评刘巧玲老师作品有感

懿公子

陈竟老师用心良苦，在高级班进行决赛期间，发来了刘巧玲老师作品，让大家各抒己见，评论自由，告诉大家在创作中，要明白理论和实践相结合的重要性，我虽然对民间剪纸无比的热爱，但是刘老师作品，我仔细观察，细品再三，还是没有勇敢的评论，这里才感觉到自己理论学习尚浅，下面是我对剪纸的感受和收集的各位老师的评论。 在陈竟老师的带领下，我也坚持脱稿剪，没想到民间脱稿剪纸的魅力如此之大，如果每天不剪，都好像我的生命中缺少了些什么，不管剪的好坏，每日经常剪纸小品到深夜，就算腰疼，却经常被忽略，爱人经常说难道“痴人”就是说的你这般，我而笑置之，随后又一根弦的痴迷其中，长这么大，很多的第一次却都在民间冒铰剪纸中被我感受到。第一次的痴迷，就如红楼中的黛玉见宝玉的模样，讲“面若中秋之月，色如春晓只花”一般，我见到民间传统剪纸佳作时，犹如此感；还有很多的第一次，这里就不一一赘述，不打扰大家向下继续观看欣赏。 陈竟老师发来一叠文字:这是陕北延安刘巧玲给我发来的作品。剪得相當好。好在哪里？我要让本群所有人参与讨论。特别是参加本期高级班学员讨论的发言，我将作为学员结业成绩考试的参考之一。也是评定决赛名次理论与实践考核标准的参考之一。也是对每位非遗民间剪纸传承人、创研员、讲师团成员创作理论与实践水平的检验。我准备先让大家参与讨论，然后让刘巧玲谈创作的用意，最后，我总结这幅作品好在哪里？这涉及到现代民间剪纸如何在立意、造型、表现、构图上的理论与实践问题？这对提高大家的理论与实践水平都会有益。 初看作品，我是被两位人物、裤腿上的图案、红旗、还有窑洞的图案感染到，也明白老师想表达歌颂和自己的体会的寓意，可是我却道不出，讲不来，后来看到各位老师的评论，方才醒悟，原来如此，接下来大家就随我一起细细品来:⬇️ 　　刘巧玲的作品主题突出，层次分明，农村的党员站在国旗下学习“毛泽东选集”同时，带领后代从小要以“毛泽东”思想为主，走正确的路线。 　　陈竟老师随时会给大家讲解、介绍，学员群第四组讨论得热烈，气氛很好。这样，对提高大家的创作水平很有利。不过，我提醒大家注意。 意是思想感情，也就是作品的主题。民间剪纸每图必有意，图是由造型物象所构成，而形象及其中的纹饰符号都有一定的意味。赏析鉴定作品的意，就要仔细抓住形象的纹饰符号的象征意义，才能探究明白作者所表达的意。我看大家讨论起来，有的谈的好点，有的开始接触到真谛，但有的谈得笼统、空洞，不具体。希望抓住形象纹饰符号去分析。 　　分享的这幅作品构思巧妙，有寓意，有内涵。1.窑洞代表着延安是中国革命的圣地，老一辈革命家和老一代共产党人在延安时期培养形成的延安精神是我们党的宝贵精神财富。2.黄牛代表着孺子牛、拓荒牛、艰苦奋斗老黄牛的精神。3.国旗代表是伟大的祖国。 4.牡丹花是百花之魁，更是我国的国花在剪纸中代表着繁荣昌盛，国富民强的意思。5.向日葵代表着向阳而生，红心向党。6.母亲衣服上的水纹代表着“红色血脉”党的优良传统代代传承。母亲裤子上的符号代代表着镰刀，锤子，斧头也正是党旗上的标志。7.孩子的腿部有碗和井的纹样这些代表着吃水不忘挖井人。如今幸福的生活来之不易，生在国旗下心存感恩之情。老一代革命家的优良传统要牢记于心代代传承。 孙梅芝 　　刘巧玲的剪纸主题思想是说陕北人民红心向党，党员在积极学习毛主席著作，在毛泽东理论的指导下，军民团结，男耕女织！