游览镰仓圆觉寺

惠子

圆觉寺的正式名称为“瑞鹿山圆觉兴圣禅寺”，是临济宗圆觉派的大本山，位列镰仓五大名刹第二位。该寺于1282年，由镰仓幕府的北条时宗为悼念蒙古战役中的亡将而下令创立，开山祖师为南宋时期的高僧无学祖元。 圆觉寺为典型的中国佛寺院型式，也是日本现存的最古老的中国建筑。圆觉寺名来于大乘经《圆觉经》。 　　圆觉寺位于日本神奈川县镰仓市山内。5月2日，五月连休的前一天，我与红参观游览了这座郁郁葱葱的古寺。 　　拾阶而上，首先映入眼帘的是——总门 “清晨入古寺，初日照高林。” 前方就是三门（山门）总门—三门—佛殿—方丈，都在一条直线上，这也是禅寺的一大建筑特点。 三门：即为山门，既有“空、无相、无愿”的含义，又有“智慧门、慈悲门、方便门”之说。 　　三门悬挂着“圆觉兴圣禅寺”匾额。通体纯天然木材打造，完全是榫卯构造，上面雕刻着古朴的祥云花纹。 我们现在所见三门，再建于天明五年（1785年），是神奈川县指定的重要文化遗产。 　　“曲径通幽处，禅房花木深。”那绿荫掩映下的就是“佛殿”了。 　　佛殿大正十二年（1923年）关东大地震时震毁，再建于昭和三十九年（1964年），是一座钢筋混凝土结构的建筑。 　　阳光照射进来，佛殿更显得庄严而圣洁，它的上方悬挂着“大光明宝殿”匾额。 　　佛殿内部，中央须弥坛上安置着本尊“宝冠释迦如来像”、“梵天像”和“帝释天像”。天井的“白龙图”更是栩栩如生。 　　佛殿左侧，穿过一条石径，就来到了绿树丛中的选佛场。 创建之初的选佛场毁于永禄六年（1563年）大火。现在的选佛场是元禄十二年（1699年）在原址上重建的。 　　选佛场内安置着“药师如来立像”。东侧是“大慈大悲观世音菩萨像” 　　“古树参天，绿意盎然”，在这“檀香袅袅，静谧悠远”的氛围中穿行，我们心中感受到的是一片安宁。 唐门是方丈的正门。东、西侧以及内侧都有华丽木雕。 　　“唐门”西侧的华丽木雕。这也太漂亮了吧？！我忍不住拍摄的冲动，全都拍下来了😃可我还是不能全看出来😅聪明的你能够看出来是什么吗？ 　　这个狮子仿佛要跳出来一样。 “唐门”东侧的雕刻 “唐门”内的木雕。 “唐门”两扇大门上的木雕。 　　当我走近“方丈”的时候，我惊呆了！这就是“圣光”吗？！ 　　“方丈”本来是住持住的地方，现在就是用来举行各种仪式的场所。 　　“方丈”院内北侧是“百观音灵场”，石刻起源于江户时代，一直到明治时代才完成。 　　沿着石板路是各种观音像石刻。 　　在这草木幽深的佛门圣地，放空自己的心灵，一切皆是静，一切皆是禅！ 　　“一花一佛一世界，一山一寺一菩提。” 　　“百观音灵场”沿路的石刻。图片中间的大树遮住了后面的柏槙。 柏槙，据说是无学祖元种植的，树龄超过七百年。 　　“妙香池”是寺院创建之初就有的放生池。 　　“妙香池”前面是一个三岔路口：往左通向“正续院”和“舍利殿”，往右通向“如意庵”，直行就是“佛日庵”和“开基庙”。 　　我们选择了路右侧坡道通往竹林环绕着的“如意庵”。 “如意庵”是圆觉寺无礙妙谦的塔头。“塔头”指开山祖师塔之所在。高僧入寂时，弟子因仰其遗德，不忍骤离塔头，遂住于一新设之小屋，称塔头支院。至后世，尤以日本，指本寺所属且为本寺境内之寺院，亦称为塔头。圆觉寺有许许多多的“塔头”与庄严肃穆、精美华贵的殿堂不同，这些建筑在苍松翠柏，或茂林修竹之中，形态各异的塔头，正是人们修身养性、品茶论道的好地方。可惜，这样的地方都没有开放，你也只好和我一样，带着遗憾，游览一下吧。 　　“峰峦叠嶂泛灵光,尊胜禅房草木香。”“谁知尘境外，路与白云通。” 继续前行，路边的“白鹿洞”吸引了我们。传说在寺庙建成开堂之日，大群白鹿显迹，聆听佛法，故得名“瑞鹿”，这里就是传说中鹿群飞奔而出的 “白鹿洞”。 　　“黄梅院”也是圆觉寺塔头。寺址原为北条时宗的夫人·觉山尼为纪念北条时宗而建的“华严塔”的地点，后来成为梦窗疏石的塔所，由梦窗疏石的弟子方外宏远创建于文和三年（1354年），山号“传衣山”。应安元年（1368年）成为室町幕府二代将军足利義诠遗骨的分骨所，所以寺院也具有足利家菩提所的意义。 　　我们拾级而上，进入黄梅院，我们右手边，是它的“山门”，是寺院主要建筑，道路尽头是“观音堂”。阳光洒下来，照耀着静寂的寺院，带给它阵阵暖意；万绿丛中一枝跳跃的红花，为古老的院落增添了无限的生机，还有一丝丝娇俏。 　　沉浸在这安宁祥和的美好氛围之中， 　　惟有虔诚地拜谢观音菩萨，使我们感悟到了世间的美好与祥和；内心的安宁与温暖！祈祷岁月无恙、光阴静好！ 　　“舍利殿”创建于镰仓时代弘安八年（1285年）左右，里面安置着从中国宋代“能仁寺”请来的释伽牟尼佛齿舍利（佛陀的右奥齿）。这座殿堂，代表着镰仓时代从中国传来的“唐式”建筑，作为最美建筑被指定为日本国宝。可惜我们只能止步于此了，因为今天不开放！ 　　怀着不舍离去的心情，遥望殿门，一位游客正在打探着什么，顿时有种“松下问童子，言师采药去。”的即视感😂 　　向左折回到“开基庙”，这里供奉着圆觉寺的开基者北条时宗公。现在的开基庙是江户时代文化8年（1811年）改建之后的样子。这里也没开放。 　　“三门”南侧有条路通往“弁天堂”的山路，被称为“洪钟道”，道口矗立一个鸟居。“弁天堂”和“钟楼”就坐落在山坡上。我们把它们作为此行的终点。 　　为祈求国家安泰，北条贞时去江之岛向弁财天祈祷，捐资铸钟。铜钟在正安三年（1301年）铸造出来，并且安置在这里。 　　“洪钟”上面刻着“皇帝万岁重臣千秋风调雨顺国泰民安”，是镰仓时代后期梵钟的代表性作品，高2.6米，是镰仓第一大钟，国宝。 　　因为在铜钟铸造时得到江之岛弁财天的护佑，所以同时也建造了“弁天堂”。 山路回转，回头看，台阶尽头是“弁天堂”的一角。 仰望绿树丛中，高入云端的古寺，仿佛依稀听见当年古刹传来的钟声！心中不禁回荡起 “万籁此都寂，但余钟磬音。”的诗句……