一本书，一座城

书适友人

罗源这座千年古城，历史上文人墨客写过许多书，但唯一流传至今的是福建第一部文史类专著《扪虱新话》。这本《辞海》介绍过的书，由宋代进士陈善所著，后人誉其“博极群书，独创新见”。这家乡的古籍，透着诱人的墨香。这是一部载入史册的作品。这书先后收入宋、元、明、清、民国、现代各时期重要典籍中，当代山东曾冠以“子部精华编”来出版，福建文史馆出版《扪虱新话评注》，卢馆长作序说：“陈善议论的风采，其独到的见解，鲜活的思想，同样感染着后学读者。能细读是书，并加思考，自有裨益。”因此引来众多学者来研究也就不足为奇了。国家图书馆李红英博士写了两篇论文，中央文史馆馆长指导的北大博士毕业论文列出专章研究，福师大《陈善与<扪虱新话>研究》硕士论文有65页7万多字……这是一部启迪思维的作品。书中总结了30多种读写方法。其中“出入读书法”和诸葛亮、陶渊明、苏东坡等人的读书法并列为中国古代九大读书法，溪尾街是作者的故土，校园门前的这条街便是出入法的发源地。钱钟书认为书中“鼓琴鱼跃”和获得诺贝尔奖的“条件反射”相媲美，陈善以“气韵”论诗，把杜甫推至文学史的顶峰。“读苕忘帚”故事告诉我们，只要努力，任何人都可以成为学习的佼佼者。夏丏尊、叶圣陶合著的《文章讲话》引用了书中故事，深入浅出阐释了文句内容。教育家朱永新赞赏出入法，著名语文专家于漪、张志公运用之于教学中，陈善的教育理论得到广泛的传播。这是一部哲人景仰的作品。陈善与程门立雪的杨时先后进入宋代太学成为闽学先贤，后来的朱熹、陆游的教育观点都与他相一致。冯梦龙移植书中故事编《智囊全集》，金圣叹感叹王实甫娴熟运用出入法写《西厢记》。王阳明、曾国藩等运用出入法纵论生活与军事。张式论画、龚自珍说史、周济言词、王国维谈美学也都延袭出入法之说。林语堂写《苏东坡传》坦言参考过，章士钊作《柳文指要》直白引述多。鲁迅购书来品味，也时常扪虱而谈。北大校长蔡元培、清华校长冯友兰不约而同述及《扪虱新话》，朱自清、闻一多分别引用章节来论述……这是一部世人皆知的作品。这本书在日本文库、哈佛图书馆等均有收藏。从三场国际学术研讨会上就可以看出研究陈善的热点：北大马博士作《从陈善<扪虱新话>看北宋士大夫在“南渡”士人群体中的接受》的发言，杨教授作“《扪虱新话》的学术思想与其文学思想”报告，孙老师宣读《陈善对王安石的评述》论文。加拿大、日本、美国、韩国、新加坡、斯里兰卡等学者专家都对此书进行解读。“全球华人国学终身成就奖”李学勤教授在《四库大辞典》用英文介绍《扪虱新话》，体现中华思想精粹的《中华思想文化术语》以27种文字将书中章节译成外文向世界各国发行，这些让陈善誉满天下。《扪虱新话评注》曾获得华东地区优秀古籍二等奖，收藏于国家图书馆及各省市、福建各地市图书馆，还收藏于各著名大学。未来，你考入名校，有机会与她相伴多年，一定为你的青葱岁月增光添彩。书中的章节时常作为各类考试的题目，大学里、中高考时说不定会与你“相会面”。有空先去读读，那时你就会对答如流。罗源命名陈善广场，建起陈善纪念馆，闲暇不妨去走走，环视喷泉四射，感受时光荏苒，荡涤心胸，净化灵魂，升华自身。这本书列为福建文史丛书，足见它的分量。这是作者花费四年心血校注出来的，你猜猜他们是谁？他俩都曾在凤山小学工作过。未来有一本史无前例的书，一定是由我校同学挥毫创作的，历史将由你们来书写。