努力生产！高举旗帜。人人都是向阳花，共同建设美丽富饶的新中国。 王淑芳 　　全国人民以毛泽东思想为旗帜，老党员忙完农活吃完饭的空闲在帮助家人学毛选，后面小孙子也在学习毛选，我们一定要把毛泽东思想代代传承下去，让它象春水滋润灌溉着人们的心田，让毛泽东思想遍地开花，让每个人心中都有一棵永向党的红心，个人不成熟的理解，望老师指正！ 郭淑华 　　这幅作品从党员群众学习毛泽东选集具体事件入手以小见大反映红色主题，突出爱党爱国情怀，人物造型生动质朴，典型陕北民俗服装特色，包括手里烟袋荷包，都反映陕北民俗特色。另外人物比例不受约束、四个人物老少年龄特征均有体现，与国画散点透视有异曲同工之处。使用向日葵花，牡丹花等花草纹饰表现寓意幸福吉祥，阳光向党。构图饱满用窑洞、毛驴碗等陕北民俗中常见的形象装饰。红旗五星局部套色更主题烘托气氛。张杰 　　陕北延安刘巧玲这幅作品，我给它取名《红色经典代代传》。作品内涵丰富，寓意深刻，堪称经典！ 这幅作品好在哪里？我觉得它就是万花丛中守正创新非遗剪纸的一个典范，一个缩影，一个对时代依恋的歌者。 在立意上，它首先把家庭红色经典作为主题。高高扬起五星红旗、向日葵、老汉胳膊上的党员标志和刚刚抽完了一袋烟手中指向的烟袋锅、与老婆婆阅读讨论的毛泽东选集都诉说着他们虽然是上了岁数却是有着相当长的党龄和依然对祖国的热爱对红色经典的传承，小女孩手中的国旗，星星点缀的花树都告诉人们这是红色家庭，尤其是孩子们走出窑洞，向着爷爷奶奶奔赴而来，都表明了这是一个有着共和国之恋和辈辈相传的红色家庭。 在造型上，继承了传统的手法，阴阳剪刻，疏密不乱，随性而为，意向造型。在表现手法上，打破时空与与比例的格局，（这也是传统非遗的一个特点）大胆地突破了传统寓意纹饰的拘谨，把吉祥纹、云纹、如意纹、铜钱、牡丹、都恰当好处的运用在了衣纹和用具上。（我总在刻画人物上，觉得这些传统图案不敢运用在现代衣服上，这给我了一定启发）（看我以前的这些个作品就是不敢用） 在构图上：我想作者是怀着一颗无比敬仰的心和情感来创作这幅作品的。她有一颗感恩的心和无限的情节。你看，窑洞和窑洞上的窗格和五星、一只守门的狗狗、头上的围巾、帽子、手上的烟袋锅和烟袋以及远处的山峦、甚至姜窝子都诉说了他们即便是生活在简朴乡间和着乡野的风情都不能忘了感恩祖国，感谢党。这一切的一切都构成了一幅身临其境的画面，很入心，很和谐，不禁让人浮想联翩，总想不断探究。 拙见，望海涵！ 周俐佼 2023.5.8 　　我看到有老师说有毛驴，左上位置那个仔细一看是不是一头牛？那就是代表吃苦耐劳的精神，还有左下位置的碗里有三个造型可以理解为陕北纺织用的那个缠绕纺线的那个东西么（恕我真的不知道标准名称应该叫什么[捂脸]）？肖友兴 　　@33云南肖友兴我也没看懂下面碗里是啥？忘了哪位老师说的烟斗，好像传统中有延续香火的意思，在这里指的是革命传统代代相传之意[调皮] 霍文红 　　党员干部带领一家人学习毛泽东选集，五星红旗在空中飘扬，红心向党，窑洞是劳动人民的居所，院子里勤劳憨厚的牛，辛苦劳作之后休息，男人身上用如意云钩钩纹做的马甲代表吉祥如意，裤子上看是补丁，又像铁锹，又像犁铧，是劳动人民的劳作工具。女人身上的牡丹象征富贵，衣服上巧妙地剪上自己的名字。