟疫一样，在这片昔日富饶的土默川大地上蔓延开来……

粮价涨的吓人，然而人命远比食粮微贱，一条人命，竟是连10元也不值。妇女价格约为两三元左右，儿童因为力气小，干活少，卖价更低。这些待价而沽的女人和孩子，身价尚不及一斗小麦的三分之一，着实令人咋舌。

窥见商机，狡猾的人贩子从山西、河南蜂拥而至，将低价收买到的大批妇女儿童运出蒙地，获利出售。绥远政府下达的禁贩人口之令，实际只是一纸空文，趁机抽取油水、从中渔利者，不胜枚举。人口买卖刚刚兴起时，因为可以作童养媳之用，一个十几岁的女孩还能卖到5元的“高价“。然而，随着灾情的日益严重，无计可施的父母为了孩子的性命，甚至连钱都不要，直接让买家把人带走，只求儿女能活命。很多女人为了活命，也只好分文不取，自卖自身。

食不果腹的百姓们开始将目光投向了朝夕相伴的家禽家畜。耕牛骡马，悉数宰杀；看家护院的猫与狗，甚至上蹿下跳的老鼠，都成了饥民们的捕食对象，无一幸免。饥肠辘辘的人们，如同焦黄的麦秆般，被这场席卷而来的饥荒成片的放倒，瞬时间就躺满了街头巷里。不计其数的饥民们，在田野上搜寻草根、树皮充饥；更有甚者，将鸟粪拾起后用水洗净，挑食其中未被消化的粮食颗粒，只求腹中不再空荡。从包头到归绥，从归绥到张家口，一路上尽是衣衫褴褛逃难的饥民。他们拖儿带女，目光呆滞，每时每刻见到的生离死别让他们已经麻木了，也许下一个就是他和他的家人。路上，许多妇女儿童饿毙在回逃的途中，路旁的沟池和田野的枯草中里随处可见饿殍的身影，那些穷凶极恶的男人已撇下妻儿独自逃生。（未完待续）

本视频由黄河麦野谷王娜提供