春赏樱花秋观枫，一直是日本最美好也是游客最多的季节。今年初进入后疫情阶段，日本旅游刚恢复但国际旅游尚未全面升温，感觉是去日本赏樱的好时机。我们早早预订好行程、机票、酒店，于3月下旬启程，跟随樱花的脚步，从南到北游览日本全岛。 这次难得两个成人孩子有兴趣同游，加上定居香港的好友安坪夫妇，一行6人采用朋友推荐的商务旅行社私人包车方式。两家之前都已游览过日本的标准行程和景点，这次寻求更舒适、更灵活、更深度的东瀛之旅。 两家分别从美国和香港飞到日本九州首府福冈Fukuoka。定居日本多年的华人司机兼导游小王，开着宽敞的海狮车，带我们踏上行程，第一天先前往远郊的古镇柳川 Yanagawa。 车子驶过广阔连绵的水乡农田、古风农舍，午餐在一家家族经营了120年的知名荞麦面店“桃乃香”用餐。小巧玲珑的日本庭院和日式装饰，却在醒目的位置放置着一把铮亮的萨克斯，40多岁的第三代老板告诉我们这是因为他很喜欢爵士乐。得知我们来自美国加州，脱口而出他熟悉的美国经典老歌 “Hotel California ” 《加州旅馆》。 柳川名字极富诗意，河川两岸翠柳依依。这个风光旖旎的古镇有着悠长的历史，可惜疫情后柳川藩主立花氏庭院和史料馆还没重新开放。我们在小镇河边漫步时，空中忽然响起尖厉的空袭警报声，着实被吓了一跳，原来是该镇自二战时期沿用至今的报时方式，宁静与恐怖的反差活像经历了一次行为艺术。 在这个河流纵横交错的水乡，休闲地坐在摇橹船上看两岸风光。有型的老船夫黝黑的风霜脸一圈白胡子，配上三角竹帽子，蓝色和服，撑着左右逢源的竹篙，边划船边介绍当地女儿节风俗传统，唱上几段轻快悠扬的日本民谣。 船过之处不时有惊险刺激，因河道上有些古桥低矮、树干低垂，每次从下穿过要判断，是坐？是蹲？还是全体躺平？兴起时炫技的老船夫顺竹篙一个猴跃跳上桥，当船过桥底时又轻松地从另一边跳回船上，我們则惊呼连连，生怕被石桥削头。 在乡村里僻静无人的地方，一片盛开的樱花将我们吸引过去，樱花林后是一个年久失修的神庙。樱花怒放的勃勃生机与残灰飘荡的萧萧寒意，是一处自然与历史的反差画面。 日本文化最有代表性的符号就是这个貌似中文“开”字形状的建筑“鸟居”。每个神社的前面都立着石头或木头的鸟居，作为踏入神域的边界，以提醒人们进入神域后行为举止需肃静与敬重。 由于疫情影响游客稀少，当地好些特色野生鳗鱼餐厅关门了。最后我们循着甜丝丝的鳗鱼饭飘香，找到了一处庭院优雅的“若松屋”，一看牌上写着“元祖”二字，就知道是家有历史的老店，是家蒲烧鳗鱼老铺子。 走进店里，过道墙上的画先把我们逗笑了，寥寥几笔就把厨子给鳝鱼开膛破肚，斩件的画面，活灵活现的描绘下来。坐在榻榻米包厢里看着窗外的园林景观就餐，野生的鳗鱼肉质比较紧致，味道香浓。第一次吃到脆香的烤鳗鱼骨，加一小角柠檬提鲜的鱼肝清汤。 福冈舞鹤公园Maizuru Park，位列十大赏樱名所，果然名不虚传。此间樱树的独特妖媚，别处难比，过目难忘。 坡上开满樱花的纵横树干竞相探身明镜河面，千姿百态画面唯美。 舞鹤公园里有一个起始于公元630年的“鸿胪馆”，是1999年才在此地发掘出来的古代外交历史遗址，现在是“遣唐使航线博物馆”。 古代日本与中国的大量贸易、文化、宗教的来往，曾在这个地方交集。 在整个唐代，日本和中国的交往相当密切，日本的使者，僧人，留学生等，经常冒着东海的惊涛骇浪长途跋涉前往中国长安，从文化到治国、从技术到艺术、从宗教到茶载，全面学习他们眼中一切先进的东西，因而日本文字中至今尚有很多中文字或从中文简化。 