一只大碗里面装的食物表示饭碗要端在自己手里，另一条腿上有楼房代表过去从窑洞到现在的新居楼房，生活蒸蒸日上。向日葵代表阳光、信念、光辉、忠诚追求幸福生活。整个构图饱满，阴阳虚实，恰到好处。段彩霞 　　霍文红学员问“而人物和故事剪纸更多反应的是情景，在运用符号上就不太好表现呢？”。寓意有狭义广义之分。比如说剪了一只鸡，人们会想到鸡的“五德”，这是狭义的。如果剪这里鸡腾飞，人们还会想到“鸡犬升天”“鸡犬不宁”的寓意。 人物形象本身就是一种综合文化信息的传达。如果剪一个人像，没有相当的功力，确实难以表现出许多的内容。如果给一个人像加上道具和动作等，就可以传递出文化信息了。比如说剪一个扛枪的战士，我们就会联想到民族尚武精神和保家卫国的爱国情怀。如果剪一个手执锄头的农民伯伯，我们就会联想到勤劳朴实的衣食父母，就会联想到颗颗皆辛苦的节俭美德。剪一个手握粉笔的老师，就可以想到教给我们知识道理智慧乐于奉献的园丁。剪一个读书的儿童，我们就可以想到文化知识和文明进步。这本身就是暗含的寓意。人物故事更有广泛的寓意。它故事内容所反映表达出来的个人思想感情和主题，就是它的文化含义，这和寓意的意思是相通的。民国时有一篇小学启蒙课文中有一句话，“一只羊在吃草，另一只羊在看花。”如果剪成剪纸，就是有寓意的，人们会想“另一只羊为什么要看花”“另一只羊怎么这么有情趣？”“我们是不是也应该劳逸结合？”“这只羊是在自己的思考命运吗”……这些人们看到眼里想到脑子里的东西就是寓意。张保龙 　　陈竟老师:希望大家继续讨论，讲得不妥，也不要紧。这对提升大家创作、鉴赏水平都有利。我本来最后一讲是讲“如何鉴赏民间剪纸的文化内涵？"因颈椎病末讲成。现在，我以刘巧玲的这幅作品，让大家讨论、学习。 　　刘老师的作品特点:主题明确、传统手法、元素丰富、构图包满、装饰性强、匠心之作。贺彩霞 　　周俐娇:突然觉得这是刘巧玲老师根据《老两口学毛选》这首歌创作的作哎！看原唱歌词吧“收了工吃罢了饭老俩口儿坐在窗前呐咱们两个学毛选女：老头子男：哎老婆子女：哎你看咱们学哪篇男：老婆子女：哎老头子男：哎我看咱就学这篇你看沾不沾女：我看就学这篇合：阶级敌人总想来变天咱们贫下中农一定要擦亮眼咱学学中国社会各阶级的分析团结起来打跨敌人咱们革命意志坚合：这一篇咱记心间革命的大旗咱们要扛在肩呐跟着党走向前女：老头子男：哎老婆子女：哎你看还学哪篇男：老婆子女：哎老头子男：哎我看咱就学这篇你看沾不沾女：为什么学这篇男：咱们的二小子他干活有点懒你可很少给他提个意见反对自由主义咱们来细钻研家庭里的思想斗争今后咱要开展女：这一篇说到俺心间自由主义危害真不浅呐今后我可不再犯男：老婆子女：哎老头子男：哎女：咱们还学哪一篇老头子男：哎老婆子女：哎我看就学这篇男：为什么学这篇女：我先给你提个意见你这个老头子是一个老党员工作积极样样带头干就是有点主观不爱接受意见要把整顿党的作风好好地看一看男：学了这一篇要改正我的缺点今后要多听群众的意见呐可不能再主观女：老头子男：哎老婆子女：哎咱们还学哪一篇男：老婆子女；哎老头子男：哎咱们学学愚公移山你看沾不沾女：正对了俺的心愿合：毛主席号召咱们大幅度来增产咱队的土地薄有人说不沾闲学习了这篇文章力量大无边自力更生战胜困难夺呀么夺丰产合：老俩口学毛选学了一篇又一篇咱们一字字一行行句句话儿都记心间男：老头子我要来挑战女：老婆子我来应战合：建设咱新农村看谁最领先嘿看谁最领先！”