踏寻林徽因和梁思成的足迹~中国古建第一国宝佛光寺

🌸豆子🌸

我们夜宿廊下，仰首静观檐底黑影，看凉月出没，云底星斗时现时隐，人工自然悠然溶合，入梦滋味深长 ~

这首小而美的诗竞是出自梁思成的《晋汾古建筑预查记略》，可它传递出的对天地对历史的由衷的敬爱，是不是惊醒了你内心的一些觉知。

时隔八十多年，当我们走近这座偏于山中一隅，因为梁先生和林先生而传奇天下的佛光寺，我们需要反复吟咏这首诗，感受梁先生躺在夜空下，与一千多年前庙宇建筑的深情对话，才能触摸到这曾经的故国唐园，亲近到那些隐在的神佛梵唱。

佛光寺是一个创造奇迹的地方：全寺建筑文物纵跨北魏、北齐、唐、宋、金、元、明、清、民国等9个朝代，其年代跨度之全，在中国的古建筑中绝无仅有。

古松之间，一座清代影壁墙首先印入眼帘。

绕过影壁，高台之上为山门，五开间硬山顶，明间开拱门，次间开半圆窗，梢间开圆窗。明间上悬匾额“大佛光寺”，光绪三十四年（1908）“住持比丘僧澄泽立”。

跨进山门，是佛光寺的第一进院落。院落的中心是甬道旁的唐乾符四年的经幢。经幢北面为金代文殊殿。南面原有相对称的普贤殿，明崇祯年间被火焚，后在普贤殿偏西一角建起伽蓝殿。

伽蓝殿坐南朝北，面阔三间，明崇祯年间始建，康熙年间重修，悬山顶小殿，体量不大。

檐下满绘清代彩画，柱头绘龙头，两须下垂，鼻环悬铃。额枋绘旋子彩画，明间方心为二龙戏珠，次间则用双凤戏牡丹。斗拱上也有彩画痕迹，拱眼壁绘有龙凤，彩画规整精细。

伽蓝殿中环墙砌台座，一堂彩塑共十九尊，保存完整。梁上可见康熙壬辰年（1712）重修此殿以及光绪年间金装佛像的记录。这一堂彩塑虽为清代所造，但神气十足，精彩不失。

唐乾符经幢-立于唐乾符四年（877），通高约五米。幢座为八角束腰须弥座，束腰八面各雕刻伎乐一龛。束腰上下为仰覆莲瓣，双层圆形仰莲承托着八角形幢身。

大文殊殿是我国最大的佛寺配殿，也是我国古建筑中“减柱法”应用最为成功的范例。文殊殿建于金天会十五年（1137），即南宋绍兴七年。

佛光寺建筑群整体看下来就是从唐到清多个朝代建筑的融合体，逐层递进，一层一层地展示每个朝代的建筑。但其中不得不说的，还是晚唐的佛光寺东大殿。

佛光寺东大殿是建筑群中的最主要建筑，位于三级平台的最高处，重建于唐大中十一年（857）。是唐代保存至今的唯一一座宫廷式建筑，完全体现了大唐建筑的精髓。斗拱雄大，出檐深远，犹如大鹏展翅搏击长空的印象，使本来显得有些压抑的建筑产生了一种轻灵舒展的态势。

东大殿的唐代木构，唐代壁画，唐代塑像和唐代墨书题记被梁思成先生称为“唐代四绝”。走进大殿，眼前这些身材高大，造型别致的彩色塑像，仿佛让我们回到了遥远的大唐盛世时空中，这些佛像虽然高大庄严，却又近在咫尺、可触可及，给人以强烈的艺术感染，盛唐之风扑面而来。

在长达一千一百多年的漫长岁月中，经历过8次5级以上地震的佛光寺东大殿，经历无数次的战乱、灭佛活动的佛光寺依然静静地矗立在这。

站在这里，你会深深地被那层层交叠而又宏大雄伟的斗拱所震撼。虽然它承受了千年的委屈，但也正是这种稳健牢固的姿态，支撑着佛光寺千年的骨骼和历史。

除了这些神像外，东大殿还有两尊非常珍贵的唐代写真像。当时人们为了纪念两位功德无量的修建组织者，特意将他俩的塑像也供奉在殿里。宁公遇的塑像雍容富贵，安详静谧，而愿诚法师前额隆起，颧骨高突，显得冷寂清苦、从容恬淡。

公元857年，京都女弟子宁公遇和高僧愿诚主持重建佛光寺，从长安远道而来的宁公遇带着京都工匠和当地人共同建造了这一座伟大建筑，代表了当时最高水平的艺术作品都巧妙地汇集在这座寺庙里。

我真想在这里也为自己塑一个雕像，让自己也陪伴这位虔诚的唐代大德仕女，在这肃穆寂静中盘腿坐上一千年。——林徽因

从梁先生当年仅用鸭舌笔和墨线等简陋的制图工具绘制的佛光寺祖师塔图纸上，我们可以详参这一座从北魏创建流传至今的唯一实物。

塔顶的砖刹，用仰覆莲作座，其上又安仰莲一层，仰莲上安六瓣的覆钵，其上又出莲瓣两重，以承托最上之宝珠。

陀罗尼经幢也是佐证唐代密教的重要实证之一。

这是我们这些年的搜寻中所遇到的唯一唐代木建筑。不仅如此，在这同一座大殿里，我们找到了唐朝的绘画、唐朝的书法、唐朝的雕塑和唐朝的建筑。它们是稀世之珍，但加在一起，它们就是独一无二的。 ——梁思成

你看或不看，它就在那里千年落寞，破落沧桑，…但是它就是不可替代

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