从公元630年开始日本总共派了19次遣唐使，每次来人，少则百余，多则达五，六百人。其中有位时年16岁的日本学生阿信仲麻吕，入唐太学读书，受到唐玄宗赏识，考取了唐朝官职，取了中国名字晁衡，一辈子留在了中国。 离开福冈继续北上。日本旅游期间，在高速公路休息站尝到了多种多样的地方特色小吃。很多是地方限量的，吃过后在别的地方再也找不到了，确是“过了这个村就没了这个店”。 中国人在日本旅游，通常能从文字中猜到大概意思，不过也有例外的时候，同字却反义。比如华人用“无料“去形容一个人知识浅薄肚里没东西，是个贬义词。日文”無料“ 却是免费的意思。所以旅游时不要舍”无料“（免费）去找”有料“（收费）。 到长崎Nagasaki，先去参观原子弹爆炸纪念馆，一个令人震撼的地方。进馆直面一个被震得几乎面目全非的挂钟，指针永远停在原爆那一刻。一段文字让人鼻酸：但愿长崎是最后一个原子弹爆炸地。 纪念馆里陈列了投放到这个城市的“胖子”原子弹模型，大量让人沉重得难以呼吸的照片和物品，幸存者的口述录音，同时历史年表中也提到在中国的南京大屠杀。许多日本人在沉痛纪念中反思那场战争，形成积极反战、推动和平的民间力量。 原本长崎不是在美军投放原子弹的目标清单上，这枚原子弹是计划投放到另一个城市小仓的。当时飞行员到了小仓的上空，发现城市被云层覆盖，才临时改到倒霉的长崎。原子弹的威力瞬间夺走7万多条人命，是全市人口37%。大部分建筑被摧毁，给幸存者留下一辈子的创伤。纪念馆的地下层大厅里展览着小学生呼吁和平的优秀作品，大大的“希望”二字引人瞩目。 纪念馆广场上，受难者纪念碑竖立在象征冲击波的层层圆圈中央，那是当年原子弹落地之处。今天人们在77年前这个人间地狱的遗址，在绚烂的樱花树下思考那段沉痛历史的起因，难忘战争之恐怖，珍惜和平之可贵。 长崎的豪斯登堡Huis Ten Bosch在亚洲知名度比较高，以至于列入了游览内容中。但是跑了老远路程前去佐世保，看到是一个精心复制荷兰中世纪的主题乐园，马上失去了兴趣，只怪事先没做功课。于是对后续每个花时间的景点都先做一下网上信息搜索，不合适的马上调整计划。导游也灵活配合，后续的行程内容都称心如意。 列入世界文化遗产的哥巴拉园 Glove Garden位于俯瞰整个长崎港的绝景的山岗上，是1863年苏格兰人哥巴拉建造的家园。长崎是日本最早对外开放通商的港口，这里成为欧美商人聚集的领域，充满异国情调。 日本的文化向来是在“取他国之精华，去他国之糟粕”中完成融合发展的。公元7-8世纪，日本模仿中国唐朝都城长安建造起奈良，全国掀起了自上而下全面学习当时世界强国中国的风潮。19世纪中叶，随着日本封闭的国门被美国人用炮舰打开，日本人首次接触到西方工业革命的先进成果。从此，日本走上了全盘西化，学习欧美先进制度的“脱亚入欧”之路。 普契尼的歌剧《蝴蝶夫人》故事发生地是长崎，女主角巧巧桑在山顶的宅子内遥望着进出长崎港口的外国船只，盼望着夫君搭乘的林肯号早日出现。哥巴拉园里的花园立着蝴蝶夫人和普契尼的艺术雕像。 长崎最大的神社SUWA SHRINE，里面有参天大树，神马雕像，天皇拜祭过的稻荷鸟居。神道教是日本最大的宗教信仰，其次是佛教。 日本境内有大小神社10万间之多，可谓无处不在。神社是神道教举行祭祀等活动的场所，主要祭祀对象从自然万物、各种神灵、动物、甚至物品（如宝剑），和值得纪念的真实人物。 到神社去祭拜和祈福，一般是先在神社前的水池边用一个长柄木勺水净分左右手并漱口，然后到屋脊两边翘起的神社拜殿前，往带木条格的善款箱里扔点零钱，把手拍几下，合十祈祷。