老党员、延安整风、自力更生夺丰产………”老师说的：“意，是思想感情……”刘巧玲老师在怀旧流淌的岁月中寄托的情怀中创作了这幅作品。嘿嘿！不知道理解的对不对[偷笑] 　　各位老师好，我看到刘老师的作品中，以五星红旗为主，花芯，房屋，树上，都有闪闪发光的五角星，是不是也想表达，纪念毛主席，党的光辉照万代，红星闪闪照万代。马红艳 　　周莉姣:@辽宁张杰 [握手][握手][握手]代表男耕女织吧。这两处恰恰代表男——犁、斧头、钉锤。女——纺锤、纺线板、箩筐（我原以为是捣蒜用的姜窝子，现在看看不是）。纺车限于篇幅省略了。个人理解哈。 　　刘巧玲的剪纸主题思想是说陕北人民红心向党，党员在积极学习毛主席著作，在毛泽东理论的指导下，军民团结，男耕女织！努力生产！高举旗帜。人人都是向阳花，共同建设美丽富饶的新中国。作品人物头戴毛巾，手拿汗烟袋，烟袋上还挂着绣花烟包，窑洞、毛驴，国旗飘扬，小女孩的红领巾表现的都是新中国的陕北人。男人胳膊上的党员袖标，和身上的生产工具纹样，胸前的鱼纹，蔬菜纹。女人身上的纺织工具、针线笸箩、和庄稼小苗纹样。是说陕北人民学毛选跟党走，开荒种地，纺线织布。右侧的向日葵代表人您一心向党！左侧的女军人头戴五角星，加上一颗小树上缀满的星星是表达很多解放军在护佑着新中国的人民，自给自足，共同建设新中国！ 王淑芳 　　陈竟老师评:周莉佼抓住夫妻俩人腿上的纹饰符号分析对了，这是用象征手法表达”男耕女织”。作者很巧妙表现了他们夫妻俩口子农耕社会的分工。还有，大家再仔细看形象中的纹饰符号。妇女腿上装饰的纹样是装针线用的纸䇫箩，象征女织。男汉腿上装饰的是耕犁，象征男耕。表明刘巧玲夫妻俩人的分工。 　　陈竟教授发来的刘巧玲老师的这幅剪纸作品，也是我非常喜欢的风格。 从窑洞和人物服饰上都凸显出浓浓的陕北风韵。女主人公或许就是作者本人，作者本人就被定格在自己的作品中。从此处不难看出作者内心浓浓的爱党、爱国情怀！她手中读着《毛泽东选集》，这是那个时代的印记。（听我父母讲，他们结婚时，同事都是送《毛泽东选集》）。男主人公是一名党员，他手拿烟袋烟锅，寓示着革命的种子，薪火相传。后面树上的无数星星，不就是《星星之火可以燎原》的象征吗？革命事业后继有人，戴着红领巾的少先队员就是红色接班人，青年人头戴军帽，手持红旗，追随先辈的脚印，一代一代前仆后继…… 整幅作品给人一种昂扬进取、积极向上之感。五星红旗迎风招展，朵朵向日葵就是人民大众，永远向阳，永远跟党走！如意纹、羊皮坎肩上的祥云、地上的牡丹花象征花开富贵，国泰民安。这幅作品构图上打破时空界限，造型手法老道，从意象造型中读出故事，读出内涵，读出精神！是我学习的榜样！ 拙见！请各位老师多多指教！ 于静新疆 5 月8日 　　刘巧玲作品浅读 首先作品阴阳关系处理的恰到好处。人物是重点，一男一女，（女性的衣纹里还居然有作者的名字这个很意外），女性的衣角处设计有花瓣纹，无疑是阴性女性的象征符号，而且也用阳刻的方式处理了，通透。下衣有针头线脑的表现。 男性的衣角处用的是云勾纹修饰，云勾纹代表天，代表阳性，用在男性的衣服上再合适不过。当然也是吉祥的寓意。这里也同样用阳刻的形式呈现，黑白分明。