<br><br><br><br>常愿公善于书法,觉字碑获乎灵验。凝神裁月,舞龙蛇以超凡;妙手镂云,融八法而圆满。凭醍醐之觉悟,收和美之书丹。<br><br> <br><br>夫八体者,爨书、飞白之自我,金文、隶书之独揽,漆书、魏碑之粹质,行书、草字之并兼。天道烨烨,地道妍妍,人道沛沛,释道炫炫。发乎于心,恰合八音之隽;书乎于法,犹若宫吕之旋。书体成于正觉,佛光罩于融贯。乃有金石丝竹,随声起电;匏土革木,从流臻善。<br><br> <br><br>至如钟铃萦纡,而出天意之爨;玉磬环绕,而现大觉之琰;琴瑟摇漾,而入钟鼎之袅;孔笛吹奏,而生隶笔之变;笙竽悦悦,而遂金农之意;陶埙缕缕,而伴道昭之焕;革鼓锵锵,而挥行笔之气;木鱼阵阵,而韵草书之链。方其四禅以醒,四定以嬗,墨迹贯虹,笃向涅槃。置身心于安稳,升明净而照见。郑燮六书之在,焉匮八书之演?<br><br> <br><br>时适客至,如坠雾山。惑然问曰:“兄台属文,所指何焉?”余肃而释曰:“心经与八音,圆融与大千,得于天籁,觉乎佛天也。”是为记。<br><br><br><br>山东布衣金学孟拙撰于癸卯年闰二月<br><br><br>