那山 •那河 •那校园

金色的秋

题记 扬州行一条河一座山一所校一个梦 那河 　　说起对扬州的印象，我感觉总是绕不过那条大运河，我生活的地方和扬州都是运河的重要节点，总是感觉文脉相承，总是认为扬州因河而兴，穿越历史的长廊，扬州始终透着书卷气，虽然盐商在这里留下了浓浓的痕迹，商贾巨匠却无法挡却扬州深远的文化符号。烟花三月下扬州，春风十里扬州路，在温润的外表下，扬州底蕴如此深厚。朴实而又梦幻，坚持而不失执著。这应该是这所城市的底色。 扬州注入了太多的运河元素，因为河，这座城市也孕育很多的雨，这座城市与水结缘，注入了水的灵性。来扬州的路上，遇到了这里的雨，就像电影里的情节一样：黄昏的站台天一直落着雨扬州这座城市好像特别喜欢雨扬州的雨悠长缠绵就像陌生胡同里琴声幽怨彳亍南道也曾喜欢在文化里苦旅软泥青荇旖门回首嗅青梅惜梦古运河道夜色遮住了青瓦白墙即使迷路也痴迷却似梦一场江南雨这次在扬州遇到雨凭栏处乌篷船道不尽思念迎面而来的雨巷没有油纸伞。也似乎只有雨才能朦胧运河印象扬州的夜温柔的也只有雨眺望长街的尽头也可能只有雨不思量，不可妄青石板上的印记身处矮楼之上望眼欲穿寻梦觅脉之光没有车船送别地招手只有诗只有雨那一地的落红凋零离别心亦扬州 那山 　　家乡的运河和扬州是有区别的，虽然是同一条河，最大的区别是家乡的运河总是山环水绕。不能不谈谈山，好像古来山与河也不可分开。榴西七八里，明山景行之。好峰此处有，幽径独行迷。霜落鸟升树，林空牛饮溪。人家在何许，云外鸡鸣声。我竟然如此迷恋学校周边的山。 　　智者乐水，仁者乐山。山始终含笑不语，大山厚重的倾听着我们的诉说。山的形状伟岸高大，刚健不群，就让山村孩子具有高山一般的雄健体魄；山是艰难险阻的象征，就培养山里孩子坚毅品质；山博大深邃，就让山里孩子学会担当作为；大山是沉静的象征。就让师生静下心来，坚守初心，牢记使命，有一份甘于寂寞的高贵。像大山一样思考。在安静祥和心态之下学会思考，思考我们的学校发展，思考我们的教书育人，思考我们的人生定位。 转眼间来到这所三面环山的学校五年了，曾经的一些人和事，总是让人感动的一如初见，于山结缘，甚至山石成画。曾几何时寻常可见的石头成了艺术曾几何时虎头鞋在这里虎虎生风曾几何时即将消失的民俗在这里汇聚乡愁馆曾几何时关爱留守儿童的力量汇聚成爱的小屋曾几何时明山景行志高德庄的旗帜依然飘扬曾几何时雄健勇毅担当进取的山文化印客在心里曾几何时看到你们稚嫩的肩膀试图挑起大山的脊梁曾几何时听到你们奋进的歌声畅想着对未来的希望曾几何时看到你们追梦的脚步诉说着对青春的誓言。做教育，我们就让这里厚重如山。 3那校园 　　闲门向山路，深柳读书堂。在我看来这里的校园应该是一首诗。遥遥书声琅琅，灵韵尽染，清和成卷，分明是一种积淀着感动与自信、催人上进的力量。但是我却深深的忧虑，如何点亮小规模学校的“庠序灯光”？ “你觉得乡村小规模学校有出路吗？”“艰难，特别艰难。无论这条路的曙光在哪里，都需要有一些人知道，路就在脚下。” 在城市化的浪潮中，乡村学校在不断消失和凋敝，小规模学校不断出现，因地域及现实条件等因素影响，这些学校仍将存在，但因其小容易被忽视。为了区域教育优质均衡发展，这些小规模学校必须寻求一种高质量发展的道路，大山里同样也可以有未来学校。试想一下，在那一片青山之中，能够有一面五星红旗迎风招展；在那一片鸡犬相闻的村落，能够传来朗朗书声；在田间地头，能够邂逅一群快乐的学童，整个乡村或许就有生机了，就有梦想了。 如何点亮小规模学校的“庠序灯光”？乡村小规模学校的高质量发展当下有几个很重要的因素应该引起关注：第一是提升内涵，第二是关爱学生，第三是优化师资。一、从乡村中来到课程中去 学校内涵发展离不开课程建设。教育改革的核心在于课程改革。 有什么样的课程，就有什么样的教育品质。学校应该创造出一套“属于农村、属于孩子”的课程体系，更乡土味的思考，把课程真正扎根在土壤里。学校课程开设必须有自己的蓝图，做好整体规划、分层推进、重点实施。