男性的下裤边缘用的是S纹，S纹是太极图的简化方式也是太极图的标志性的符号之一，太极图表达的是阴阳关系和阴阳观念，远古时代中国古人就常常应用，也是古人对宇宙，对四时八节，对方位最科学的理解。 作品左上方和右下角处用如意纹修饰了，也是民间剪纸人最朴素的信仰和追求的表达—有图必有意，有意必吉祥。 因为是党主题的呈现，国旗不能少，还设计了向日葵，永远向党的领导，向太阳。 左侧的耕牛应该是农家最常见最愿意表达的物象。（最后听取老师的解读） 孙春播 　　@四组组长40辽宁张杰张老师提到了女性衣服上的图案是庄稼小苗，这又让我看到了男性马褂上的图案是水纹，水乃生命之源，灌溉庄稼，孕育生命，上善若水，生生不息。 肖友兴 　　我觉得是：《老俩口儿学毛选》那情景就是：收了工，吃罢了饭，老俩口儿在窗前学毛选[呲牙]，男的手拿烟袋，女的打开毛选，表示劳逸结合，工余时间不忘武装头脑。其他吉祥符号表示：男耕女织；红色基因代代相传；红心向党积极向上！[强][强][强][玫瑰][玫瑰] 赵宝仙 　　作品理解：画面左上角是窑洞（家），窑洞上方装饰了如意纹，寓意家庭如意美满；家门前是头老黄牛好似在背负着整个家庭的重担。右上角是国旗，这个是作品的主调，星星布满整个作品，家国情怀表现得非常充分。主体人物是夫妇俩，男主人是党员，夫妻俩在学习毛选；男主人的身上有烟袋锅、裤子上有铁锹和斧头表达了男性主体力活，男主人身上装饰了水形纹，表达了男性像浩瀚的水一样能承载家庭和国家的重担。女主人裤子上有纺线和纺锤，女主的衣服上装饰有名字、牡丹花表现了富贵、巧手的女子形象。夫妇俩身上的装饰体现了男耕女织的家庭分工。后面还有两个女娃娃（戴红领巾），表现了和美的一家人。画面装饰有向日葵（向阳、念党恩）牡丹花寓意生活富裕，表达了对美好生活的歌颂和不忘党恩的家国情怀。朱黎（吉林省） 　　刘巧玲老师这幅剪纸作品主题鲜明突出。农村党员夫妇站在国旗下，学习“毛泽东选集＂，同时教育后代从小树立为人民服务的＂毛泽东＂思想，红心向党，永远跟党走！（向日葵）为实现国家富强，民族振兴，人民幸福努力奋斗！（孺子牛） 李云宝广东 　　看到刘巧玲这副作品，就想起那时在农村，天天早上带领社员们学毛选，读毛主席语录，读完开始上工！这个作者完全表达自己的思想情感，听党话，跟党走，非常朴素的爱国，爱党的阶级感情！大家分析的非常好！陈竟老师做出更加深刻的指导，受益非浅！武小环 　　刘巧玲的作品个人理解：主题突出，构思巧妙，作品表现的是陕北地区的一对农民夫妇在劳动之余的生活情景。画面中的丈夫佩戴党员标志，在帮助老伴识字学习毛选；图的上面一角是新建的窑洞，另一面是五星红旗，表示在党的领导下我们过上了富裕生活，向日葵象征着红心向党，子孙不忘党的恩情；牡丹象征着富贵，是对美好生活的期盼；耕牛、农具和花草等符号寓意着春天到来，我们在党的领导下，人民生活蒸蒸日上。个人理解很不成熟。田庆荣天津 　　刘巧玲老师的这幅剪纸作品以陕北人民爱国爱党为主题，画面中的人物、动物、花卉树木等形象都是意向造型，构图不受时空限制，随心所欲，灵动秀美。 两个主要人物站在画面中心认真的学习《毛泽东选集》，体现了他们爱党爱国的孜孜情怀。作者巧妙的运用水纹和云纹装饰男主人的褂子来表达阴阳观，水纹为阴，云纹为阳，阴阳协调出最高境界。显示出一种阳主宰阴、阴辅助阳的思想，是一种崇日重阳的文化艺术情怀的流露。