赏牡丹到华家牡丹园

垂柳

大连金州华家牡丹园

华家牡丹园位于大连金普新区华家街道华东村，始建于2009年，占地总面积40万平方米。

华家牡丹园从国内外引进优良牡丹共200多个品种，20万株。同时栽植百年牡丹近百株。牡丹分九大色系、十大花型，国色天香、雍容华贵、极其美丽。园内另植牡丹的姊妹花——芍药，50多个品种，1万余株，花开时与牡丹争奇斗艳。

花中之王—牡丹

牡丹是中国名花，是最能体现中国传统文化的花卉之一。从唐代以来，它那雍容艳丽的硕大花朵就象征了吉祥富贵，因而成为民间广泛喜爱的花卉。

不仅如此，只有在国运昌盛，社会繁荣的时候，牡丹热潮才会兴起。因此牡丹文化又是盛世的象征。

正如北宋思想家周敦颐脍灸人口的《爱莲说》所言：“自李唐以来，世人甚爱牡丹。” 唐代对牡丹的热爱是全社会的风气。上至皇宫，下至民间，无不为它的华贵之气倾倒。唐代士人也极爱牡丹，留下了300多首咏牡丹的诗歌，其中不乏千古名句。

中唐诗人刘禹锡在七绝《赏牡丹》中吟道：“庭前芍药妖无格，池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”竟不惜通过贬低芍药和荷花来赞美牡丹。

晚唐诗人皮日休在七绝《牡丹》中吟道：“落尽残红始吐芳，佳名唤作百花王。竞夸天下无双绝，独立人间第一香”。牡丹被称为“花王”，便自此诗开始。

然而唐人赞美牡丹的压卷绝唱却来自晚唐颇不知名的士人李正封的残句：“国色朝酣酒，天香夜染衣。” 能够当得起“国色天香”这种顶级赞誉的花卉，自古以来，唯牡丹而巳！

宋代以后，尽管士人更喜欢竹、梅、菊等象征高洁、出尘的植物，但牡丹仍然赢得他们的赞赏，有关牡丹的诗文画塑浩如烟海。

　牡丹花为花中之王，代表极度富贵，又称“富贵花”。牡丹花的花语，就是富贵吉祥繁荣昌盛。

牡丹花盛开之时，雍容华贵又不失娇艳。端庄大方优雅得体成为代表女性极高的权利和地位的花朵。自古将牡丹比喻为皇后，国色天香，是最富贵和吉利的花。

牡丹是最大气的花，雍容典雅，高贵华丽，自古以来就是繁荣昌盛的象征，很有大国气象。牡丹背后还象征着不畏权贵、坚韧守信的美好品质，是中国老百姓最喜爱的花。

牡丹花色泽艳丽，玉笑珠香，风流潇洒，富丽堂皇，素有“花中之王”的美誉。

有人说“花开富贵”，盛开的花朵不仅是富贵的象征，也使得花卉被赋予了某种特殊的寓意，富贵花的名字就是这么得来的。富贵花其实是牡丹的美称。一提起牡丹，人们马上就能联想到它雍容华贵的造型，有史以来，历史上赞美牡丹的诗词不计其数，其高贵典雅、国色天香的特有气质很受大众的喜欢。

牡丹与武则天的传说

武则天，中国一代女皇。她称帝之时，帝都为长安（今西安）。有一年冬天，天气非常寒冷，百无聊赖的武则天到御花园闲逛，看到万物凋零心里不免有些触景生情，于是满心期待御花园能够在冬天也百花齐放。因此责令御花园众花一夕之间必须齐吐芳华。第二天，一场大雪纷纷扬扬从天而降，尽管狂风呼啸，滴水成冰，但众花仙还是不敢违命。只见御花园中五颜六色的花朵真的顶风冒雪，争相绽放。武则天目睹此情此景，高兴极了。但是她很快就发现在花圃的一个角落，不仅没有开花，反而在万花丛中显得更为破败，连绿叶都没有。看到这种情景，武则天很生气，就问这是什么花？竟敢违抗朕的旨意！有人回答说：这是牡丹。武则天龙颜大怒，立即下令把牡丹贬到东都洛阳去。

谁知，这牡丹刚到洛阳，便生根发芽，开出美丽的花朵。武则天知道后更加生气了，下令火烧牡丹。无情的大火映红了天空，棵棵牡丹在 大火中痛苦地挣扎，呻吟，然而，人们却惊奇地发现，牡丹虽枝干已焦黑，但那盛开的花朵却更加夺目。这也是牡丹被称为“焦骨牡丹”的原因。

牡丹由于其凛然正气和对权贵不低头的傲骨被尊为百花之王。从此，洛阳这个中原大都会在拥有了洛神翩若惊鸿的飘渺风姿后，又平添了牡丹旖旎妩媚的靓丽风彩。盛唐时代，洛阳牡丹便冠绝天下。于是盛世芳华，名品荟萃。姚黄魏紫，名动寰宇。唐代大诗人白居易在《买花》一诗中写道：“帝城春欲暮，喧喧车马度。共道牡丹时，相随买花去。”

如今的牡丹花，以洛阳的为极品，而陕西的牡丹很少有人提及。

追溯历史，北宋时的洛阳，种牡丹，赏牡丹，蔚然成风。真是“洛阳牡丹甲天下”，“春城无处不飞花”。当时洛阳家家户户都种牡丹，并与扬州芍药齐名，并称“天下第一”。“洛阳地脉花最宜，牡丹尤为天下奇”，诗人欧阳修不仅写下了这种盛况，还著有“洛阳牡丹记”。他游遍当时城中的十多个花园，对姚家的千叶黄牡丹和魏家的千叶肉红牡丹特别推崇。

当时，姚黄被誉为“花王”，魏紫被誉为“花后”。“姚魏从来洛下奇，千金不惜买繁华。”说的就是当年轰动京华的事。

南宋时，四川彭州牡丹曾一度取代洛阳，甲于天下。

明代，安徽亳州的牡丹风行一时。后来曹州（今山东荷泽）的牡丹崛起，被称为“牡丹之乡”。

《赏牡丹》

唐 刘禹锡

庭前芍药妖无格，

池上芙蕖净少情。

唯有牡丹真国色，

花开时节动京城。