有的拜殿前还挂有很粗的麻绳，祈祷者摇动两下，撞得麻绳上的风铃发出响声。 日本人参拜神社以表示对神的尊敬，并祈求祝福。当天有对新人在神社的大殿里举行仪式隆重的传统婚礼。导游说在著名大神社里举行婚礼，费用不菲，不是一般人家能承担的。 太宰府在日本古代是九州的行政公府，相当于今天的省政府机关。保存完好的古建筑群、庭院河溪、参天古树很有气势，明媚春日里很多游人前往赏花。 气宇轩昂的麒麟神兽 <p class="ql-block">中国唐代高僧鉴真和尚在日本有极受尊崇的地位。1200年前他为实现到日本传佛，设法出海东渡，期间历尽艰险、官府阻挠、生命威胁、5次失败、甚至双眼失明仍不改其志，终于在第6次才达成夙愿。作为进入日本的外国人，他当年到日本的第一站就到太宰府这里做身份报备。</p> 从长崎前往大阪，车程需要6-7个小时。我们换成当地民众夜宿渡轮的方式，十分新鲜有趣。这是艘日本境内最大的渡轮，车可开上去，有两层停车场，可载乘客几百人。每个乘客有单人房，内有床、桌椅、洗脸池等必须之物，空间虽不大但是清洁舒服。公共的餐厅、商店、娱乐室，厕所、洗澡间。 傍晚开船，走日本内海，左边是本州，右边是四国岛。穿越三座大桥，无风无浪、安静平稳地度过一晚，第二天早上吃过早餐就下船继续行程。乘坐渡船费用每人约100美元，在睡觉中前行节省时间。船上绝大多数乘客是日本人和家庭，看上去是受普通民众欢迎的交通方式。 到达大阪Osaka这个日本第二大都市，与来自圣地亚哥的健行朋友在太平洋这端不期而遇，一起游览了大阪城、天满宮、国立美术馆、四大天王寺，最后一起在热闹无比的心斋桥品尝螃蟹宴。同游一天，不亦乐乎。 <p class="ql-block">一对身穿大礼服的新人在樱花树下拍摄结婚照，日本人认为樱花是圣洁的，直至今日樱花仍是日本文化的标志，在民间和国际知名度远胜过作为皇室国花的菊花。</p> 大阪城是一座历史名城，位于易守难攻的军事要津，1583年由日本战国时代的政治和军事家丰臣秀吉建造，几百年来经历多番失火摧毁、战火损伤和重建，像是一个身负无数历史伤疤的武者。 花见 (はなみ，Hanami) 意为赏花。花见东瀛，得以读懂樱花所寓意的人生观：不争一枝独秀、总是团簇相伴；纵然生命短暂、仍将尽情绽放。 日本民族的赏花传统已延续了上千年，在浮世绘画中也多有记载。每年春天樱花盛开的季节，日本民众会进行各种各样的赏花活动和仪式，形成独特的节庆文化。 在大阪城等名胜美景周边，周末很多日本家庭或亲朋好友在樱花树下铺开席布，野餐赏花。除了服饰不同，与浮世绘画中描绘的古代风俗场景一样。 大阪的国立美术馆从建筑设计到内装修都很现代。得知允许拍照很高兴，因为日本很多博物馆美术馆不许拍照，有些不是真迹的复制品也不得拍照，让人很费解。已经是信息时代，公共性展览对不带闪光灯的拍照禁止有什么意义呢？只显得胸襟格局太小。 该馆正在举办毕加索的特展，是由德国柏林国立贝格鲁恩博物馆提供近百件毕加索从早年到晚年的时代性作品，还有一些与毕加索同时期的马蒂斯等抽象派画家的作品，很精彩。 有着上千年历史的大阪天满宫，是人们求签求天神保佑的神社。看到挂满明码实价的签牌，求上理想大学的很多，不同难度的大学就有不同的求签价码。 在天满宫侧门一处僻静的祭拜坛，寒风呼啸刮过苍劲的老樱树，樱落如雪，凄怆顿起。这种气氛极符合日本文化中的“物哀”审美观，残月、落花，淡淡哀愁带来的忧伤美感。 