它标志着真、善、美的和谐统一。他裤腿边的太极S纹，也是阴阳平衡观的体现。女主人身上的小苗花纹代表的应该是她的农民身份。她裤腿上的装针线用的纸䇫箩纹样则象征女织，与其对应的男主腿上装饰的是耕犁纹样则象征男耕。巧妙的表达了男女俩人的社会分工。 画面中的国旗、向日葵、牡丹花、如意纹，表达了陕北人民在永远跟党走，在中国共产党的领导下，人民生活越来越美好富裕。两个女孩表达的是红色革命精神辈辈相传，生生不息。 06 陈利利 关于刘巧玲老师作品观后感： 今天看了陈老师发的刘巧玲老师的作品，我想谈我的几点想法。 首先，刘老师的这幅民间剪纸，从民俗性、政治高度来说，立意清晰，造型上有向日葵，有党旗，党在我心中，以一个主人翁意识以点带面的创作方式，很接地气。而且创作上不是死板硬套的照搬，是我们做剪纸艺人在政治题材上学习资料。 其次、抛开刘老师的这幅精美的剪纸而言，作为民间剪纸艺人，关于涉及国家政务大事以及国家新闻、先进事迹的剪纸作品，也是我们传承人的一个政治任务。今天陈老师发的这个命题，其实也就是我早就想表达的想法，好多剪纸艺人或者说剪纸爱好者，有的确实没有传统剪纸的基础，遇到这种课题或者说任务时，人们就是在网上、百度上调下一些图片进行复制，同时相关的组织单位他们也不懂，认为剪纸就是拿红纸镂空的刻纸就是剪纸而且大肆宣传。那么这个全民非遗文化普及和教育，实质是一个大课题。 第三、专业民俗剪纸毕竟是少量人员，市场上确实是很多流派，因为受国家和市场需要，很多人在做市场，所以鱼目混杂，各种各样的剪纸也就应运而生，我觉得这种非遗科普知识认知，会需要一些岁月的时间沉淀才会得到高度的认可，就好像几十年以前义乌南方做假冒伪劣锅具，但现在很难见到十来元一个薄如纸片的锅具一般。 以上只是我根据陈老师发的剪纸图片谈一下自己的看法和想法。不妥之处，请老师点评。 55学员武小汾 　　刘巧玲老师的这幅作品《毛泽东选集》。主题突出，视觉冲击力强，阴阳对比醒目。人物造型非常生动，剪纸语言丰富。脚下牡丹花象征幸福生活要靠劳动来创造。 刘老师剪纸人物是通过表现一对夫妻，来传递有高度政治觉悟的党员夫妻的模范生活。在陕北高原，这对夫妻男耕女织，身边孩子、夫妻两个人身上都有五角星标志，象征幸福生活靠劳动来星火相传，男人裤子上是锄头、镰刀、锤子，铁掀。女人腿前边是笸箩和针线。象征着男主外、女主内。各守本位各负其责。跟着毛主席跟着共产党，向日葵花象征用勤劳双手创造蒸蒸日上的幸福生活。张睿临 　　刘巧玲老师的这幅剪纸作品《读毛泽东选集》主题鲜明，描绘夫妻俩红心向党，一起读原文学原著，男耕女织表现在衣纹上，孩子受父母熏陶爱国爱党。整幅作品表达永远跟党走，幸福感党恩主题，在中国共产党领导下，人民生活蒸蒸日上，幸福生活跃然纸上，物质生活和精神生活极大丰富，赓续红色血脉，红色基因代代相传。（邱晨龙） 　　刘巧玲老师的这幅剪纸作品《读毛泽东选集》精美细腻，线条灵动，画面的点线面关系安排适当，构图合理，人物形象、环境均符合陕北特色，是非常棒的民间剪纸作品。主题鲜明，两人手捧《毛泽东选集》认真学习，旁边的孩子也深受感染。作品中，男主人公手拿烟斗烟袋，＂连烟＂通＂联姻＂，两人是夫妻关系，寓意着夫妻和睦齐心，生活美满。牡丹花纹，寓意着富贵。向日葵，寓意的向阳而生，永远跟党走。运用阴阳结合的方法，作品耐看。