新中国70年70部长篇小说典藏第六部:梁斌之《红旗谱》

我心永恒

　　《红旗谱》是现代作家梁斌所创作的一部长篇小说，首版时间1957年，入选“新中国70年70部长篇小说典藏”。

　　《红旗谱》所反映的时代正是中国农民几千年的历史悲剧即将结束，新的觉醒、新的斗争序幕已经拉开的新旧转折时期。在这个时期，进行了北伐战争，发生了“四一二”反革命政变和“九一八”事变，革命由高潮转入低潮，白色恐怖笼罩全国，民族危机日益加重，阶级矛盾空前尖锐。但是，中国人民在共产党的领导下，进行了不屈不挠的斗争，使革命从低潮走向高潮。《红旗谱》就是在这样波澜壮阔的历史背景下，通过对冀中平原锁井镇朱严两家农民三代人和冯家地主两代人之间尖锐的斗争的描写，谱写了一部歌颂中国共产党领导农民革命运动的壮丽史诗。从而也证明了这样一条真理：”中国农民只有在共产党的领导下，才能最终获得自身的解放。

　　《红旗谱》通过朱严两家三代农民形象的塑造，为读者绘制了一幅感人至深的英雄谱系，艺术地概括了中国近、现代农民的斗争道路。朱老巩、严老祥是小说塑造的第一代农民形象，他们是中国农民传统性格的化身，嫉恶如仇，遇到不平揭竿而起，赤膊上阵。朱老忠、严志和是第二代农民形象，他们是从自发反抗走向自觉革命的一代农民，他们一方面继承了父辈身上嫉恶如仇、豪爽仗义的优秀品质，另一方面又接受了中国共产党的领导，使他们具有了比父辈们更高的思想境界。运涛、江涛等是第三代农民形象，在他们身上，既流淌着父辈们反抗精神的血液，又注入了无产阶级崭新的生命因子，并以他们身上新鲜的生命活力去影响父辈们，一经投身革命，便成为坚定不移的革命者。

　　《红旗谱》在艺术上注重民族形式，形成了鲜明的民族风格。主要表现在以下几个方面：

首先，表现在作品的主题和题材上。《红旗谱》真实描绘了中国北方的农村生活、风土人情，表现了中华民族勤劳勇敢、坚持斗争的伟大精神和性格。

　　其次，《红旗谱》的民族风格还表现在用中国古典小说的技法来描绘生活、刻画人物上。小说结构虽然不是章回体，却有意借鉴了中国古典小说的技巧，每章六七千字，相对独立，又环环相扣。全书围绕朱老巩大闹柳树林、反割头税斗争、保定二师学潮三大主要事件，精心编织了脯红鸟事件、大贵被抓壮丁、江涛上学、济南探监、料理丧事等无数的小故事，这些故事层次分明，环环相扣。

　　最后，作品的民族风格表现在语言的朴实生动、浑厚有力、富于个性化和地域色彩上。

　　《红旗谱》自1957年出版以来，很快便获得了社会各界的一致好评，当时文艺界的一些领导人将其誉为“全国第一部优秀作品"，茅盾更是把它看作是新中国文学当之无愧的“里程碑”。在长达半个多世纪的时间里，小说《红旗谱》再版印刷30余次，中国国内外销售量也高达500多万册，同时它还被改编成了话剧、电影、评剧、京剧、电视剧等。

　　梁斌（1914—1996年），原名梁维周。1927年加入共青团，后考入保定第二师范学校，后来加入了“左翼作家联盟”，开始文学创作。曾任中国作家协会河北分会副主席、河北省文联主席、全国政协委员等。参加中国共产党以后，梁斌创作了《三个布尔什维克的爸爸》《父亲》《千里堤》《抗日人家》《五谷丰登》《爸爸做错了》《血洒卢沟桥》等作品。他的剧本在根据地演出，激励了冀中军民的斗争意识。1953年，梁斌调回河北工作，他把自己的全部精力致力于创作中，每天除了吃饭睡觉，其余时间都在写作，每天写作十几个小时，最后完成了《红旗谱》《播火记》《烽烟图》。