夕阳西下时分到访四大天王寺，这是我们网上搜索出来的景点，比较小众，但甚有收获。这是聖德太子於公元593年建立的日本最早的官方佛教寺院，多次烧毁，多次重建。占地面广，规模宏大，至今保持着创建时日本最古老的建筑格局。 寺内有五重塔藏舍利子，显示在佛教中地位重要。池里有很多放生的乌龟。 相传四大天王寺有着7个谜的神秘传说，我们找到了其中的猫门和虎门。 走到寺庙门前，迎面见到护卫开路下，一长队身穿大袍的僧人蜿蜒而来，中间一位身着庄重礼服的老僧步履蹒跚，看上去已经九十开外，后面跟着一位手捧宝盒僧人，整队庄严肃穆，推测是办完重要法事归庙而来。 虽然这里游人不多，但我们感觉这片佛家净土是非比寻常之处，很多地方值得细看。在夕阳余晖下，院内处处樱花伴着庙宇和池塘，一片静谧。 <p class="ql-block">宝物馆里有个春季国宝级藏品特展已经下班关门，于是决定第二天早上再回来参观。这是私人团的好处，在时间允许下可以随时调整行程和内容。</p> 晚餐到拥挤得几乎是被人流推着走的大阪打卡之地心斋桥，在巨大的"蟹乐道"招牌下进入本店享受早早订下的全蟹宴。9道不同烹调方式制作的冷热螃蟹菜式逐一上桌，其中嫩滑的长条柳蟹腿刺身最是鲜美。丰盛的蟹宴吃下来，每人餐费折合美金65元。日本是没有小费的国家，但是购物和餐饮都须包括10%的销售税。 <p class="ql-block">两个年轻人对螃蟹餐兴趣不高，宁愿和街上兴高采烈的同龄人一样，排长队买各种现做的诱人小吃，捧着边走边吃。在日本旅游很容易找到吃的，各种类型的餐厅星罗棋布，餐食也很对华人胃口，除了新鲜蔬菜不够多之外。</p> 第二天早上再回到四大天王寺，宝物馆一开门就进去参观。毕竟拥有日本最早最大的官方佛教寺院地位，一些历史性藏品非同凡响，可惜里面不允许拍照。 日本每个博物馆美术馆都会张贴一些艺术展览的预告彩单，让人们有机会事先得知。在这里我们看到了东京国立博物馆的王羲之书法特展消息，正好是我们到东京期间，真是太高兴了，马上跟导游说到时需增加国立博物馆参观的时间。 原计划下一站是去神户，但是两家之前都去过了，于是改为前去安坪媳妇推荐的兵库县姬路城（也称白鹭城）Himeji Castle。这个改变无比正确，否则一定会有遗珠之憾。建于1367年、刚花了24亿日元全面修饰白色墙面的姬路城，像银盔白袍的青年将军，又像展翅翱翔的白鹭，在樱花群绕下美得令人心颤。 所有的古城堡都是建于高地，用于战时的防守保护。城堡高墙下三面护城河，河畔排排樱树、桃树、柳树、松树，春色盎然。 历史上德康孙女千姬公主7岁就许配给丰臣秀吉11岁的儿子，悲哀的是19岁时丈夫在两家争霸中死去。千姬公主又被第二次政治联姻，最后也失去丈夫儿子，削发为尼。再看姬路城一身缟素的身姿，平添了一抹凄美色彩。 奈良是日本古代皇城，当时叫平京。再访建造于6世纪的东大寺，卯榫结构仿唐建筑。奈良和京都是可以欣赏正宗中国唐代古建筑的地方。7世纪皇城陆续搬迁去京都，仿西安的建筑更大更精彩。此时贯穿京都的鸭川两旁开满樱花，使得以古典美闻名于世的这座古都更加令人陶醉。 唐代是中国历史长河中最强盛的时代之一，唐朝接纳海内外各国民族进行交流学习，使得“盛世大唐”声誉远播。虽然日本作为临近的小国，自汉代起就受到中国文化的影响，但直至唐宋时期才被繁盛的中国文化所吸引，派遣大量的使臣开始全面性的学习效仿。 在这个旧时皇家赏花之地，放养着很多有灵性的神鹿，代代繁殖至今已经1300多年。