要走国家课程要校本化，学科课程层级化、校本课程要特色化的路子。要通过选择、改编、整合、补充、拓展等方式，对国家课程和地方课程进行再加工、再创造，使之更符合学校的特点和需要。 依据学生兴趣、选拔需求及学校教师的课程开发与建设的实践能力，开设课程超市，建设校本化课程；学生选课走班制，实现课程建设的特色化，构建适合学生个性发展的课程体系。聚焦于乡村“乡土味”课程的挖掘。在闲置土地上，建劳动实践基地，让孩子们参与劳动实践，开放课堂，把课堂搬到田间地头，开展体验式、探究式教学，让他们在劳动中树德、增智、健体、益美，增加对乡土的认同感。二、关爱困境儿童 乡村小规模学校服务的学生中很多是留守儿童，其中还有部分来自破碎家庭，如何关心困境儿童生命的价值、未来成长的道路？工作中我们切实地感受到，困境儿童由于长期得不到父爱母爱，得不到家庭的温暖，而且受到社会不同程度的歧视，不少困境儿童的生理、心理发生了很大的变化，有的孤僻、任性、自卑、自闭，不与外界交流；有的染上一些不良习惯；有的甚至走上了违法犯罪的道路。我们深知，对这一群体，教育好了是社会的正能量，教育不好则成为社会的负担，甚至会成为社会的危害。 针对困境儿童群体存在的问题，我们先行试点，通过推动社会组织参与、整合社会资源、开展志愿服务，从“扶贫、扶心、扶志、扶技”四个方面着手，探索实施四扶工程，着力解决困境儿童“监护缺位、生活困难、心理矛盾、情感缺失”等突出问题。一成立困境儿童心理辅导志愿者服务团，实施学校“牵头+监管”、志愿者“扶贫+扶心+扶志+扶技”的全方位帮扶模式。通过一对一结对帮扶的形式，为困境儿童提供生活帮助、心理疏导、作业辅导等服务，不让一个孩子掉队，不让一个孩子误入歧途。二是利用“两个维度”精准对接。一方面建立详实的困境儿童信息库。另一方面，由困境儿童心理辅导志愿者服务团，在学校招募志愿者，筛选志愿者，并根据志愿者与困境儿童的性格特点等因素进行精准匹配。三是建立“三项制度”精准管理。一是制定严格的招募机制。二是制定严格的运行机制。三是建立严格的结对机制。四是做实“四扶”工程精准施策。着力构建以“心灵关怀为主、物资帮扶为辅”的帮扶体系。从“扶贫、扶心、扶志、扶技”四个方面着手。用力扶贫，让孩子的生活“好起来”。发力扶心，让孩子的内心“暖起来”。着力扶志，让孩子的志气“提起来”。合力扶技，让孩子的能力“激发起来”。三、培养乡村教育大先生 小时候，父母总是称呼老师为先生，时至今日，我才感悟到先生的内涵，乡村需要培养乡村教育的大先生。乡村教师是乡村教育的灵魂，乡村教育要振兴，教师高质量发展是基础支撑。只有遴选那些真正热爱乡村、热爱乡村教育的人才能把乡村教育做好。面对教育的每个日子，不作秀，不攀比，不赶时髦，不刻意包装，不玩虚招，不拔苗助长，不急于求成，用平常之心面对孩子，用思考的大脑来对待工作，实实在在地做一些有意义的事情，追求每天一点点的不同和突破，这就是乡村大先生。乡村教育需要这种大先生。 乡村，我们祖祖辈辈在这里劳作躬耕，是我们每一个人魂之所系，根之所在。在乡村教育的发展上，需要我们探索出一条乡村教育的高质量发展之路。 写在后面的话 2023年5月4日至8日，我有幸到扬州参加了名师培训活动，通过这五天的培训，对我触动很大。这五天的培训，不仅听到了教授专家的授课，还走进学校现场观摩，更是感受到了扬州文化深邃，初到烟雨蒙蒙，让我对江南雨印象深刻，水河是这座城市的重要元素，那河就是我对扬州的印象。 结合自己工作的实际，长期在山村工作，更多的感受山里人的纯朴，对山也有自己的感悟，雄健、勇毅、担当、进取的山文化，是那山的情愫。 这次学习触动了我对乡村学校高质量发展的思考，也就是文中的那校园，用教育的理想做理想的教育，期待着峄城教育向更完美的彼岸奋进，也期待着高庄小学在各级领导的关心支持下，努力打造出乡村教育的样板。志高德庄，高庄小学欢迎您。 2023年5月8日于扬州