同学们，举起你手中的笔。 二版罗源这座千年古城，历史上文人墨客写过许多书，但唯一流传至今的是福建第一部文史类专著《扪虱新话》。这本《辞海》介绍过的书，由宋代进士陈善所著，后人誉其“博极群书，独创新见”。这家乡的古籍，透着诱人的墨香。这是一部载入史册的作品。《扪虱新话》收入我国历代重要书籍中，历代学者都是透过这本书知晓罗源。这本书宋代入选丛书之祖《儒学警悟》，元代收入二十四史最大的一部《宋史》，明代收入被《不列颠百科全书》称为“世界有史以来最大的百科全书”《永乐大典》，清代入编我国古代最大的官修图书目录书《四库全书总目》，分章节收入古今类书之集大成者《古今图书集成》，部分章节收入世界著名百科词典《格致镜原》，彰显科学历史价值。民国收入集合古今丛书之大成的《丛书集成初编》，现代收入被中央文史馆馆长袁行霈专题贺词“取笔记之精华，补正史之不足”的《全宋笔记》，以及《四库全书续集》《子海精华编》（对子部最优秀的典籍的整理）等，还有《辞海》《中国文学大辞典》《福建通史》《罗源县志》等也都介绍《扪虱新话》作品大旨与作者陈善，这些都说明了陈善与《扪虱新话》在中国历史文学史上占有相当份量的地位。这本书除了收入宋、元、明、清、民国、现代各时期重要典籍中，当代山东曾冠以“子部精华编”来出版，福建文史馆出版《扪虱新话评注》，卢馆长作序说：“陈善议论的风采，其独到的见解，鲜活的思想，同样感染着后学读者。能细读是书，并加思考，自有裨益。”因此引来众多学者来研究也就不足为奇了。国家图书馆李红英博士写了两篇论文，中央文史馆馆长指导的北大博士毕业论文列出专章研究，福师大《陈善与<扪虱新话>研究》硕士论文有65页7万多字……这是一部启迪思维的作品。书中总结了30多种读写方法。其中“出入读书法”和诸葛亮、陶渊明、苏东坡等人的读书法并列为中国古代九大读书法，溪尾街是作者的故土，校园门前的这条街便是出入法的发源地。钱钟书认为书中“鼓琴鱼跃”和获得诺贝尔奖的“条件反射”相媲美，陈善以“气韵”论诗，把杜甫推至文学史的顶峰。“读苕忘帚”故事告诉我们，只要努力，任何人都可以成为学习的佼佼者。夏丏尊、叶圣陶合著的《文章讲话》引用了书中故事，深入浅出阐释了文句内容。教育家朱永新赞赏出入法，著名语文专家于漪、张志公运用之于教学中，陈善的教育理论得到广泛的传播。这是一部哲人景仰的作品。陈善与程门立雪的杨时先后进入宋代太学成为闽学先贤。后来的朱熹、陆游的教育观点都与他相一致。冯梦龙移植书中故事编《智囊全集》，金圣叹感叹王实甫娴熟运用出入法写《西厢记》。王阳明、曾国藩等运用出入法纵论生活与军事。清代张式论画沿袭出入法之说。周济倡言寄托说“非寄托不入，专寄托不出”，龚自珍也在《尊史》一文中，从治史的角度提出过“善入”与“善出”之说。刘熙载《游艺约言》从“顺生”的角度也提出过“入乎形内，出乎形外”的说法。王国维的“出入说”在诸家学说的基础上，围绕着文学创作的体验和思维过程，予以更精当、更深刻的提炼和概括，这些展现出“出入说”深远影响。林语堂写《苏东坡传》坦言参考过，章士钊作《柳文指要》直白引述多。鲁迅购书来品味，也时常扪虱而谈。北大校长蔡元培、清华校长冯友兰不约而同述及《扪虱新话》，朱自清、闻一多分别引用章节来论述……这是一部世人皆知的作品。这本书在日本文库、哈佛图书馆等均有收藏。