天坛-世界文化遗产-建筑与园林之美 230508

闻香识茶

天坛，世界文化遗产。明清两代皇帝每年祭天和祈祷五谷丰收的地方。天坛的建筑庄严宏伟，是中国保存下来的最大的祭坛建筑群。“谷雨三朝看牡丹，立夏三朝看芍药”。此时天坛公园芍药花开正当时。这里的芍药是开得最好看的。枝叶纤柔，花容绰约生姿，当真是美成了“花仙”。加之园内种植芍药的历史亦颇为悠久。从20世纪50年代至今，便多次引进和补栽牡丹、芍药的新品种，这也使得此处的芍药花，在时间的齿轮转动中，仿若有了灵气一般，分外迷人。而这个时节，正是园内芍药开得最美之时。一大片粉红犹如潋滟的红波荡着妩媚的胭脂，那些直将秾艳写入云台的绚烂花瓣，凭着一腔绝艳奇芳的风流情态，稳稳接住了牡丹抛下的国色桂冠，成为了5月的主角。它们在清风里开得肆意而又热烈婀娜的姿态，绚丽的色彩亦引得不少人前来打卡拍照。艳丽与清雅并存，妩媚与恬静相辅不愧是群芳之相。 百花亭东面芍药花开温馨熟美鲜香起，似笑无言习君子。霜刀翦汝天女劳，何事低头学桃李。 一片芍药花海下，未见史湘云醉卧芍药裀… 百花亭西面的芍药花 徜徉在芍药花甬道中品闻花香 月季花 错过了紫藤花盛开的季节 紫藤架下 伴着二月兰的余香小憩一会儿 静谧 天坛百花园中花卉品种繁多，每年春季姹紫嫣红。放几张老照片回忆一下。 20170422 天坛公园一树三色桃花 一树双色桃花 紫藤花开 20170422拍摄 静 20070501拍摄 二月兰 20070501 拍摄 回眸送香二月兰 20170422 拍摄 古柏与二月兰 20180418 拍摄 二月兰 百花亭前春花盛开 20180418 拍摄 百花亭拍摄于20211021昔日李鸿章祠堂御碑亭，如今成为了天坛公园里的百花亭。之所以叫百花亭，是因为与一般亭子不同，其梁坊上均为花草图案。实际上，这座亭子并不是天坛内的原物，这是1978年从西总布胡同李鸿章家庙内迁移过来的。原来是慈禧太后的御碑亭，但是，亭子除了外形，早已不是原来的样子。花草彩绘都是重新画的，顶上的琉璃瓦也是按照天坛建筑风格做了改动。 丁香大道 20170422 拍摄 丁香大道 20180418 拍摄 丁香大道 20190416 拍摄 丹陛桥从北向南拍摄 丹陛桥今天周一祈年殿不开放。放几张老照片。 祈年殿 20060501 拍摄祈年殿是按照敬天礼神的思想设计的。殿为圆形，象征天圆；瓦为蓝色，象征蓝天。 20190416 拍摄 20211021 拍摄 20221103 拍摄 皇乾殿 20190416 拍摄 祈年殿 20220323 拍摄 祈年殿 祈年殿内 祈年殿 祈年殿 祈年殿夜景 20220323 拍摄 祈年殿夜景 祈年殿夜景 祈年殿夜景 20220323 拍摄 丹陛桥从南向北拍摄丹陛桥位于祈年殿前，又叫海墁大道，是一座巨大漫长的砖石平台，长360米、宽30米，始建于明永乐十八年（1420）。因其下面有两孔涵洞而称桥。丹陛桥呈南北走向，其南端稍高出地表，北端高出地表逾4米。它南接圜丘成贞门，北接及祈谷坛南砖门，将圜丘与祈年殿结为一体，构成天坛建筑的主轴线。 丹陛桥从南向北拍摄丹陛桥长360米，是连通圜丘坛和祈谷坛的一条高出地面4米的大道。大道中部下有东西向券洞通道，故名桥。是古都北京最古老的立交桥。桥面宽30米，中间石板大路为“神路”，供皇帝专用；东侧砖砌路面称“御路”，供皇帝专用；陪祀王公大臣只能在西侧的“王路”上行走，上下进退等级分明。丹陛桥北高南低，北行令人步步登高，如临天庭。 成贞门 皇穹宇 20190416 拍摄 20221103 拍摄皇穹宇脚下为“三音石”三音石为皇穹宇殿前御路的第三块石板，因站在石上击掌一次却能听到三个回音而得名。三音石恰于圆形回音壁的圆心位置，从这里发出的声波经由东、西配殿和回音壁墙面的反射，均能回到圆心；又因两个反射体到圆心的距离差别较大，所以能听到三声回音。 皇穹宇 皇穹宇的龙纹藻井 回音壁 20060501拍摄 棂星门是天坛的核心建筑之一，它们不仅在历史上扮演着非常重要的角色，也成为了中国古代建筑的代表性作品。棂星门采用了中国古代建筑中最具特色的榫卯结构和斗拱技术，构造精巧，雕刻精美，体现了中国古代建筑工艺的高度发展。据考证，每组三座棂星门中，正中门的门柱直径最大、高度最高、刻饰最为精美，因此被称为“崇实门”，而左右两门则被称为“虚怀门”。在古代，祭天大典期间，皇帝会从崇实门进入圜丘，进行庄严的祭天仪式，象征着天地之间的联系和皇权的合法性。除了其历史文化价值外，棂星门的美学价值也非常高。