色彩上运用了红黄两色，醒目大方。不足之处在于国旗剪制得不够标准，不符合国旗法。陈国娟 　　刘巧玲老师的这幅剪纸作品纹饰符号运用巧妙，构图严谨，寓意明确。旁边的窑洞突显陕北特色，两夫妻共同学习《毛泽东选集》，体现了他们爱党爱国的情怀。人物衣服上的纹饰分别象征男耕女织，向日葵又名太阳花寓意向阳而生，牡丹花纹寓意祖国繁荣昌盛，这些纹饰的运用充分表达了作者对伟大祖国的热爱之情。作品中国旗、党旗的出现我个人认为最好尽量避免，有关政治元素的图案还是严谨一些的好。以上是个人的理解，有不妥的地方还请老师们指正。 陈永丽 　　刘巧玲老师的作品《毛泽东选集》：画面采用竖向构图，饱满大方，图中间2个人物关系密切，男士戴有党员标志，手中拿着烟斗，寓意联姻，说明是夫妻关系。作者把自己当成画面的女主角（衣服上有巧玲）拿着毛泽东选集在读，服饰纹样有小苗，纸笸箩里装有纺织用的工具材料，男士服饰上有锤子，镰刀，铁锹，云勾纹，说明男耕女织，分工明确。周围有党旗，窑洞（陕北人民），黄牛（顽强拼搏），向日葵（向阳而生），牡丹花（繁荣富贵），2个孩子等。表达了在党的领导下，努力奋斗，继续弘扬党的光荣传统，代代相传，一家四口过上了幸福美满的生活。赵俊 　　作品里一家人共同学习毛泽东选集，歌颂共产党好，五星红旗，表现共产党员对祖国的热爱，向日葵表达人们对生活充满希望，一切都是向阳而生，夫妻衣服的装饰，表达在和平环境下，共同努力，奔向更加美好的生活，孩子长在红旗下，好好学习，身体健康，新房子和牡丹花代表在党的领导下开始富裕，祈盼富贵绵长的生活。薛天凤 　　刘巧玲老师的作品《毛泽东选集》，全家一起共学习，向日葵向阳而生，又有天天向上的意思，作品左上角有党旗，代表心向党，作品右上角有窑洞，突出地方建筑特点，作品下方的牡丹寓意在党领导下我们的祖国更加吉祥富贵，繁荣昌盛。整幅作品，给人的感觉是，在党的照耀下，我们生活更加幸福美满。王斐河南 　　刘巧玲老师的作品《毛泽东选集》象征着男主外、女主内。各守本位各负其责。向日葵又名太阳花寓意向阳而生，牡丹花纹寓意祖国繁荣昌盛，跟着毛主席跟着共产党，在中国共产党的领导下，人民生活越来越美好富裕。北京刘蕊 《毛泽东选集》作品介绍 作者:刘巧玲 　　刘巧玲谈创作这幅剪纸作品的背景、意图、内容及表现手法和感受 我的剪纸作品《读毛泽东选集》的创作背景: 我的父亲是一位优秀的共产党员，他热爱劳动，母亲没上过学，她给我讲过，就在我们姐弟很小的时候，农村展开扫肓运动，父亲去单位忙工作，她一个人在家操劳家务看孩子，顾不上去识字，那时候她多么渴望识字；另一方面儿时的我11岁才上学。从8岁开始，我就盼望自己能上学，但由于父亲在单位，母亲抚养我们姐弟五个，确实忙不过来，我只能帮她看护弟弟妹妹。 2021年为庆祝建党一百周年，我要创作红色剪纸作品，我就追忆往事，加工提炼，剪出了我当年对这种美好生活的追求和向往。 内容: 画面上母亲正靠在父亲坚实的左膀上，拿着《毛泽东选集》，跟着父亲学认字，听父亲解读毛泽东语录。母亲旁边戴红军帽的女孩就是当年的我，正手执笔欣赏自己画的红五星，心里唱着“五星红旗迎风飘扬……”我后面那个男孩是刚当上少先队员的弟弟，他戴着红领巾美滋滋地跑向我们。弟弟后边儿是我家的窑洞，窑洞旁边老柳树抽新条，柳树下牛儿挥着尾巴，回首眺望我们一家人其乐融融的学习场景。 