从三场国际学术研讨会上就可以看出研究陈善的热点：在第十一届宋代文学年会上北大马博士作《从陈善<扪虱新话>看北宋士大夫在“南渡”士人群体中的接受》的发言，在中国文学国际传播学术研讨会上杨教授作“《扪虱新话》的学术思想与其文学思想”报告，在纪念王安石诞辰一千周年学术研讨会上孙老师宣读《陈善对王安石的评述》论文。加拿大、日本、美国、韩国、新加坡、斯里兰卡等学者专家都对此书进行解读。“全球华人国学终身成就奖”李学勤教授在《四库大辞典》用英文介绍《扪虱新话》，体现中华思想精粹的《中华思想文化术语》以27种文字将书中章节译成外文向世界各国发行，这些让陈善誉满天下。这是一本最能体现这座城市的内涵的书，没有比这本书更能体现这座城市的内涵。《扪虱新话》内容涉及政治、文学，品评时政、诗文，阐述儒经佛道，介绍花卉等知识。书中在诗话、教育、佛道、史话方面留下宝贵的内容。该书是一部“论诗及事”性质的诗话著作，所记条比较零散细碎，内容还大多以记述诗事为主。撰者陈善勘质群书，持论较公允，具有独立的学术精神和大胆的质疑态度。是罗源人特质的与思考能力的体现。《扪虱新话》诗话评述了众多古人诗词文赋，包括孔子、孟子、庄子、老子、司马迁、扬雄、李白、杜甫、陶渊明………唐宋八大家等名家作品，体现这座海滨邹鲁特色，即使在论述儒道佛家时，依然借佛教之事道出“读帚忘苕”因材施教的效果。这一部充满乡情的作品，记载不少宋代罗源人，让人穿越时光一睹宋人风物；描述北宋状元毕渐在梅岭锦绣堂前赋诗情景，再现当年情景；指瑕千古奇文《叶嘉传》误录苏轼集中，此乃家乡人作品，为其争回著作权。没有一个城市胜过对这本书与作者的呵护，出版福建文史丛书《扪虱新话评注》，举行《扪虱新话评注》首发式，命名陈善广场，建起陈善纪念馆。成立陈善文化研究会，出版会刊，请中央电视台、县电视台录制数集有关陈善与《扪虱新话》有关的节目。出版相关书籍，政协《敷扬文教》一书，第一篇便是《罗源学者，名扬海外》，《草桥头，溪尾街》中30篇获奖文章，有关陈善的有10来篇……这本书列为福建文史丛书，足见它的分量。《扪虱新话评注》曾获得华东地区优秀古籍二等奖，收藏于国家图书馆及各省市、福建各地市图书馆，还收藏于各著名大学。未来，你考入名校，有机会与她相伴多年，一定为你的青葱岁月增光添彩。书中的章节时常作为各类考试的题目，大学里、中高考时说不定会与你“相会面”。有空先去读读，那时你就会对答如流。罗源命名陈善广场，闲暇不妨到陈善纪念馆走走，环视喷泉四射，感受时光荏苒，荡涤心胸，净化灵魂，升华自身。 鲁迅闻一多朱自清邓拓林语堂钱钟书胡适蔡元培章士钊郭沫若王国维状元书条幅书法家书于扇面福建文史馆馆长到罗源调研论文深圳课题研究台湾大学考试李学勤叶嘉莹《中华思想文化术语》陈善广场研究会至善〉纪念馆国际会议山东子海精编产生新成语：趋炎附势、逐影吠附会穿凿减师半德用一当十目睫之论的意思成语名字：目睫之论成语发音：mù jié zhī lùn成语解释：比喻肤浅的见解。成语出处：宋·陈善《扪虱新话·扬子》：“雄作《太玄》以拟《周易》，或者比之吴楚谮王，顾非伪乎，此目睫之论也。”眼不著砂成语发音：yǎn bù zhuó shā成语解释：著：同“着”，着落。眼睛里不能容一点沙子。指对坏人坏事不能容忍成语出处：宋·陈善《扪虱新话·陶渊明不见督邮》：“渊明不肯束带见乡里小儿，所谓眼不著砂。”感情色彩：