樱花盛开的春天鹿身上还是过冬的褐色皮毛，等树上新绿出来后，群鹿就会换毛，摇身变成美丽的梅花鹿。 这些都是野生鹿，靠吃草和游客买饼干喂。疫情期间很久没有游客，听说有些鹿被饿死了。喂神鹿很有趣，它们会和人点头鞠躬， 调皮的小鹿会拉人衣角咬人屁股讨饼干。 世界知名的电子元器件制造商京瓷总部就位于京都边上。海明曾在其北美公司工作，这天路经老东家，可惜星期天无法进入拜访。在广场向去年刚去世的创始人、经营之神稻盛和夫致敬。 之前来访过岚山公园，当时没注意到这处中日建交时所建的纪念碑。大石头上刻着周恩来总理在1919年留日时写的散文《雨中岚山》。末句一段借景抒怀：“人间的万象真理愈求愈模糊 — 模糊中偶然见着一点光明，真愈觉娇妍”。一个多世纪过去了，回顾历史耐人寻味。 在岚山竹林道里漫步。东西游人，古洋风情。 <p class="ql-block">碧池如镜落樱缤纷</p> 京都音羽山清水寺1200年前建造。清水舞台面向佛堂，只给佛祖看。中国残疾人艺术团曾在这里表演过《千手观音》。 清水寺山谷里人们排着长队，等接神泉水许愿。三道神泉水，分别代表财富、健康、智慧。人们普遍认为：有财富能买到一切，有智慧能创造一切，有健康能享有一切。这里的规矩是：许愿只可选一，贪心则不灵。你会选哪一个？ 灵山观音和高台寺距离很近。高台寺是丰臣秀吉妻子高台院为帮亡夫祈求冥福所兴建的寺院。丰臣秀吉去世后高台院削发出家在此居住。 院内气氛宁静，人们脱下鞋放在提供的袋子里，拎着自己的鞋走在光亮干净的木地板上，到方丈前庭院静心欣赏波心庭的禅意枯山水。 枯山水用砂石模拟山水，以东方美学简约造景，原先是僧侣用于坐禅冥想的侘寂氛围，现代欧美也流行，称为Zen Garden，建造一个远离喧嚣尘世，凝神静思的空间。 在京都的神宫道大鸟居两旁有多家博物馆和艺术馆，广场上身穿民族服装的人们正在举行一个热闹的民俗活动。我和安坪参观了国立近代美术馆，在里面的礼品店买了个限量版的信三郎飞鱼帆布包。 晚上吃特色河豚宴，分别用刺身、寿司、煎炸、烧烤、火锅等不同方式烹调品味河豚肉，最后用火锅河豚汤做稀饭结尾。过去有拼死吃河豚之说，现在河豚的养殖和处理已经非常成熟，日本对河豚师傅也有严格的技术认证标准，所以吃河豚出人命已经是过去时的事了。 在一个文化中心看艺妓演示茶道，品尝抹茶和点心。在交流环节，年轻优雅的艺妓温声细语地回答客人的问题。艺妓的培训过程时间漫长、规矩严苛，但是知名度高的艺妓收入很高，这是如今仍有年轻女孩愿意投身艺妓行业的原因。 漫步“花见小路” 这条京都昔日舞妓和艺妓的神秘「花街」，已难见到真正的艺妓，多是穿和服过瘾的游客。黑白肥瘦，大步流星，如俗话所形容“穿龙袍也不像太子”，直让人忍俊不禁。 小路尽头进入一座古色古香的建仁寺禅院。绿荫园里立了一个“茶碑”，纪念该寺开创者荣西禅师这位开启日本“禅与茶”的先祖。他在中国宋朝时两度前往学佛，并引进茶种，写出日本第一本专业茶书，形成了茶道文化。 从京都前往名古屋的路上，我们特地去看华裔建筑大师贝聿铭设计的美秀美术馆Miho Museum，将之列为这次日本之旅的重点内容之一，因为一般旅行团不会去到这个稍为偏远的地方。美秀博物馆创办人小山美秀子，愿景是通过美术使世界变得更美、更和平、更快乐。<br> 被群山环抱的博物馆坐落在一个宁静秀丽的山谷中，这里山峦青绿，垂樱粉紫，美不胜收！ 进入美秀美术馆要通过一条蜿蜒的长隧道，人们的视线随着前行的每一步慢慢拓宽，直到尽头才豁然开朗。 贝老认为“一个建筑的成功，光即是关键”。