望李白瀑布，览秀峰胜景

海纳百川

结束鄱阳湖游曳之后，我们驱车在庐山东门处就餐，午后朝着秀峰进发。秀峰位于庐山南麓，为庐山山南五大丛林之一。四周山奇水秀，摩岩碑剑如林，是集自然美景与人文胜迹与一体的著名风景名胜区，有“庐山之美在山南，山南之美在秀峰”之誉。秀峰不但峰秀，而且瀑秀、峡秀、潭秀、林秀、石秀、寺秀、诸秀汇集，各施其妍。 香炉峰如紫烟缭绕，鹤鸣峰形似鸣鹤飞翔，双剑峰势如芙蓉插天，姐妹峰态同娟娟秀女，文殊峰似尖锥屹立，龟背峰脊如行龟遇云。这些山峰，千姿百态,玲珑秀丽,层峦流翠风光旖旎，聚尽山南之美。 景区大门是一道古朴的土红色三门洞山门，门额上的“秀峰”二字据说出自康熙的手笔，门洞两旁是一副草书对联：“山瀑两道泻，木叶四时春”；“日暝不知去，鱼鸟会留人”。这是将宋人洪明的一首五言诗拆开成对的，“山瀑两道”显然是指黄岩瀑和马尾瀑了。 我们购票进入山门，一条细石软砂的便道洁净幽长，道旁古木参天。两人合抱的树干上有金色的铭牌，铭牌上文字标明这些古树已有四、五百年树龄，它们粗壮遒劲的枝干饱浸了岁月的沧桑，隐天蔽日的新枝嫩叶又勃发着无穷的生机。 走进秀峰中，看那林中的小溪正向我们问好，从林荫道向右转，就转出了一座门，门楣上挂着宋代大书家米芾的书迹“第一山”的大匾。这是到了历史上庐山五大丛林之一的秀峰寺旧址了。秀峰寺被誉为庐山“第一山”，南唐元宗李璟在此筑台读书，后建寺，时称开先寺，清康熙帝南巡时手书“秀峰寺”而改为现名。秀峰寺周边共存182处历代石刻，包括颜真卿《大唐中兴颂》、黄庭坚《七佛偈》、王守仁《纪功碑》、米芾《第一山》、苏轼《青玉峡》、康熙帝《秀峰寺》、雍正帝《洒松雪》、元泰定年间所刻“铁线观音”等，数量之多、名家之众、字体之繁，海内罕见。 秀峰中众所周知的那便要数庐山瀑布了。相传，唐代的诗仙李白曾在这醉酒作诗《望庐山瀑布》 :日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺，疑是银河落九天。此时，李白正坐在石阶之上。他代表着智慧的胡须微微向上翘，口中似乎吟哦着什么。他一樽酒杯，目光望向山上川流不息的瀑布，正欲一饮而尽。而人们，却将他定格于此刻。 再往前，一本巨大的书撞上我的眼眶。细细抚摸这本石头雕刻出的书，仿佛感受它伫立在这山中，走过的风风雨雨，不谙世事却熟知这山中的一草一木，一花一鸟；感受它伫立在这山中，历史的沧桑! 在读书台下的摩崖间还散布着许多的历代摩崖碑刻。最出名的有唐代著名书法家颜真卿的作品《大唐中兴颂序》，宋代著名书法家黄庭坚的《七佛偈》，明代王守仁的《记功碑》……后人将此抄录这些都在名人文化墙上给予展示。我们欣赏完这些名家大作后，右下右行就走入了青玉峡龙潭。 青玉峡龙潭是庐山瀑布两处瀑布水汇聚的地方。这两股瀑布水分流下垂，合流而入，原本急奔的水流，在龙潭中静下后，方缓缓的从圆润的石头间的空隙处流走，这就叫“漱玉”。在漱玉亭上，品漱玉是一种妙高境界。这里被苏东坡认为是庐山的两处绝美景色之一。龙潭的四壁乏上刻满了自宋以来的历代摩崖石刻壹佰多处，宋代米芾书写的“第一山”、“青玉峡”，宋南康太守李亦的“龙”、宋南康守朱端章的“庐山”……在此间，龙潭让我们在这近的距离来感受山水，与古人交流，来共同分享天地的真趣！ 由于时间和体力的原因无法徒步上山。我们排队坐上了索道。索道全长1395.88米，高差410.58米，设上、中、下三站，系单线循环固定抱索器双人吊篮式索道，乘客均可下车游览。索道下站位于秀峰精华景点龙潭的南侧，依被苏东坡赞誉为“匡庐二绝”之一的漱玉亭，景色非常秀美；中站设在“诗仙”李白雕像旁，游客可背依庐山瀑布与“诗仙”李白并肩留影；上站直达风光秀美，曲径通幽的黄岩国家级森林公园，还可登上文殊峰，拜文殊菩萨。 乘坐秀峰索道，远眺陶渊明笔下的田园风光，遥望鄱阳湖的碧波帆影，近观李白吟咏“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的庐山瀑布，登上索道远眺，湖光山色尽收眼底，秀峰索道带着我们轻松畅游庐山。 都说，要望“庐山瀑布”，就要登庐山山南的“秀峰”，这一点不假。进入景区，古木参天，路旁溪水流淌，一股清凉之意扑面而来。 