走近上山

贝儿(拒加微信)

<p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 一~山。</p><p class="ql-block"> 实在不知道该用一块山、一座山、还是一片山来形容上山所处的这个小山丘。这个也不知道是哪一年形成的缓坡高地,约摸十几亩地的样子,因为地势高于周边,缺乏水源,村民们一直拿来种一些旱作,一度甚至有些荒芜。</p><p class="ql-block"> 2000年9月的某一天,一群陌生的人出现在这块土地上,来自省考古部门的专家们沿着浦阳江流域一路在追寻远古人的踪迹。当他们听说上山这一带曾经在上世纪七十年代末挖出过大量的陶片和石器后,便来此进行专业挖掘考察。果然,石球石磨石斧相继被挖出,尤其是发现了一个较为完整的大口盆,这些都是妥妥的新石器时期的物件啊!</p><p class="ql-block"> 从2000年上山遗址发现,2003年遗址年代测定,至2006年考古部门在这里开展四次专业考察工作后,上山文化正式命名!</p><p class="ql-block"> 小时候我们学历史的时候知道了六七千年前的半坡文化、河姆渡文化,而这次在这儿发现的上山文化显示出的人类足迹整整比他们提前了2000多年。 </p><p class="ql-block"> 这之前的人类历史忽明忽暗,这之后的人类历史却是一步一个脚印清淅可见,而上山就是那个最早的脚印。</p><p class="ql-block"> 2019年著名考古学家严文明欣然题词“远古中华第一村”!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一片陶。</p><p class="ql-block"> 彩陶。</p><p class="ql-block"> 上山文化彩陶是迄今发现的世界上最早的彩陶。</p><p class="ql-block"> 真心佩服先人们的智慧,是怎么想到并做到把一团泥块制作成一个一个可以用来吃饭盛水储存物件的器具?</p><p class="ql-block"> 一开始的时候,或许他们只是将一团湿乎乎的泥捏成一个个容器(后来被称为碗罐),然后盛上稻米,放到火上面烤,想把饭煮熟,但没想到经过烤制后的容器更加结实了,盛放食物更为方便,于是他们就索性进行烧制,也许这就是陶器的来源。后来,为了提高粘合度,他们又在粘土中加入了稻壳,这就使得现在发现的淘片中掺杂稻壳的原因。</p><p class="ql-block"> 烧制陶器是门很专业的手艺,再加上陶器易碎,这也许就是这一代陶片特别多的原因。但这门手艺却一直延续了下来,记得小时候我们在乡村还常见到大人们用这种方式烧制坛罐瓦片等生活器具。</p><p class="ql-block"> 从单色陶器到彩陶,又是一项巨大进步,表明祖先们渐渐有了美感追求,陶器不再只是生活用品,还成为了一件艺术品。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一粒米。</p><p class="ql-block"> 一粒黑色的米。一粒有着“一万岁”的米。</p><p class="ql-block"> 这粒米是上山遗址馆里面最珍贵的宝物之一。</p><p class="ql-block"> "在哪里?在哪里?"围在边上的几个小朋友瞪大着眼睛寻找这一颗细小的米粒。在他们的眼中显微镜里显示的米粒更像一块黑色的石头,而显微镜下面那颗白色底盘上面细细的微小的米粒在刻意指引找到后,小朋友们恍然大悟的表示:“哦,原来就是这个啦。”</p><p class="ql-block"> 但就是这颗米粒被北京某权威检测部门碳14测年测定为8000年以上的遗物,经过反复确认后这才终于有了对上山文化历史的权威认定。</p><p class="ql-block"> 上山文化是迄今发现的世界上最早的稻作农业文化遗存,是世界稻作农业文化的起源地,是人类栽培水稻的开始,是中华一万年文化史的重要实证,考古学家王巍认为“这可以称之为改写人类文明史的重要发现”。