父亲臂膀上党章，周围的红旗，向阳花，树和窑洞上的红五星，代表的是共产党像太阳；扎根土壤的牡丹花，代表国富民强；如意纹代表事事如意。 整体画面儿反映的是陕北勤劳善良幸福的红色家庭，传达了革命圣地的老区人知党恩，报党恩的情怀，旨在教育后人，饮水思源，勤劳动勤学习，一心跟党走，生活有奔头。 创作表现手法: 多处采用象征手法:父亲上衣的传统纹饰云勾，寓意祥云，好运；裤上的符号是劳动工具即镰刀、斧头、锄头，犁，寓意父亲是优秀党员，进城随城，进乡入乡，热爱劳动。父亲手中的烟锅烟袋，裤口上的s纹饰，寓意红色基因文化，星火相传，延绵不断。母亲上衣剪有花瓣纹，小苗，牡丹花，寓意母亲养育儿女；水纹代表长流水，生生不息。母亲裤腿装饰的是笸箩和做针线时用的顶针，寓意母亲好针线，纯手工做衣服；画面右上角和左下角的如意纹，向阳花等都有寓意。总之，采用这些象征的表现方法不但能突显人物的性格(即父母勤劳善良热爱劳动，爱党爱人民)也体现当时父辈们男主外，女主内的男耕女织的生活。创作感受: 由于是脱稿剪纸，所以在创作的过程中，感觉自己和画面融为一体，即兴添加:我发现，父亲身上的劳动工具组成了形似“巧”的字样，再添一个“玲”字，哦，变我的名子，是的，独一无二的我！我的身体里流淌着父母红色基因的血液，播撒着父辈勤劳善良的种子，为何不把这种“美好”剪进去呢？我现在也是妈妈的身份，我要努力将这种真善美像名子下面长流水一样传承下去。刘巧玲 评刘巧玲佳作《读毛泽东选集》 陈竟 刘巧玲是我们南京大学文化与自然遗产研究所聘任的剪纸创研员和剪纸联盟盟员。她是陕西省延安地区农妇，也是位优秀的非遗民间剪纸传承人。 前几天，她给我微信发来此幅作品，请我指导。我感到很好。正巧，我们民间剪纸高级研修班有位学员给我微信发来疑题：如何在新时代表現有人物形象故事情节的剪纸中运用吉祥寓意纹饰符号？我想，这个问题正是我们所有民间剪纸传承人（包括我们学员）需要解决的问题。因此，我决定用刘巧玲这幅作品作示范解说。我首先让我们学员、联盟盟员、创研员参与讨论评论，大家发言踊跃，而后我让刘巧玲谈创作意图、方法、体会。现在，我作个简要的评说。大家的发言和刘巧玲的解说我不谈了。我就这幅作品创作的立意、构图、造型方法，谈些意见。 中国民间剪纸的特征是意象造型艺术。“意”就是作者的思想感情，也就是作品的主题。民间剪纸是劳动人民在民俗生活和生产中创造、流传、享用的艺术形态，也是非物质文化遗产。它的每图必有意，而且是吉祥、积极、健康的，表达的是真、善、美的思想感情。所以，我们称民间剪纸为“吉祥艺术”。刘巧玲此作的立意，表达了作者和陕北农民爱党、爱国、愛乡、爱领袖毛泽东的思想感情。作品的人物形象是一个红色家庭。主人公是作者的父母，父亲是位耕田务农的老党员，母亲是位贤惠不识字的家庭主妇。他们帶领儿女传承红色文化，表达了世代跟党走的信念。 作者是在这样家庭中成长起来的有一定文化，会剪纸的农村妇女。她采用传统的民间剪纸构图、造型方法来表现表达心中的“意”。在构图上，打破了时空、透视的限制，把人物、动物、植物、景物组合在一起。在造型上，采用了夸张、透叠、纹饰、符号、象征、借代、衬托方法表现题意。这幅作品，是现代民间剪纸创作的典型范例，我们应认真学习。 发布：南京大学文化与自然遗产研究所编发：《中国民间剪纸》微刊编辑杨迎春