此刻，将手机镜头拉近了，透过林间看右侧的黄岩瀑布，一线下泻，飞流直下，犹如凝固在石壁上的白练。 据考证，庐山之名，早在周朝就有了。古人对千里平川上竟突兀出一座如此高耸秀美的庐山，山上又有众多的瀑布溪流，曾感到迷惑不解。于是，就编了许多神话故事，来解释庐山及其泉瀑的来历，其中秦始皇赶山塞海的故事，就是其中的一个。 相传,秦始皇在为自己建造陵墓的过程中,得到一根威力无穷的神鞭,那神鞭所到之处,必然山崩地裂。秦始皇将神鞭向骊山的一角抽去,“轰隆隆”一声巨响后,半座骊山就不见了,好像被刀劈了一样。见神鞭威力无穷,秦始皇便想赶看骊山去把东海填起来,铺平去蓬莱仙境的道路。秦始皇连抽了9鞭,把剩下的半座骊山抽成了99个山包。随后,秦始皇又一路挥着鞭子,赶着山往东海跑。东海龙王听说秦始皇要赶山填东海,赶忙向玉皇大帝启奏。玉皇大帝命龙王的女儿三公主去阻止秦始皇。当秦始皇把山赶到长江南岸的鄱阳湖边上时,三公主赶到了。三公主在请秦始皇喝茶的过程中，偷偷换走了神鞭,并化作一阵清风回东海龙宫复命去了。由于丢了神鞭,秦始皇再也不能赶山了,那座山包就永远地留在了鄱阳湖边上,变成了如今秀甲天下的庐山。 约半小时的时间，缆车抵达了上站，即香炉峰侧面的站点。这里是缆车的最高处，转身上攀登20余石阶，便可到达文殊塔下。文殊塔是俯视观赏黄岩瀑布的最佳位置！ 文殊塔，始建于北宋后期，毁于“文革”期间。重建的文殊塔为七层石砌，八角飞檐，塔高9米。 这里，往下可以看鄱阳湖烟雨，往上可以看数峰竞秀，而东面黄岩寺方向的峭壁上，一缕白练从天而降。 从香炉峰上下来，右侧“观瀑路”处，有一条石砌的崎岖小路，我们又继续上一些台阶，往黄岩寺方向前行。 黄岩景区的路上，也修建有圆型口门洞的大门，门两边有对联一副：神界之界，自在所在。相传方辅和匡俗结庐隐居在此，成仙后遗下茅庐，“庐山”由此得名。 入门口，有景区介绍。这里被辟为庐山山南国家森林公园。 大门的前后两面墙壁上，又刻有六首不同时代的描写这里景致的著名诗作。 黄岩寺东行有四级泉、鹤鸣峰、鼓子寨、迁莺谷等景点。水自鹤鸣、龟背峰间出，越过巉岩折为四级不同方向之瀑布，而后汇入小溪至瀑布口悬空而下，即为秀峰的马尾瀑布（即黄岩瀑布，俗称李白瀑布）。此处观鹤鸣峰，即可见到一只十分形象的鸣鹤之侧影。朱熹的诗，正好是此景的写照。 穿过石门洞，犹如穿越时空，眼前竹林掩映的便是黄岩寺。黄岩寺的竹林边，是万仞悬崖，黄岩瀑布从谷口喷涌而下，形成了李白诗中的意境。 黄岩寺在双剑峰东麓，为唐代（公元813年）名僧智常禅师创建，以附近之黄岩石而命寺名，白居易、范仲淹、袁宏道、徐霞客、康有为等曾有诗咏或游记。黄岩寺环境优美，修篁遍山，院中康有为手植北斗七星宝树苍劲耸立。 秀峰瀑布的源头是一条小溪，溪中怪石嶙峋，两岸修竹参天，很难想象，这个小溪便是瀑布的源头。明代旅行家徐霞客游览秀峰，这样说的：“对岸削立万仞，瀑布轰轰下坠，与台仅隔一涧，自巅至底，一目殆无不尽，不登此台，不悉此瀑之胜。”台指的是瀑布对面的文殊台。 瀑布源穿石过潭，水流潺潺，溪旁有亭台竹屋可供游人憩住，水至瀑布口便垂天而落，化作银河飞泻。我们几位走得快的就在瀑布的源头合影留念。 从瀑布源头原路返回至索道处，乘缆车下山 募然发现这里的缆车很有意思，缆车厢体部分都印有历代文人墨客赞美庐山的诗篇。112辆缆车112首诗。陈士海霞乘坐的1号车，车厢印有 《望庐山瀑布》 唐.李白 日照香炉生紫烟 遥看瀑布挂前川 飞流直下三千尺 疑是银河落九天 长康秀贞乘坐的2号则印有： 题西林壁 宋.苏轼 横看成岭侧成峰 远近高低总不同 不识庐山真面目 只缘身在此山中 而我和峥乐乘坐3号的则为： 登庐山五老峰 唐.李白 庐山东南五老峰 青天削出金芙蓉 九江秀色可揽结 吾将此地巢云松 姑父和姑妈乘坐的109号则为： 庐山诗 明.朱元璋 庐山竹影几千秋，云锁高峰水自流。 万里长江飘玉带，一轮明月滚金球。 路遥西北三千界，势压东南百万州。 美景一时观不尽，天缘有份再来游。每个人乘坐的缆车都有编号和诗词，估计是按照诗的知名度依次排序。。。秀峰的缆车文化彰显了庐山文化的深厚底蕴！ 用游客老建的一首诗，结束秀峰之行。匡庐风光天下扬，秀峰奇谲不寻常。千岩竞秀美画廊，万壑争流幽谷长。云倚峭壁仙来访，月印龙潭影清爽。飞瀑悬泉九天降，桃源瑶台心向往。