在神秘莫测的隧道中前行，巧妙的弧度完美营造出贝老在设计中玩“光”的特效。 贝老设计的美秀美术馆和苏州博物馆，都将几何图形与东方神韵巧妙融合，并在周边的环境、庭院和设计中揉入在地风貌的代表性元素。诚如林语堂先生所说：“最好的建筑，就是人置身其中，却不知道自然在这里终了，艺术在这里开始” 。 由于选址是在当地的自然保护区，按照规定80%的建筑必须得在地下。贝聿铭巧妙地利用了这一点，在地下的展厅内用各种天窗式结构导入自然光，光线的角度和亮度随着时间变化而变化。美术馆在这里展示馆藏的各种佛像文物，利用自然光线获得相得益彰的效果。 除了玩“光”，贝老也喜欢玩线条。在离开博物馆通过一座拉索桥进入隧道的过程中，巧妙地运用人们前行的视觉距离，拉索的线条随着步伐而变化，从开到合。 在蓝天白云下被垂樱夹道迎送的感觉，犹如身处世外桃花源。景色、建筑、藏品都出色，深感不虚此行！ 开车3.5小时到列入世界文化遗产的白川乡合掌村。远处皑皑白雪盖满山头，一条融冰河川在村前急流而过。 古朴村落里座座房舍屋顶以厚实的茅草铺盖，呈合掌形。时光在这里仿佛静止了几个世纪，原汁原味地呈现日本古老乡村建筑。 付200日元参观村里一个私人经营的木头博物馆，里面有用当地千年古木制作的根雕作品，还可拾梯而上到三角形的楼顶内部。近距离细看建筑材料、结构和工艺。 当晚入住白川乡村外不远的日式温泉酒店“结之庄”，内装修大量采用原木与山林呼应，传统和风布置，榻榻米餐厅，天然温泉。 当天的晚餐和第二天的早餐都是丰富精致的日式定食料理。晚餐享用了合掌屋造型装饰的野趣宴，食材包括当地产的鱼、虾、鸡、猪和著名的飞驒牛（驒字读音是陀）。 飞驒牛雪花肉果然名不虚传，无论是粉红色的生牛肉寿司还是从寿喜烧锅里夹出那厚厚的一片，入口即化，满嘴甘香。 飞驒牛是和牛的名贵品种之一，有着特殊和严格的养殖方式、认证标准，价格也很昂贵。出了该地区就不能吃到新鲜的飞驒牛了，所以在出区前我们也不放过最后一次机会，吃烤飞驒牛肉串。 第二天从合掌村出发，一个小时就到了高山阵屋 – 日本唯一保存完好的拥有300多年历史的江户时代县政府。在大広间（当时的会议厅），悬挂着“忠“和”孝“两幅书法大字，可见当时日本官府和民间也采用中国学来的道德规范。除了办公和接待的区域，还有一个审讯犯人的地方，展示着古时用于逼供犯人的刑具，吊挂夹烤，还有一个竹笼，猜测古时用来装人放入河中去淹。 参观完高山阵屋之后再逛樱花点缀下古意盎然的街、巷、河、桥。安坪不愧是才女，即兴写了一首《如梦令 春》：微露初醒春山，温风渗拂春草。萌动皆嫣然，何止春燕知晓。云下，云上，漫天霞染樱曜。 这个古镇几条街道布满特色小店，不少是百年老店的传承，还有一些手艺人在里面边看店边制作。我在一家百年老字号汉药店买了点中成药，安坪在一家古玩店看中了一个精致的陶瓷竖瓶和一个彩盘，甚是欢喜的收获。 离名古屋不到一个小时车程的犬山城堡Inuyama Castle，是座建于1537年具有日本战国风格的古老城堡。外观为三层结构（内部四层、城墙中还暗藏二层）的瞭望楼“天守阁”，是现存日本最古老的天守阁，被指定为五座国宝之一。相比起恢宏的大阪城和姬路城，犬山城显得坚实小巧，形如一只匍匐在山顶的牛头犬。 五座国宝分別是松本城、犬山城、彥根城、姬路城與松江城，经过400多年的战火和自然灾害，仍保留了建造时的模样。 犬山城位于40米高的崖上，俯视木曾川河两岸的山顶要塞，因而被古时崇尚汉文化的日人，仿照中国唐代诗圣李白站在长江边上咏叹的诗句，称为白帝城。