在夜晚时分，棂星门被灯光照亮，呈现出灿烂的景象，十分壮观。在这里欣赏到中国传统建筑的美妙与壮丽，以及万物之间的和谐共生。 棂星门棂星门设于圜丘墙外，是古代祭坛壝墙专用门式，形似牌坊，以汉白玉石雕造。天坛圜丘内外墙各设门四组，每组三门，共设棂星门八组24座，称“云门玉立”。 圜丘 20060501 拍摄 圜丘 20190416 拍摄 圜丘又称圜丘台、祭天台、拜天台，是圜丘坛的主体建筑，是明清两代皇帝举行祀天大典的祭坛，天坛即因圜丘得名。圜丘坛建于明嘉靖九年（1530），主要建筑有圜丘、皇穹宇及配殿、神厨、三库及宰牲亭等。圜丘明朝时为三层蓝色琉璃圆坛，清乾隆十四年（1749）扩建，并改蓝色琉璃为艾叶青石台面，汉白玉柱、栏。 天心石圜丘的上层台面四周环砌九圈台面石，中心圆形石板称“天心石”。其外形砌石板九块，再外一圈为十八块石板，以后依次递增九块，直至“九九”八十一块，寓意“九重天”。人站在天心石上说话，声音特别浑厚、洪亮。 天心石 20190416 拍摄 天心石 20221103 拍摄 20070501 拍摄 20170422 拍摄 20180418 拍摄 神乐署正在封闭维修不开放 20060501 拍摄的刚刚开放不久的神乐署神乐署在经历了1900年以来百余年的破坏之后，天坛神乐署已经破败不堪，所余建筑不多，仅有部分主体建筑得以保留。2002年北京市政府设立“3.3亿文物抢险修缮计划”将天坛神乐署列名其间，迁出署内所有居民，开始重建神乐署的工程，到2004年9月20日神乐署重建工程正式竣工。目前天坛神乐署作为古代音乐博物馆向公众开放，馆中陈列展示了神乐署历史、乐律、词曲、琴瑟、鼓和埙笙等乐器、中和韶乐、舞蹈服饰等，其中的展品均可以实际演奏，并且辟有盲文解说词。 神乐署内琴室神乐署，天坛五组建筑之一。是明清时期演习祭祀礼乐的场所，始建于明永乐十八年（1420）。因明代祭祀乐舞生多由道士充任，故又称“天坛道院”。明·嘉靖时期，署内乐舞生多达三千多人。清代作为皇家专用的音乐学府，神乐署设立专门机构和专职人员对乐舞生进行培养和训练。北京各坛庙祭祀的乐舞生，都由神乐署生员中选拔充任。祭典举行前，所有参礼官员须至神乐署演练。 斋宫也在封闭维修不开放 斋宫东门 斋宫内无梁殿 20060501 拍摄无梁殿：即斋宫正殿，建于明·永乐十八年（1420）。此殿因以砖拱承重，不用梁枋而得名。皇帝进出宫均在此行有关礼仪。现殿内按乾隆时期原貌陈列，横额“钦若昊天”为乾隆御笔，屏风、宝座均为原物，十分珍贵。 斋宫内时辰亭 时辰亭：是一小型殿宇式石龛，下设一窄高石座。祭天大典开始前，由钦天监官员届时将时辰牌进放于时辰亭。皇帝依所奏时辰，从容起驾出宫，临坛行礼。斋戒期间若要有事，也需将奏折先进放时辰亭内，故亦称“奏事亭”。 20060501 拍摄七星石，明嘉靖年间，于大享殿东南放置巨型镇石七块，上刻山型纹，讹传系陨石，实为寓意泰山七峰，满族入主中原后为表明滿族亦华夏一员，乾隆皇帝诏令于东北方向增设一石，有华夏一家，江山一统之意。 七星石 20170422 拍摄 七星石 20211021 拍摄这个角度可以拍摄到八块山型纹巨型镇石 20070501 拍摄在天坛公园的西北侧可以看到“双环万寿亭”的景区。此亭始建于清乾隆六年，即公元1741年，是乾隆为母亲五十大寿送的礼物。1976年时由中南海迁至天坛公园。整座双环亭的截面恰似双环相套，又似两只寿桃，取其和合、吉祥、长寿之意，足见乾隆在送给母后的寿礼上的确是下了一番心思。这种孝道是中华民族的传统，很值得现代人继续发扬光大！ 双环万寿亭 20180418 拍摄 双环万寿亭 20211021 拍摄 在扇面亭内拍双环万寿亭 双环万寿亭的藻井 扇面亭，此亭造型奇特，前窄后宽，结构精巧复杂，平面别出心裁，呈古代摺扇的扇面形状，是我国古代园林中特有的建筑。 不一样的角度拍扇面亭 这里每年秋季都举办菊花展 菊花展 北二门 20180418 拍摄 北二门 20211021 拍摄 北二门 20221103 拍摄天坛公园的银杏大道 天坛公园的银杏大道 银杏美 银杏美 银杏美 北二门内坛墙边令人难以忘怀的小路… 北门内的外坛 天坛公园北门，牌匾为郭沫若手书。20070501 拍摄 天坛公园北门 20170422 拍摄 天坛公园北门 20211021 拍摄 后记毛姆说：“一个人能观察落叶，鲜花，从细微处欣赏一切，生活就不能把他怎么样。”那就做一个生活不能把我们怎么样的人吧，让花草抚心，用烟火暖胃，以山水抒情怀。人生无需很繁华，日子不用太复杂，简简单单甚好，平平淡淡最真。