</p><p class="ql-block"> 2019年,杂交水稻之父袁隆平为之写下“万年上山,世界稻源”。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 一块石。</p><p class="ql-block"> 其实像这类石头,附近的村民们曾经一直熟视无睹,相似的石头或许就是他们放在门口坐着乘凉的石凳子,又或许他们腌菜时拿来用的压缸石。但在考古学学家的眼中,这块貌不惊人的石头,却是数千年前人类的祖先们拿来碾稻谷的叫石磨的器具。</p><p class="ql-block"> 一个收获的季节,农夫从田野里撸了很多稻谷回家,而农妇则取出了这一对磨盘开始工作,她抓了一把稻谷,小心翼翼的放在磨盘上,然后又取了另一块磨石压在上面,细细的碾磨……许是磨盘太小,许是稻谷放的太满,一颗宝贵的稻米从磨盘边上掉落混迹于磨下来的稻壳之中,后来又与可以许许多多的稻壳一起,被一起和进陶坯,于是便永远残存于陶器里面。</p><p class="ql-block"> 2000年的那一天,当一位戴着眼镜的考古学家捡起一片的陶器,在其中的大量残存果壳物发现了这一粒保存依然完整的黑色稻米,这让他惊喜不已,这将是证明这些陶器年份的证据,于是这一颗稻米就被送往北京,重见天日的黑色米粒终于迎来了他的高光时刻!</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 一江水。</p><p class="ql-block"> 背倚高山,面临江河。上山可以打猎,下水可以捕鱼,山水之间的缓坡地可居住可种植。为了方便生活,我们的祖先们往往以这种经典模式选择他们的落脚点,形成一个个集聚村落。</p><p class="ql-block"> 上山文化遗址群已被考古学家认定为世界上最早的稻作农业定居村落。离上山二十余里地外就是浦阳江的源头,一路上山涧溪流不断汇聚,来到这里时虽然说不上浩浩荡荡,但已经是小具规模。这从上山周边几里地的范围内,至今仍保留一个个与水相关的村落可以得到验证:潮溪、芦溪、夜渔市、古塘、上市等等,把这些串起来,脑海里勾勒出这么一幅图画:浩浩荡荡的钱塘江潮溯流涌上,一直来到了他的上游浦阳江,这一景象在潮溪村一带形成了颇为壮观的景象,于是就有了“潮溪”之名(还有一说是以前浦阳江是直接流入东海的,后来改道后才先汇入钱塘江,再入东海的,那样的话,潮溪的潮可能直接是东海的海潮了)。有了河溪,自然就有了渔民,而捕鱼就成了上山人的获取生活资料重要来源,于是就有了最原始的物物交换场地,形成了“夜渔市”、“上市”,“夜渔市”不远处的古塘村在隋朝就建有码头,“潮溪夜渔”之景观便在村边,夏月初上,泛舟溪江,凉风习习,波光粼粼,芦苇摇曳,渔火点点,垂钩夜钓,岂不快哉!据说也不过是百来年之前,这里船来车往热闹非凡,撑个船放个排沿浦阳江下杭州亦是寻常事。直至近代,因为水利设施的修筑,公路铁路的修建,这个航道被阻,交通运输功能遂即消失。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漫漫历史长河,更新迭代乃日常,常会有璀璨文明四处散落难觅其踪,而那些考古人员便是寻找这些文明的使者,正是他们把散落的珍珠一颗一颗的重新串起来, 把祖先们的足迹一点一点清晰的画出来,告诉今人我们从何处来。</p><p class="ql-block"> 上山文化因为较早进入定居时代,并在周边迅速发展,金衢盆地为中心多达21处遗址,跟同时期其他领先发现的定居相比,遥遥领先。2020年,上山文化遗址联盟成立。上山文化的申遗工作正在一步一步的扎实推进……</p><p class="ql-block"> 上山文化,这颗历史长河里的灿烂明珠,正在被越来越多的人所认识。</p><p class="ql-block"> 上山文化,一段崭新的文明,正在自信的走向世界!</p>